فراطبیعی: تفاوت میان نسخه‌ها
− رده:فراهنجار، + رده:فراطبیعی (هاتکت) |
←تفاوت با مابعدالطبیعه: واقعی برچسب‌ها: متن دارای ویکی‌متن نامتناظر ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{فراهنجار}} |
{{فراهنجار}} |
||
'''فراطبیعی''' به مسائل یا پنداشته‌های [[جادو|جادویی] |
'''فراطبیعی''' به مسائل یا پنداشته‌های [[جادو|جادویی] [[دین|دینی]] یا نیروهای ناشناخته‌ای اطلاق می‌شود که در شرایط عادی دریافتنی نباشند و تنها از روی آثارشان تشخیص‌پذیر باشند.{{سخ}} |
||
'''فراهنجار''' یا '''فراسرشت''' یا '''ماوراءالطبیعی''' واژه‌های دیگری است که گاه برای رساندن این |
'''فراهنجار''' یا '''فراسرشت''' یا '''ماوراءالطبیعی''' واژه‌های دیگری است که گاه برای رساندن این واقعی میباشد به کار می‌روند.<ref>{{یادکرد-ویکی|پیوند=https://en.wikipedia.org/wiki/Supernatural|Supernatural|زبان=انگلیسی|بازیابی=}}</ref> |
||
[[پرونده:Saint Pierre tentant de marcher sur les eaux by François Boucher.jpg|بندانگشتی|یکی از هنرهای فراطبیعه، راه رفتن حضرت عیسی بر روی آب{{سخ}}طراحی شده توسط [[فرانسوا بوشه]]{{سخ}}کلیسای جامع [[سنت لوئیس]] (۱۷۶۶)، [[کاخ ورسای]]]] |
[[پرونده:Saint Pierre tentant de marcher sur les eaux by François Boucher.jpg|بندانگشتی|یکی از هنرهای فراطبیعه، راه رفتن حضرت عیسی بر روی آب{{سخ}}طراحی شده توسط [[فرانسوا بوشه]]{{سخ}}کلیسای جامع [[سنت لوئیس]] (۱۷۶۶)، [[کاخ ورسای]]]] |
||
نسخهٔ ۱۷ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۷:۱۴
| از مجموعه مقالات درباره |
| فراهنجار |
|---|
فراطبیعی به مسائل یا پنداشته‌های [[جادو|جادویی] دینی یا نیروهای ناشناخته‌ای اطلاق می‌شود که در شرایط عادی دریافتنی نباشند و تنها از روی آثارشان تشخیص‌پذیر باشند.
فراهنجار یا فراسرشت یا ماوراءالطبیعی واژه‌های دیگری است که گاه برای رساندن این واقعی میباشد به کار می‌روند.[۱]
طراحی شده توسط فرانسوا بوشه
کلیسای جامع سنت لوئیس (۱۷۶۶)، کاخ ورسای
برخلاف نیروهای طبیعی، وجود چنین نیروهای فراطبیعی (که در اذهان بسیاری باورپذیر قلمداد می‌شوند)، از طریق روش علمی بازنمودنی و اثبات‌پذیر نیست.[۲]
تفاوت با مابعدالطبیعه
متافیزیک یا مابعدالطبیعه (به انگلیسی: Metaphysics)، با «فراطبیعی» (ماوراءالطبیعه) تفاوت دارد. اما در بسیاری موارد به‌اشتباه به‌جای یکدیگر به کار می‌روند.[۳]
متافیزیک، در واقع ریشه و موضوع اصلی فلسفه محسوب می‌شود، به بحث دربارهٔ مطلقِ وجود یا وجود بدون هیچ قید و شرط می‌پردازد. محققان متافیزیک به بررسی علل اولیه می‌پردازند.[۴]
نباید مابعدالطبیعه را با ماوراءالطبیعه اشتباه گرفت؛ چرا که مابعدالطبیعه علم به احوال موجودات «از جهت وجودداشتن آنها»ست، صرفاً از آن جهت که هستند و وجود دارند. اما «ماوراءالطبیعه» مرتبه‌ای از عالم هستی است که ورای طبیعت و جهان مادی و محسوس در نظر گرفته می‌شود.
جستارهای وابسته
منابع
 | این یک مقالهٔ خرد فلسفه است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |