اکنکار

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
پرش به: ناوبری, جستجو
USVA headstone emb-28.svg

اکنکار[[۱]]

محتویات

[ویرایش] اکنکار

اکنکار جنبش معنوی جدیدی است که در 1965 در ایالات متحده بنیان گذاشته شد. این جنبش بر ممارست معنوی که ممارست کنندگان را به تجربه آنچه پیرونش "نور و صوت الهی" می نامند، قادر می سازد. تجربه شخصی از این نور و صوت معنوی(شابد) هدف اولیه این روش می باشد. و ادعا می کند که مسیر درونی شخصی، منحصر به فرد و فردی را به سوی فهم خود به عنوان روح و توسعه آگاهی بالاتر "هوشیاری" و خدا را فراهم می کند. براساس واژگان شناسی اکنکار، اصطلاح اکنکار به معنی "همکاری با خدا" می باشد.[۱] این احتمال وجود دارد که از کلمه پنجابی اکنکآر( Ekankār) یا اک اونکار(Ik Oankār)، کلمه ایی که برای اولین بار در شری گورو گرانت صاحب و یکی از نام های خداوند در سیک گرفته شده است.(کلمه اک یا ایک عدد یک در هندی، اردو و پنجابی(از ایکا سانسکریت) است. اکنکار از اکُنکار یا اک اونکار(سانسکریت اکا اومکآرا)، نامی برای خداوند گرفته شده که توسط گورو نانک بکار برده شده و اولین کلمه از مانترای مول(Mūl Mantra) که هر روز توسط سیک ها خوانده می شود میباشد. در الفبای گورموخی نوشته شده، یکی از دو نماد دین سیک است و به صورت نوشته یا رسم شده آن را می توان در کالاهای مربوط به سیک، وسایل نقلیه و همه عمارت های سیک و معابد گوردوارا(Gurdwāra) یافت.). [۲] از 1985 پیروان اکنکار این طریقت را به عنوان آیین نور و صوت الهی توصیف کرده اند. قبل از 1985 اکنکار به عنوان علم باستانی سفر روح، علم آگاهی کلی و روشی از زندگی شناخته می شد.[۳] اک واژه دیگری برای روح مقدس است که همچنین به عنوان جریان حیات صوتی، نیروی زندگی یا نور و صوت الهی شناخته می شود. دفتر مرکزی اکنکار در چانهاسین(Chanhassen)، مینیسوتا(جنوب غربی مینیاپولیس) قرار دارد. معبد اکنکار، کلیسای کوچکی در فضایی باز و ساختمان اداری و محوطه معنوی اک در این مکان واقع شده اند.

[ویرایش] تاریخ

رهبر اکنکار با نام ماهانتا، استاد زنده اک شناخته می شود.[۴] برطبق دکترین اکنکار، استاد زنده اک احترام گذاشته می شود اما توسط پیروان اکنکار پرستش نمی شود و به عنوان راهنمایی معنوی برای پیشرفت معنوی پیروان به ان نگاه می شود. پال توئیچل اکنکار را در 1965 با عنوان ماهانتا، 971 مین استاد زنده اک بنیان گذاشت، و ان را تا 1971 رهبری کرد. داروین گراس(Gross) (نام معنوی: دیپ رن) سپس 972 مین استاد زنده اک شد و ان را تا 1981 رهبری کرد. در 23 اکتبر 1981، هارولد کلمپ 973 مین استاد زنده شد و همکنون رهبر معنوی فعلی اکنکار می باشد. کلمپ در 1983 گروس را از اکنکار اخراج کرد.

