پرش به محتوا

حسین بن روح نوبختی

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
مهدویت
زندگی
نسبنرجس خاتون (مادر) حسن عسکری (پدر)
مهدیزندگی غیبت غیبت صغری غیبت کبری ظهور مهدی رجعت
نام‌هابقیةالله قائم آل محمد صاحب‌الزمان ولی عصر
شخصیت‌ها
نواب اربعهعثمان بن سعید محمد بن عثمان حسین بن روح نوبختی علی بن محمد سمری
شخصیت‌های ظهورسفیانی شیصبانی ابقع اصهب سید قمی سید خراسانی شعیب بن صالح سید یمانی مصری سید حسنی نفس زکیه
مدّعیان مهدویت
(متمهدی)
ابومحمد شریعی محمد نوربخش محمد احمد سید علی‌محمد باب حسین منصور حلاج محمد بن نصیر نمیری محمد بن علی شلمغانی ابوطاهر محمد بن علی بن هلال احمد بن هلال کرخی محمد جونپوری سید محمد مشعشع محمد قحطانی
مکان‌ها
منسوب به مهدیسامرا سرداب مقدس مسجد سهله مسجد جمکران مسجد کوفه مهدیه
مرتبط با ظهوروادی یابس بیت‌المقدس بیداء وادی‌السلام مسجد حله
زیارت‌ها
دعای عهد دعای ندبه زیارت آل یاسین دعای فرج
نشانه‌های ظهور
خروج سفیانی صیحه آسمانی قیام یمانی قیام خراسانی خروج سید حسنی کشته‌شدن نفس زکیه نبرد قرقیسیا
آثار مرتبط
الغیبة الغیبة (طوسی) الغیبة (نعمانی) کمال‌الدین و تمام‌النعمة دارالسلام نجم‌الثاقب العقبری الحسان ملاحم و الفتن بحارالانوار مکیال‌المکارم عصرالظهور صحیفه مهدیه توقیع
موعود در دیگر ادیان
ماشیح سوشیانس فارقلیط مهر/میترا هوشیدر هوشیدرماه کریشنا ویشنو
مفاهیم وابسته
فرجام‌شناسی اسلامی آخرالزمان دجال انتظار رخدادهای پس از ظهور انتظار مکتب اعتراض ظهور بسیار نزدیک است نهی توقیت

حسین بن روح بن ابی‌بحر نوبختی (درگذشته ۳۲۶ ق/ ۹۳۷ م) در اعتقادات شیعیان دوازده امامی سومین نایب خاص حجت بن الحسن به‌مدت بیست سال (حدود ۳۰۵ تا ۳۲۶ ه‍. ق/ ۹۱۷ تا ۹۳۷ میلادی) در دوران غیبت صغری بود.[۱][۲]

ابوجعفر محمد بن علی شلمغانی (اعدام شده در سال ۳۲۲ ق/ ۹۳۳ م) دستیار حسین روح و مأمور او در بغداد و حسین منصور حلاج به مخالفت با نیابت حسین بن روح پرداخته و با نفوذی که خاندان نوبختی داشتند، توسط خلافت عباسی اعدام شدند.[۳]

زندگی

[ویرایش]

حسین بن ابی‌بحر را مورّخان و محدّثان گاهی «نوبختی»، «روحی»، گاهی «حسین بن روح بن بنی‌نوبخت» و بعضاً «قمی» گفته‌اند. در بعضی از روایات آمده که وی اهل قم بوده‌است؛ برخی دیگر معتقدند که ملقّب شدن نوبختی به «قمی»، بخاطر شدّت علاقه و ارتباط وی با قم و علمای آن سامان بوده‌است.[۴]

وی از خانواده نوبختی بود و با ابوسهل نوبختی نسبت داشت که در تبیین علم کلام تشیع دوازده امامی نقش مهمی دارد.[۵] حسین بن روح علاوه بر آنکه در میان شیعیان بغداد از موقعیت اجتماعی خوبی بهره‌مند بود، در میان دستگاه خلافت عباسی به‌خصوص آل‌فرات نیز از نفوذ و احترام قابل ملاحظه‌ای برخوردار بود.[۶]

او از نزدیکان مورد اعتماد محمد بن عثمان (دوّمین نایب خاص) بود و رابط بین او، پدرش عثمان بن سعید و شیعیان بود.

علی بن بابویه (پدر شیخ صدوق) برای دیدار با او به بغداد رفت و پاسخ پرسش‌هایش را از وی دریافت کرد.

وی به سفارش محمد ابن عثمان پس از مرگش جانشین او شد و به‌مدت ۲۰ سال (تا ۳۲۶ ق - ۹۳۷ میلادی) در این مسند باقی ماند. وی از خانواده نوبختی بود و با ابوسهل نوبختی نسبت داشت که در تبیین علم کلام تشیع دوازده امامی نقش مهمی دارد.[۷]

مرگ

[ویرایش]

حسین بن روح در ۱۸ شعبان سال ۳۲۶ هجری درگذشت.[۸] قبر منسوب به وی در محله نوبختیه در غرب بغداد در وسط بازار عطاران، در انتهای کوچه‌ای است که در آنجا بقعه و صحن مختصری بنا کرده‌اند.

جستارهای وابسته

[ویرایش]

پانویس

[ویرایش]
  1. «کدام نائب خاص امام زمان (عج) ایرانی بود؟». باشگاه خبرنگاران جوان. ۲ تیر ۱۳۹۲. دریافت‌شده در ۲۳ ژوئن ۲۰۱۳.
  2. Encyclopædia Iranica
  3. (Momen 1985، صص. 163)
  4. حسینیان مقدم، حسین، نقش نوبختیان در پیشبرد افکار شیعه (قسمت اول) بایگانی‌شده در ۲۰ مه ۲۰۱۱ توسط Wayback Machine، پایگاه اطلاع‌رسانی مطالعات شیعه‌شناسی، 2۶-07-1384
  5. Sachedina, Abdulaziz Abdulhussein (1981). Islamic Messianism: The Idea of Mahdī in Twelver Shīʻism. Suny press. ISBN 978-0-87395-442-6. ص۹۲.
  6. (Klemm 2007)
  7. Sachedina, Abdulaziz Abdulhussein (1981). Islamic Messianism: The Idea of Mahdī in Twelver Shīʻism. Suny press. ISBN 978-0-87395-442-6. ص۹۲.
  8. https://www.menbarha.ir/content/279

منابع

[ویرایش]
  • مهدی موعود (ترجمه جلد ۱۳ بحار الانوارعلی دوانی، صفحه ۶۷۶–۷۵۶
  • سیره پیشوایان، مهدی پیشوایی، صفحه ۶۸۰–۶۸۱
  • آخرین امید، صفحهٔ ۹۹