شهرستان جغتای
شهرستان جغتای | |
---|---|
اطلاعات کلی | |
کشور | ایران |
استان | خراسان رضوی |
مرکز شهرستان | جغتای |
سایر شهرها | ریواده |
بخشها | مرکزی، هلالی |
سال تأسیس | ۱۳۸۶ |
اداره | |
فرماندار | ابوالقاسم ابراهیمی[۱] |
حوزهٔ انتخابیه | سبزوار، جغتای، جوین، خوشاب، داورزن و ششتمد |
مردم | |
رشد جمعیت | ۵۴۲۵۰ نفر (۱۴۰۰ه.ش) |
مذهب | شیعه |
جغرافیای طبیعی | |
مساحت | ۱۷۱۶[۲] کیلومتر مربع |
دادههای دیگر | |
پیششمارهٔ تلفن | ۰۵۱ |
وبگاه | فرمانداری جغتای |
شهرستان جغتای به مرکزیت شهر جغتای، یکی از شهرستانهای غرب استان خراسان رضوی، ایران میباشد. این شهرستان در سال ۱۳۸۶ از شهرستان سبزوار جدا و مستقل شدهاست.[۳]
موقعیت جغرافیایی
[ویرایش]شهرستان جغتای در شمال شرق کشور و غرب استان خراسان رضوی در بین ۵۶°۳۶ٰ تا ۵۷°۱۶ٰ طول جغرافیایی و ۲۶°۲۵ٰ تا ۳۶°۵۳ٰ عرض جغرافیایی واقع شدهاست. مساحت این شهرستان ۱٬۶۸۵ کیلومتر مربع است و از شمال با شهرستان اسفراین و شهرستان جاجرم؛ از شرق با شهرستان جوین؛ از جنوب به شهرستان داورزن و شهرستان سبزوار و از غرب با شهرستان جاجرم و استان سمنان همجوار است. شهرستان جغتای توسط رشته ارتفاعاتی معروف به هردهٔ جوین در شمال و ارتفاعات جغتای در جنوب محدود شده و رودخانهٔ شور جوین در خط القعر آن از شرق به غرب جریان یافته و پستترین اراضی منطقه را دربرگرفتهاست.[۴] جغتای در غربیترین نقطهٔ استان خراسان رضوی و در فاصلهٔ ۳۱۰ کیلومتری از مشهد قرار گرفتهاست.
وجه تسمیه
[ویرایش]برخی از تاریخنویسان بر این باورند که نام جغتای از پسر چنگیزخان مغول گرفته شده اما در نگاه برخی دیگر، واژهٔ جغتای (با تلفظ آن به فتح غ، نه سکون)؛ از دو کلمه «جغ» به معنای آبنوس و «اتای» به معنی پرتاب کردن میدانند. اینها واژگان مغولی نیستند بلکه ترکی میباشند. از این نگاه، علت نامگذاری جغتای این بودهاست که اهالی این منطقه در قلعهای مستحکم و مرتفع سنگر میگرفتهاند و هنگام هجوم دشمن، درختان آبنوس را به طرف لشکر مهاجم پرتاب میکردهاند چنانکه از این درختان هنوز هم چند تایی در باغهای شهر جغتای موجود است؛ بنابراین جغتای نام شهری است که با پرتاب چوبهای آبنوس از آن محافظت میشدهاست.[۴]
تاریخ
[ویرایش]شهرستان جغتای، بخش وسیعی از ولایت گویان یا کویان قدیم (جوین) را در بر میگیرد. در گذشته آزادوار (یکی از روستاهای جغتای) مرکز ولایت جوین بودهاست. این ولایت، سرزمین یا دشت وسیعی است که دو شهرستان جغتای و جوین امروزی را شامل میشود.[۵] در معجمالبلدان یاقوت حموی مرزهای این ولایت وسیع، از بسطام تا نیشابور بوده و در سمت جنوب، به بیهق؛ و در سمت شمال، به جاجرم میرسیدهاست.[۶] حیات تاریخی جوین به دورهٔ اشکانیان میرسد. اعتمادالسلطنه تاریخ بنای گویان را دورهٔ پارتیان (اشکانیان) و بانی آن را گودرز (یکی از پادشاهان سلسلهٔ اشکانی) معرفی نمودهاست. در دورهٔ اسلامی و به ویژه از دورهٔ طاهریان تا اواخر حکومت خوارزمشاهیان یعنی اوایل سدهٔ سوم هجری تا اوایل سدهٔ هفتم هجری، ولایت جوین به مرکزیت آزادوار (از توابع شهرستان جغتای امروزین) از ولایتهای ربع نیشابور خراسان بود. این ولایت در دوران استیلای مغولان بر ایران در سدهٔ هفتم هجری، تا پایان حکومت صفویان (اوایل سدهٔ دوازدهم هجری)، به مرکزیت فریومد یکی از ولایات خراسان بزرگ بود. مرکزیت ولایت، در دورهٔ افشاریان، به آققلعه منتقل شد و تا پایان حکومت محمدشاه قاجار مرکز ولایت بود. در زمان حاکمیت سلیمانخان قلیچی (حاکم این منطقه)، مرکز حاکمیت، از آققلعه به قلعهٔ قارضی (جغتای کنونی منتقل گردید. دوران مرکزیت قلعهٔ قارضی از اواخر دورهٔ حکومت محمدشاه قاجار تا اوایل حکومت ناصرالدین شاه قاجار (تقریبا میان سالهای ۱۲۲۰ تا ۱۲۲۸ هجری شمسی) بودهاست. در همین سالها قدرت خاندان قلیچی تنزل یافت و حاکمیت آنان بر منطقه، خاتمه یافت و براساس تدابیر حکومت مرکزی، منطقهٔ گویان (دشت وسیع جوین)، چند سالی به تابعیت بجنورد درآمد. پس از آن ادارهٔ منطقهٔ جوین به یکی از نامزدهای والی خراسان واگذار شد و او به خاطر موقعیت و ارتباطی که با سبزوار داشت، این ولایت را به قلمرو حاکمیتی سبزوار ضمیمه نمود و تقریباً از حدود سالهای ۱۲۳۰ ه.