[ویرایش] تعالیم

یکی از انگاره های پایه ایی این است که روح (خود حقیقی) می تواند کالبد جسمانی را به سوی آگاهی کامل ترک کند و آزادانه در سطوح دیگر واقعیت سفر کند.[۵] اکنکار بر تجربه معنوی شخصی به عنوان طبیعی ترین شیوه رجوع به خدا تاکید دارد.[۶] به این امر از طریق سفر روح تغییر در آگاهی از جسم به سطوح درونی وجود حاصل می شود.[۷] مانتراهای مشخصی جهت تسهیل در رشد معنوی به کار برده می شود. یکی از تمارین معنوی مهم اکنکار خواندن آهنگ و سرود هیوم(HU) به صورت کشیده است. هیوم در سنت های عرفانی و دیگر سنت ها و در اکنکار به عنوان "سرود عشق الهی" مشاهده می شود. در انگلیسی آمریکایی، با واژه "Hue" به صورت کشیده هنگام بازدم تلفظ می شود، و این اهنگ به مدت 20 دقیقه خوانده می شود.[۸] اکیست ها ان را به تنهایی یا گروهی می خوانند.[۹] اکیست ها معتقدند این عمل این امکان را برای دانش آموز فراهم می آورد که به مرحله ایی از ورودی قریب به اتفاقی از حواس فیزیکی و احساسات و دستیابی به دیدگاه بالاتر روحی به طور معنوی بازیابند.[۱۰] خواب ها به عنوان ابزار تعلیمی مهمی در نظر گرفته می شود و اعضا اغلب دفتر شخصی را برای تسهیل در مطالعه این رویاها با خود دارند.[۱۱] بر این اساس پیروان اکنکار، سفر رویا را اغلب به عنوان دروازه ایی برای سفر روح یا تغییر آگاهی شخصی به حالت ها بسیار بالاتر وجود در نظر می گیرند.[۱۲] اکنکار می آموزد که آزادی معنوی در طول عمر فرد است و برای همه افراد وصول به حقیقت (شناخت خود به عنوان جرقه ایی از حق تعالی) و شناخت خدا(شناخت خودش به عنوان جرقه ایی از خدا) در طول دوران زندگی امکان پذیر است. کارت عضویت اکنکار اعلام می دارد که: هدف و مقصود اکنکار همیشه اختصاص به رسیدن به روح بوسیله مسیر برگشت به منبع بهشتی اش می باشد. تاکید همیشگی بر تغییر از تجربیات خارج از جسم به بسط آگاهی توسط تجربه عشق الهی در مسائل روزمره منتقل شده است. هدف معنوی نهایی همه اکیست ها آگاهی به همیار خدا شدن است.[۱۳] [۱۴] شریعت سوگماد که به معنای "راه جاویدان" است، کتاب مقدس اکنکار است. شریعت[۱۵] همانطور که اکیست ها اینگونه می نامند مجموعه ایی از دو کتاب است که از معنای معنوی و هدف آنچه توسط ماهانتا، رهبر کنونی اکنکار نوشته شده می گوید.[۱۶] بعضی از این اعتقادات کلیدی که در شریعت کی سوگماد آموزش داده شده شامل سفر روح، کارما، تناسخ، عشق، نور و صوت و بسیاری از موضوعات معنوی دیگر می باشد. اکیست معتقدند سوگماد منبع لایزالی از آنچه همه اشکال را بوجود آورده است و انکه اک، جریان صدا، جریانی از سوگماد و در ابعاد پایینتر است. [۱۷] شریعت کی سوگماد مجموعه ایی از دو کتاب و بسیاری از نسخه های که حالا به عنوان نسخه های اکنکار در نظر گرفته می شود را شامل می گردد. هر چند همچنین مجموعه ایی از نوشته های سات سانگ که در دسترس هستند با عضویت سالانه ایی در اکنکار را شامل می گردد. کلاس های سات سانگی شامل مطالعه مباحث با دیگران به علاوه به طور فردی می باشد.[۱۸]

