نیشابور
مختصات: شرقی۵۸°۴۹′ شمالی۳۶°۱۳′ / °۵۸٫۸۲شرقی °۳۶٫۲۲شمالی
| نیشابور اَبَرشَهر، شهر فیروزه، نِشابور، نَیْسابور، مدینةالرّضا و شهر قلمدانهای مُرَصَّعْ |
|
|---|---|
|
شبانهٔ نیشابورآرامگاه محمد عطار، خیابان عرفان(پایین) تندیس کوزه گر (میان).مسجد جامع نیشابور (بالا. راست).آرامگاه عمر خیام (بالا. چپ) |
|
| اطلاعات کلی | |
| کشور | |
| استان | خراسان رضوی |
| شهرستان | نیشابور |
| بخش | مرکزی |
| نام(های) قدیمی | نیـشاپور،، نیسایه، ابرشهر، شهر فیروزه، نشابور، نیسابور، مدینه الرضا، ایرانشهر[۱] |
| سال شهرشدن | تقریباً ۲۵۰ (میلادی) |
| مردم | |
| جمعیت |
۲۷۶٫۰۸۹(در سال ۲۰۱۱ م) [۲]۲۰۸٫۰۰۰(در سال ۱۳۸۵ ش) [۳] شهرستان نیشابور:۴۴۸٬۱۷۰ در (۲۰۱۱ م)[۴] شهر نیشابور و حومه:۲۷۹,۲۴۷ [۵] |
| رشد جمعیت | ۲٫۰[۶] |
| تراکم جمعیت | ۶۰۰۰[نیازمند منبع] نفر بر کیلومتر مربع |
| زبان گفتاری | فارسی (گویش نیشابوری.لهجه نیشابوری)، ترکی(ترکی خراسانی)، کردی (کرمانجی) عربی (عربی خراسانی، عربی عراقی) [۷] |
| مذهب | اسلام (شیعه(دوازده امامی و اسماعیلی) (۹۹٫۸۱٪).مسیحی ٪۰۱۶/۰ ٪۰۳/۰ زرتشتی[۸][۹] |
| جغرافیای طبیعی | |
| ارتفاع از سطح دریا | حدود ۱۲۵۰ متر |
| آبوهوا | |
| میانگین دمای سالانه |
۱۴٫۸[۱۰] ۱۳٫۸[۱۱] |
| میانگین بارش سالانه | ۳۶۵٫۸[۱۲] |
| روزهای یخبندان سالانه | ۱۰۰[۱۳] |
| اطلاعات شهری | |
| شهردار | محمد کاظم صادقی |
| رهآورد | فیروزه، ریواس و شربت ریواس، سفال، رباعیات خیام، قالی نیشابور، صنایع دستی، |
| پیششماره تلفنی | ۰۵۵۱ |
| وبگاه | نیشابور |
| تابلوی خوشآمد به شهر | |
|
به نیشابور، شهر قلمدانهای مرصّع، به نیشابور پایدارترین شهر ایران خوش آمدید. به نیشابور خوش آمدید. |
|
نِیْشابور یا نیشاپور (به پهلوی:
نیو شَهپُهْر، به معنی: ساختهٔ نیک شاهپور) مرکز شهرستان نیشابور و یکی از شهرهای مهم خراسان بزرگ و استان خراسان رضوی در شرق ایران است که در دامنه کوه بینالود قرار گرفتهاست. نیشابور از مهمترین مراکز جمعیتی، فرهنگی، گردشگری، صنعتی و تاریخی شمال شرق ایران به شمار میآید و به عنوان یکی از نمادهای تاریخ و فرهنگ ایران مطرح شدهاست.[۱۴]. طبق آخرین تغییرات در افزایش حریم شهری شهر نیشابور ۲۷۶٫۰۸۹ نفر [۱۵] [۱۶] و بر اساس سرشماری عمومی سال ۱۳۸۵ شمسی ۲۰۵٬۹۷۲ نفر[۱۷] جمعیت دارد.فرمانداری نیشابور جز فرمانداریهای ویژه در ایران است.[نیازمند منبع]
ریوند، نیسایه، ابرشهر، نیسابور، نشابور، شهر فیروزه، اُمُ البلاد خراسان، شهر شادیاخ و مدینه الرضا از نامهای قدیمی و دیگر شهر و منطقه نیشابور است.نیشابور در دوره ساسانیان، در حدود دهههای میانیِ سده یِ سومِ میلادی به فرمان شاپور اول تأسیس شد.[۱۸]. در سال ۶۴۳ (میلادی) در زمان خلافت عمر بن خطاب فتح شد[۱۹]. نیشابور برای بار نخست در دوره طاهریان و بار دوم در اوایل دوره سلجوقیان به عنوان پایتخت ایران انتخاب شده بود.[۲۰] و در قرن یازدهم میلادی یکی از ده شهر بزرگ و پرجمعیت جهان بوده.[۲۱].شکوفایی و شهرت این شهر و منطقه ی آن بین سدههای میانی ورود اسلام به خراسان تا دورهٔ حمله مغول بوده و نیشابور در این سدهها پایتخت فرهنگی ایران شناخته شدهاست.[۲۲]
حوزهٔ علمی این شهر در دوران طلایی اسلام یکی از بزرگترین مراکز و موطن بسیاری از دانشمندان، شاعران، صوفیان و دیگر بزرگان بودهاست، از این شهر همواره به عنوان یکی از مهمترین و بزرگترین مراکز و شهرهای تمدن و فرهنگ اسلامی یاد میشود.[۲۳] مسلمانان - به خصوص تعدادی از صحابه - در این شهر مسجدهای بزرگی را بنا کردند.[۲۴] نیشابور یکی از مراکز علم و دانش اسلامی و نوآوری در دوران طلایی اسلام، مخصوصاً در دورهٔ خلافت عباسیان بود، اگرچه حمله مغول و تأثیرات پس از آن، به عنوان ضربهای رکودکننده در تاریخ نیشابور و درپی آن تمدن اسلامی و ایران مطرح است. آنچه از نیشابور کهن باقی ماندهاست منطقهای به نام کُهَندِژ ناحیهای به وسعت ۳۵۰۰ هکتار، در جنوب شهر کنونی نیشابور است.[۲۵] نخستین پژوهشهای باستان شناسی در نیشابور، از سالهای ۱۹۳۵ و ۱۹۴۷ شروع شد و تا کنون نیز ادامه دارد.[۲۶] دو روز ۲۵ فروردین و ۲۸ اردیبهشت در تقویم ایران به نام دو تن از مشاهیر جهانی اهل نیشابور، یعنی محمد عطار و عمر خیام نامگذاری شدهاست.[۲۷]
نیشابور در قرون وسطی و در دوران طلایی اسلام یکی از بزرگترین شهرهای جهان، رقیب ایرانی بغداد و قاهره در جهان اسلام و مرکز خراسان بود.[۲۸] در این دوران نیشابور از شهرهای شرق اسلامی به شمار میرفته که در دورههایی از تاریخ اسلامی در علوم و توسعه آن جایگاهی ممتاز داشت. در این دوران نیشابور در عین حال که مأمن ایرانیتباران بودهاست مهاجرانی از بیشتر نقاط جهان اسلام پذیرفته بود. این مهاجرت از فتح نیشابور تا حمله غزها و مغول ادامه داشتهاست.[۲۹] توجه دانشمندان بزرگ به این شهر و اقامت در آن، نیشابور را به یکی از مهمترین مراکز علمی آن دوران تبدیل کرد. [۳۰]. نیشابور در گذشته بهوفور نعمت، جمعیت فراوان، عمارتهای بسیار و باشکوه، معادن فیروزه، تعداد زیاد کاروانها و کاروانسرایها، رونق تجارت، کثرت مدارس و خانقاهها، مساجد و کلیساها و تعداد بیشمار دانشمند و دیگر بزرگان مشهور بودهاست.[۳۱]. در اوائل دوره تمدن اسلامی مرکز خراسان و قدیمترین پایگاه علوم اسلامی در ایران نیشابور بودهاست.[۳۲]. در دوره خلافت عباسیان نیشابور از مراکز تصوف [۳۳] و اسماعیلیه [۳۴] در ایران و خراسان و مذهب اکثریت مردمش شافعی و حنفی [۳۵] بودهاست.
لطافت هوا، آمادگی خاک و کانیهای نادر (چون فیروزه، گوگرد، مس، نمک، گچ و...) موقعیت جغرافیایی این شهر که نیشابور را بر سر راه همه شهرهای خراسان و دیگر بخشهای ایران قرار میدهد، امکانات اقتصادی، تجاری و فرهنگی ویژهای فراهم آوردهاست که نیشابور را بدان مرحله از گستردگی رساند که در تمام ادوار پیش از حمله مغولان، آبادترین شهر خراسان و یکی از بزرگترین شهرهای ایران و جهان شود، چنان که پیش و پس از ورود اسلام به ایران، مرکز بزرگ مسیحیان ایران(نسطوریها) و اقلیت کلیمیان بود و نیز پایتخت زرتشتیان به شمار میرفت.[۳۶] نشانه ها و شواهد امروزی که عبارت از خرابه های متعدد در اطراف شهر کنونی نیشابور است گستردگی این شهر را در زمانهای قدیم، یعنی کهن شهرِ نیشابور را به خوبی نشان میدهد.[۳۷]. نیشابور یکی از پایدارترین شهرهای ایران و خراسان است که بر سر جاده ابریشم قرار داشتهاست.[۳۸]. قدمت شهرنشینی و پایگیری این شهر را به دوره ساسانی و دوران شاپور اول نسبت دادهاند. اما برپایه پژوهشهای باستانشناسی در نیشابور، این منطقه در هزاره سوم پیش از میلاد دارای ارتباط تجاری با دره سند در پاکستان و نیز منطقه بین النهرین بودهاست و قدیمیترین منطقه تاریخی و باستانی خراسان بزرگ است.[۳۹].
این شهر بدین علت که چندین بار در مواقع مختلف کاملاً ویران گردید کمتر مورد شناسایی قرار گرفتهاست. نیشابور چندین بار توسط زلزله ویران گشته.[۴۰]. از قرن سوم تا اوت ۱۹۲۸ (میلادی) نیشابور در محاصره زلزله بودهاست. در طول این مدت زلزلههای ویران کننده بر روی سازهها دگر ریختی زمین به طور متواتر بر گستره شهر نیشابور وارد کردهاست.[۴۱]
اسلام دین اول نیشابور است. از سال ۶۴۳میلادی که این شهر توسط مسلمانان بدون جنگ فتح شد تا کنون، اسلام دین اول مردم این شهر به شمار میرود.[۴۲] زبان اکثریت مردم نیشابور فارسی است.زبان ترکی خراسانی، کردی، کرمانجی و عربی نیز رایج است.[۴۳] هنرهای رایج در نیشابور سفالگری، فرش بافی، فیروزه تراشی، کاشیکاری، نمدمالی و فرتبافی است.[۴۴]
در بهمن ماه ۱۳۸۹ نیشابور در شبکه میراث معنوی جهان در سازمان یونسکو به ثبت رسید[۴۵]. این شهر دارای بناهای تاریخی و مذهبی بسیاری است که قابلیت گردشگری دارند. طبیعت نیشابور نیز از مراکز گردشگری در خراسان و ایران است. نیشابور از شهرها و پایتختهای قدیمی ایران است و اکنون از نگاه جمعیتی، یکی از شهرهای پرجمعیت استان خراسان رضوی وایران است و یکی از فعالترین شهرهای استان خراسان رضوی در صنعت و اقتصاد است و دومین قطب صنعتی استانهای خراسان به شمار میرود.[۴۶]
مسافت شهر نیشابور از راه جاده ۴۴ با مشهد ۱۲۴ کیلومتر، تا تهران ۷۶۸ کیلومتر و تا فیروزه (نزدیکترین مرکز شهرستان به نیشابور از راه جاده) 15 کیلومتر است. همچنین شهر کاشمر در ۱۳۰ کیلومتری جنوب نیشابور واقع شدهاست. نزدیکترین پایتخت به نیشابور، عشقآباد، پایتخت کشور ترکمنستان با فاصله حدود ۱۹۰ کیلومتر است.[۴۷]. با افتتاح ایستگاه قطار نیشابور در اول مرداد سال ۱۳۳۵ شمسی توسط محمدرضا پهلوی، این شهر به راهآهن سراسری ایران متصل گشت.[۴۸]
اقتصاد شهرستان نیشابور برپایه کشاورزی، دامپروری و صنایع استوار است. مهمترین فرآوردههای آن گندم، جو، ذرت، پنبه، باقلا، صیفیجات، میوههای گوناگون و فرآوردههای دامی است. در شهر نیشابور کشاورزی شهری به صورت محدود و در شهرستان نیشابور کشاورزی صنعتی و سنتی رایج است. از ۸۳ نوع محصول تولیدی استان خراسان رضوی، ۷۶ نوع آن در نیشابور کشت میگردد و این شهرستان در تولید ۴۷ محصول رتبه اول تا سوم استان را دارا است.[۴۹] کاریزها، مهمترین منابع آبی و یکی از نشانههای ویژه نیشابور هستند که امروزه نیز اهمیت خود را حفظ کردهاند.[۵۰]
محتویات |
[ویرایش] تاریخ
برخی پژوهشگران واژه نیسایه که در کتاب وندیداد بخش فرگرد یکم به آن اشاره شده را نیشابور دانستهاند.[۵۱] تاریخ نگاران بر این باورند که شاهپور اول این شهر را بنا نهاد.[۵۲] در دوره یزدگرد دوم (۴۳۸ - ۴۵۷ م.) نیشابور مدتی محل اقامت او بودهاست.[۵۳] .این شهر در دوره ساسانیان، در حدود دهههای میانیِ سده یِ سومِ میلادی به فرمان شاپور اول تأسیس شد. .[۵۴] در سال ۶۴۳ میلادی در زمان خلافت عمر بن خطاب فتح شد این رویداد به فتح نیشابور مشهور است.[۵۵]
نیشابور در طول تاریخ یکی از بزرگترین مراکز دانش اسلامی، موطن بسیاری از دانشمندان، شعرا، صوفیان و دیگر بزرگان از سراسر جهان اسلام بودهاست، دوره سیصد سالهای از اوایل سدهٔ سوم تا اوایل سدهٔ ششم هجری قمری، مهمترین و پرفراز و نشیبترین سالهای تاریخ نیشابور است.نیشابور پایتخت اولین حکومت نیمه مستقل ایرانی پس از دورهٔ امویان بودهاست. در دورههای قدرت گیری حکومتهای گوناگون دیگر به جز آغاز دوره سلجوقی این شهر پایتخت نبود اما شهری مهم خصوصاً از نظر علمی، هنری و تجاری بوده و شاهد اختلافات ممتد سیاسی نیز بود. دوره سامانیان مهمترین دوره اعتلای هنری نیشابور بودهاست.[۵۶]
[ویرایش] تاریخچه
امپراتوری ساسانیان: در این دوره شهرت نیشابور به اَبَرشَهر بودهاست. امروزه گفته ارجح بر این این که نیشابور توسط شاهپور ساسانی تأسیس شد. در بسیاری از نوشتارهای پهلوی و مانوی، نام افتخاری نیشابور را ابرشهر ذکر کردهاند. در سده سده ۴ میلادی نیشابور توسط شاهپور دوم بازسازی و گسترش داده شد.
