ریگ‌ودا: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
Fatranslator (بحث | مشارکت‌ها)
ویرایش به‌وسیلهٔ ابرابزار:
خط ۱: خط ۱:
{{Indo-European topics}}
{{Indo-European topics}}
[[پرونده:Rigveda MS2097.jpg|بندانگشتی|چپ|235px|یک دست‌نوشته ریگ‌ودا از سدهٔ نوزده به خط [[دواناگاری]].]]
[[پرونده:Rigveda MS2097.jpg|بندانگشتی|چپ|235px|یک دست‌نوشته ریگ‌ودا از سدهٔ نوزده به خط [[دواناگاری]].]]
'''ریگ‌ودا''' {{به سانسکریت|ऋग्वेद ṛgveda}} مجموعه‌ای از اشعار و سرودهای مذهبی [[هندو]] به زبان [[سانسکریت ودایی]] است و یکی از چهار متن اصلی در مجموعهٔ شنوده‌های ([[شروتی]]) مقدس [[هندوئیسم]] یعنی [[وداها]] و کهن‌ترین بخش آن است که احتمالاً حدود سال‌های ۱۷۰۰ تا ۱۱۰۰ پیش از میلاد در منطقهٔ شمال غربی [[شبه‌قاره هند]] تألیف شده است. ریگ‌ودا از کهن‌ترین متون به [[زبان‌های هندواروپایی]] است و از نظر زبان‌شناسی و محتوایی پیوند نزدیکی با [[اوستا]] دارد. این کتاب شامل ۱۰۱۷ قطعه شعر و ۱۰۵۰۰ بیت است و برخی از بیت‌های آن امروزه نیز در دعاهای مراسم دینی هندو استفاده می‌شود و به این خاطر این متن یکی از کهن‌ترین نوشته‌های بشری است که هنوز کاربرد دارد.
'''ریگ‌ودا''' {{به سانسکریت|ऋग्वेद ṛgveda}} مجموعه‌ای از اشعار و سرودهای مذهبی [[هندو]] به زبان [[سانسکریت ودایی]] است و یکی از چهار متن اصلی در مجموعهٔ شنوده‌های ([[شروتی]]) مقدس [[هندوئیسم]] یعنی [[وداها]] و کهن‌ترین بخش آن است که احتمالاً حدود سال‌های ۱۷۰۰ تا ۱۱۰۰ پیش از میلاد در منطقهٔ شمال غربی [[شبه‌قاره هند]] تألیف شده‌است. ریگ‌ودا از کهن‌ترین متون به [[زبان‌های هندواروپایی]] است و از نظر زبان‌شناسی و محتوایی پیوند نزدیکی با [[اوستا]] دارد. این کتاب شامل ۱۰۱۷ قطعه شعر و ۱۰۵۰۰ بیت است و برخی از بیت‌های آن امروزه نیز در دعاهای مراسم دینی هندو استفاده می‌شود و به این خاطر این متن یکی از کهن‌ترین نوشته‌های بشری است که هنوز کاربرد دارد.


در [[هزاره دوم پیش از میلاد]]؛ ریگ‌ودا که از قدیمی‌ترین [[اشعار]] و سرودهای مذهبی هندی به زبان [[سانسکریت ودایی]] است، سروده شد.<ref>[http://www.iranicaonline.org/pages/chronology-1 CHRONOLOGY OF IRANIAN HISTORY PART 1] ''iranicaonline.org''</ref>
در [[هزاره دوم پیش از میلاد]]؛ ریگ‌ودا که از قدیمی‌ترین [[اشعار]] و سرودهای مذهبی هندی به زبان [[سانسکریت ودایی]] است، سروده شد.<ref>[http://www.iranicaonline.org/pages/chronology-1 CHRONOLOGY OF IRANIAN HISTORY PART 1] ''iranicaonline.org''</ref>


== جامعه طبقاتی ==
== جامعه طبقاتی ==
در تمثیل مشهوری در ریگ‌ودا آدمیان به چهار «وارنا» (کاست، گونه، طبقه) تقسیم می‌شوند: «در عالم آفرینش، برهمنان و کاهنان سر، فرمان‌روایان و رزم‌آوران بازوها، بازرگانان و پیشه‌وران کمر، و کارگران و بندگان پاهای اندامواره اجتماعی به شمار می‌روند».<ref>[http://www.bbc.co.uk/persian/world/2014/12/141208_l44_india_ambedkar_untouchables آمبدکار: مردی که «نجس‌ها» را نجات داد]، بی‌بی‌سی فارسی</ref>
در تمثیل مشهوری در ریگ‌ودا آدمیان به چهار «وارنا» (کاست، گونه، طبقه) تقسیم می‌شوند: «در عالم آفرینش، برهمنان و کاهنان سر، فرمان‌روایان و رزم‌آوران بازوها، بازرگانان و پیشه‌وران کمر، و کارگران و بندگان پاهای اندامواره اجتماعی به‌شمار می‌روند».<ref>[http://www.bbc.co.uk/persian/world/2014/12/141208_l44_india_ambedkar_untouchables آمبدکار: مردی که «نجس‌ها» را نجات داد]، بی‌بی‌سی فارسی</ref>


