پرش به محتوا

ایروماسیو

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
(تغییرمسیر از ایروماتیو)
تصویری از زنی که توسط مردی ایروماسیون یا دهان‌گایش می‌شود

ایروماسیو (به انگلیسی: Irrumatio) (همچنین به عنوان ایروماسیون (به انگلیسی: irrumation) یا به زبان عامیانه جنسی دهان‌گایش شناخته می‌شود) شکلی از آمیزش جنسی دهانی است که در آن فردی آلت تناسلی خود را در دهان شخص دیگری فرومی‌کند، برخلاف ساک‌زدن که آلت تناسلی به‌طور فعال به صورت دهانی توسط شریک جنسی تحریک می‌شود. تفاوت عمدتاً در این است که کدام طرف نقش فعال را برعهده دارد. از طرفی، ایروماسیو همچنین می‌تواند به تکنیک جنسی هل دادن، لغزاندن و فشار دادن آلت تناسلی بین ران‌های شریک جنسی (لاپایی) هم اشاره داشته باشد.[۱]

در واژه‌نامه جنسی روم باستان، ایروماسیو نوعی تجاوز جنسی دهانی (os impurum) است که در آن مردی آلت تناسلی خود را به زور به دهان شخص دیگری، معمولاً یک زن، فرومی‌کند.[۲]

انجام ایروماسیو به همراه استفراغ اجباری در برخی از محتوای پورنوگرافی اینترنتی نیز وجود دارد، که تا حدی به خاطر اثر شوک‌آور آن و نیز به عنوان یک شکل از تحقیر و پست کردن است.[۳]

انواع[ویرایش]

ایروماسیو، با دو روش انجام می‌پذیرد: روش نفوذی و غیر نفوذی

روش نفوذی[ویرایش]

این عمل با انجام حرکات فشاری فعال آلت تناسلی به داخل دهان و گلوی شریک جنسی در حین اجرای آمیزش جنسی دهانی انجام می‌شود. ایروماسیوی دهانی شبیه به خایه‌لیسی است.[۴]

همانند ساک‌زنی، ایروماسیو و خایه‌لیسی برای کنترل ارگاسم مرد و رسیدن به انزال استفاده می‌شود. این عمل می‌تواند به عنوان پیش آماده‌سازی برای آمیزش جنسی واژنی یا مقعدی نیز به کار رود. با این حال، اگر با ساک‌زنی کمتر تهاجمی مقایسه شود، شریک جنسی گیرنده ممکن است مشکلاتی را در هنگام ورود آلت تناسلی در دهان و گلو تجربه کند. به ویژه، حس آزار و اذیت، بروز حساسیت، نشت بزاق، بروز حرکت‌های استفراغی، دشواری در تنفس و غیره.

روش‌های غلبه بر این مشکلات برای شریک جنسی گیرنده پیشنهاد شده‌اند:[۵][۶][۷]

  • استفاده از به اصطلاح «استاپر»، به شکل قرار دادن کف دست دور بخش پایینی آلت تناسلی به گونه‌ای که شریک جنسی گیرنده بتواند میزان نفوذ آلت تناسلی به گلویش را کنترل کند.
  • شریک جنسی فعال در هنگام انجام این عمل، وقفه‌هایی برای بازیابی تنفس شریک جنسی گیرنده داشته باشد.
  • شریک جنسی گیرنده به کمک مسواک، پیش از انجام این عمل، گلوی خود را برای مقابله با حرکت‌های استفراغی آماده کند.

ایروماسیو می‌تواند در وضعیت‌های مختلفی اجرا شود:

  • شریک جنسی گیرنده خوابیده به پشت روی تخت با سری که از لبه تخت آویزان است. (در تصویر)
  • شریک جنسی گیرنده در برابر شریک جنسی فعال زانو زده‌است.

در حین آمیزش جنسی دهانی، ساک‌زنی و ایروماسیو ممکن است جایگزین یکدیگر شوند. و در واقع، در انگلستان امروزی تفاوت بین ساک‌زنی و ایروماسیو از بین رفته‌است، چون گاهی ساک‌زنی می‌تواند به شکل ایروماسیو درآید. اصطلاح آخر از استفاده گسترده خارج شده‌است.[۸]

ریشه‌شناسی و تاریخچه[ویرایش]

اسم‌های انگلیسی irrumatio و irrumation و فعل irrumate از فعل لاتین irrumāre به معنی رابطهٔ جنسی دهانی مردانهٔ اجباری (به صورت مفعولی) گرفته شده‌است.[۹][۱۰] جی.ال. بوتریکا، در بررسی‌اش بر روی ویراست ار. دبلیو. هوپر از مجموعه شعرهای پریاپوس، که به زبان لاتین Priapeia شناخته می‌شوند، بیان می‌کند که «برخی از رفتارهای جنسی رومیان، مانند irrumatio، فاقد معادل‌های ساده‌ای به زبان انگلیسی هستند».[۱۱]

در میان زبان‌شناسان گمانه‌زنی‌هایی وجود دارد، که هنوز به نتیجه‌ای قطعی نرسیده، مبنی بر اینکه irrŭmātio ممکن است با کلمهٔ لاتین rūmen, rūminis، به معنای گلو و مری، که از آن با واژه ‘ruminate’ به معنای «نشخوار کردن» است پیوند خورده و مرتبط باشد، بنابراین به معنی «فروکردن در گلو» خواهد بود. دیگران[۱۲] آن را با rūma یا rūmis، کلمهٔ منسوخ برای پستان، پیوند می‌زنند، که در آن صورت به معنای «شیر دادن»، «مکیدن (شیر)» خواهد بود. (مقایسه کنید با کلمهٔ fellō، که در اصل به معنای «مکیدن (شیر)» بود پیش از آنکه معنای جنسی‌اش را به دست آورد.)