دولت راشدین: در دوره خلافت عمر بن خطاب نیشابور فتح توسط مسلمانان بدون جنگ فتح میشود.فتح نیشابور در سال ۲۲ هـ ق-۶۴۳ (میلادی) اتفاق افتاد. در این دوره مهاجرت گروههایی از عراق, شام و شبه جزیره عربستان به نیشابور آغاز میشود.
خلافت امویان: در این دوره شورشهایی علیه حاکمان منسوبی خلافت امویان بر ربع نیشابور در تاریخ نیشابور ثبت شدهاست.
خلافت عباسیان:این دوره شهرت نیشابور در جهان اسلام مطرح میشود. بخش مهمی از تاریخ نیشابور مربوط به این دورهاست.امیران طاهری در این دوره نیشابور را به پایتختی ایران برگزیدند. در این دوره دانشمندان و شاعران بسیاری در حوزه علمی نیشابور پرورش یافتند.
- امپراتوری سلجوقیان:تاسیس حکومت سلجوقیان در نیشابور اتفاق افتادهاست.طغرل سلجوقی اولین سکههای سلجوقی را در همین شهر ضرب میکند و از تجربهٔ دیوانسالاران نیشابوری درآغاز حکومت خود بهره میگیرد. نیشابور در زیر لوای حکومتسلاجقه بهویژه در دوران سلطنت ملکشاه سلجوقی (۴۶۵-۴۸۵ ه. ق) به همتخواجه نظامالملک طوسی (م ۴۸۵ ه. ق) وزیر این سلطان از لحاظ مرکزیت علمی به مشهور شد و نظامیهای که جنبه دانشگاههای کنونی داشت در نیشابور بنیاد گردید و تعداد۱۳ کتابخانه که مهمترین آنها حدود پنجهزار جلد کتاب داشتبه وجود آمد. بدین جهت این شهر عنوان دارالعلم به خود گرفت. نیشابور پس از سلجوقیان تا حمله مغول پیوسته دارالملک و مرکز ایالتخراسان بزرگ بودهاست. در دوره حکومت سلطان سنجر سلجوقی، نیشابور مورد هجوم «غزان» قرار گرفت.
ایلخانان مغول: اولین حکومتی که پس از حمله مغول بر نیشابور حکومت کرد. در اواخر دوران فرمانروایی ایلخانان غازانخان و ابوسعید بهادرخان برای آباد ساختن، مکانهایی در نیشابور ساخته شد و اصلاحاتی انجام گرفت.
دولت تیموریان: نیشابور دوباره پیشرفت کرد و پارهای از رونق و شهرت از دسترفته خود را به دست آورد، اما اهمیت روزافزون حوزه هرات در عهد گورکانان و انتقال پایتخت از قزوین به اصفهان در دوره صفویه از توجه به نیشابور و رونق و آبادی آن کمتر شد. در این دوره چند زلزله بزرگ در نیشابور اتفاف افتادهاست. شهر نیشابور در موقعیت امروزین در این دوره ساخته و عمران شد.
دولت صفویان:نخستین هجوم افغانها در پایان دوره سلطنت شاه سلطان حسین باعثخرابی استحکامات و پارهای از ساختمانهای نیشابور گردید. در سال ۱۱۶۱ ه. ق به دنبال کشته شدن نادرشاه یکی از سرداران وی موسوم به احمدخان ابدالی به نیشابور حمله کرد و بسیاری از اهالی نیشابور در جنگ کشته شدند. در این دوره افغانها نیز بارها به نیشابور حمله کردند. با این حال در دوران صفویه بناهایی در نیشابور ساخته شد که اکنون پابرجاست و اصلاحاتی نیز انجام گرفت. این دوره مهاجرت گروههای از اهالی نیشابور به هند آغاز میشود.
قاجار: این دوره طولانی ترین دوره بی توجهی به نیشابور است. قحطیها و خرابیهای بسیاری در این دوره نیشابور را مورد ضعف قرار دارد. هنگامی که نیشابور به دست آقا محمدخان قاجار افتاد شهری به وجود آمده بود که یک دهم جمعیت و رونق پیشین را نداشت. در این دوره جهانگردان بسیاری نیشابور را دیدهاند و دربارهٔ آن در کتابهای سفرنامههاشان ذکر کردهاند.
پهلوی: در دوره پهلوی دوم محمد رضا پهلوی اهتمام ویژهای به عمران و آبادانی نیشابور داشت که بسیاری از تاسیسات و ساختمانهای امروزین نیشابور از آن زمان باقی ماندهاست..این دوره مصادف با شروع پژوهشهای باستانشناسی در نیشابور است.در سال 1979/1357 تصمیم گرفته شده پانزدهمین گردهمایی جهانی سازمان پیش آهنگی که توسط سازمان جهانی جنبش پیشاهنگی برپا می شود در نیشابور برگزار شود که به سبب همزمانی با انقلاب اسلامی ایران این برنامه لغو شد.[۵۷]
جمهوری اسلامی: در این دوره سازمانهای مربوط به انقلاب اسلامی ایران در نیشابور فعال شد.سیل بوژان.اعتراض به تقسیم استان خراسان. ورود سید محمد خاتمی به نیشابور.فاجعه قطار نیشابور. تخریب مدرسه تاریخی گلشن از اتفاقات این دوره در نیشابور است. در این دوره دو بخش از شهرستان نیشابور جدا شد.
[ویرایش] تاریخچه نامها
| دوره یا دوره های | نام یا شهرت | نام دیگر | معنی به فارسی |
|---|---|---|---|
| نیو شَهپُهْر | اَبَرشَهر | ساختهٔ نیک شاهپور/شهر برتر, شهر بالاتر | |
| نَیْسابور | ساختهٔ نیک شاهپور | ||
| نَیْسابور | مدینه الرضا | ساختهٔ نیک شاهپور/ شهرِ رضا | |
| شادیاخ | شادیآفرین | ||
| نیشاپور | شهر فیروزه | ||
| نِیْشابور | نشابور |
[ویرایش] جمعیت
| جمعیت تاریخی | |
|---|---|
| سال | جمعیت |
|
۱۲۵٬۰۰۰ |
|
۱٬۷۴۸٬۰۰۰ |
| ۱۹۱۱ | ۶٫۳۱۲ |
| ۱۹۷۱ | ۳۵٫۰۰۰ |
| ۱۹۹۱ | ۱۳۵٫۶۸۱ |
| ۱۹۹۶ | ۱۵۸٫۸۴۷ |
| ۲۰۰۵ | ۲۱۵٬۹۴۰ |
| ۲۰۰۶ | ۲۰۵٫۹۷۲ |
| ۲۰۰۷ | ۲۷۰٬۹۷۲ |
| ۲۰۱۰ | ۲۲۳٫۷۲۴ |
| ۲۰۱۱ | ۲۷۶٬۰۸۹ |
| *توضیح: 1.هشتمین شهر پرجمعیت جهان و هم جعمیت با بغداد در همان دوره.2.جمعیت ربع نیشابور منابع: [۱].[۲].[۳].[۴] |
|
طبق آخرین تغییرات در افزایش حریم شهری شهر نیشابور ۲۷۶٫۰۸۹ نفر [۵۸] [۵۹] و بر اساس سرشماری عمومی سال ۱۳۸۵ شمسی ۲۰۵٬۹۷۲ نفر[۱۷] جمعیت دارد. بنابر سرشماری سال ۱۳۸۵، تعداد جمعیت زنان ۱۰۲۲۵۹ نفر و تعداد مردان ۱۰۳۷۱۳ نفر است.
[ویرایش] دین
دین مردم نیشابور در دوره امپراتوری ساسانیان مزدیسنا بودهاست. با فتح نیشابور توسط مسلمانان (سال ۶۴۴ میلادی) مردم نیشابور همانند همه جای ایران مسلمان شدند.[۶۰]
اسلام دین اول نیشابور است. از سال ۶۴۳میلادی که این شهر توسط مسلمانان بدون جنگ فتح شد تا کنون، اسلام دین اول مردم این شهر به شمار میرود. با این حال در تاریخ نیشابور وجود اقلیت مسیحیان، زرتشتیان و یهودیان ذکر شدهاست. زرتشتیان در نیشابور قدیم در روستای گرینه و مسیحیان در باغک و یهودیان در دیه یهودیه ساکن بودند.[۶۱]
در اواخر سده سوم هجری قمری نیشابور یکی از مراکز تبلیغ اسماعیلیه در ایران و خراسان بزرگ بودهاست.[۶۲] اکنون اسماعیلیان نیشابور در دیزباد و گروهی نیز در شهر نیشابور زندگی میکنند.[۶۳]
از سدهٔ سوم تا ششم قمری نیشابور از مراکز تصوف در اسلام به شمار میرفتهاست. بیشتر صوفیان و مشایخ صوفیه در نیشابور اهل سنت و پیروی مذهب شافعی بودند.[۶۴]
| دوره یا دوره های | دین رسمی و مذاهب(اکثریت) | دین رایج دیگر (اقلیت) |
|---|---|---|
| زرتشتی | مسیحیت | |
| اسلام سنی (شافعی, حنفی) | شیعه(اسماعیلی و زیدیه), مسیحیت, یهودیت | |
| اسلام.شیعه(دوازده امامی) | شیعه(اسماعیلی), زرتشتی, مسیحیت |
[ویرایش] بناها
[ویرایش] زرتشتیان
شَهْ میر بنایی به جا مانده از دوران سلجوقی در جنوب شهر نیشابور است. گمان میرود که این بنا مکان مقدسی برای زرتشتیان بودهاست که بعدها قبرستانی برای مسلمانان در اطراف آن ساخته شده.فریدون گرایلی این بنا را مقبره قَنبر از یاران علی بن ابیطالب میداند.[۶۵]
آذَر بُرزین مِهر نام آتشکدهای در نیشابور در دورهٔ هخامنشیان بودهاست. این آتشکده سومین آتشکده از سه آتشکدهٔ اساطیری- تاریخی مهم آیین زردشت است که در کنار آذر گشنسپ [āzar gošnasp] (آتش شاهان و رزمیان) و آذر فرنبغ [āzar farnbaq] (آتش روحانیان)، در مقام آتش کشتورزان از جایگاه ویژهای برخوردار است.[۶۶]
[ویرایش] مسیحیان
بنای کلیسای مسیحیان در قرون اولیهٔ اسلام، هنوز باقی بودهاست.با حمله مغول، تمام سکنه، از جمله مسیحیان شهر کشته شدند و کلیساها تخریب شد و دیگر جایگزین و بازسازی نشدند. یکی از خیابانهای اصلی شهر به نام خیابان مسیح نام دارد که در گذشته قبرستان و کلیسای مسیحیان در این خیابان قرار داشتند اما امروزه اثری از آنها نیست.[۶۷]
[ویرایش] اسلامی
- مسجد جامع نیشابور تنها مسجد قدیمی بجای مانده از نیشابور قدیم است. این مسجد یکی از مساجد قدیمی و مهم شهر نیشابور و خراسان است. این مسجد بر اساس کتیبه تاریخی آنکه بر روی ایوان جنوبی نصب شده، در سال ۸۹۹ شمسی (۱۴۹۳ میلادی) با تلاش پهلوان علی کرخی فرزند بایزید، عصر سلطان حسین بایقرا، در دوره تیموریان در شهر نیشابور بنا شد.[۶۸]
- آرامگاه سعید بن سلام و ابوعثمان حیری از زیارتگاههای صوفیان در نیشابور است. آرامگاه مزبور در اراضی روستای ده شیخ واقع شده و برخی نام روستا را برگرفته از نام شیخ مغربی دانستهاند. این آرامگاه در سالهای اخیر بازسازی شده و از تاریخ اولین بنای ساخته شده برآن یا بنای فعلی، اطلاع دقیقی در دست نیست.[۶۹]
- آرامگاه شیخ فریدالدین عطار نیشابوری در محله باستانی شادیاخ نیشابور از زیارتگاههای دیگر صوفیان در نیشابور است.[۷۰]
- جماعت خانه جماعت خانه دیزباد مهمترین مرکز اسماعیلیان نیشابور است. در فاصله چند کیلومتری روستا و در میان ارتفاعات، محلی وجود دارد که بنا به روایتی قدمگاه امام علی و بنا بر روایتی دیگر، قدمگاه یکی از پیشوایان اسماعیلیهاست. مردم روستا در آخرین جمعه مرداد ماه (یا یک روز خاص در فصل تابستان) به این مکان میروند و جشن نوحصار را در آنجا برگزار میکنند. قربانی کردن گوسفند و توزیع ناهار آماده بین خویشان از ویژگیهای این جشن است.[۷۱]
-
جماعت خانه دیزباد
[ویرایش] مشاهیر غیر مسلمان
- اسقف ابرشهر. اسقف مسیحیان ابرشهر در دوره ساسانیان در سده پنجم میلادی
- تئودور نیشابور.پزشک مسیحی در سده چهارم میلادی
- بهآفرید. رهبر جنبش بهآفریدان
- سندباد. در دوره خلافت ابوجعفر منصور
- شاهوی. یکی از چهارتن دانایِ زرتشتی
- کنارنگ ابرشهر. مرزبانان ابرشهر و شهر مرکزی آن نیشابور در روزگار ساسانیان
- مزدک. رهبر نهضت اجتماعی در نیمه قرن پنجم میلادی
[ویرایش] فرهنگ
فرهنگ عامه مردم نیشابور، در سدههای پیش از حمله مغول به نیشابور، بیشتر به فرهنگ عربیِ ایرانی شده شباهت داشته و متمایز از فرهنگ جایهای دیگر ایران بوده. این فرهنگ غنی موضوعات وسیعی را شامل میشدهاست.