[ویرایش] رهبر معنوی

هارولد کلمپ

شری هارولد کلمپ که همکنون ماهانتا، استاد در قید حیات است. نام معنوی وی واه زی(Wah Z) است اکنکار همیشه استاد در قید حیاتی دارد. هارولد کلمپ کتاب ها و مقالات و مباحثات زیادی را در مورد تعالیم اک نگاشته است. ضبط موسیقی و ویدئو هایی از صحبت های وی موجود است. وی در یک مزرعه در ویسکانسین متولد شد، به مدرسه الهیات پیوست و عضو فرقه روسیکروسیان(Rosicrucian) بود. در دهه 1960 وی شروع به مطالعه تعالیم اک کرد. بعد از سالها ممارست معنوی جدی، وی ماهانتا شد، استاد در قید حیات اک در 1981 شد.[۱۹] گفته می شود او توانایی عمل هم به عنوان استاد درونی و هم بیرونی برای نوآموزان اکنکار را دارد.[۲۰] بسیاری از نوآموزان تعالی و تغییر در زندگی را در نتیجه برخورد با استاد درونی، واه زی Wah Z از طریق رویا، تمارین معنوی، تجارب سفر روح و طرق دیگر گزارش دادند.[۲۱] گفته می شود که تعالیمش مردم را تعالی می بخشد و به انها جهت فهم تجارب شخصی شان در زمینه نور و صوت الهی کمک می کند.[۲۲] تعالیمش به مردم در سراسر جهان برای دستیابی به آزادی معنوی بزرگ تر و عشق کمک کرده است. که به عنوان استاد در قید حیات اک، هارولد کلمپ مسئول ادامه تکامل تعالیم اکنکار می باشد.[۲۳]

[ویرایش] سرمنشا

اگرچه توئیچل اکنکار را در سال 1965 بنیان نهاد، اکیست ها مدعی هستند که پایه تعالیم اکنکار به آغاز زندگی بشری برمی گردد.[۲۴] بنا به گفته ی دوگ مارمان(Doug Marman)، پال توئیچل تحت تاثیر بسیاری از تعالیم مذهبی باستانی و مدرن در ایجاد اموزش اکنکار است، اما منابع اصلی اش به نظر می رسد سوفیسم(Sufism) و تعلیم کمتر شناخته شده در هند که "ایمان به اولیا" نامیده می شود می باشد. این جایی است که دیگر تعالیم نور و صوت، همچون سانت مات[۲۵] و سورات شابد یوگا[۲۶] همچنین ریشه هایشان منشعب شد.

مجموعه بزرگی از آثار در زمینه نور و صوت توسط متخصصات هندی تالیف شده است، و همچنین توسط اساتید نور و صوت "شیودال سینگ"(Shivdayāl Singh) (نویسنده سار باچان(the Sar Bachan)، کتاب مقدس پال توئیچل )، ساوان سینگ، کیرپال سینگ(کسی که در 1955 پال توئیچل را متشرف به سورات شابد یوگا کرد.)، چاران سینگ، دارشان سینگ و راجیندر سینگ نوشته شده است. چاران سینگ بنابراین در کتاب "فرموده استاد" (Beas: RSSB) به پال توئیچل اشاره می کند. در این کتاب، شاگردی از این نویسنده در مورد اینکه چطور آمریکایی با نام پال توئیچل می آید و تعلیمات طریقت نور و صوت را دریافت می کند اما آن را سانت مات نمی نامد، می پرسد. برای بحث اکادمیکی عمیق و گسترده در این زمینه منبع تعلیم نور و صوت، می توانید به منابع زیر رجوع کنید.[۲۷]

دفتر مرکزی اکنکار در اصل در لاس وگاس نوادا بود. تحت رهبری داروین گروس، سازمان به مینلو پارک کالیفرنیا در 1975 نقل مکان کرد. در 1986، هارولد کلمپ اداره مرکزی اکنکار را به مینیسوتا، جائیکه تا به امروز نیز در آن جا می باشد نقل مکان داد.[۲۸] اکنکار به عنوان سازمانی تجاری تاسیس شد. هر چند، هیئت مدیران از توئیچل برای اینکه با استانداردهای معمول مطابقت داشته باشد خواست، و آموزش بعدا به عنوان سازمانی غیرانتفاعی ثبت شد. 18 سال بعد، در 1983، هارولد کلمپ آن را به نهادی مذهبی به رسمیت شناخته شده تغییر داد. اخیرا، اکنکار به عنوان یک مذهب توسط ارتش آمریکا[۲۹] ، سازمان پیشاهنگی پسر آمریکا(the Boy Scouts of America) و بسیاری از نهادهای دیگر پذیرفته شده است.[نیازمند منبع]

[ویرایش] هزینه های عضویت

اخیرا عضویت یک ساله برای یک فرد و فرزندانی که در همان خانه زندگی می کنند کمک مالی 130 دلاری می باشد. عوضیت یک ساله خانواده(برای یک زن و شوهر و فرزندان) کمک مالی به مبلغ 160 دلار می باشد.