با توجه و استناد به گفته‌های بوتریکا و مقاله‌ای از دبلیو. آ. کرنکل، ایروماسیو (irrumatio) یک عمل جنسی متمایز در روم باستان بود.[۱۳][۱۴] جی.ان. آدامز بیان می‌کند که «شوخی معمول این بود که از ایروماسیو به عنوان روشی برای بستن دهان کسی یاد می‌شد».[۱۵] آمیزش جنسی دهانی به عنوان عملی ناپاک در نظر گرفته می‌شد: دهان وظیفهٔ مشخصی به عنوان ارگان سخنوری داشت، همان‌طور که در یونان، برای مشارکت در حوزهٔ عمومی مرکزی، در جایی که قدرت‌های گفتاری اهمیت زیادی داشتند؛ بنابراین، نفوذ به دهان می‌توانست نشانگر تمایز قدرت عظیم درون یک رابطه تلقی شود. هنر اروتیک از پمپئی، ایروماسیو را همراه با گاییدن (fututio)، ساک‌زنی (fellatio)، کانیلینگوس و پدیکاسیو یا آمیزش جنسی مقعدی نشان می‌دهد.[۱۶] نقاشی‌های دیواری باقی‌مانده که آمیزش جنسی صریح را به تصویر می‌کشند، غالباً به نظر می‌رسد که در حمام‌ها و روسپی‌خانه‌ها بوده‌اند، و به دلیل سطح پایین طبقه اجتماعی آنها آمیزش جنسی دهانی معمولاً با زنان روسپی انجام می‌شد. کریگ ای. ویلیامز استدلال می‌کند که ایروماسیو به عنوان عملی تحقیرآمیز در نظر گرفته می‌شد، حتی بیشتر از تجاوز مقعدی.[۱۷] اس. تارکوفسکی بیان می‌کند که، با وجود محبوبیت، این عمل به عنوان عملی خصمانه تصور می‌شد، «مستقیماً از یونانی‌ها گرفته شده، آنجا که مردان یونانی با خشونت، شخص را وادار به ساک‌زدن زوری می‌کردند». علاوه بر این، همان‌طور که ای. ریچلین در مقاله‌ای در مجله تاریخ جنسی نشان داده‌است، ایروماسیو به عنوان «تجاوز جنسی دهانی» هم پذیرفته شده بود، همچنین یک عمل تنبیهی علیه همجنسگرایی.[۱۸] کتولوس دو دوستی را که به او توهین کرده‌اند با هر دو ایروماسیو (آمیزش جنسی دهانی) و پدیکاسیو (آمیزش جنسی مقعدی) در آواز ۱۶ خود تهدید می‌کند، اگرچه استفاده از آن ممکن است به معنای تهدید تحت اللفظی «برو به جهنم» باشد، تا یک تهدید واقعی.[۱۹]

در زبان انگلیسی امروزی، واژه «ساک‌زنی» (fellatio) به ایروماسیو (irrumatio) گسترش یافته و از این رو، واژه دوم از استفاده گسترده خارج شده‌است.[۲۰] همچنین، ایروماسیو امروزه ممکن است به عنوان «ساک‌زنی اجباری» یا «تجاوز جنسی دهانی» نامیده شود. اغلب در زبان انگلیسی امروزی، مخصوصاً در زمینه‌های غیر از تجاوز، اصطلاح “face fucking” به معنی «دهان‌گایش» استفاده می‌شود.[۲۱]

یکی دیگر از مترادف‌های ایروماسیو «تجاوز مصری» یا به سادگی «مصری» است؛ این به دوران جنگ‌های صلیبی بازمی‌گردد، زمانی که مملوک‌ها متهم شده بودند که اسیران مسیحی را به انجام این کار مجبور می‌کردند.[۲۲][کدام صفحه؟]

قوم‌شناسی[ویرایش]

سفال‌های اروتیک پرو از تمدن موچه نشان دهنده شکلی از ساک‌زدن در گلدان‌هایی است که اعمال جنسی را نشان می‌دهد. گلدان‌های رنگی را در Checan (عشق!) دکتر Rafael Larco-Hoyle که در دو نسخه فرانسوی و انگلیسی توسط Éditions Nagel در ژنو چاپ شده‌است را ببینید: (ژنو، ۱۹۶۵، صفحات ۳۰–۳۳ و ۱۳۳–۱۳۵). این عمل را واقعاً باید ایروماسیو تلقی کرد.[۲۳]