پس از حمله مغول به سلطنت خوارزمشاه، فرهنگ عامه مردم نیشابور نحت تأثیر حکومت صفویه و فرهنگ شیعیان قرار میگیرد و موضوعات آن به روزهای ویژه شیعیان و فرهنگ ایرانی، مراسم ازدواج، دعاها و موضوعات دیگر محدود شدهاست.[۷۲] بسیاری از آداب و رسوم و سنن مردم اراک و مردم نیشابور شبیه به هم میباشد .[۷۳]
[ویرایش] گروههای قومی
در دوره تاریخی بین فتح نیشابور تا حمله مغول در نیشابور بزرگترین گروه قومی عرب بود. امروزه بزرگترین گروه قومی در شهرستان نیشابور مردم فارسیزبان هستند. مردم عرب در شهرستان نیشابور شامل خاندانهای عربخانی، معاودان عراقی، سادات(هاشمی نژادها. موسوی. حسینی و..) هستند. مردم کرد در شهرستان نیشابور شامل ایل عمارلو تشکیل میدهند. عمارلو یکی از ایلهای کرمانج که مرکز ایشان دشت ماروش Maarus یا ماروسک Maaruzsk در شهرستان نیشابور میباشد. ترکها شامل بیاتها میشوند شاخه بیات خراسان در منطقه سرولایت شهرستان نیشابور به مرکزیت روستای عبدالله گیو ساکن است. زبان مشترک همه این اقوام در نیشابور فارسی است. همچنین گروهی کوچک از بلوچهای مهاجر به نیشابور در روستای سگزآباد شهرستان نیشابور ساکناند.[۷۴][۷۵]
[ویرایش] زبان
نوشتار اصلی: گویش نیشابوری و لهجه نیشابوری
بیشتر مردم نیشابور به فارسی با گویش نیشابوری سخن میگویند. این گویش شامل واژگان فارسی دری و پهلوی است که با لهجه نیشابوری بیان میشود. زبانهای ترکی خراسانی، کردی گویش کرمانجی در شهرستان و شهر نیشابور رایج است. همچنین زبان عربی در بین اهالی عرب و در حوزههای علمیه نیشابور رایج است.[۷۶]
در دروه خلافت راشدین اموی و عباسی زبان رسمی مردم نیشابور عربی بودهاست. این امر در بیشتر شهرهای بزرگ ایران در دوره اسلامی رایج بودهاست. با این حال همواره زبان فارسی تکلم میشدهاست. دربارهٔ گویش فارسی زبانان نیشابور در این دوره مقدسی گفتهاست که
| « | زبان مردم نیشابور فصیح و قابل فهم بودهاست، جز آنکه آغاز کلمات را کسره میدادند و یائی بر آن میافزودند. مانند: «بیگو»، «بیشو»، و سین ای بی فایده (به بعضی صیغههای فعل) علاوه میکردند. مانند «بخردستی»، «بگفتستس»، «بخفتستی» و آنچه به این میماند. و در آن سستی و لجاجی بودهاست. و مینویسد که این زبان برای خواهش مناسب است. | » |
همچنین مقدسی زبان مردم نیشابور را معیاری برای سنجش زبانهای دیگر رایج در خراسان میدانستهاست. در ذیل زبان مردم طوس و نسا مینویسد کهزبان طوس و نسا نزدیک به زبان نیشابوری بودهاست.[۷۷]
[ویرایش] آداب و رسوم گذشتگان
یکی از رسوم ویژه نیشابوریان (در سدههای پیش از حمله مغول) به داوری نشستن سپهسالار با وزیر اوست که با یاریگریِ قاضی و رئیس و چند تن از دانشمندان و بزرگان مسلمان، روزهای یکشنبه و چهارشنبه دادخواهی ستمدیدگان را میپذیرند و روزهای دوشنبه و پنج شنبه در مسجد رجا حکم صادر میکنند و این در بین مسلمانان(در آن زمان) بی مانند بودهاست.[۷۸]
[ویرایش] ثبت در یونسکو
در تیرماه سال ۱۳۸۹ یونسکو با توجه به بزرگی شهر نیشابور در نشست اجرایی ۱۷۰ خود، پیشنهاد برگزاری همایش نیشابور شهر پایدار ایرانی را مطرح کرد که هدف از آن بررسی و تحلیل جایگاه علمی و ادبی نیشابور و کمک به توسعه آن و تقویت پیوند آن با سازمان یونسکو است. همچنین این سازمان تصمیم گرفت بین نیشابور امروزین و تاریخ آن پیوندی پایدار برقرار کند.[۷۹] [۸۰] همچنین از سوی یونسکو نیشابور پایتختِ علوم زمینِ ایران (دوره پنج ساله از ۲۰۰۵ میلادی) معرفی و وظیفه ارزیابی بین المللی علوم زمین کشور ایران را به این شهرستان سپرده شدهاست.[۸۱] یونسکو در سال ۲۰۱۰(۸تیرماه۸۹) همایش «نیشابور شهر پایدار ایرانی» را در نیشابور برگزاری کرد. در این همایش یونسکو اعلام کرد که نیشابور «پایدارترین شهر تاریخ ایران» است.[۸۲] [۸۳]
[ویرایش] سرود ویژه
سرود ویژه نیشابور در روز ۲۵ فروردین ۱۳۹۰ برای بار نخست رونمایی شد. از یک مقدمه و سه قسمت تشکیل شده، که در ابتدای مقدمه صدای زنگهای بیمآور آمده که اشاره تاریخ نیشابور و سه تهاجم و ویرانگری است که در طول تاریخ، نیشابور و مردمش شاهد آن بودهاست. صدای سازهای کوبهای و شیونزنان نمایانگر مصیبتهای ناشی ازاین تهاجمات است.
مقام قسمت نخست سرود مینور است که اشاراتی به همایون نیز شده و قسمت دوم در شور و قسمت سوم در مقام ماژور نوشته شدهاست. ساخت سرود از خدابخش صفادل با آهنگسازی احمد بیان است.[۸۴][۸۵]
[ویرایش] جایهای فرهنگی
[ویرایش] موزهها
موزه حیات وحش نیشابور یک موزه شخصی است که از تاریخ ۸۱/۱۰/۲۸ در جنوب غربی کاروانسرای شاه عباسی نیشابور به نام «شکار در طبیعت» راهاندازی شدهاست. وهم اکنون نزدیک به ۴۵۰ گونه جانوران وحشی و شماری جانور منقرض شده تاکسیدرمی وجانورانی زنده مانند موشهای آزمایشگاهی و مارهایی زیبا و ماهیهای گوشتخوار نگهداری میشود. همچنین این تماشاگه نسکخانه(کتابخانه)ای کوچک دارد که نسکهایی(کتابهایی) دربارهٔ شکار در طبیعت و محیط زیست وفیلمهایی دربارهٔ حیات وحش میباشد. کار شکار و تاکسیدرمی جانوران آنجا بیشتر به دست آقای حسین حصاری انجام شدهاست.
موزه تخصصی خیام در نزدیکی آرامگاه خیام قرار دارد. در سال ۱۳۷۶ تأسیس شد و مالکیت آن دولتی است. زمینه اصلی فعالیت تخصصی این موزه ابزار و ادوات مربوط علم نجوم است.
موزه کاروانسرای شاه عباسی نیشابور این کارونسرا در سال ۱۳۷۴ تبدیل به موزه هنرهای دستی مردم شناسی و تاریخ نیشابور شد.
[ویرایش] تاثرپذیری و تاثیرگذاری
فرهنگ و تاریخ نیشابور یا اهالی مشهور نیشابور بر شاعران نویسندگان و هنرمندان بسیاری تاثیر گذار بودهاست.
| تاثیرپذیری از نیشابور | |||||||||||||
| نام اثر | نویسنده | موضوع مرتبط | زبان | ||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| «صحراء نیسابور»(رمان) | حمید المختار | تاثیر از تاریخ نیشابور | عربی | ||||||||||
| «محاکمة فی نیسابور»(نمایش نامه) | عبدالوهاب بیاتی | تاثیر از زندگی عمر خیام و تاریخ نیشابور | عربی[۸۶] | ||||||||||
| «تنفس صبح» (شعر) | قیصر امینپور | غزل «از نشابور با موجی از لا گذشتی» تاثیرپذیری از ورود علی بن موسی به نیشابور | فارسی | ||||||||||
| «کوچه باغهای نیشابور» (شعر) | آندره ژید | غزل « و کوچه باغهای نیشابور.... افسوس که من آنها را نخواهم دید.» تاثیر پذیری از فرهنگ در نیشابور | فرانسوی | ||||||||||
| «در کوچه باغهای نشابور» (شعر) | محمدرضا شفیعی کدکنی | تاثیر پذیری از فرهنگ در نیشابور | فارسی | ||||||||||
| «الهی نامه» (شعر) | عطار نیشابوری | تاثیر پذیری از فرهنگ در نیشابور در داستان حکایت عمید نیشاپور | فارسی | ||||||||||
| «اسرارالتوحید» (نثر) | ابوسعید ابوالخیر | تاثیر پذیری زندگی ابوسعید ابوالخیر در نیشابور | فارسی | ||||||||||
| «حادثه در نیشابور»[پانویس ۱] (موسیقی) | کارلوس سانتانا و آلبرتو جیانکوینتو | یک قطعهٔ جَز-راک بدون کلام از دومین آلبوم سانتانا به نام آبراکساس[پانویس ۲] (۱۹۷۰) است.[۸۷] | بدون کلام | ||||||||||
| «راه نیشابور»[پانویس ۳] (موسیقی) | Milagro Acustico | بدون کلام | |||||||||||
| «نوای نیشابور»[پانویس ۴] (موسیقی) | Bahram Mansurov | بدون کلام | |||||||||||
[ویرایش] مناسبتهای فرهنگی و محلی
| مناسبتهای فرهنگی و محلی در نیشابور | |||||||||||||
| نام | روز | تقویم | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| یکم فرودین ( حمل ) | روز بازدید از خویشاوندان-روز «عرفهٔ نو» (علفهٔ نو در گویش محلی) | خورشیدی | |||||||||||
| سیزدهمین فروردین | روز «سیزدهبهدر» و روز «طبیعت » | خورشیدی | |||||||||||
| بیست و پنجم فروردین | روز بزرگداشت «شیخ محمد عطار نیشابوری» | خورشیدی | |||||||||||
| بیست و هشتم اردیبهشت(ثور) | روز بزرگداشت «حکیم عمر خیام نیشابوری» | خورشیدی | |||||||||||
| دهم و یازدهم تیر (سرطان) | روز «بزرگداشت و یادآوری ورود امام رضا به نیشابور» و روز حدیث سلسلةالذهب | خورشیدی | |||||||||||
| دوم مرداد (اسد) | روز همدردی با قربانیان حادثه «سیل بوژان» | خورشیدی | |||||||||||
| سی ام آذر (قوس) | «شب یلدا» | خورشیدی | |||||||||||
| ۲۹ بهمن | روز همدردی با قربانیان حادثه «انفجار قطار» | خورشیدی | |||||||||||
| آخرین چهارشنبه سال در ماه اسفند (حوت) | جشن «چهارشنبه سوری» | خورشیدی | |||||||||||
| بیست و نهم اسفند | روز «عرفهٔ کهن» (علفه در گویش محلی) | خورشیدی | |||||||||||
| دهم محرم | روز عزاداری و نمایش «شبیه خوانی» | قمری | |||||||||||
| بیستم صفر | بزرگداشت چهلمین روز درگذشت امام حسین بن علی و «روضه خوانی» | قمری | |||||||||||
| دوازدهم ربیعالاول | جشن «مولد نبی» | قمری | |||||||||||
| بیست و پنجم رجب | روز برزگداشت «مسلم بن حجاج نیشابوری» | قمری | |||||||||||
| چهاردهم شعبان | «شب های برات »(سه شب متوالی) | قمری | |||||||||||
| بیست و نهم یا سی ام شعبان | جشن «غره رمضان » | قمری | |||||||||||
| یکم شوال | عید فطر | قمری | |||||||||||
| هجدهم ذیالحجه | عید غدیر - روز بازدید از سادات | قمری | |||||||||||
[ویرایش] هنر
[ویرایش] سفالگری
نیشابور در دوران طلایی اسلام یکی از مراکز بزرگ صنعت سفالگری, کوزه گری و صنایع وابسته نیز به شمار میرفتهاست. سده سوم و چهرم هجری را اوج هنر سفالگری در نیشابور بودهاست و نیشابور مهمترین مرکز هنر و صنعت سفال گری در ایران و خراسان در این دوره بودهاست.[۸۸] درسال ۱۹۸۸ میلادی- سال ۱۳۶۷ شمسی طی پژوهشهای باستانشناسی در نیشابور پیشینه سفال گری در نیشابور مشخص شد.
آثار سفالین کشف شده از نیشابور در موزههایی موزه آبگینه و سفالینه و موزه متروپولیتن نیویورک نگهداری میشود.
پژوهشگران، بر این باورند که هنر برجای مانده در سفالینههای نیشابور، در ادامهٔ روند هنر دوره ساسانی بر روی فلز است که بررسی در مهارت ساخت و به کار بردن تزیینات و عبارات مختلف و تحول خط را بر روی سفالینهها ممکن میسازد. هنر سفالگری نیشابور، علاوه بر تنوع در تکنیکهای ساخت، دارای تنوعهای تازه طراحی نقوش و خوشنویسی روی آن نیز هست که بیانگر قدرت و تسلط هنرمندان این هنر است. شکل لعابدهی، کتیبههای زیبای ظروف به خط کوفی، تزیینات نقوش گیاهی، حیوانات و انسان و نیز توانایی در ترکیببندی تصویری هر یک از این عناصر در ظروف، این بخش از هنر اسلامی را دارای برتری کردهاست. علاوه بر این، رابطه معنوی کلمات و جملات که شامل احادیث میشود-نیشابور یکی از مراکز نشر علم حدیث در دوران طلایی اسلام به شمار میرفته است- از جمله ویژگیهای هنر این دورهاست که به تزیینات صرف اکتفا نکرده و همسویی و معنادار بودن این هنر را دربر دارد. به سبب ویژگیهای موجود در سفالینههای سدهٔ سوم و چهارم معروف به سفال سامانی، این نوع سفال به لعاب «گِلی» معروف شدهاست که بیشتر در شرق ایران، بهویژه نیشابور، ساخته میشده. صنعتگرانِ حوزه سفال سازی در نیشابور با ترکیب نقوش ساسانی و هنر خوشنویسی اسلامی سفالینههایی را به وجود آوردند که در تاریخ بی نظیر است.
-
جـام. در بخش سبزپوشان در نیشابور کشف شدهاست و متعلق به سده نهم تا دهم میلادی است. موزه متروپولیتن نیویورک
[ویرایش] فرش بافی(قالیبافی)
صنعت قالی بافی در بیش از ۴۷۰ روستای شهرستان نیشابور و شهر نیشابور رواج دارد مهمترین مناطق قالیبافی حومه نیشابور در روستاهای گرینه، دررود، باغشن، خرو، بزغان، سید آباد، سرچاه، معدن و سلیمانی، اسحاقآباد و سلطان آباد از مهمترین مراکز قالیبافی نیشابور هستند.آمادگی و توانمندی نیشابور در بخش صنعت قالی بافی به گونهای است که اقدام به بافتن قالیهایی با متراژ چند هزار متری و در نوع خود بزرگترین در سطح جهان مینماید.[۸۹]
- فرش مسجد شیخ زاید بن سلطان آل نهیان در شهر ابوظبی با ابعاد ۱۳۲ متر طول، ۴۲ تا ۴۸ متر عرض و ۲ میلیارد و ۳۰۰ میلیون گره، بزرگترین فرش دست باف ثبت شده در کتاب رکوردهای جهان است که به دست فرشبافان نیشابوری بافته شدهاست.[۹۰]
- فرش مسجد جامع سلطان قابوس در استان مسقط به سفارش سلطان قابوس اثر مشهور هنرمندان فرشباف نیشابوری است .طرح این فرش که در حدود ۵ هزار متر مربع مساحت دارد و از اتصال ۴۸ قطعه کوچک و بزرگ به یکدیگر تشکیل شده، از نقشه گنبد مسجد شیخ لطف الله اصفهان و ترکیب طرح افشان شاه عباسی و سایر نگارههای تزیینی ایرانی و اسلامی الهام گرفتهاست.
- فرش کاخ ریاست جمهوری ارمنستان با مساحت ۷۰ متر مربع
- فرش سفارش سفارت فنلاند در تهران به مساحت ۴۰ متر مربع
در کارگاههای این شهرستان بافتهاند.[۹۱]
نام چند طرح که در میان قالیبافان از عمومیت برخوردار است طرحهای خراسانی، برگ بیدی، دهانه اژدر، شاه عباسی، لچک ترنج است.
