پرش به محتوا

گوتفرید لایبنیتس: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
بدون خلاصۀ ویرایش
جز ربات: واگردانی خرابکاری محتمل 0.99,5.190.10.52,0.2.1
خط ۲۸: خط ۲۸:
|امضا= [[پرونده:Leibnitz signature.svg|150px]]}}
|امضا= [[پرونده:Leibnitz signature.svg|150px]]}}


'''گوتفرید ویلهلم فون لایب‌نیتس''' {{آلمانی|Gottfried Wilhelm Leibniz}} {{رچ}} ([[۱۶۴۶ (میلادی)|۱۶۴۶]] - [[۱۷۱۶ (میلادی)|۱۷۱۶]])، [[فیلسوف]]، [[ریاضیدان]] و [[فیزیک‌دان]] [[آلمان|آلمانی]] بود که همچنین نقش به‌سزایی را در [[سیاست]] [[اروپا|اروپایی]] زمان خویش بازی کرده است و مقام بالایی نیز در [[تاریخ فلسفه]] و [[تاریخ ریاضی]] دارا می‌باشد. لایبنیتس، [[حسابان|محاسبات دیفرانسیل و انتگرال]] را که همراه با دانش معادلات دیفرانسیل پایه گذار بسیاری از پیشرفت های بشر شدند را همزمان ولی کاملاً مستقل از [[آیزاک نیوتن]] به دست آورد و همین موضوع باعث اختلاف او با نیوتون بر سر اینکه کدام زودتر مبدع این علم بوده اند گردید که البته ظاهراً نیوتون پیروز این بازی شد و اکثر کشفیات به نام او ثبت شد هرچند که علامت‌هایی که امروزه به طور گسترده ای مورد استفاده قرار می‌گیرند برای اولین بار توسط لایپنیتس به کار گرفته شدند.(به طور مثال نماد dy/dx برای مشتق تابع (y(x در نقطه x و یا نماد ( ∫ ) برای انتگرال )
'''گوتفرید ویلهلم فون لایب‌نیتس''' {{آلمانی|Gottfried Wilhelm Leibniz}} {{رچ}} ([[۱۶۴۶ (میلادی)|۱۶۴۶]] - [[۱۷۱۶ (میلادی)|۱۷۱۶]])، [[فیلسوف]]، [[ریاضیدان]] و [[فیزیک‌دان]] [[آلمان|آلمانی]] بود که همچنین نقش به‌سزایی را در [[سیاست]] [[اروپا|اروپایی]] زمان خویش بازی کرده است و مقام بالایی نیز در [[تاریخ فلسفه]] و [[تاریخ ریاضی]] دارا می‌باشد. لایبنیتس، [[حسابان|محاسبات دیفرانسیل و انتگرال]] را همزمان ولی کاملاً مستقل از [[آیزاک نیوتن]] به دست آورد و علامت‌هایی که وی در این محاسبات استفاده می‌کرده است، هنوز هم به طور گسترده ای مورد استفاده قرار می‌گیرند.(به طور مثال نماد dy/dx برای مشتق تابع f در x)


[[پرونده:Stamp leibniz.jpg|بندانگشتی|راست|تمبر یادبود گوتفرید لایب‌نیتس - منتشر شده در سال ۱۹۶۶ - جمهوری فدرال آلمان]]
[[پرونده:Stamp leibniz.jpg|بندانگشتی|راست|تمبر یادبود گوتفرید لایب‌نیتس - منتشر شده در سال ۱۹۶۶ - جمهوری فدرال آلمان]]

نسخهٔ ‏۲۴ نوامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۰:۳۴

گوتفرید لایب‌نیتس
زادهٔ۱ ژوئیه ۱۶۴۶ (میلادی)
لایپزیگ، آلمان
درگذشت۱۴ نوامبر ۱۷۱۶ (میلادی)
هانوور، آلمان
دورهسده هفدهم
عصر روشنگری
حیطهریاضیات، فیزیک، کیمیاگری، اخترشناسی، فلسفه طبیعی
مکتبفلسفه غربی
امضاء