در فرهنگ[ویرایش]

به نظر مگی پیلی، که در «کتاب آلت تناسلی مرد» بیان کرده‌است، برخی از شرکای فعال در آمیزش جنسی، آمیزش دهانی به شکل ایروماسیو را به عنوان راهی برای برتری جستن در نزد خود می‌بینند، باور دارند که چنین عملی نوعی تسلط بر شریک جنسی خود به دلیل تسلیم ظاهری او است؛ شریکِ گیرنده اغلب هنگام انجام این عملِ لذت بخش در مقابل شریک فعال زانو زده‌است. مفهوم رومی این نوع از آمیزش جنسی نیز نشان می‌دهد که شریک مرد در آمیزش جنسی ایروماسیو بیشتر از ساک‌زنی (fellatio)، دارای نقش مسلط است و او به راحتی می‌تواند این نوع از آمیزش جنسی را به صورت فعال و با فروکردن آلت تناسلی به صورت عمیق در گلو انجام دهد.[۲۴]

جستارهای وابسته[ویرایش]

منابع[ویرایش]

  1. "irrumatio in Sex-Lexis". Retrieved 2009-07-07.
  2. Amy Richlin, "The Meaning of irrumare in Catullus and Martial", Classical Philology 76.1 (1981) 40–46.
  3. ""Emetophilia"". Retrieved 2020-07-07.
  4. The Bedside Orgasm Book: 365 Days of Sexual Ecstasy, Cynthia W. Gentry, 2004. Page 293. ISBN 1-59233-101-7. (انگلیسی)
  5. fellatio. — Dictionary of sexual terms (انگلیسی)
  6. net.net - One of the Internet's premiere addresses بایگانی‌شده در ۲۰۱۵-۰۴-۲۶ توسط Wayback Machine (انگلیسی)
  7. http://www.ifacefuck.com/positions بایگانی‌شده در ۲۰۱۰-۰۷-۲۶ توسط Wayback Machine (انگلیسی)
  8. http://uts.cc.utexas.edu/~rjensen/freelance/justprudes.htm بایگانی‌شده در ۲۰۰۹-۰۶-۲۸ توسط Wayback Machine (انگلیسی)
  9. «Whitaker's Words: irrumatio». بایگانی‌شده از اصلی در ۳۰ سپتامبر ۲۰۲۲. دریافت‌شده در ۷ دسامبر ۲۰۲۳.
  10. Richlin, A. (1981). "Richlin, A. 1981. "The Meaning of Irrumare in Catullus and Martial". Classical Philology 76 (1): 40–46. Link to preview available from the WWW". Classical Philology. 76 (1): 40–46. doi:10.1086/366597. JSTOR 269544. S2CID 162094918.
  11. James L. Butrica (February 2000). "Bryn Mawr Classical Review 2000.02.23". Bryn Mawr Classical Review. Retrieved 2009-07-07.
  12. Adams (1982), The Latin Sexual Vocabulary, p. 126.
  13. Krenkel, W. A. (1980). "Fellatio and Irrumatio" in W.  Bernard and C.  Reitz (eds.). Naturalia non turpia (this work is one of a series of articles written by Krenkel about sexuality in the Roman Empire.). Zurich & New York: Ildesheim. pp. 205–232.
  14. Krenkel, Werner. "Masturbation in der Antike." "Pueri meritorii." "Fellatio und Irrumatio." "Tonguing." and "Tribaden.". Wissenschaftliche Zeitschrift der Wilhelm-Pieck-Universität Rostock. pp. 28 (1979): 159–89, 29 (1980): 77–88, 30 (1981): 37–54, 38 (1989): 45–58.
  15. Adams, J. N. (1982). The Latin Sexual Vocabulary. Baltimore. pp. 126–127.
  16. Tarkovsky, S. "Roman Sex ?C Hot Sex from the Frescos in Pompeii". Archived from the original on December 20, 2008. Retrieved 2009-07-07.
  17. Williams, C. A. (1999). Roman Homosexuality: Ideologies of Masculinity in Classical Antiquity. Oxford: Oxford University Press. p. 331.
  18. Richlin, A. (1993). "Preview of "Not before Homosexuality: The Materiality of the Cinaedus and the Roman Law against Love between Men"". Journal of the History of Sexuality. 3 (4): 523–573. JSTOR 3704392.
  19. Micaela Wakil Janan (18 January 1994). When the Lamp Is Shattered: Desire and Narrative in Catullus. SIU Press. p. 45. ISBN 978-0-8093-1765-3. Retrieved 26 May 2016.
  20. ""Fellatio" in Sex-Lewis". Retrieved 2009-07-07.
  21. "Face fucking". Define Dictionary Meaning (به انگلیسی). 2021-04-08. Retrieved 2022-12-29.
  22. Edwardes, Allen; Masters, Robert E. L. The cradle of erotica, New York: Julian Press, 1963.
  23. G., Legman (1969). Oragenitalism: Oral Techniques in Genital Excitation. The Julian Press and devious quantivies. p. 243.
  24. Maggie Paley The Book of the Penis

کتابشناسی - فهرست کتب[ویرایش]