[ویرایش] فیروزه تراشی
با توجه به شهرت سنگ فیروزه نیشابور استخراج سنگ فیروزه یکی از صنعتهای قدیمی و تراشیدن آن از هنرهای قدیمی اهالی این شهر به حساب میآید.شهرستان نیشابور که به شهر فیروزه شهرت دارد، دارای کانیهای ارزشمندی از فیروزه میباشد که از بیش از ۲۰۰۰ سال پیش بهره برداری میشدهاست. فیروزه تراشی یکی از پیشههای قدیمی در استان خراسان و نیشابور است. و مراکز تراش فیروزه به فراوانی در بخشهای گردشگری نیشابور و مشهد دیده میشود. اشکال پیکانی و مسطح از جمله تراشهایی است که طرفداران فراوان دارد. فیروزه یکی از رهآوردهای مهم نیشابور است و بازار پررونقی در استانهای خراسان، و ایران دارد.
معدن فیروزه در نزدیکی روستای معدن نیشابور است و از سطح زمین ۲۰۱۲ متر بلندی دارد. فیروزه یکی از رهآوردهای نیشابور به شمار آمده و فروشگاههای فراوانی در بخشهای سیاحتی شهر نیشابور و مشهد این فیروزه را به شکلهای گوناگون عرضه میکنند. افزون بر آنها رنگ فیروزهای یک رنگ نمادین برای نیشابور تلقی شدهاست و در دهه ۱۳۷۷ هجری از سوی شهرداری نیشابور تلاشهایی برای فیروزهای کردن رنگ دیوارها و مغازههای خیابانهای اصلی شهر نیز انجام گرفت.
[ویرایش] کاشیکاری
هنر کاشیکاری در نیشابور کاربردی وسیع دارد. در بسیاری از بناهای مهم نیشابور از این هنر استفاده شدهاست. در این خط کاشیکاریها از خط بنایی استفاده شدهاست. خط بنایی الهام گرفته از خط کوفی است و در کاشیکاری و معماری اسلامی جایگاه ویژهای دارد و در بناها و مساجد استفاده شدهاست. این نوع خط کاربرد زیادی در کاشیکاری و آجرکاری در نیشابور دارد. البته این هنر در نیشابور پیش از حمله مغول رواج داشته و امروزه دوباره رواج پیدا کردهاست. نمونه ساختمان بدون تزیین کاشیکاری در نیشابور مسجد جامع این شهر است. در این بنا از هنر سنگتراشی و آجرکاری استفاده شدهاست.
استادان کاشی کار نیشابوری فقط به مرمت بناهای نیشابور اکتفا نکردند. در سال ۲۰۰۸ (میلادی) به دعوت وزارت فرهنگ تاجیکستان چند تن از استادان کاشی کار نیشابوری به نمایندگی از سوی سازمان میراث فرهنگی و گردشگری و صنایع دستی استان خراسان رضوی برای مرمت آرامگاه رودکی سمرقندی به تاجیکستان اعزام گشتند. کار گروه ایرانی در این مرمت بازسازی گنبد آرامگاه رودکی به مساحت یکصد متر مربع به سبک افلاک نما، با بهرهگیری از کاشی فیروزهای نیشابور بودهاست.[۹۲][۹۳][۹۴]
-
آرامگاه عطار نیشابوری بنایی از دوره تیموری و استفاده از هنر کاشیکاری
-
تصویری از آرامگاه رودکی در پنجکنت و گنبد آن پس از بازسازی توسط استادان کاشی کار نیشابوری
-
مسجدی نوبنیان در نیشابور و استفاده از هنر کاشیکاری
-
ستونهای آجری در نیشابور. نزدیکی آرامگاه عمر خیام. اثر محمد قاسم اخویان. نمونه از تزئیینات بدون کاشی در نیشابور
[ویرایش] نمدمالی
نمدمالی و نمد بافی که از هنرهایِ صنعتی و دستی پُررونق در استانهای خراسان است در نیشابور و شهرستان نیشابور نیز رواج دارد.۴ کارگاه صنایع نمدمالی در شهرستان نیشابور فعال است. این هنر از گذشته در این منطقه رواج داشته که نقش نیشابوری بر روی نمدهای ایرانی گویای این موضوع است.[نیازمند منبع] به جز کارگاهها نمدمالی در روستاهای شهرستان نیشابور به شکل سنتی رونق دارد.
[ویرایش] فرتبافی
یکی از صنایع دستی نیشابور امروز و روستای بوژان فرت بافی (در گویش نیشابوری= فردبافی f,rad bāfi) است. فَرد تغییر یافته واژه بَرد است. هنر فرت بافی که از صنایع دستی با قدمت دیرینه در نزد نیشابوریان شناخته شده مرکز آن روستای بیشتر بوژان میباشد. فرت بافی شامل حولههای دستی، حمام، لباس، روانداز و... میباشد. این هنر بیشتر در بین زنان رواج دارد. فرت بافی یک هنر روستایی است که در شهرستانهای خراسان رضوی از جمله کاشمر، گناباد، سبزوار، نیشابور وتربت جام رایج بودهاست و اکنون در حال فراموشی است. فرت در بین اهالی نیشابور قدیم به بَرد معروف بودهاست و بَرد نیشابوری یکی از محصولات مشهور این هنر به شمار میرفتهاست. هنر «فرتبافی نیشابوری»(بَرد نیشابوری) به دست صنعتگران بافندهٔ نیشابور، -که در آن زمانها در اوج شکوفایی و مرکز صنعتی، هنری و تجاری خراسان بود- به سایر نواحی خراسان بزرگ، گسترش یافته و پس از گذر از سدهها، امروز نیز در جای جای خراسان بزرگ به زندگی خود ادامه میدهد.
[ویرایش] پارچهبافی
نیشابور یکی از مراکز سنتی پارچه بافی ایران است. اکنون در نیشابور ۲ کارگاه صنایع پارچه بافی فعال است. پیشینه پارچه بافی نیشابور در دوره اسلامی به اوج میرسد. در دوره ایلخانیان کارخانه متعدد پارچه بافی در نیشابور همانند دیگر شهرهای بزرگ ایران در آن زمان فعال بوده. پارچههای ابریشمی نیشابور در این دوره گرانبها بودهاست تا حدی که در شهرهای مصر(سده هشتم میلادی/از جمله تنیس و دمیاط) گرانترین پارچه نوع نیشابوری بودهاست. در زمینه هنر بافت پارچه در ایران سدههای نهم و دهم هجری را عصر طلایی این هنر نامیدهاند که نیشابور یکی از مراکز مهم و بزرگ بافت پارچه در این دوران بودهاست.[نیازمند منبع]
در سدههای چهارم و پنجم قمری در نیشابور و مرو بهترین پنبه و پارچه با تارهای نخی تولید میشد. نیشابور در دورة ساسانی بازاری بزرگ برای تجارت پارچة ابریشمی بود.[نیازمند منبع]در دوره سلجوقیان مورخان شهرهای نیشابور، ری، یزد و کاشان را به عنوان مراکز عمدة پارچه بافی در ایران ذکر کردهاند.[نیازمند منبع]با حملة مغول به ایران در سدة هفتم و به دنبال آن برپایی حکومت ایلخانان، مراکز مهم بافندگی چون ری و نیشابور از بین رفت.[نیازمند منبع]از دوره تیموری بندرت منسوجی باقی ماندهاست. در این دوره، و پیش از آن، بسیاری از مراکز سنتی پارچه بافی ایران از جمله نیشابور، در یورش مغولان به نابودی کشیده شدند.[۹۵]
[ویرایش] آموزش
اداره آموزش و پرورش نیشابور که معاونت اداره کل آموزش و پرورش استان خراسان رضوی است از سازمانهای مرتبط با آموزش در نیشابور است.یکی از مراکز پژوهشی در حال ساخت در نیشابور افلاک نمای عمر خیام است.
[ویرایش] دانشگاهها و دانشکدهها
دانشگاه نیشابور یکی از دانشگاههای وزارت علوم، تحقیقات و فناوری ایران در نیشابور قرار دارد.
همچنین واحد علوم و تحقيقات دانشگاه آزاد خراسان رضوي در نيشابور در نیمه اول سال 89 افتتاح شد.
در اردیبهشت ماه سال ۱۳۶۴ یکی از واحدهای دانشگاه آزاد اسلامی در نیشابور افتتاح شد که اکنون یکی از مهمترین واحدهای این دانشگاه به حساب میآید.
دانشکده علوم پزشکی و خدمات بهداشتی درمانی شهرستان نیشـابور یکی از دانشکدههای دولتی ایران و تحت پوشش وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی در شهر نیشابور است. این دانشکده با بیمارستان عمومی حکیم در نیشابور فعالیت گستردهای دارد.
از دیگر مراکز آموزش عالی و دانشگاهی در نیشابور میتوان به موارد زیر اشاره کرد:
- واحد های دانشگاه پیام نور در نیشابور، شهرها و بخش های مجاور
- دانشگاه جامع علمی کاربردی- واحد نیشـابور
- مؤسسه آموزش عالی فنی مهندسی سبحان نیشـابور
- مؤسسه آموزش عالی ثامن نیشـابور
- دانشکده کشاورزی شهید رجایی
- دانشکدهٔ پرستاری
- دانشکده هنر نیشابور
- آموزشکده فنی وحرفهای دختران نیشابور
- دانشکده و آموزشکده فنی پسران نیشابور
- مرکز تربیت معلم دانشور
[ویرایش] مدارس
دو دبیرستان خیام و دبیرستان عطار از جمله مدارس مهم نیشابور به شمار میآیند.دبیرستان خیام نیشابور در سال ۱۳۱۷ افتتاح شد و یکی از قدیمیترین مراکز آموزشی در استان خراسان به شمار میآید.
دبیرستان عطار یکی از دبیرستانهای قدیمی و مهم نیشابور است. این دبیرستان در ۱۳۴۴خورشیدی- میلادی۱۹۶۵ افتتاح شد.. شامل یک پژوهش سرا و آزمایشگاه و مرکز فناوری اطلاعات است. همه ساله در روز ملی عطار، زنگ عرفان در این دبیرستان نواخته میشود.
مدرسه فضل بن شاذان یکی از مدارس مهم حوزهٔ علمیهٔ نیشابور است که در سال ۱۳۵۵ خورشیدی-۱۹۷۶ میلادی توسط سید احمد موسوی تأسیس شد. تعدادی از دانش آموختگان این مدرسه اکنون جز مسئولان شهر نیشابور هستند.
مدرسه گلشن یکی از مدارس قدیمی نیشابور است که از حوزههای علمیه نیشابور و خراسان به حساب میآمدهاست. مجموعه مدرسه تاریخی گلشن نیشابور بنایی مربوط به دوره تیموریان که در فهرست آثار تاریخی ایران نیز به ثبت رسیده در سال ۱۳۸۹ دو بار در معرض تخریب کامل قرار گرفت و اکنون غیر فعال است. مدرسه تاریخی گلشن تنها مدرسه تاریخی باقیمانده در شهر نیشابور متعلق به دوره تیموری در سال ۱۳۸۱ در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیدهاست.
مرکز آموزشی شهید بهشتی و مرکز آموزشی فرزانگان، از دیگر مدارس مهم این شهر هستند که تنها مراکز سازمان ملی پرورش استعدادهای درخشان در این شهر میباشند. این دو مرکز به طور همزمان در سال ۱۳۷۴ تاسیس شدند[۹۶][۹۷] و در حال حاضر بهترین مدرسههای شهر نیشابور در مقاطع راهنمایی و دبیرستان هستند.
[ویرایش] انجمنهای هنری و علمی
در نیشابور تعدادی از انجمنهای ادبی مربوط به شعر و داستان فعال است. یکی از این انجمنهای ادبی ویژه بانوان شاعر اهل نیشابور است.
در زمینه هنر نمایش نیز در نیشابور انجمنی فعال با نام انجمن هنرهای نمایشی نیشابور برقرار است.. همچنین انجمن سینمای جوانان ایران شعبهای در نیشابور دارد.
با توجه به جایگاه علمی عمر خیام در علم ریاضیات و نجوم, در نیشابور سه انجمن مربوط به این موضوع فعال است. در زمینه علم ریاضیات, خانه ریاضیات عمر خیام در سال ۲۰۰۰ (میلادی) توسط مصطفی معین و دبیر کل یونسکو, در نیشابور هم زمان با سال جهانی ریاضیات بازگشایی شد.. در زمینه علم نجوم کانون نجوم عمر خیام و انجمن بین المللی علمی و فرهنگی عمر خیام در نیشابور فعال است. دیگر مراکز علمی و آموزشی در نیشابور:
- پژوهش سرای دانش آموزی(پدان)
- آموزشکده عالی فنی و حرفهای سما - واحد نیشابور
- هنرستان بزرگ فنی و حرفهای پسرانه دکتر علی شریعتی
[ویرایش] کتابخانهها
نیشابور یکی از مراکز کتابخانههای تمدن اسلامی در دورهٔ تاریخی میانه سده سوم تا حمله مغول به سلطنت خوارزمشاه بودهاست.امروزه چهار کتابخانهٔ مهم در شهر نیشابور و ده کتابخانه در شهرستان نیشابور فعال است. تعداد اعضای کتابخانههای نیشابور در سال ۱۳۸۵ شمسی ۸۸۵۰ نفر و تعداد کتابها ۸۴٫۷۷۸ جلد کتاب اعلام شد.[۹۸] سالانه چند بار نمایشگاههای کتاب در نیشابور برگزار میشود.کتابخانههای نیشابور عمومی اند و تعدادی از آنها در مسجدها یا مراکز آموزشی قرار دارند.[نیازمند منبع]
[ویرایش] ورزش
تعدادی سالنهای ورزشی در سطح شهر نیشابور وجود دارد که مالکیت آنها دولتی خصوصی و سازمان تربیت بدنی ایران است. ورزشهای هوایی، اسکیت، کوهنوردی،[۹۹] فوتبال، کشتی، سنگ نوردی، پاراگلایدینگ، بسکتبال، والیبال و دوچرخه سواری از جمله ورزشهای پر طرفدار در نیشابور است.
[ویرایش] مراکز ورزشی
مرکز پاراگلایدینگ در شهر دررود نیشابور در دهه هفتاد(۱۳۷۰) ساخته و افتتاح شد. شامل جاده اختصاصی دسترسی به محلهای تیک آف است که به سایتهای ۳۵۰ متر،۹۵۰ متر و ۱۰۵۰ دسترسی دارد که در نوع خود یک سایت مسابقاتی محسوب شده و در ایران کم نظیر است. در سال۱۳۷۸ اولین مسابقات پاراگلایدر قهرمانی ایران در این سایت برگزار شد همچنین در پاییز ۱۳۸۷ اولین فستیوال پرواز پاراگلایدر در دررود برگزار شد.
مجموعه ورزشی تختی که دارای سالنهای ورزشی متعددی است در مرکز شهر نیشابور قرار گرفتهاست و در دوره پهلوی دوم ساخته شد.
ورزشگاه انقلاب که بزرگترین سالن ورزشی سرپوشیده استان خراسان است در شهرک شمالی نیشابور قرار دارد و در سال ۱۳۸۵ افتتاح شد.
مجموعه ورزشی کارگران در تاریخ ۲۲/۰۶/۱۳۸۹ توسط عبدالرضا شیخالاسلامی افتتاح شد.[۱۰۰]
مجموعه ورزشی شهید عابدینی در دهه هفتاد(۱۳۷۰) ساخته و افتتاح شد.