[ویرایش] دزدی ادبی

بعد از مرگ پال توئیچل در 1971، دیوید سی لین کتابی را انتشار داد[۳۰] که مدعی بود بعضی از کتاب های اکنکار پال توئیچل شامل متونی از کتب سایر نویسندگانی است که به انها استناد نشده است. لین ادعا می کند "این کشور دور" پال توئیچل سرقت ادبی بود(از یک استاد بزرگ در هند و کتاب مسیر استادان نوشته شده توسط جولیان جانسون از فرقه رادها سوامی سات سانگ بیاس). اکنکار اظهار داشت که نقش توئیچل به عنوان استاد گردآورنده بود!، و در این زمینه هارولد کلمپ گفت؛

                                                       استاد گردآورنده[۳۱]

تعالیم بالای اک به چهار گوشه دنیا پراکنده شده است. اساتید مختلفی هر یک بخش های و قطعاتی از آن را دارند، اما آنها الزامات کوچکی را ضمیمه کردند یا گرفته اند: اگر شما می خواهید یک پیرو واقعی در مسیر خدا باشید شما بایستی گیاهخوار باشید، یا ملزم به مدیتیشن برای ساعات بسیاری در یک روز هستید. و این برای دوران ما اشتباه بود. آن برای فرهنگ دیگری اختراع شده بود. پال کل تعلیم را جمع کرد و بهترین را برگزید. هر چند ممکن است گفتن این مطلب عجیب به نظر برسد، ولی در این مفهوم من به او به عنوان استادی گردآورنده می نگرم. او تعالیم طلایی را که در سراسر جهان پراکنده شدند را گردآوری کرد و آنها را به راحتی در دسترس ما قرار داد. بنابراین حالا ما مجبور نیستیم که احساس کنیم که که بایستی 10 یا 15 سال را در آشرامی در هند سپری کنیم و و دور هم با فایل هایی پر از گرد و غبار بنشینیم یا آنکه در خود را بر روی جهان ببنیدیم برای اینکه به طور معنوی زندگی کنیم. در سال 2007 دوگ مارمن، یک متشرف سطح بالای اکنکار، کتابی را با عنوان تمام حقیقت منتشر کرد که در ان سعی در پاسخگویی به انتقادهای وارد شده توسط لین شده است.[۳۲] اطلاعات بسیار مفصل و دقیق است و به بررسی انتقادهای به طور مفصلی بوسیله مراجع تاریخی قابل اثباتی می پردازد. مارمان همچنین به نادر بودن دیالوگی با رعایت احترام در عصر انتقاد می پردازد. [۳۳] در زمینه این کتاب زن توئیچل گفته است که بالاخره یک کسی کل حقیقت این مطلب را بیان کرده است.[۳۴][پیوند غیرقابل اعتماد؟] لین شرحی را بر کتاب مارمن منتشر کرده است، و تاکید مجددی بر نظرش که توئیچل تلاش کرده است که سرپوشی بر ارتباطات گذشته اش بگذارد و از چندین نویسنده سرقت ادبی کرده است، داشت.[۳۵]

[ویرایش] انتقاد

جوامع اینترنتی از اعضای اینترنتی سابق و منتقدان، از جمله گروه خبری یوزنت alt.religion.eckankar، انتقادهایی را به اکنکار وارد می کنند که بیش از 10 سال سابقه دارند. اکنکار بوسیله بعضی به صورت یک فرقه برجسته شده است، که شامل هم اعضای پیشین و هم نویسندگان مسیحی می شود.[۳۶] اکنکار خودش را به عنوان فرقه ایی که به پرستش شخصیت می پردازد برجسته نکرده است و هارولد کلمپ در پاسخ به این انتقاد بیان می دارد که اساتید اک محترم شمرده می شوند اما بوسیله اعضای اکنکار پرستش نمی شوند.[۳۷]


[ویرایش] همچنین ببینید

[ویرایش] منابع:

  1. ↑ A Glossary of ECK Terms
  2. ↑ The word ek or ik is the number one in Hindī, Urdu, and Pañjabī (from the Sanskrit eka). "Eckankar" derives from Ekonkār or Ik Onkār (Sanskrit Eka Omkāra), a name for God given by Guru Nānak and the first word of the Mūl Mantra which is recited everyday by Sikhs and opens the Japjī Sahib of Guru Nānak. Written in Gurmukhī alphabet, it is one of the two emblems of the Sikh faith, and can be found written or drawn on Sikh items, motor vehicles, and in all Sikh edifices and Gurdwāra (temple).
  3. ↑ Klemp, Cosmic Sea of Words, 55
  4. ↑ a word from the Prakrit languages of South Asia; mahant in modern Hindi. Mahanta is also a common surname in the state of Assam in India. Several public figures had this name, including Heerak Jyoti Mahanta, Nani Mahanta, and most notably, Prafulla Kumar Mahanta.
  5. ↑ "Each and every man, when properly trained, is able to detach himself from the physical body while still living in that body in perfect health, and then travel to all parts of the outlying universe. Everyone has this ability whether he is conscious of it or not." -- Johnson, 1939, Path of the Masters, page 343 (1985 pagination). Cited by Twitchell, Far Country chapter 5 page 117, Tiger's Fang ch 8 p 118, Spiritual Notebook pb ch 11 p 182
  6. ↑ Eckankar: Spiritual Exercise of the Week
  7. ↑ Klemp, Harold. A Cosmic Sea of Words. Eckankar, 2009, p.187.
  8. ↑ In Arabic, it is pronounced like the English word who.
  9. ↑ Klemp, Harold. A Cosmic Sea of Words. Eckankar, 2009, p.59.
  10. ↑ Klemp, Harold. A Cosmic Sea of Words. Eckankar, 2009, p.59.
  11. ↑ Dreams: A Source of Inner Truth
  12. ↑ Soul Travel
  13. ↑ Shariyat-Ki-Sugmad, Books One and Two, 65
  14. ↑ Klemp, Harold. A Cosmic Sea of Words. Eckankar, 2009, p.59.
  15. ↑ The word shariyat or shariat, used mostly in South Asia, is a derivative of the Arabic Sharia.
  16. ↑ Klemp, Harold. A Cosmic Sea of Words. Eckankar, 2009, p.59.
  17. ↑ Klemp, Harold. A Cosmic Sea of Words. Eckankar, 2009, p.59 & p.187 & p.194.
  18. ↑ Klemp, Harold. A Cosmic Sea of Words. Eckankar, 2009, p.177.
  19. ↑ Harold Bio Info
  20. ↑ Klemp, A Modern Prophet, xii
  21. ↑ Harold Stories
  22. ↑ Klemp, A Modern Prophet, xii
  23. ↑ International Who's Who of Intellectuals
  24. ↑ Klemp, Harold. A Cosmic Sea of Words. Eckankar, 2009, p. 59.
  25. ↑ literally, Saints' Way or Masters' Path
  26. ↑ literally, Attention-Sound Union; figuratively, Soul-Spirit Union
  27. ↑ A huge corpus of works on the Light and Sound Path has been authored by Indian scholars, and also by Indian Light and Sound Masters Shivdayāl Singh (author of the Sar Bachan, Twitchell's "bible"), Sāwan Singh, Kirpal Singh (who initiated Twitchell into Surat Shabd Yoga in 1955), Charan Singh, Darshan Singh, and Rajinder Singh. Charan Singh's Thus Saith the Master (Beas: RSSB) mentions Paul Twitchell. In this book, a disciple queries the author how come an American named Paul Twitchell was giving out teachings from the Path of Sound and Light but did not call it Sant Mat. (Out-of-print; used copies available by online sales.) The publications of the Radha Soami Satsang Beas and Sawan Kirpal Ruhani Mission are readable and easily available. For in-depth and extensive academic discussions on the source of the Sound and Light Teaching, see: Barthwal, Nirguna School of Hindi Poetry (1936). Puri, Mysticism (1964). Schomer & McLeod, eds, The Sants (1987). Gold, The Lord as Guru (1987). Ināyat Khān, Mysticism of Music, Sound and Word. Davidson, Gospel of Jesus (1995). A handy browsers' introduction for beginners in this field of study is A Treasury of Mystic Terms by the Science of the Soul Research Centre, New Delhi. The Holy Siri Guru Granth Sāhibji is also a treasury of references to Sat Nām (True Name), the Sat Shabd (True Sound), the Sat Guru (True Master), and Sat Sang (True Company). Well-known historical mystics who were Living Masters of Sant Mat / Shabd Marg (Sound Path) include Kabir (d 1518), Guru Nānak (1469-1539), Ravidās (1414?-1540?), Dādū (d c1603), Dariya (c1674-1789), Pāltu (1710?-1780?), and Sant Tulsī (c1760-c1843).
  28. ↑ "'Soul Travelers' Move," San Jose Mercury News, 24 August 1986.
  29. ↑ US Military approved gravestone markers
  30. ↑ The Unauthorized Eckankar (tm) Page
  31. ↑ The Writing of Paul Twitchell
  32. ↑ http://www.littleknownpubs.com spiritualdialogues.com
  33. ↑ Marman, The Whole Truth
  34. ↑ Spiritual Dialogs
  35. ↑ master index
  36. ↑ Internet Church of Christ – List of Cults and Religions N-Z
  37. ↑ Meet Harold Klemp