ش بود که سرزمین گویان، به عنوان یکی از مناطق یا بخشهای تابعهٔ ولایت سبزوار معرفی شد. در این دوران (اوایل دورهٔ حکومت ناصرالدین شاه قاجار تا سال ۱۳۷۵ ه.ش)، جغتای مرکز بخش جوین بود و پنج دهستان نقاب، آزادور، خسروشیر، کهنه و براکوه؛ دهستانهای این بخش را تشکیل میدادند. در سال ۱۳۷۵، نقاب از دهستان، به بخش ارتقاء یافت و از همان سال به عنوان مرکز بخش جوین دارای بخشداری شد. از این زمان بود که منطقهٔ جوین از نظر تقسیمات کشوری، به دو بخش جدا از یکدیگر تقسیم گردید و تا سال ۱۳۸۶ ه. ش، این منطقه در قالب دو بخش جغتای و نقاب در تابعیت شهرستان سبزوار بود.[۵] و سرانجام طی مصوبهٔ دولت در سال ۱۳۸۶، بخشهای جوین و جغتای، به دو شهرستان مستقل ارتقاء یافتند.[۷] اما گرچه منطقهٔ گویان یا جوین بزرگ از نظر تقسیمات کشوری به دو شهرستان جوین و جغتای، تفکیک شدهاست اما مردم این منطقه دارای اشتراکات تاریخی و فرهنگی در هم تنیده و کهن هستند که یادآور سرزمینی یگانه به نام سرزمین گویان است.[۵]
تقسیمات کشوری
[ویرایش]شهرها: جغتای
شهرها: ریواده
جمعیت و جغرافیای انسانی
[ویرایش]جمعیت شهرستان جغتای در سال ۱۴۰۲ ه.ش برابر با ۵۴۲۵۰ نفر بودهاست.[۸] زبان ۸۵٪ اهالی این شهرستان، ترکی خراسانی و ۱۵٪ بقیه فارسی و کردی کرمانجی میباشد. مردم شهرستان جغتای مسلمان شیعه هستند.[۹] اکثر روستاهای این شهرستان به ترکی و برخی روستاهای شهرستان به فارسی و کرمانجی سخن میگویند. هلالی جغتایی، سهیلی جغتایی، آهی جغتایی، صبوحی جغتایی و فنایی جغتایی و … از جمله مشاهیر این شهرستان میباشند.[۱۰] زادگاه عطاملک جوینی تاریخنگار و ادیب قرن هفتم هجری، روستای آزادوار شهرستان جغتای میباشد.
اماکن تاریخی، آثار باستانی و جهانگردی
[ویرایش]آثار ثبتشده
[ویرایش]منابع
[ویرایش]- ↑ «فرماندار جدید جغتای خراسان رضوی معرفی شد». ایرنا. ۱۳ دی ۱۴۰۰.
- ↑ سالنامهٔ آماری استان خراسان رضوی – ۱۳۹۷، ص ۳۳
- ↑ «تصویبنامه درخصوص اصلاحات تقسیمات کشوری در استان خراسان رضوی شهرستان سبزوار». مرکز پژوهشها. بایگانیشده از اصلی در ۱۹ اکتبر ۲۰۲۰. دریافتشده در ۲۷ مهر ۱۳۹۹.
- ↑ ۴٫۰ ۴٫۱ «معرفی شهرستان جغتای». وبگاه فرمانداری شهرستان جغتای. بایگانیشده از اصلی در ۱۹ فوریه ۲۰۱۷. دریافتشده در 30/11/1395. تاریخ وارد شده در
|تاریخ بازبینی=
را بررسی کنید (کمک) - ↑ ۵٫۰ ۵٫۱ ۵٫۲ «گویان در گذر زمان». وبگاه صدای آریان. دریافتشده در 20/11/1395. تاریخ وارد شده در
|تاریخ بازبینی=
را بررسی کنید (کمک) - ↑ شهابالدین ابی عبدالله یاقوت حموی (۱۹۷۷)، معجمالبلدان، بیروت: دارصادر، ص. ج۲، ص۱۹۲
- ↑ «تصویبنامه در خصوص اصلاحات تقسیمات کشوری در استان خراسان رضوی شهرستان سبزوار». مرکز پژوهشهای مجلس شورای اسلامی. بایگانیشده از اصلی در ۲۲ دسامبر ۲۰۱۵. دریافتشده در ۲۳ آذر ۱۳۹۴.
- ↑ «نتایج سرشماری ایران در سال ۱۳۸۵». درگاه ملی آمار. بایگانیشده از روی نسخه اصلی در ۲۱ آبان ۱۳۹۲.
- ↑ اداره کل میراث فرهنگی صنایع دستی و گردشگری استان خراسان رضوی: گویش مردم جغتای ۸۵ درصد ترکی، ۱۵ درصد فارسی تات و کردی (کرمانجی) بوده و از لحاظ قومیتی از تجانس و هماهنگی کامل برخوردار است. مذهب آن ها عموماً تشیع می باشد.
- ↑ پرتال فرمانداری (بایگانی)