[ویرایش] ورزش کاران مشهور
- پهلوان شورورزی(چهارم شهریور۱۳۰۲در روستای شورورز، نیشابور-مرگ ۱۳۷۸ شمسی نیشابور)از کشتی گیران و پهلوانان معروف ایرانی.
- سعید خانی (زاده ۱۳۵۹ در نیشابور) از بازیکنان تیم ابومسلم و لیگ برتر فوتبال ایران.
[ویرایش] باستانشناسی
اولین حفاریها و پژوهشهای باستانشناختی در نیشابور، از سالهای ۱۹۳۵ (میلادی) و ۱۹۴۷ (میلادی) شروع شد و توسط هیئت ایرانشناسی موزه متروپولیتن نیویورک، بر روی خرابههای شهر قدیم نیشابور -جنوب شرقی شهر کنونی نیشابور- انجام گردید و در سال ۱۹۶۶ میلادی ریچارد بولیت نیز برنامهٔ پژوهشی مدونی را جهت تعیین وضعیت و بازسازی محلات و بازارها، و محدودهٔ شهر قدیم نیشابور انجام داد. در سال ۱۳۴۳ شمسی یک هیئت باستانشناسی از طرف وزارت فرهنگ و هنر به سرپرستی سیفالله کامبخشفرد و امیر ماهانی، و در سال ۱۳۶۷ شمسی نیز هیأتی به سرپرستی سید محمود موسوی در قسمتهایی از شهر قدیم نیشابور اقدام به کاوش نمودند. بر اثر کاوشهای به عمل آمده مشخص شد که نیشابور در سدههای سوم تا هفتم هجری یکی از مهمترین و بزرگترین مراکز ساخت سفالینههای اسلامی در ایران بوده و سفال نیشابور با سفال شهرهایی چون ری و جرجان برابری میکردهاست. در سالهای (۱۳۸۰- ۱۳۷۸) کاوشهای باستانشناختی محله شادیاخ نیشابور توسط هیأتی به سرپرستی رجبعلی لباف خانیکی شروع شد که تاکنون به صورت فعال و نیمهفعال ادامه دارد.
[ویرایش] آثار کشفشده
باستان شناسان در پی حفاریها آثار زیادی از خرابههای نیشابور قدیم کشف کردند. این خرابهها مورد دست برد حفاریهای غیر مجاز توسط افراد ناشناس قرار میگرفت. نیروی انتظامی شهرستان نیشابور پایگاهی برای حفاظت از این خرابهها دایر کردهاست و اکنون بهندرت حفاریهای غیر مجاز و اصولی اتفاق میافتد. بیشتر آثار مکشوفه تکههای سنگی. سفال. ظروف. اشیای کاخها و یک شطرنج نفیس بودهاست. بخشهایی از کاخ شادیاخ و کهندژ نیشابور قدیم نیز کشف شد. یکی از آثار مهم کشف شده یک دست شطرنج مربوط به سده ۱۲ میلادی میلادی است. این مجموعه یکی از کهنترین و کاملترین مجموعههای شطرنج ایرانی است. این مجموعه نفیس شامل هفده مهره فیروزهای و پانزده مهره بنفش رنگ است که در موزه متروپولیتن نیویورک نگهداری میشود.
[ویرایش] ترابری بین شهری
[ویرایش] قطار
یکی از طرحهای ترابری در شهر نیشابور مربوط به ایستگاه راه آهن قطار است. این ایستگاه قطار در اول امرداد سال ۱۳۳۵ شمسی با حضور محمدرضا پهلوی, اعضای دولت و سازمان پیشاهنگی افتتاح شد. همچنین این ایستگاه یکی از ایستگاههای اصلی در طول راه آهن مشهد- تهران است و متصل کننده این شهر به راهآهن سراسری ایران است. در دیماه سال ۱۳۸۸ تقاطع غیر همسطح این ایستگاه افتتاح شد که شرکت شرکت قطارهای مسافری رجا این طرح را بزرگترین تقاطع غیر همسطح راه و راه آهن در ایران معرفی کردهاست.[۱۰۱]
[ویرایش] بزرگراه ۴۴ شرق ایران
بزرگراه ۴۴ شرق ایران، که تقریباً بیشتر مسیر این جاده به صورت بزرگراه است، از میان شهر نیشابور میگذرد و متصل کنندهٔ این شهر و شهرستان نیشابور به شبکه بزرگراههای ایران است. این بزرگراه شهر نیشابور را از شرق به مشهد و از غرب به سبزوار متصل میکند.
[ویرایش] گردشگری
با توجه به تاریخ نیشابور این شهر دارای بناهای تاریخی و مذهبی بسیاری است که قابلیت گردشگری دارند. این آرامگاهها و بناهای تاریخی مورد بازدید گردشگران داخلی و خارجی است.[۱۰۲] از جمله مراکز گردشگری تاریخی نیشابور آرامگاه عمر خیام، آرامگاه و مسجد محمد محروق، مسجد چوبی، آرامگاه محمد عطار نیشابوری، آرامگاه کمالالملک و آرامگاه حیدر یغما است.
طبیعت شهرستان نیشابور که در دامنهٔ رشتهکوههای البرز و بینالود و مناطق کوهستانی قرار دارند، از مراکز طبیعتگردی به حساب میآید. شهرها و روستاهای دیزباد، خرو، بار، برفریز، دررود و بوژان و غار و کوه ابراهیم ادهم از جمله مراکز گردشگری طبیعی نیشابور است.
[ویرایش] مراکز اقامتی
در گذشته کاروانسراهای نیشابور مکانهای اقامتی برای مسافران به حساب میآمدهاند. این کاروانسراها اکنون به صورت آثار باستانی در نیشابور و شهرستان نیشابور شناخته شدهاند. بسیاری از جهانگردانی که به نیشابور قدیم آمدهاند در سفرنامه هایشان از این کاروانسرا نام بردهاند. از کاروانسراهای قدیمی نیشابور پیش از حمله مغول به این شهر اثری نیست.مهم ترین کاروانسرای نیشابور مربوط به دوره صفویه است.کاروانسرای شاه عباسی نیشابور یکی ازین کاروانسراهاست.
کاروانسرای شاه عباسی نیشابور امروزه کاربری موزه و فروش صنایع دستی دارد و در بافت مرکزی شهر نیشابور، خیابان امام خمینی (نیشابور)، قرار دارد. همانند بازار تاریخی نیشابور، گمان بر این است که ساخت این کاروانسرا از جمله اصلاحات دوره شاه عباس صفوی در نیشابور بودهاست.
امروزه مراکز اقامتی نیشابور هتلها است که بیشتر در مالکیت خصوصیاند.
[ویرایش] رهآورد نیشابور
سنگ فیروزه سوغات شهرستان نیشابور که در شهر نیشابور مورد تراشکاری و فروش میرسد. این سنگ ره آوردی نیشابور که شهرت جهانی دارد بیشتر به عنوان، ترصیع در انگشتر، گردنبند و ظروف نقره استفاده و خریداری میگردد.
ریواس (در دامنه بینالود روییده و بومیان با چیدن سنگ دور ساقهاش آن را پرورانده و سبب بلندتر شدن ساقهاش میگردند) یکی از رهآوردهای نیشابور است. دیگر ره آوردهای این شهر مربوط به صنایع دستی ویژهٔ این منطقه است؛
قالی دستباف نیشابور، قالیچههای دستباف و سفال.
همچنین آثار مکتوبی از مشاهیر اهل نیشابور همچون رباعیات خیام از رهآوردهای فرهنگی نیشابور به حساب میآید.
[ویرایش] صنعت و اقتصاد
نیشابور در گذشته یکی از شهرهای بزرگ و مهم صنعتی در مسیر جاده ابریشم به شمار میآمدهاست. امروزه نیشابور یکی از فعالترین شهرهای استان خراسان رضوی در صنعت و اقتصاد است و دومین قطب صنعتی استانهای خراسان به شمار میرود.. طی سالهای ۱۹۰۵ تا ۱۹۱۵ میلادی با مشارکت چند تبعه روسی چهار کارخانه پنبه پاک کنی در نیشابور تأسیس شد. صنایع بزرگ و کوچکی در نیشابور فعال هستند. بیشتر کارخانههای بزرگ و همه شهرکهای صنتعی در خارج از شهر نیشابور قرار دارد. با توجه به شهرت سنگ فیروزه نیشابور استخراج سنگ فیروزه یکی از صنعتهای قدیمی اهالی این شهر به حساب میآید. اقتصاد این شهرستان برپایه کشاورزی، دام پروری و صنایع استوار است. این شهرستان، دارای ۵۰ واحد صنعتی وابسته به وزارت جهادکشاورزی میباشد که ۲۰ واحد آن در زمینه تولید و بستهبندی موادغذایی هفت واحد نساجی و سلولزی، هشت واحد فراوردههای شیمیایی، ۱۱ واحد کانی و چهار واحد صنایع فلزی میباشد. همچنین دو واحد کشتارگاه طیور صنعتی مشغول فعالیتاند، با وجود کارخانهها و واحدهای صنایع تبدیلی یاد شده، باز هم ظرفیت سرمایهگذاری بیشتر در این شهرستان احساس میشود.
[ویرایش] نیروگاهها
نیروگاه سیکل ترکیبی نیشابوربا ظرفیت تولید ۶ /۱۱۱۰مگاوات (گازی ۴/۱۲۳×۶ + بخاری ۴/۱۲۳×۳) توسط شرکتهای ای. جی. تی و سزلک در سال۱۳۷۲ در نزدیکی شهر نیشابور افتتاح شد. نوع سوخت این نیروگاه گاز طبیعی و گازوئیل است. : درحال حاضر انرژی تولیدی توسط این نیروگاه در نیشابور و استانهای خراسان و استان گلستان مورد استفاده قرار گرفته و شبکه انتقال سراسری برق را در ایران نیز تغذیه میکند. این نخستین نیروگاه استان خراسان است که تمام مراحل نصب و راه اندازی آن توسط کارشناسان داخلی انجام شده است. موقعیت این نیروگاه در جاده میر آباد شمال شهر نیشابور است.[۱۰۳][۱۰۴][۱۰۵]
نیروگاه بادی بینالود یک نیروگاه بادی در استان خراسان رضوی در نزدیکی شهر نیشابور و در مسیر جاده ۴۴ (ایران) است. این نیروگاه در حال حاضر با ۴۳ توربین ۶۶۰ کیلوواتی، در مجموع، ظرفیتی معادل ۲۸٫۲ مگاوات دارد.[۱۰۶]
[ویرایش] شهرکهای صنعتی
شهرک صنعتی بینالود با مساحت ۱۱۰۰۰۰ هکتار و اندازهٔ صنعتی ۷۰ هکتار در کیلومتر ۵۰ جاده نیشابور به مشهد قرار دارد. این شهرک صنعتی از سال ۱۳۷۲ شمسی/۱۹۹۳ میلادی فعال است. از سال ۱۳۸۸ کارگران چینی این شهرک در حومهٔ آن ساکن شدند..
شهرک صنعتی خیاماین شهرک با مساحت ۲۴۶ هکتار و مساحت صنعتی ۳۶/۱۰۹ هکتار در کیلومتر ۲۰ جاده نیشابور به مشهد قرار دارد.
[ویرایش] شرکتها و کارخانهها
شرکت مجتمع فولاد خراسان(KSC) که به عنوان قطب سوم فولاد کشور ایران مطرح است در سال ۱۳۶۲ تأسیس شد و محل اجرای طرح در ۱۵ کیلومتری شمال غرب نیشابور تعیین شد. این مجتمع یکی از مهمترین و فعالترین شرکتها تولید کنندهٔ فولاد در ایران و خاورمیانه است.[۱۰۷]
کارخانه شرکت صنایع خیام الکتریک در حومه غربی شهر نیشابور قرار دارد. این کارخانه مهمترین تولید کننده انواع کلید پریز و لوازم الکتریکی و الکترونیکی استاندارد و سیم کابل در شهرستان نیشابور و استان خراسان رضوی است. دفتر مرکزی این شرکت در تهران قرار دارد. شرکت ایران شرق در سال ۱۳۵۵ در زمینه تولید لوازم خانگی به بهره برداری رسید. این شرکت تولیدکننده انواع بخاری میباشد.[۱۰۸]
کارخانهٔ نساجی و نخریسی که بزرگترین کارخانهٔ نساجی شرق ایران است در نیشابور قرار دارد. فاز اول کارخانهٔ نخ ریسی و نساجی خسروی خراسان در نیشابور با سطح کل زیربنای ۴۳ هزار متر مربع در روز ۲۵ شهریور ۱۳۸۳ با حضور هاشمی رفسنجانی و واعظ طبسی افتتاح شد.
شرکت ایران خودرو خراساندر کیلومتر ۵۵ جاده مشهد به نیشابور و در مجاروت شهر جدید بینالود و در شهرک صنعتی بینالود قرار دارد همچنین شرکت ساخت اگزوز ایران خودرو در غرب نیشابور و در جاده نیشابور به فیروزه قرار دارد .[۱۰۹]
[ویرایش] کشاورزی
اقتصاد شهرستان نیشابور برپایه کشاورزی، دام پروری و صنایع استوار است. وجود بیش از 10 رودخانه در شهرستان و بیش از 600 حلقه چاه عمیق و شرایط مناسب آب و هوایی و خاک مناسب، نیشابور را به قطب کشاورزی مبدل نموده است. مهمترین فرآوردههای آن گندم، جو، ذرت، پنبه، باقلا، عدس، لپه، ماش، نخود، صیفی جات، میوههای گوناگون و فرآوردههای دامی است. پرورش دام در این ناحیه به گونه سنتی و صنعتی رواج دارد عمدهترین دامهایی که در نیشابور پرورش داده میشود، شامل گوسفند، بز، گاو، گاومیش، شتر، اسب و استر است. پرورش مرغ به روش سنتی و صنعتی در نیشابور معمول بوده و از جایگاه خوبی برخوردار است.
کل سطح زیرکشت اراضی زراعی، باغی و آیش شهرستان نیشابور، در حدود ۱۳۵ هزار هکتار است که از این مقدار ۱۰۲ هزار هکتار آن به کشت محصولات زراعی عمدهای مانند سیبزمینی، پیاز، گوجه فرنگی، انواع سبزی و گیاهان علوفهای نظیر یونجه، شبدر، ذرت و محصولات دیگری همچون زیره، هندوانه، خاکشیر و به طور کلی ۴۲ محصول اختصاص یافتهاست. شهرستان نیشابور سالانه در حدود ۴۴۵ هزار تن تولیدات زراعی دارد.
محصولات باغی نیز از سطحی در حدود ۱۲ هزار هکتار به صورت دیم و آبی با تنوع ۳۲ نوع محصول به دست میآید؛ که عمدهترین این محصولات: انار، انجیر، هلو، سیب، گلابی، گیلاس و دیگر میوهها مانند عناب، توت، گل و گیاه زینتی، زعفران، بادام، گردو و فندق میباشد که در مجموع در حدود ۵۲ هزار تن در سال میرسد. در مقایسه با کل محصولات تولیدی استان که ۸۰ نوع میباشد، در بیست محصول شهرستان نیشابور رتبههای اول تا سوم تولید استان را دارا است.