[ویرایش] زندگینامه

الگو:Further reading cleanup

  • Diem, Andrea Grace. The Guru in America. A survey of offshoots of Sant Mat and Twitchell’s religion in the USA, by a religious scholar.
  • Johnson, Ford. Confessions of a God Seeker: a journey to higher consciousness, ONE Publishing.
  • Johnson, Julian. The Path of the Masters: The Science of Surat Shabd Yoga: The Yoga of the Audible Life Stream, France, 1939; USA, 1957; Beās, East Puñjab: Radha Soami Satsang Beas, 1972, 1985, 1993. ISBN 81-8256-019-5 (Old copies of early editions available on Amazon.)
  • Johnson, Julian. With a Great Master in India, Beās: Radha Soami Satsang Beas, 1934, 1982, 1988, 1994. ISBN 81-8256-036-5
  • Klemp, Harold. A Cosmic Sea of Words, The Eckankar Lexicon. Minneapolis: Eckankar,1998. ISBN 978-1-57043-307-8
  • Klemp, Harold. A Cosmic Sea of Words, The ECKANKAR Lexicon. Minneapolis: Eckankar, 2009. ISBN 978-1-57043-286-6
  • Klemp, Harold. A Modern Prophet Answers Your Key Questions about Life. Minneapolis: Eckankar, 2010. ISBN 1-57043-142-6.
  • Klemp, Harold (1989). The Secret Teachings, Crystal, Minnesota: IWP. Mentions Kirpal Singh. ISBN 0-88155-082-5
  • Lane, David Christopher, The Making of a Spiritual Movement: The Untold Story of Paul Twitchell and Eckankar, Del Mar, California: Del Mar Press, 1990. ISBN 0-9611124-0-9 (Soft copies free online at David Lane's website. See http://web.archive.org/web/20091026233847/http://geocities.com/eckcult/)
  • Marman, Doug (2007) The Whole Truth, The Spiritual Legacy of Paul Twitchell, Ridgefield, Washington: Spiritual Dialogs Project. ISBN 978-0-9793260-0-4
  • Steiger, Brad. In My Soul I Am Free, Menlo Park: IWP. Twitchell's authorised biography; the bulk of the book, maybe 90%, was written by Twitchell himself.
  • Twitchell, Paul (1971). The Far Country, Menlo Park: IWP; Minneapolis: Eckankar. ISBN 0-914766-91-0
  • Twitchell, Paul (1988). The Shariyat-Ki-Sugmad, Books One and Two, Menlo Park: IWP; Minneapolis: Eckankar.

[ویرایش] پیوند به بیرون

جستجو در ویکی‌انبار در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ اکنکار موجود است.

[ویرایش] بحث در زمینه دزدی ادبی

برگرفته از «http://fa.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%DA%A9%D9%86%DA%A9%D8%A7%D8%B1&oldid=6278167»
ابزارهای شخصی
گویش‌ها
فضاهای نام
عملکردها
گشتن
چاپ/برون‌بری
جعبه‌ابزار
زبان‌های دیگر