پرش به محتوا

احمد بن موسی

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
احمد بن موسی
حرم شاهچراغ
زادهٔ
درگذشت۱۷ رجب ۲۰۲ ه‍جری قمری
شیراز، خلافت عباسی
علت مرگکشته‌شده در نبرد
مدفنحرم شاهچراغ، شیراز، ایران
دیگر نام‌هاشاهچراغ
همسرحوران بنت اسحاق بن جعفر (عموزاده)
والدین
خویشاوندانعلی بن موسی الرضا (برادر)
فاطمه معصومه (خواهر)
خانوادهبنی‌هاشم

احمد بن موسی کاظم (درگذشتهٔ ۱۷ رجب ۲۰۲ ه‍جری قمری) مشهور به شاهچراغ[۲]، فرزندِ ارشد موسی بن جعفر، هفتمین امام شیعیان امامی و یکی از فقهای شیعه و از راویان حدیث است.[۳] احمد بن موسی و محمد بن موسی از یک مادر که ام احمد خوانده می‌شد متولد گردیدند.[۴] وی برادر علی بن موسی الرضا است.[۵][۶]

در منابع شیعه

[ویرایش | اشتراک‌گذاری]

مجلسی در کتاب «مراة العقول» در شرح حدیث پانزدهم می‌گوید: ام احمد مادر بعضی اولاد موسی کاظم بود و او داناترین، پرهیزگارترین و گرامی‌ترین زنهایش بود که اسرار خود را به او می‌سپرد و اماناتش را نزد او ودیعه می‌نهاد.

کلینی نیز در کتاب اصول کافی در باب «امام در چه زمانی می‌داند امام است» آورده‌است که موسی کاظم امانت سربه‌مهری به ام احمد سپرد و گفت بعد از مرگ من هر کس از فرزندان من در طلب این امانت آمد خلیفه و جانشین من است. با او بیعت نما که جز خدا کسی خبر از این امانت ندارد. بعد از کشته‌شدن موسی، علی بن موسی به نزد ام احمد آمد و امانت پدر را طلبید. ام احمد به گریه افتاد و دانست که موسی کشته شده. پس امانت را بر حسب وصیت همسرش به وی داد و با او به عنوان امام هشتم شیعیان بیعت کرد.[۷][۸]

فرزندان احمد ابن موسی

[ویرایش | اشتراک‌گذاری]

بسیاری از علمای انساب احمد بن موسی را بدون فرزند دانسته‌اند[۹]؛ اما بر خلاف آنان بعضی وی را دارای فرزند دانسته‌اند، ضامن بن شدقم برای وی چهار فرزند به نام‌های محمد، علی، عبدالله و داود نقل کرده‌است.[۱۰]

عباس فیض قمی امامزاده ابراهیم مدفون در قم را فرزند احمد بن موسی می‌داند.[۱۱]

کشف مزار احمد ابن موسی

[ویرایش | اشتراک‌گذاری]
حرم احمد بن موسی که در شیراز قرار دارد

تارنمای خبرآنلاین به نقل از صفحه ۱۹۲ کتاب قیام سادات علوی تألیف علی اکبر تشید می‌نویسد:

«تا زمان امیر عضدالدوله دیلمی کسی از مقبره احمد ابن موسی اطلاعی نداشت و آنچه روی قبر را پوشانده بود تل گلی بیش به نظر نمی‌رسید که در اطراف آن، خانه‌های متعدد ساخته و مسکن اهالی بود. از جمله پیرزنی در پایین آن تل، خانه‌ای گلی داشت و در هر شب جمعه، ثلث آخر شب می‌دید چراغی در نهایت روشنایی در بالای تل خاک می‌درخشد و تا طلوع صبح روشن است، چند شب جمعه مراقب می‌بود، روشنایی چراغ به همین کیفیت ادامه داشت با خود اندیشید شاید در این مکان، مقبره یکی از امامزادگان یا اولیاءالله باشد، بهتر آن است که امیر عضدالدوله را بر این امر آگاه نمایم، هنگام روز پیرزن به همین قصد به سرای امیر عضدالدوله دیلمی رفت و کیفیت آنچه را دیده بود به عرض رسانید. امیر و حاضرین از بیانش در تعجب شدند. درباریان که این موضوع را باور نکرده بودند، هر کدام به سلیقه خود چیزی بیان کردند. اما امیر گفت:اولین شب جمعه شخصاً به خانه پیرزن می‌روم تا از موضوع آگاه شوم. چون شب جمعه فرا رسید شاه به خانه پیرزن آمده و دور از خدم و حشم آنجا خوابید و پیرزن را فرمود هر وقت چراغ روشن گردید مرا بیدار کن. چون ثلث آخر شب شد پیرزن بر حسب معمول روشنایی پرنوری قوی تر از دیگر شب‌های جمعه مشاهده کرد و از شدت شعفی که به وی دست داده بود بر بالین امیر عضدالدوله آمده و بی‌اختیار سه مرتبه فریاد زد: «شاه! چراغ». و از آن به بعد به شاه چراغ معروف گردید.[۱۲][۱۳]»

روز بزرگداشت

[ویرایش | اشتراک‌گذاری]

