وضع‌گرایی

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
پرش به ناوبری پرش به جستجو

وضع‌گرایی[۱](Enactivism) استدلال می‌کند که شناخت از طریق تعامل متقابل پویا بین یک ارگانیسم کنشگر و محیط آن به‌وجود می‌آید.[۲] این رویکرد ادعا می‌کند که محیط ما محیطی است که ما از طریق قابلیت‌های خود برای تعامل با جهان، ایجاد می‌کنیم.[۳] "ارگانیسم‌ها به طور انفعالی از محیط خود اطلاعاتی دریافت نمی‌کنند، که بعداً اطلاعات را به بازنمایی‌های داخلی تبدیل کنند. سامانه‌های شناختی طبیعی … در تولید معنی شرکت می‌کنند … درگیر تعاملات تحول‌گرا هستند و صرفاً تعاملات اطلاعاتی ندارند: آنها دنیایی را وضع(Encact) می‌کنند ""[۴] نویسندگان این حوزه نشان می‌دهند که تأکید روزافزون بر اصطلاحات وضع‌کنندگی(enactive)، عصر جدیدی را در تفکر در مورد علم شناختی به همراه دارد.[۴] چگونگی ارتباط کنش‌های مربوط به وضع‌کردن با سؤالات قدیمی پیرامون اراده آزاد ، همچنان موضوعی برای بحث فعال است.[۵]

منابع[ویرایش]

  1. مرجوعی، علی؛ شاهدی، بهرام؛ پیراوی ونک، مرضیه؛ قاسمی سیچانی، مریم (مهر ۱۳۹۷). «معماری، به مثابه ذهنِ بسیط» (PDF). باغ نظر. تهران: پژوهشکدۀ هنر، معماری و شهرسازی نظر. ۱۵ (۶۴): ۲۹–۴۰.
  2. Evan Thompson (2010). "Chapter 1: The enactive approach" (PDF). Mind in life:Biology, phenomenology, and the sciences of mind. Harvard University Press. ISBN 978-0674057517.
  3. Mark Rowlands (2010). "Chapter 3: The mind embedded §5 The mind enacted". The new science of the mind: From extended mind to embodied phenomenology. MIT Press. pp.  70 ff. ISBN 978-0262014557. Rowlands attributes this idea to D M MacKay (1967). "Ways of looking at perception". In W Watthen-Dunn (ed.). Models for the perception of speech and visual form (Proceedings of a symposium). MIT Press. pp.  25 ff.
  4. ۴٫۰ ۴٫۱ Ezequiel A Di Paolo; Marieke Rhohde; Hanne De Jaegher (2014). "Horizons for the enactive mind: Values, social interaction, and play". In John Stewart; Oliver Gapenne; Ezequiel A Di Paolo (eds.). Enaction: Toward a New Paradigm for Cognitive Science. MIT Press. pp.  33 ff. ISBN 978-0262526012.
  5. A collection of papers on this topic is introduced by Duccio Manetti; Silvano Zipoli Caiani (January 2011). "Agency: From embodied cognition to free will" (PDF). Humana Mente. 15: VXIII.