گوتفرید ویلهلم فون لایب‌نیتس (به آلمانی: Gottfried Wilhelm Leibniz) ‏ (۱۶۴۶ - ۱۷۱۶فیلسوف، ریاضیدان و فیزیک‌دان آلمانی بود که همچنین نقش به‌سزایی را در سیاست اروپایی زمان خویش بازی کرده است و مقام بالایی نیز در تاریخ فلسفه و تاریخ ریاضی دارا می‌باشد. لایبنیتس، محاسبات دیفرانسیل و انتگرال را همزمان ولی کاملاً مستقل از آیزاک نیوتن به دست آورد و علامت‌هایی که وی در این محاسبات استفاده می‌کرده است، هنوز هم به طور گسترده ای مورد استفاده قرار می‌گیرند.(به طور مثال نماد dy/dx برای مشتق تابع f در x)

تمبر یادبود گوتفرید لایب‌نیتس - منتشر شده در سال ۱۹۶۶ - جمهوری فدرال آلمان

وی از بزرگترین فیلسوفان عصر خرد و روشنگری محسوب می شود. در مکانیک کلاسیک، او بر این عقیده بود که فضا و مکان نسبی هستند، در حالی که نیوتون بر عقیده خودش مبنی بر مطلق بودن زمان و مکان اصرار می‌ورزید.

لایبنیتس دارای وسعت نظر بود ومی‌کوشید تمام مسالک و معتقدات بشری را باهمسازش دهد و با اینکه هواخواه دکارت بود از او کورکورانه پیروی نمی‌کرد و می‌گفت :«فلسفه دکارت به منزله دهلیز حقیقت است، از آن باید وارد شد اما نباید آنجا متوقف ماند.» با اینکه لایبنیتس تالیفات زیادی داشت از او فقط دو کتاب باقی‌مانده است. یکی به نام «شعور انسان» و دیگری به نام «خداجویی» و هر دوی این کتاب‌ها هم به زبان فرانسه نوشته شده است.

فلسفه

اين فيلسوف آلمانى را در زُمرهء پيروان ايده آليسم خردگرا( rationalist) محسوب ميكنند. وى همانند جرج باركلى ، فيلسوف ايرلندى قائل به وجود ماده نبود و آن را توهم و زاييده ذهن انسان ميدانست. فلسفه لایبنیتس مبتنی بر دو اصل امتناع تناقض و جهت کافی است. اصل امتناع تناقض بیان می‌دارد که از میان دو گزاره‌ی متناقض تنها یکی می‌تواند درست باشد. اصل جهت کافی مدعی است که بدون جهت و علل کافی هیچ چیز در عالم موجود نمی‌شود و هیچ گزاره‌ای صدق نمی‌کند. با کاربرد این دو اصل، لایبنیتس نتیجه می‌گیرد که به موجب اصل امتناع تناقض هر قضیه تحلیلی صادق است و به سبب اصل جهت کافی، هر قضیه صادق چون از جهات و مقدمات کافی نتیجه‌گیری می‌شود پس تحلیلی است، بنابراین قضایای صادق و قضایای تحلیلی هم‌ارزند.

لايبنيتيس دنيا را بهترين جهانِ ممكن براى زندگى انسان كه خدا ميتوانسته خلق كند ميدانست ومعتقد بود هيچ چيزى در جهان بيهوده نيست و حتى پديده هاى شر مانند زلزله ، قحطى و سيل، زمينه ساز خير هستند و اين حداقل "شرّ گزاف" است كه براى خلق جهانى متعادل ممكن بوده. در بحث " شرّ اخلاقى" وى معتقد بود كه اختيار و آزادى انسان عمدتاً باعث توليد شرٌ اخلاقى (مثل قتل و جنايت و دزدى...) ميشود.[۱]

وى همچنين جهان را متشكل از ذرّات بسيار كوچك و هماهنگ خداگونه به نام "مونادها" ميدانست وحتى كتابى به نام مُنادلوژى دارد. الهيات او را بيشتر متاثر از اسپينوزا و دكارت ميدانند.

جستارهای وابسته

منابع

  1. تاريخچه كوتاهى از فلسفه ، نايجل واربرتون ، نشر ققنوس ٩٣
  • Aiton, Eric J. ، 1985. Leibniz: A Biography. Hilger (UK).
  • Hall, A. R. ، 1980. Philosophers at War: The Quarrel between Newton and Leibniz. Cambridge Univ. Press.
  • Hostler, J. ، 1975. Leibniz's Moral Philosophy. UK: Duckworth.

الگو:فیلسوفان بزرگ غرب