پرش به محتوا

گناه‌شناسی (دیدگاه مسیحیت)

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
تصویری از گناه آدم و حوا توسط یان بروگل مهتر و پیتر پل روبنس۱۶۱۵. موزه مائریتشویس، لاهه.

در مسیحیت گناه یک عمل غیراخلاقی است که تخطی از قانون الهی تلقی می‌شود.[۱]دکترین گناه برای ایمان مسیحی نقطه‌ای اصلی و مرکزی است، زیرا نماد بشارت دربارهٔ رستگاری در عیسی از دیدگاه مسیحیان است.[۲]

واژه هامارتیولوژی، شاخه‌ای از الهیات مسیحی درباره مطالعه گناه است،[۳] گناه را به عنوان یک عمل توهین آمیز علیه خدا با تحقیر اشخاص و قوانین کتاب مقدس مسیحی و با آسیب رساندن به دیگران توصیف می‌کند.[۴] گناه‌شناسی مسیحی ارتباط نزدیکی با مفاهیم قانون طبیعی، الهیات اخلاقی و اخلاق مسیحی دارد. به گفته آگوستین (۳۵۴–۴۳۰) گناه «یک گفتار، کردار یا میل در مخالفت با قانون ابدی خداوند است»[۵][۶] یا همان‌طور که کتاب مقدس بیان می‌کند، «گناه تخطی از قانون است. "[۷]

در میان برخی از محققان، گناه بیشتر به عنوان نقض قانونی یا نقض قرارداد از چارچوب‌های فلسفی غیر الزام‌آور و دیدگاه‌های اخلاق مسیحی تلقی می‌شود، و بنابراین رستگاری در اصطلاح حقوقی دیده می‌شود. سایر محققین مسیحی گناه را اساساً نوعی کشش و رابطه‌ می‌دانند: از دست دادن عشق به خدای مسیحی و افزایش عشق به خود (از این منظر، دلبستگی)، همان‌طور که بعداً توسط آگوستین در مناظره‌اش با پلاجیوس مطرح شد.[۸] همانند تعریف قانونی گناه، این تعریف نیز بر درک فیض و رستگاری مسیحی تأثیر می‌گذارد که به این ترتیب به لحاظ رابطه‌ای نگریسته می‌شود.[۹][۱۰]

منابع

[ویرایش]
  1. "sin". Oxford University Press. Archived from the original on July 4, 2017. Retrieved 28 August 2017.
  2. Rahner, p. 1588
  3. "Hamartiology - Define Hamartiology at Dictionary.com". Dictionary.com. Retrieved 20 November 2014.
  4. Sabourin, p. 696
  5. Contra Faustum Manichaeum, 22,27; PL 42,418; cf. Thomas Aquinas, STh I–II q71 a6.
  6. Mc Guinness, p. 241
  7. 1 John 3:4
  8. On Grace and Free Will (see Nicene and Post-Nicene Fathers, trans. P.Holmes, vol. 5; 30–31 [14–15]).
  9. Christian grace is understood as God's love brought to the human soul by the God the Holy Spirit (Romans 5:5), and salvation is the establishment of that love relationship.
  10. For a historical review of this understanding, see R.N.Frost, "Sin and Grace", in Paul L. Metzger, Trinitarian Soundings, T&T Clark, 2005.