== منابع ==
== منابع ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
* {{یادکرد|فصل= |کتاب= سه گفتار درباره آریاییان|نویسنده=پیس مالوری|ترجمه= مسعود رجب‌نیا|ناشر=یزدان|شهر=تهران |کوشش= |ویرایش= |صفحه=۱۱۱ |سال=۱۳۷۰ |شابک=}}
* {{یادکرد|فصل= |کتاب= سه گفتار دربارهٔ آریاییان|نویسنده=پیس مالوری|ترجمه= مسعود رجب‌نیا|ناشر=یزدان|شهر=تهران |کوشش= |ویرایش= |صفحه=۱۱۱ |سال=۱۳۷۰ |شابک=}}
* {{یادکرد|فصل= |کتاب= تاریخ، فرهنگ و تمدن ایران در دوره آریاها|نویسنده=عباس قدیانی|ترجمه=|ناشر=فرهنگ مکتوب|شهر=تهران |کوشش= |ویرایش= |صفحه=۳۸۸|سال=۱۳۷۸ |شابک=}}
* {{یادکرد|فصل= |کتاب= تاریخ، فرهنگ و تمدن ایران در دوره آریاها|نویسنده=عباس قدیانی|ترجمه=|ناشر=فرهنگ مکتوب|شهر=تهران |کوشش= |ویرایش= |صفحه=۳۸۸|سال=۱۳۷۸ |شابک=}}
* B. van Nooten and G. Holland, Rig Veda. A metrically restored text. Cambridge: Harvard Oriental Series 1994
* B. van Nooten and G. Holland, Rig Veda. A metrically restored text. Cambridge: Harvard Oriental Series 1994
خط ۱۶: خط ۱۶:
== پیوند به بیرون ==
== پیوند به بیرون ==
{{چپ‌چین}}
{{چپ‌چین}}
Stausberg, Michael, “[http://michaelstausberg.net/wp-content/uploads/2012/04/Hinduism-and-Zoroastrianism.pdf Hinduism and Zoroastrianism]”, in: Brill’s Encyclopedia of Hinduism Online, Consulted online on 20 August 2019 <http://dx.doi.org/10.1163/2212-5019_beh_COM_9000000151>
Stausberg, Michael, “[http://michaelstausberg.net/wp-content/uploads/2012/04/Hinduism-and-Zoroastrianism.pdf Hinduism and Zoroastrianism]”, in: Brill’s Encyclopedia of Hinduism Online, Consulted online on اوت ۲۰۱۹ <http://dx.doi.org/10.1163/2212-5019_beh_COM_9000000151>
{{پایان چپ‌چین}}
{{پایان چپ‌چین}}
{{آیین هندو|متون}}
{{آیین هندو|متون}}

نسخهٔ ‏۲۰ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۹:۵۹

یک دست‌نوشته ریگ‌ودا از سدهٔ نوزده به خط دواناگاری.

ریگ‌ودا (به سانسکریت: ऋग्वेद ṛgveda) مجموعه‌ای از اشعار و سرودهای مذهبی هندو به زبان سانسکریت ودایی است و یکی از چهار متن اصلی در مجموعهٔ شنوده‌های (شروتی) مقدس هندوئیسم یعنی وداها و کهن‌ترین بخش آن است که احتمالاً حدود سال‌های ۱۷۰۰ تا ۱۱۰۰ پیش از میلاد در منطقهٔ شمال غربی شبه‌قاره هند تألیف شده‌است. ریگ‌ودا از کهن‌ترین متون به زبان‌های هندواروپایی است و از نظر زبان‌شناسی و محتوایی پیوند نزدیکی با اوستا دارد. این کتاب شامل ۱۰۱۷ قطعه شعر و ۱۰۵۰۰ بیت است و برخی از بیت‌های آن امروزه نیز در دعاهای مراسم دینی هندو استفاده می‌شود و به این خاطر این متن یکی از کهن‌ترین نوشته‌های بشری است که هنوز کاربرد دارد.

در هزاره دوم پیش از میلاد؛ ریگ‌ودا که از قدیمی‌ترین اشعار و سرودهای مذهبی هندی به زبان سانسکریت ودایی است، سروده شد.[۱]

جامعه طبقاتی

در تمثیل مشهوری در ریگ‌ودا آدمیان به چهار «وارنا» (کاست، گونه، طبقه) تقسیم می‌شوند: «در عالم آفرینش، برهمنان و کاهنان سر، فرمان‌روایان و رزم‌آوران بازوها، بازرگانان و پیشه‌وران کمر، و کارگران و بندگان پاهای اندامواره اجتماعی به‌شمار می‌روند».[۲]

منابع

  • پیس مالوری (۱۳۷۰سه گفتار دربارهٔ آریاییان، ترجمهٔ مسعود رجب‌نیا، تهران: یزدان، ص. ۱۱۱
  • عباس قدیانی (۱۳۷۸تاریخ، فرهنگ و تمدن ایران در دوره آریاها، تهران: فرهنگ مکتوب، ص. ۳۸۸
  • B. van Nooten and G. Holland, Rig Veda. A metrically restored text. Cambridge: Harvard Oriental Series 1994

پیوند به بیرون

Stausberg, Michael, “Hinduism and Zoroastrianism”, in: Brill’s Encyclopedia of Hinduism Online, Consulted online on 2۰ اوت ۲۰۱۹ <http://dx.doi.org/10.1163/2212-5019_beh_COM_9000000151>