در سال ۱۳۸۶ و با تصمیم شورای فرهنگ عمومی استان فارس، ۶ ذی‌القعده در دهه کرامت یعنی حدفاصل تولد فاطمه معصومه و علی ابن موسی الرضا به‌عنوان روز بزرگداشت احمد بن موسی شاهچراغ تعیین شد.[۱۴][منبع نامعتبر؟]

جستارهای وابسته

[ویرایش | اشتراک‌گذاری]
  1. ذبیح‌الله محلاتی (۱۳۸۵)، «جلد سوم»، ریاحین‌الشریعه، دارالکتب الاسلامیه، ص. ۳۵۸، شابک ۹۶۴-۴۴۰-۳۲۱-۵{{یادکرد}}: نگهداری یادکرد:تاریخ به‌طور خودکار ترجمه‌شده (رده)
  2. «چرا به شاهچراغ، شاهچراغ می گویند؟». www.khabaronline.ir. ۲۰۱۲-۰۹-۲۳. دریافت‌شده در ۲۰۲۳-۱۰-۲۰.{{cite web}}: نگهداری یادکرد:تاریخ به‌طور خودکار ترجمه‌شده (رده)
  3. «بررسی ابعاد شخصیتی احمد بن موسی‌الکاظم (ع) / شاهچراغ چه معنایی دارد؟». www.iscanews.ir. ۲۰۲۲-۰۶-۰۶. دریافت‌شده در ۲۰۲۳-۱۰-۱۸.{{cite web}}: نگهداری یادکرد:تاریخ به‌طور خودکار ترجمه‌شده (رده)
  4. مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۴۸، ص۳۰۸.
  5. «زندگینامه حضرت احمد بن موسی (علیهما السلام) | شورای اسلامی شهر شیراز». shorashiraz.ir. بایگانی‌شده از اصلی در ۲۹ سپتامبر ۲۰۲۳. دریافت‌شده در ۲۰۲۳-۱۰-۱۸.{{cite web}}: نگهداری یادکرد:تاریخ به‌طور خودکار ترجمه‌شده (رده)
  6. «جایگاه حضرت احمد بن موسی(ع) شاه چراغ در فرهنگ مردم». hawzah.net. دریافت‌شده در ۲۰۲۳-۱۰-۲۰.{{cite web}}: نگهداری یادکرد:تاریخ به‌طور خودکار ترجمه‌شده (رده)
  7. شهرستانی، الملل و النحل، ۱۳۳۰ش، ج۱، ص۱۶۹؛ نوبختی، فرق الشیعه، ۱۴۰۴ق، ص۸۵.
  8. حاتمی (۲۰۲۰-۰۶-۲۸). «چرا احمد بن موسی به شاه چراغ ملقّب شد؟». خبرگزاری بین المللی شفقنا. دریافت‌شده در ۲۰۲۳-۱۰-۲۰.{{cite web}}: نگهداری یادکرد:تاریخ به‌طور خودکار ترجمه‌شده (رده)
  9. عقیقی، المعقبین، ۱۴۲۲ق، ص۴۳؛ بخاری، سرالسلسله العلویه، ۱۳۸۹ق، ص۴۳.
  10. ض‍ام‍ن ب‍ن ش‍دق‍م، تحفه الازهار، ۱۳۷۸ش، ج۳، ص۲۹۶. {{cite book}}: کاراکتر zero width joiner character در |عنوان= در موقعیت ۲ (کمک)
  11. فیض قمی گنجینه آثار قم، ۱۳۴۹ش، ج۲، ص۳۶۴–۳۷۱.
  12. مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۴۸، ص۳۰۸.
  13. زاهدی، «احمد بن موسی(ع)»، ص۹۹ - ۱۰۳.
  14. «خبرگزاری فارس - نام «شاهچراغ» از کجا آمده‌است؟». خبرگزاری فارس. ۲۰۲۲-۱۰-۳۰. دریافت‌شده در ۲۰۲۳-۱۰-۱۸.{{cite web}}: نگهداری یادکرد:تاریخ به‌طور خودکار ترجمه‌شده (رده)
  • ابن شهرآشوب،‌ المناقب، قم، مؤسسه انتشارات علامه، ۱۳۷۹ق.
  • مفید، محمد بن محمد، الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، قم‏، کنگره شیخ مفید، ۱۴۱۳ق‏.
  • جنید شیرازی، ابوالقاسم، شدّ الازار فی حظ الاوزار عن زوار المزار، تهران، چاپخانه مجلس، ۱۳۲۸ش
  • تهرانی،‌ آقابزرگ، الذریعه الی تصانیف الشیعه، قم، اسماعیلیان، بی‌تا.
  • حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم البلدان، بیروت، دار صادر، چ۲، ۱۹۹۵م.
  • بحرالعلوم، سید جعفر، تحفة العالم في شرح خطبة المعالم، تهران، مکتبة الصادق، چاپ دوم، ۱۴۰۱ق.
  • وبگاه شهرداری شیراز؛ جاذبه‌های گردشگری-مذهبی شیراز.
  • سازمان جغرافیایی و کارتوگرافی گیتاشناسی؛ نقشهٔ سیاحتی شهر شیراز؛ آثار تاریخی و نقاط دیدنی شهر شیراز.
  • خبرآنلاین، بازدید در ۲ مهر ۱۳۹۱.

پیوند به بیرون

[ویرایش | اشتراک‌گذاری]