[ویرایش] مراکز دولتی
فرمانداری نیشابور جز فرمانداریهای ویژه در ایران و معاونت استانداری خراسان رضوی است. مقام فرماندار نیشابور معاون استاندار خراسان و فرماندار شهرستان نیشابور است.[۱۱۰]
شهرداری نیشابور سازمانی نیمه دولتی مربوط به شهر نیشابور است که زیر نظر شهردار اداره میشود. شهرداری نیشابور در ۱۳۱۰ شمسی-۱۹۳۱ میلادی تأسیس شد. شهرداری نیشابور به دو اداره، سه منطقه از نظر تقسیمات شهری تشکیل شده: منطقه ۱ و ۲ و ۳.همچنین شهرداری نیشابور در سال ۱۳۸۷ طرحهایی برای ارتقای شهر نیشابور از لحاظ شهرسازی و معماری نوین شهری در زمره شهرهای بزرگ و کلانشهر ایران اجرا کرده است.[۱۱۱]
زندان نیشابور یا ندامتگاه مرکزی نیشابور زندانی نسبتاً قدیمی است که در شهر نیشابور واقع شدهاست. این زندان در دوره پهلوی دوم ساخته شد. این زندان با «درجه بالای امنیتی و فرهنگی» شناخته شده و تنها زندان شهرستان نیشابور است.
شورای اسلامی شهر نیشابور که مقر آن در باغ ملی شهر است. شورایی مرکب از 7 نفر است که توسط مردم شهرهای شهرستان نیشابور برای تصمیم گیری در خصوص امور مربوط به شهرداری نیشابور انتخاب میشوند. در روز ۲۴ دی ۱۳۸۴ دفتر این شورا توسط افراد ناشناش به آتش کشیده شد.[۱۱۲]
[ویرایش] جغرافیا
[ویرایش] موقعیت
نیشابور از طرف شمال به کوه بینالود و شهرستان چناران- از غرب به شهرستان فیروزه وشهرستان سبزوار، از شرق به شهرستانفریمان و شهرستانهای طرقبه-شاندیز و زبرخان- از جنوب شرقی به کدکن وشهرستان تربت حیدریه و از جنوب به شهرستان میان جلگه وشهرستان کاشمر محدود است.
شهر نیشابور در ۷۷۰ کیلومتری شرق تهران و ۱۲۷ کیلومتری غرب مشهد واقع شدهاست و مسیر بینالمللی ریلی و جادهای آسیایی (جاده ابریشم) از این شهر عبور میکند-نیشابور همچنین از طریق جاده محلی علاوه بر شهرهای مسیر بینالمللی با شهرهای کاشمر-فیروزه-قوچان-کدکن-عشق آباد و تربت ارتباط دارد.
| چناران | چکنه. قوچان. عشقآباد | اسفراین | ||
| قدمگاه. دررود. فریمان. مشهد | همتآباد.بزغان.سبزوار | |||
| کدکن. تربت حیدریه | عشقآباد. کاشمر | بردسکن |
| نیشابور | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| نمودار آب و هوا (راهنما) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
██ معتدل خزری بسیار مرطوب
██ معتدل خزری
██ مدیترانهای با باران بهاره
██ مدیترانهای
██ کوهستانی سرد
██ کوهستانی بسیار سرد
██ نیمهبیابانی سرد
██ نیمهبیابانی گرم
██ بیابانی خشک
██ بیابانی خشک گرم
██ خشک ساحلی گرم
██ خشک ساحلی
[ویرایش] آب و هوا
آب و هوای نیشابور درشمال و جنوب متفاوت است. چگونگی آب و هوای نیشابور توسط دو عامل تعیین میشود:[۱۱۳]
- با توجه به تودههای مهم هوا (جریانهای هوایی سیبری، مدیترانهای، شمالی و غربی اقیانوس اطلس، موسمی اقیانوس هند و صحرایی عربستان) که به طور کلی شمال شرق کشور را تحت تأثیر خود قرار میدهند.
- ارتفاع و جهت رشته کوههای بینالود و کوه سرخ که دشت نیشابور را احاطه کردهاند.
تابستانهای خشک و گرم. زمستانی سرد و کوتاه از خصوصیات آب و هوایی منطقه نیشابور میباشد. با توجه به اختلاف زیاد ارتفاع (حدود ۲۳۰۰ متر) بین دشت نیشابور و کوههای منطقه، شرایط خاص آب و هوایی در این شهرستان حاکم بودهاست. در شمال که کوهستانی است هوانسبتاً سرد است. درفصول بهار و پاییز وزش بادهای شدید موسمی و محلی، اراضی مزروعی و محصولات کشاورزی دستخوش آسیب وآفت میگردد و همچنین تفاوت آب و هوای نیشابور بهخاطر وسعت بسیار چشمگیرش میباشد. مثلاً سر ولایت از نواحی کوهستانی حدود قوچان هوایی به مراتب سردتر از بلوک عشق آباد، منطقهٔ کویری دارد.[۱۱۴] در شمال که کوهستانی است هوانسبتاً سرد است. درفصول بهار و پاییز وزش بادهای شدید موسمی و محلی، اراضی مزروعی و محصولات کشاورزی دستخوش آسیب وآفت میگردد و همچنین تفاوت آب و هوای نیشابور بهخاطر وسعت بسیار چشمگیرش میباشد. مثلاً سر ولایت از نواحی کوهستانی حدود قوچان هوایی به مراتب سردتر از بلوک عشق آباد، منطقهٔ کویری دارد. به طور کلی چگونگی آب وهوای نیشابور توسط دو عامل مهم زیر تعیین میگردد: ?)با توجه به تودههای مهم هوا (جریانهای هوایی سیبری، مدیترانهای، شمالی وغربی اقیانوس اطلس، موسمی اقیانوس هند وصحرایی عربستان)که به طور کلی شمال شرق کشور را تحت تأثیر خود قرار میدهند.) ارتفاع وجهت رشته کوههای بینالود و کوه سرخ که دشت نیشابور را احاطه کردهاند.[۱۱۵]
[ویرایش] زمین شناسی
در ناحیه شمال شرقی ایران دو زون مجزا از هم به نامهای بینالود و کپه داغ - هزارمسجد دیده میشود که به باور برخی از زمین شناسان آن را بخشی از زون البرز میدانند به طوری که تقسیم بندیهایی که توسط نبوی و اشتوکلین برای واحدهای زمین شناسی و ساختمانی ایران صورت گرفتهاست، زون البرز را از نظر زمین شناسی به سه قسمت تقسیم کردهاند،
- ۱)زون کپه داغ
- ۲)زون البرزمرکزی
- ۳)البرز غربی و آذربایجان
به نظر آنان زون بینالود بخشی از البرز محسوب میشود که حد غربی آن به زون البرز مرکزی محدود میشود. واحد بینالود - آلاداغ وسیلهٔ فرورفتگی کشف رود- اترک از واحد کپه داغ جدا شده و به موازات آن امتداد یافتهاست و حد جنوبی ان را گسل میامی یا شاهرود و حد غربی را گسل سمنان تشکیل میدهد. زون بینالود قسمتهایی از شهرستانهای مشهد، نیشابور و سبزوار را شامل میگردد، ولی چون سنگهای دگرگون شده و آذرین این زون در درون افغانستان نیز ادامه دارد. حد شرقی آن راادامهٔ هندوکشغربی در افغانستان در نظر میگیرند. رسوبهای کربونیفر در بینالود، شامل مجموعهای از ماسه سنگ کوارتزیتی سیاه رنگ و شیل است که تا اندازهای شبیه تشکیلات سر در (طبس - ایران مرکزی)است. در بینالود رسوبات تریاس تشخیص داده نشدهاست و تنها در منطقه آق دربند، رسوبات شیل وماسه سنگ همراه با آهکهای فسیل دار وجود دارد که به تریاس میانی و فوقانی نسبت میدهند. با توجه به اینکه رسوبهای ژوراسیک در اکثر مناطق بینالود به طور هم شیب روی رسوبهای پالئوزوئیک و مجموعهٔ دگرگونی همین دوره قرارگرفتهاند، حالت پلاتفرمی منطقه بینالود تقریباً تا ژوراسیک ادامه پیدا میکند. رسوبهای کرتاسه آن نیز شبیه البرز و رخسارهٔ آهکی دارد. احتمالاً دریای لیاس در بینالود باایران مرکزی ارتباط داشته و رسوبات اهکی کرتاسه که مشابه البرز میباشد، در جنوب غربی قشلاق برروی گرانیتهای مشهد قرار میگیرد. [۱۱۶]
[ویرایش] زلزله خیزی
از قرن سوم تا اوت ۱۹۲۸ میلادی؛ نیشابور در محاصره زلزله بودهاست. در طول این مدت زلزلههای ویران کننده بر روی سازهها دگر ریختی زمین به طور متواتر بر گستره شهر نیشابور وارد کردهاست. زلزلههای وارد شده بر نیشابور به دلیل دسترسی نداشتن به اطلاعات و ثبت دادهها در جدول و نوشتار ذکر نشدهاست. برخی از زمین لرزهها نیز بهخاطر آسیب نرساندن ثبت و ضبط نشدهاند. همچنین بعضی از نواحی به دلیل دسترسی نداشتن و نبود ارتباطات در تاریخ هم باقی نماندهاند. بر این اساس، میانگین تعداد زلزلهها در طول ۱۶۴۸ سال(از قرن سوم میلادی)، ۶۳ سال است. یعنی نیشابور هر ۶۳ سال یک بار، بر اثر زلزله ویران شدهاست. : بررسیهای انجام شده بیانگر تخریب کامل شهر نیشابور براثر زمینلرزه بزرگ سال ۶۶۸ و ۷۰۸ هجری در پهنه باختری نیشابور است.[۱۱۷].با توجه به زلزله خیزی منطقه نیشابور یکی از مسائل مطرح مربوط به اردوگاههای اسکان موقت بازماندگان زلزلهاست.[۱۱۸]
[ویرایش] رویدادهای مهم
رویدادهای مهم تاریخی و بلایای طبیعی در طول تاریخ نیشابور
[ویرایش] گذشته
- الحاق ابرشهر به قلمرو اردشیر سال ۲۳۷ میلادی
- تاسیس شهر نیشابور به فرمان شاهپور اول با نام نیو شَهپُهْر (به پهلوی:
نیو شَهپُهْر، به معنی: ساختهٔ نیک شاهپور) - فتح نیشابور توسط مسلمانان(۲۲ هـ/ ۶۴۳ م)
- ورود المهدی، خلیفه عباسی به نیشابور( ۱۵۹ هـ ق)
- ورود هارون الرَّشید به نیشابور( ۱۹۲ هـ ق)
- ورود علی بن موسی به نیشابور(۲۰۰ هـ/ ۸۱۵ م)
- پایتخت طاهریان (سال ۸۲۰ میلادی-۲۰۵ قمری تا ۸۷۲ میلادی)
- تصرف نیشابور توسط یعقوب لیث و انتخاب نیشابور به پایتخت موقت صفاریان (۸۷۲ میلادی -۲۵۹ قمری)
- تصرف نیشابور توسط طغرل سلجوقی و انتخاب نیشابور به عنوان اولین پایتخت سلجوقیان (سال ۱۰۳۷یا ۱۰۳۸ میلادی-۴۲۹ قمری)
- حمله اوغوزها به نیشابور (۱۱۵۳میلادی-۵۴۸ قمری)
- حمله مغول به نیشابور(۱۲۲۱ میلادی-۶۱۸ قمری)
[ویرایش] معاصر
- سیل بوژان (مرداد ۱۳۶۶. ش /۱۹۸۷میلادی)
- ۲۳ اسفند ۱۳۷۵ (۱۳ مارس ۱۹۹۷): یک فروند هواپیمای سی-۱۳۰ متعلق به نیروی هوایی ارتش جمهوری اسلامی ایران که از دزفول عازم مشهد بود در کوه شیرباد نیشابور سقوط کرد و ۸۶ سرنشین آن کشته شدند.
- فاجعه قطار نیشابور(۲۹ بهمن سال ۱۳۸۲)
- زلزله 29 دی ماه 1390 (19 ژانویه 2012): زمین لرزه ای با حداکثر دامنه 6 ریشتری به مدت 7 ثانیه در عمق 10 کیلومتری سطح زمین حوالی باغرود در 11 کیلومتری شمال شهر نیشابور را لرزاند که با 125 پس لرزه همراه بود و بیش از یک کشته و 249 زخمی به جای گذاشت.
[ویرایش] رسانهها
[ویرایش] نشریات
نشریات عمومی نیشابور شامل هفته نامه استانی و محلی است. اولین نشریه محلی خراسان با نام هفته نامه صبح نیشابور چاپ شد. در سال ۱۳۷۹ نشریه شادیاخ- درسال ۱۳۸۳ نشریه خیام نامه و درسال ۱۳۸۵ نشریه نسیم نیشابور هم منتشر شدند- اما از سال ۱۳۸۸ به بعد بیشتر هفته نامههای نیشابور توقیف یا تعطیل شدند. در سال ۱۳۸۹ هفته نامه فر سیمرغ که متعلق به سید علی حسینی (یکی از نمایندگان نیشابور در مجلس) است منتشر شد. در و در ابتدای سال ۱۳۹۰ نشریه استانی اقلیم رضا به مرکزیت و چاپ نیشابور وارد عرصه مطبوعات این شهر شدهاست.
[ویرایش] انتشارات
دو انتشاراتِ نشر کلیدر[۱۱۹] و نشر ابرشهر [۱۲۰] از ناشران کتاب در حوزه شهر نیشابور و شهرستان نیشابور است.
[ویرایش] صدا و سیما
صدا و سیمای مرکز خراسان رضوی که زیر نظر صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران است مرکزی فعال برای شهرستان نیشابور و مرکز آن در نیشابور دارد. همچنین صدا و سیمای مرکز خراسان رضوی در سال ۱۳۸۸ مرکز رادیوی نیشابور را افتتاح کرد. این مرکز رادیو موقت شهری در شهرستان نیشابور و اولین مرکز رادیو شهری در استان خراسان رضوی بعد از مشهد است.[۱۲۱]
[ویرایش] در رسانههای دیگر
تاریخ نیشابور یا زندگی مشاهیر نیشابور الهام بخش ساخت فیلمها سریالهای تلویزیونی و فیلمهای مستند بودهاست.
| تولیدات رسانهای مرتبط با نیشابور | |||||||||||||
| نام | کارگردان | نوع | موضوع مرتبط | سال ساخت/زبان | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| سفر به نیشابور | خسرو سینائی | مستند | نمایش جلوههایی از تاریخ و فرهنگ نیشابور گذشته و امروزه | ۱۳۸۹ش[۱۲۲] | |||||||||
| ولایت عشق | مهدی فخیمزاده | سریال تلویزیونی صدا و سیمای ج.ا. ایران | زندگی علی بن موسی.بخشهای ورود به نیشابور | سالهای ۱۳۷۵ تا ۱۳۷۹/فارسی و عربی[۱۲۳] | |||||||||
| کمالالملک (فیلم) | علی حاتمی | داستانی | زندگی کمالالملک.بخش زندگی در نیشابور | ۱۳۶۲ش/فارسی | |||||||||
[ویرایش] ارتباط های بین المللی
[ویرایش] کنسولگریها
: اتحاد جماهیر سوسیالیستی شوروی از سال ۱۹۶۵ تا ۱۹۷۹م
[ویرایش] شهرهای هم پیوند و خواهرخوانده
| شهرهای هم پیوند و خواهرخوانده نیشابور | |
|---|---|
|
|
|
شهرهای بزرگ خراسان خواهر خوانده این شهر هستند:[۱۲۴]
بلخ، افغانستان
هرات، افغانستان
مرو، ترکمنستان
بخارا، ازبکستان
سمرقند، ازبکستان
خیوه، ازبکستان
ایران، خوی از چهاردهم مهر ۱۳۹۰
قونیه، ترکیه از چهاردهم مهر ۱۳۹۰
و این شهرها نیز هر کدام به دلیلی از نظر تاریخی و فرهنگی با نیشابور پیوند دارند.
[ویرایش] گفتاوردها
- بطلمیوس: «شهر نیشابور به طول هشتاد درجه و پنج و عرض سی و نه درجه از اقلیم چهارم خارج و در اقلیم پنجم داخل است.» در ملحمه
- ابواسحاق ابراهیم بن محمد فارسی اصطخری: «ازین شهر دبیران و ادیبانِ معروف برخاستهاند، چندان که عُلمایِ این سامان را شمار نتوان کرد.» المسالک و الممالک ص۲۰۳
- کلاویخو: «نیشابور شهری است با وفور نعمت و در آن همه وسائل هست و جمعیت فراوان و جایگاهی بسیار نیکو دارد و پایتخت خراسان است.»
.
- ناصرخسرو: «تنها شهری که تواناییِ برابری با قاهره را داشت، نیشابور بود.»
- مرتضی مطهری: «نیشابور یکی از مهم ترین حوزههای بزرگ اسلامی بود.»
- محمد علی اسلامی ندوشن: «کمتر شهری در سراسر ایران میتوان یافت که به اندازهٔ نیشابور عبرت انگیز و پرخاطره باشد.»
- محمد خاتمی:«نیشابور محل پیوند ایران با اسلام است.»
- محمد رضا حکیمی:«روزی که شاید در همهٔ اروپا دوازده تن یافت نمیشدند که نوشتن و خواندن بدانند، در نیشابور دوازده هزار تن قلمدان مرصّع بیرون میآمد تا یک حدیث را از زبان فرزند پیامبر بنویسند.(حدیث سلسله الذهب).»
- یاقوت حموی: «نیشابور از نخستین شهرهای خراسان و زادگاه اولین مدارس اسلامی و مرکز تربیت بی شماری از پیشوایان علم و دین بودهاست.»
- اسماعیل بن احمد سامانی:«نیشابور چه شهر دلپذیری میشد اگر که مجاری آبش بر روی زمین و بزرگانش در زیر خاک بودند.»
- ابن فقیه همدانی:«زیباترین جایها از نظر استخراج معادن فیروزه نیشابور است... و بافندگان این شهر معروف اند... سست اندیش ترینِ مردمِ خراسان، نیشابوریان اند.» البلدان ص ۱۶۹
- عمرو لیث صفاری: «چگونه مقاتله نکنم از برای شهری که گِل آن خوردنی، بوتهٔ آن ریواس و سنگهای آن فیروزهاست.»
- محمد شفیعی کدکنی: «این نیشابور در نگاه من فشردهای است از ایرانِ بزرگ...»
- محمد بن عبدالله: «بهترین شهرهای خراسان نیشابور است» و «نیکو شهری است نیشابور»
- ضربالمثل فارسی: «دو چیز غمِ سفر ز مرد کند آزاد/ علی الصباح نیشابور و خفتنِ بغداد.»
- انوری: «حبذا شهر نیشابور که در روی زمین/گربهشت است، همان است وگرنه نیست.»
- ابن بطوطه: «نیشابور یک دمشق کوچک شدهاست...
سفرنامه ابن بطوطه ترجمه محمدعلی موحد، بنگاه ترجمه و نشر کتاب ص ۳۹۷
- محمد بن احمد شمسالدین مقدسی:«نیشابور چهل و چهار محله دارد که یکی از محلههای آن با نیمی از شیراز برابری میکند. نیشابور وسیع تر از فسطاط، پرجمعیت تر از بغداد، کامل تر از بصره، بزرگتر از قیروان، پاکیزه تر از اردبیل و آبادتر از همدان است.... مساجد خوب ندارد. خیابانهایش کثیف است و تیمچههایش پراکنده. حمامهایش زیان بار و بویناک، حجرههایش ناپسند و عفن. دیوارهایش ویران و مردم اش پرآزار و نابکار خائن. مردمش چنان متعصب که روح را جریحه دار میکند. بجان خویش سوگند میخورم که هرکس مردم نیشابور را ستمگر دانسته راست گفتهاست و اینان جمعی از اراذل و اوباش اند که مشهور شدهاند.
احسن التقاسیم فی معرفة الاقالیم ض ۳۱۴ ۳۰۰
- رجب علی لباف خانیکی: نیشابور، بزرگترین گنجینهٔ اسلامی در خاورمیانهاست.
- آندره ژید: و افسوس کوچه باغهای نیشابور را نخواهم دید.»
[ویرایش] جستارهای وابسته
در پروژههای خواهر میتوانید در مورد نیشابور اطلاعات بیشتری پیدا کنید.
- فهرست پایتختهای ایران
- استان خراسان رضوی
- فرمانداری ویژه
- خراسان
- جاده ابریشم
- فهرست اهالی نیشابور
- بازار تاریخی نیشابور
- گویش نیشابوری
- لهجه نیشابوری
- تاریخ نیشابور
- مسیحیت در نیشابور
- ربع نیشابور
- شهرستان نیشابور
- فهرست جایهای مهم شهرستان نیشابور
- کوه بینالود
- رشتهکوه بینالود
- بهشت فضل
- موزه متروپولیتن نیویورک
[ویرایش] پینوشت
[ویرایش] یادکرد منابع
- ↑ DARYOUSH KARGAR. «دانشنامه ایرانیکا(برخط)» (انگلیسی) (مقاله). 2006. بازبینیشده در ۲۲ مه ۲۰۱۱ میلادی. «Nišāpur, the city known also as Irānšahr (Moqaddasi, pp. 299-300; Ebn Faqih, p. 321)»
- ↑ علی طاهری. «فصل چهارم.جمعیت». در نگاهی به تاریخ و جغرافیای نیشابور. چاپ سوم. نیشابور: ابرشهر، ۱۳۸۸. شابک ۹۶۴-۹۶۰۷۶-۲-۵.
- ↑ «فصل 2 - جمعیت». در سالنامه آماری 1388 استانداری خراسان رضوی. مشهد: وزارت کشور.
- ↑ «فصل 2 - جمعیت». در سالنامه آماری ۱۳۸۸ استانداری خراسان رضوی. مشهد: وزارت کشور.
- ↑ «مرکز آمار ایران».
- ↑ پیدا کردن x از معادلهٔ P(n2)=P(n1)*(۱+x)^(n۲-n1) که n۱ و n۲ شمارهٔ سال هستند. این کار برای سالهای ۱۳۷۵ تا ۱۳۸۵ بنا به آمار سرشماری انجام شد. جمعیت سال ۱۳۷۵َ، ۱۶۹۱۴۱ بودهاست.
- ↑ فریدون گرایلی. «فصل آخر». در نیشابور شهر فیروزه. چاپ اول. نیشابور. مشهد، ۱۳۷۵.
- ↑ عباسعلی مدیح. «جلد اول صفحههای ۴۷». در نیشابور و استراتژی توسعه. ترجمهٔ نام مترجم. نیشابور، ۲۰۰۵. صفحه. علی طاهری. «بخش اول». در درآمدی بر جغرافیا و تاریخ شهرستان نیشابور. ترجمهٔ جمالالدین شیرازیان. نیشابور: نشر شادیاخ، ۲۰۰۲. صفحه.
- ↑ عباسعلی مدیح. نیشابور و استراتژی توسعه(جلد اول)،. تهران. نیشابور. صفحهٔ ۶۵.
- ↑ عباسعلی مدیح. نیشابور و استراتژی توسعه(جلد اول)،. تهران. نیشابور. صفحهٔ ۶۵.
- ↑ مدیح، عباسعلی، نیشابور و استراتژی توسعه(جلد اول)، صفحهٔ ۱۰، به گزارش ادارهٔ کل هواشناسی، میانگین دمای روزانه در دورهٔ ۳۰ ساله
- ↑ عباسعلی مدیح. نیشابور و استراتژی توسعه(جلد اول)،. تهران. نیشابور. صفحهٔ ۶۵.
- ↑ عباسعلی مدیح. نیشابور و استراتژی توسعه(جلد اول)،. تهران. نیشابور. صفحهٔ ۶۵.
- ↑ «نیشابور نماد ایران و تاریخ و فرهنگ آن است».
- ↑ علی طاهری. «فصل چهارم.جمعیت». در نگاهی به تاریخ و جغرافیای نیشابور. چاپ سوم. نیشابور: ابرشهر، ۱۳۸۸. شابک ۹۶۴-۹۶۰۷۶-۲-۵.
- ↑ «فصل 2 - جمعیت». در سالنامه آماری ۱۳۸۸ استانداری خراسان رضوی. مشهد: وزارت کشور.
- ↑ ۱۷٫۰ ۱۷٫۱ «جمعیت تا سطح آبادیها بر حسب سواد، کل کشور». وبگاه رسمی مرکز آمار ایران. بازبینیشده در خرداد ۱۳90.
- ↑ عبدالحسین زرین کوب. «دوم». در تاریخ مردم ایران، قبل از اسلام. چاپ اول. تهران: امیر کبیر، ۱۳۶۴.
- ↑ الحاکم نیشابوری/ویرایش شفیعی کدکنی. ««ذکر فتح نیشابور بر دست صحابه و تابعین رضوان الله علیهم» و «روایة اخری»». در تاریخ نیشابور (الحاکم). تهران: چاپ آگه، ۱۳۸۸.
- ↑ Hammuda, Abdul Hamid, H. «فصل کتاب». در The History of Independent Islamic States:Tarikh Adduwal Al-Islamiyyah Al-Mustaqillah,. قاهره: al-Dar al-Thaqafiyyah lil-Nashr، ۲۰۱۰. p.۳۰-۴۰.
- ↑ «Top 10 Cities of the Year ۱۰۰۰» (انگلیسی).
- ↑ رجبعلی لباف خانیکی. «اثبات فرضیات مربوط به پایتخت فرهنگی ایران در دوره اسلامی». . پارسه.پایگاه خبرگزاری میراث فرهنگی، ۱۱ آبان ۱۳۸۳.
- ↑ Hammuda, Abdul Hamid, H. «فصل کتاب». در The History of Independent Islamic States:Tarikh Adduwal Al-Islamiyyah Al-Mustaqillah,. قاهره: al-Dar al-Thaqafiyyah lil-Nashr، ۲۰۱۰. p.۳۰-۴۰.
- ↑ الحاکم نیشابوری. «ذکر فتح نشابور». در تاریخ نیشابور. تهران: آگه، ۱۳۸۵. ۱۶.
- ↑ ریچارد بولیت. بازشناسی و جمعیت شناسی نیشابور قرون وسطایی. . ماهنامه یغما. ترجمهٔ علی انوری، ش. شماره ۸٫۹ (سال ۱۳۶۰ سال هشتم، آبان ۱۳۶۱): از ۵۱۲ تا ۵۲۰.
- ↑ چارلز ویلکینسوتن. «نیشابور اولیه» (انگلیسی).
- ↑ «۲۸ اردیبهشت. روز بزرگداشت حکیم عمر خیام» (فارسی). «۲۵ فروردین. روزبزرگداشت عطارنیشابوری» (فارسی).
- ↑ شهلا بختیاری(عضو هیأت علمی گروه تاریخ دانشگاه الزهرا).. نیشابور و پایگاه علمی آن از منظر یاقوت حموی. . فصلنامه تاریخ اسلامی، ش. ش ۳۱، (پاییز ۸۶).
- ↑ لسترنج، گای. «خراسان». در جغرافیای تاریخ سرزمینهای خلافت شرقی. ترجمهٔ محمود عرفان. تهران: بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ۱۳۴۷.
- ↑ شهلا بختیاری(عضو هیأت علمی گروه تاریخ دانشگاه الزهرا).. نیشابور و پایگاه علمی آن از منظر یاقوت حموی/مقدمه. . فصلنامه تاریخ اسلامی، ش. ش ۳۱، (پاییز ۸۶).
- ↑ چارلز ویلکینسوتن. «نیشابور قدیم» (انگلیسی).
- ↑ عبدالحمید مولوی. نیشابور، مرکز خراسان، قدیمترین پایگاه علوم اسلامی در ایران. . نشریه دانشکده علوم معقول و منقول مشهد (فصلنامه دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه مشهد. فصلنامه مطالعات اسلامی)، ش. ۱ (اسفند ۱۳۴۷): ص ۱۸۲-۲۲۶.
- ↑ عبدالحسین زرینکوب. «اول». در میراث صوفیه. امیرکبیر.
- ↑ ویلیام بوردهی. تحقیقی در آیین اسماعیلیه. ترجمهٔ زهرا سعیدی. مشهد: تابناک، ۱۳۶۴.
- ↑ ریچارد بولیت-Richard W.Bulliet. «مقدمه». در The Patricians of Nishapur. چاپ اول. بوستون: انتشارات دانشگاه هاروارد، ماساچوست، ۱۹۷۲.
- ↑ فریدون جنیدی. نیشابور شهر دروازههای خورشید. . بنیاد نیشابور.
- ↑ ابراهیم زنگنه. شهرستان نیشابور و مهمترین وقایع تاریخ آن. . فصلنامه علمی - ترویجی مشکوة. بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی، ش. شماره ۵۴-۵۵ (بهار و تابستان ۱۳۷۶).
- ↑ Sheila Blair. The monumental inscriptions from early Islamic Iran and Transoxiana. ۱۹۹۲. ۱۵٫۵۴.
- ↑ James W. Allan. Nishapur: metalwork of the early Islamic period. نیویورک: Metropolitan Museum of Art (New York, N.Y.)، ۱۹۸۲. ۱۳. شمارهٔ شابک.
- ↑ Charles Melville. «مقدمه». در EARTHQUAKES IN THE HISTORY OF NISHAPUR. بوستون: هاروارد.
- ↑ «روزنه» (فارسی). «مطالعات انجام شده از قرن پنجم تا حمله مغول»
- ↑ الحاکم نیشابوری. «ذیل آتشکده». در تاریخ نیشابور. شفیعی کدکنی.
- ↑ علی طاهری. «سوم». در نگاهی به تاریخ و جغرافیای نیشابور. چاپ دوم. نیشابور: ابرشهر، ۱۳۸۴. شابک ۹۶۴-۹۶۰۷۶-۲-۵.
- ↑ چارلز ویلکینسوتن. «نیشابور قدیم» (انگلیسی).
- ↑ «نیشابور به شبکه بین شهری میراث فرهنگی و معنوی جهان ملحق شد».
- ↑ «فصل 7- صنعت». در سالنامه آماری 1388 استانداری خراسان رضوی. مشهد: وزارت کشور.
- ↑ علی طاهری. «دوم». در نگاهی به تاریخ و جغرافیای نیشابور. چاپ دوم. نیشابور: ابرشهر، ۱۳۸۴. شابک ۹۶۴-۹۶۰۷۶-۲-۵.
- ↑ علی طاهری. «فصل سوم. ترابری». در نگاهی به تاریخ و جغرافیای نیشابور. چاپ دوم. نیشابور: ابرشهر، ۱۳۸۴. شابک ۹۶۴-۹۶۰۷۶-۲-۵.
- ↑ علی طاهری. «اقتصاد و صنعت». در نگاهی به تاریخ و جغرافیای نیشابور. چاپ دوم. نیشابور: ابرشهر، ۱۳۸۴. شابک ۹۶۴-۹۶۰۷۶-۲-۵.
- ↑ خبرگزاری اجتماعی و فرهنگی میراث آریا. «داشخانههاي نيشابور بررسي شدند» (فارسی) (وبگاه). خبرگزاری اجتماعی و فرهنگی میراث آریا، 30 شهريور.
- ↑ حسن پیرنیا. تاریخ باستانی ایران. چاپ نوبت چاپ. تهران: انتشارات دنیای کتاب، ۱۳۶۲.
- ↑ The Geographical journal, Volume 37. Royal Geographical Society (Great Britain. ۱۵۴.
- ↑ حسن پیرنیا. تاریخ باستانی ایران. چاپ نوبت چاپ. تهران: انتشارات دنیای کتاب، ۱۳۶۲.
- ↑ Sir CLEMENTS R. MARKHAM, KOB. The Geographical journal, Volume 37. Royal Geographical Society Great Britain. ۱۵۴.
- ↑ الحاکم نیشابوری. تاریخ نیشابور (الحاکم). آگه. بخش ذکر فتح نشابور بر دست صحابه.
- ↑ Charles Kyrle Wilkinson. Nishapur:some early Islamic buildings and their decoration. Metropolitan Museum of Art (New York, N.Y.)، 1987. 11.41.42.
- ↑ مشارکتکنندگان ویکیپدیا، «15th World Scout Jamboree (cancelled)»، ویکیپدیای انگلیسی، دانشنامهٔ آزاد (بازیابی در ژوئن 2011).
- ↑ علی طاهری. «فصل چهارم.جمعیت». در نگاهی به تاریخ و جغرافیای نیشابور. چاپ سوم. نیشابور: ابرشهر، ۱۳۸۸. شابک ۹۶۴-۹۶۰۷۶-۲-۵.
- ↑ «فصل 2 - جمعیت». در سالنامه آماری ۱۳۸۸ استانداری خراسان رضوی. مشهد: وزارت کشور.
- ↑ فریدون گرایلی. «نیشابور در دوره ساسانیان». در تاریخ نیشابور. چاپ دوم. نیشابور. مشهد.
- ↑ الحاکم نیشابوری. «ذیل آتشکده». در تاریخ نیشابور. شفیعی کدکنی.
- ↑ ویلیام بوردهی. تحقیقی در آیین اسماعیلیه. ترجمهٔ زهرا سعیدی. مشهد: تابناک، ۱۳۶۴.
- ↑ محمد بن زین العابدین. تاریخ جماعت اسمعیلیه:هدایت المومنین الطالبین.. ترجمهٔ هما خاقان زاده. تهران: اساطیر، ۱۳۶۲.
- ↑ عبدالحسین زرینکوب. «فصل کتاب». در جستجو در تصوف ایران. امیرکبیر.
- ↑ فریدون گرایلی. «یادبودها و ماندگارها». در تاریخ نیشابور. چاپ دوم. نیشابور. مشهد.
- ↑ فریدون گرایلی. «یادبودها و ماندگارها/بخش آتشکده». در تاریخ نیشابور شهر قلمدانهای مرصع. چاپ دوم. نیشابور. مشهد.
- ↑ سیریل الگود. اسناد و مباحثی درباره کلیسای شرق. ، ص ۲۰.
- ↑ فریدون گرایلی. «یادگارها و ماندگارها، مسجد جامع نیشابور». در نیشابور شهر فیروزه. چاپ اول. تهران، نیشابور.
- ↑ «یادگارها و ماندگارها، سعید بن سلام». در نیشابور شهر فیروزه. چاپ اول. تهران، نیشابور.
- ↑ فریدون گرایلی. «یادگارها و ماندگارها، آرامگاه دارو فروش کوی محبت». در نیشابور شهر فیروزه. چاپ اول. تهران، نیشابور.
- ↑ ویلیام بوردهی. کتاب=تحقیقی در آیین اسماعیلیه. چاپ اول. مشهد.
- ↑ «آداب و رسوم و فرهنگ مردم روستاهای نیشابور». روزنامه اطلاعات. بازبینیشده در ۶ آبان ۱۳۸۸.
- ↑ فریدون گرایلی. نیشابور شهر قلمدانهای مرصع. خاوران، ۱۳۷۶. ۲۵.
- ↑ علی طاهری. «نیشابور امروزین». در نگاهی به جغرافیا و تاریخ نیشابور. چاپ ۱۳۷۸. نیشابور: نشر ابرهشر، سال انتشار. صفحه.
- ↑ فریدون گرایلی. «بخش آخر». در نیشابور شهر فیروزه. چاپ ۱۳۷۵. مشهد و نیشابور.
- ↑ تاریخ نیشابور، بخش فرهنگ امروزه، فریدون گرایلی
- ↑ مقدسی. احسن التقاسیم فی معرفةالاقالیم. ویرایش ج ۲. ۴۸۰.
- ↑ مقدسی. احسن التقاسیم فی معرفةالاقالیم. ویرایش ج ۲. ۴۸۰.
- ↑ «نیشابور به شبکه بین شهری میراث فرهنگی و معنوی جهان الحاق شد.» (فارسی). وبگاه. روزنامه قدس، بهمن ۱۳۸۹. بازبینیشده در ۲۴ مه ۲۰۱۱. «دکتر سعیدآبادی»
- ↑ «پیوستن نیشابور به شبکه بین شهری میراث فرهنگی و معنوی جهان» (فارسی). روزنامه کیهان.
- ↑ «نیشابور از سوی یونسکو، پایتخت علوم زمین ایران نامیده شدهاست» (فارسی).
- ↑ «همایش نیشابور از برنامههای مؤثر یونسکو است.» (فارسی). وبگاه. خبرگزاری فارس، تیر ۱۳۸۹. بازبینیشده در ۲۴ مهٔ ۲۰۱۱. «محمدمهدی مروجالشریعه»
- ↑ «یونسکو در نیشابور همایش بر پا میکند» (فارسی). خبرگزاری مهر، ۶ تیر ۱۳۸۹.
- ↑ «سرود ویژه نیشابور ساخته شد» (فارسی). روزنامه کیهان. بازبینیشده در ۱ اردیبهشت ۱۳۹۰. «سرود ویژه نیشابور ساخته شد»
- ↑ «سرود ویژه نیشابور هم زمان با روز ملی عطار رونمایی میشود» (فارسی). روزنامه خراسان رضوی، ۲۵ فروردین ۱۳۹۰. شماره انتشار ۱۷۸۱۰.
- ↑ عبدالوهاب بیاتی. محاکمه فی نیسابور. الدار التونسیه للنشر، ۱۹۷۳.
- ↑ Alex Henderson. «Abraxas» (انگلیسی). وبگاه Allmusic. بازبینیشده در ۲۷ مه ۲۰۱۱.
- ↑ Encyclopædia Britannica. «سفال نیشابور از دانشنامه بریتانیکا» (انگلیسی).
- ↑ فضل الله حشمتی رضوی. «فصل کتاب». در فرش ایران. ترجمهٔ نام مترجم. چاپ چاپ سوم ۱۳۸۰. تهران: دفتر پژوهشهای فرهنگی. ص.
- ↑ «ایران تنسج أکبر سجادة عالمیا لمسجد الشیخ زاید بأبو ظبی». «إن هذه السجادة قام علی حیاکتها ألف ومئتی عامل تم اختیارهم من قری نیسابور وجری العمل فیها ۱۸ شهرا.»
- ↑ «جامع السلطان قابوس الأکبر». «قامت حیاکةالسجادة فی نیشابور (الواقعة شرق ولایة خراسان فی إیران) علی ید ۶۰۰ امرأة محترفة تحت إشراف خبراء فی تصمیم ونسج السجاد.»
- ↑ «مرمت آرامگاه رودکی توسط هنرمندان نیشابوری» (ٰفارسی). یکشنبه ۱۴ مهر ۱۳۸۷. بایگانیشده از نسخهٔ اصلی در ۸۸/۰۵/۱۷. بازبینیشده در ۳ مه ۲۰۱۱ میلادی. «مرمت آرامگاه رودکی توسط هنرمندان نیشابوری»
- ↑ «آرامگاه رودکی در تاجیکستان» (فارسی). ۸۸/۰۵/۱۷. بایگانیشده از نسخهٔ اصلی در ۸۸/۰۵/۱۷. بازبینیشده در ۳ مه ۲۰۱۱ میلادی. «آرامگاه رودکی در تاجیکستان بهشدت محافظت میشود»
- ↑ -a۰۱۸۷۴۲۷۵۹۹ «Iranian team helps restore Rudaki tomb» (انگلیسی). بایگانیشده از -a۰۱۸۷۴۲۷۵۹۹ نسخهٔ اصلی در ۸۸/۰۵/۱۷. بازبینیشده در ۳ مه ۲۰۱۱ میلادی. «Iranian team helps restore Rudaki tomb»
- ↑ Paul Wheatley. «فصل کتاب». در The Places Where Men Pray Together: Cities in Islamic Lands, Seventh through the Tenth Centuries. ۱۷۸. شمارهٔ شابک.
- ↑ مدرسه شهید بهشتی در سایت سابق سمپاد
- ↑ مدرسه فرزانگان در سایت سابق سمپاد
- ↑ «بیش از ۱۷۰ هزار نفر به کتابخانههای نیشابور مراجعه کردند» (فارسی). خبرگزاری مهر، ۵ مهر ۱۳۸۵.
- ↑ «پورتال جامع هیئت کوهنوردی و صعودهای ورزشی شهرستان نیشابور» (فارسی).
- ↑ «سایت به صدا و سیمای خراسان رضوی میباشد.». «شیخالاسلامی در حاشیه افتتاح مجموعه ورزشی کارگران نیشابور»
- ↑ شرکت رجا/اداره کل خط و سازههای فنی. «افتتاح تقاطع غیر همسطح ایستــگاه راه آهن نیشابور بزرگترین تقاطع غیر همسطح راه و راه آهن در ایران». بازبینیشده در مه ۲۰۱۱ میلادی.
- ↑ علی طاهری. «فصل کتاب». در راهنمای گردشگری نیشابور. نشر ابرشهر، ۱۳۸۸. شابک -۹۶۰۷۶-۹-۲.
- ↑ «سایت توانیر» (فارسی). «فاز سوم نیروگاه سیکل ترکیبی نیشابور تکمیل شد»
- ↑ [Khorasan Electricity Industry history Website «CCGT Plants in Iran - other provinces»] (انگلیسی). «Khorasan Regional Electric Power»
- ↑ «Khorasan Electricity Industry history Website provinces» (انگلیسی). «Khorasan Regional Electric Power»
- ↑ مشارکتکنندگان ویکیپدیا، «ویکیپدیای انگلیسی»، ویکیپدیای انگلیسی، دانشنامهٔ آزاد (بازیابی در ژوئن ۲۰۱۱).
- ↑ «درباره شرکت مجتمع فولاد خوزستان» (فارسی).
- ↑ شرکت ایران شرق. «ایران شرق». بازبینیشده در ۲۳ مه ۲۰۱۱ میلادی.
- ↑ ایران خودرو خراسان. «ikkco». بازبینیشده در مه ۲۰۱۱ میلادی.
- ↑ «استانداری خراسان رضوی معاونت فرماندری نیشابور». وزارت کشور ایران. بازبینیشده در ۲۳ مه ۲۰۱۱ میلادی.
- ↑ «احداث برج ۴۰ طبقه اقتصادی در نیشابور» (فارسی). وبگاه. عصر ایران، تیر ۱۳۸۷. بازبینیشده در ۲۴ مه ۲۰۱۱. «عباسعلی مدیح»
- ↑ «دفتر شورای شهر نیشابور توسط گروهی ناشناس به آتش کشیده شد.» (فارسی). وبگاه. آفتاب، دی ۱۳۸۴. بازبینیشده در ۲۴ مه ۲۰۱۱.
- ↑ «Neyshabur Weather Forecast» (انگلیسی). وبگاه. Weather Forecast. بازبینیشده در ۲۴ مه ۲۰۱۱.
- ↑ «آب و هوای شهرستان نیشابور» (فارسی). پورتال شهرستان نیشابور، شهریور. بازبینیشده در مرداد.
- ↑ «آب و هوای شهرستان نیشابور» (فارسی). پورتال شهرستان نیشابور، شهریور. بازبینیشده در مرداد.
- ↑ «پایگاه ملی دادههای علوم زمین کشور ایران(توضیحات نقشه زمین شناسی نیشابور)». پایگاه ملی دادههای علوم زمین کشور ایران. بازبینیشده در مه ۲۰۱۱ میلادی.
- ↑ «زمینشناسی و زلزلهخیزی نیشابور» (فارسی). شنبه ۱ آبان ۸۹.
- ↑ هادی نیرآبادی و حمیدرضا کوهبنانی. «مکان یابی اردوگاههای اسکان موقت بازماندگان زلزله با استفاده از AHP» (فارسی).
- ↑ «نشر کلیدر» (فارسی).
- ↑ «نشر ابرشهر» (فارسی).
- ↑ «راه اندازی رادیو موقت شهری نیشابور» (فارسی). صدا و سیمای استان خراسان رضوی. بازبینیشده در ۲۴ تیر ۱۳۸۸.
- ↑ روزبه فرازمند. «انسان شناسی و فرهنگ» (فارسی). سهشنبه، ۳ اسفند ۱۳۸۹ — ۰۰:۱۵. بازبینیشده در ۲۱ مه ۲۰۱۱ میلادی.
- ↑ «خیمه» (فارسی). بازبینیشده در ۲۱ مه ۲۰۱۱ میلادی.
- ↑ هفتهنامه صبح نیشابور. «مصاحبه شهردار نیشابور». ۲۰۰۲.
[ویرایش] منابع
- مشارکتکنندگان ویکیپدیا، «Nishapur»، ویکیپدیای انگلیسی، دانشنامهٔ آزاد (بازیابی در ۲۰۱۱).
- تاریخ نیشابور (الحاکم)
- دربارهٔ تاریخ علم در نیشابور، مجله فسطاط
- هنر نیشابور(موزه متروپولیتن)
- نیشابور در دانشنامه ایرانیکا
- ابرشهر در دانشنامه ایرانیکا
- بخش مربوط به نیشابور در موزه متروپولیتن نیویورک
[ویرایش] پیوند به بیرون
- بنیاد نیشابور
- آب و هوای نیشابور
- پایگاه خبری تحلیلی نیشابور
- درگاه اطلاع رسانی نیشابور
- شهرداری مرکزی نیشابور
- معاونت استانداری و فرمانداری ویژه نیشابور
- نیشابور شهر قلمدان های مرصع
- نقشه زمین شناسی نیشابور
- پایگاه پژوهشگاه حفظ و مرمت میراث فرهنگی
- چند تصویر مربوط به تاریخ نیشاپور در پایگاه یونسکو
- بهداشت و درمان نیشابور