اندیشه آزاد
اندیشه آزاد یک دیدگاه فلسفی بدون محدود شدن تفکر به طرز فکر دینی است. (البته بیخدایی ضروری نیست) اندیشه آزاد بر پایهٔ مدارک علمی، منطق و انسانگرایی میباشد. این تفکر تحت تاثیر مرجعیت، سنتها، احساسات و دگما قرار نمیگیرد. آزاداندیشی همریشه با اندیشه آزاد است و افراد دارای اندیشه آزاد را به نام آزاداندیش میشناسند.
محتویات |
[ویرایش] درونما
برپایهٔ اندیشهٔ آزاد، افراد نباید چیزی را بدون استفاده از خرد و دانش به عنوان حقیقت، رد یا قبول کنند. بنابراین آزاداندیشان تلاش میکنند تا باورهای خود را برپایهٔ فاکتها، روش علمی و اصول منطق بنا نهند؛ و از مغالطات منطقی، یا تاثیر محدودکنندهٔ مرجعیت، فرهنگ غالب، پیشداوری، بنیادگرایی، سنت، افسانههای شهری و هرگونه دگم دیگری دوری کنند. بر این اساس وقتی فلسفه اندیشه آزاد در مورد دین به کار برده میشود، با توجه به دادههای علمی، نظریههای علمی رسمی و اصول منطقی، شواهد ناکافی برای باور به پدیدههای فراطبیعی وجود دارد.
شاید خطی از ویلیام کلیفورد، ریاضیدان و فیلسوف بریتانیایی، اندیشه آزاد را بهتر توصیف کند: «این همیشه نادرست است، برای همه و در هرکجا، تا هر چیزی را بدون مدارک کافی باور کنند». به این خاطر که بسیاری از مسائل حقوقی، اعتقادات و باورهای رایج برپایهٔ دگما هستند، در بسیاری از اوقات طرز فکر آزاداندیشان مخالف باور رایج است.
[ویرایش] نماد
گل بنفشه (بنفشهٔ فرنگی) از دیرباز نماد اندیشه آزاد بوده است. دلیل این انتخاب به خاطر نام و ظاهر این گل است. نام این گل، «Pansy» از ریشهٔ «pensée» در فرانسوی به معنی «اندیشه» است. همچنین ظاهر این گل شبیه صورت انسان است و در ماه اوت سرخم میکند، طوریکه که انگار مشغول اندیشه عمیق است.[۱]
[ویرایش] تاریخ
[ویرایش] ریشهها
[ویرایش] جنبش مدرن
سال ۱۶۰۰ را آغاز اندیشه آزاد مدرن میشناسند. این سال به خاطر وقایع اعدام جوردانو برونو در ایتالیا به خاطر مخالفت با کلیسا و تفتیش عقاید مهم است.
[ویرایش] انگلستان و فرانسه
واژهٔ آزاداندیش «Freethinker» را نخست آنتونی کالینز (۱۶۷۸-۱۷۲۹) رواج داد. او از دوستان صمیمی جان لاک فیلسوف بود . کالینز جزوهها و کتابهای بسیاری منتشر کرد که در آنها به دین سنتی تاخت. او عضو گروهی بود که «آزاداندیشان» خوانده میشد، و مجلهای با عنوان «آزاداندیش» منتشر میکرد. کالینز این واژه را برای اطلاق به کسانی به کار میبرد که مخالف هرگونه دین سازمان یافتهای بودند. وی در مهمترین کتابش با عنوان «گفتاری در آزاداندیشی» یا «A Discourse of Free Thinking» در سال ۱۷۱۳ به شرح دلایل خود برای اتخاذ این رویکرد پرداخت.[۲]
در فرانسه این مفهوم برای نخستین بار در سال ۱۷۵۶ در مقالهای از دنیس دیدرو، ژان لروند دالامبر و ولتر به نام آزاداندیش «Libre-Penseur» منتشر شد؛ این مقاله به شدت بیخدایانه بود. مفهوم اندیشه آزاد آنچنان در اروپا فراگیر شد که حتی در نقاط دوردست اروپا نیز آزاداندیشان مشهوری پابه عرصه گذاردند.
[ویرایش] آلمان
[ویرایش] بلژیک
[ویرایش] ایالات متحده
[ویرایش] کانادا
[ویرایش] همچنین ببینید
- انسانگرایی سکولار
- دشمنان خلاقیتhttp://hastishenasi.persianblog.ir/post/59/
- بیخدایی
- بیدین
- تجربهگرایی
- تیغ اوکام
- خداانگاری
- خردگرایی
- سکولاریسم
- ندانمگرایی
[ویرایش] پیوند به بیرون
- اندیشهآزادپدیا - یک ویکی به زبان انگلیسی مختص اندیشه آزاد
- تاریخ اندیشه آزاد - انگلیسی
[ویرایش] منابع
مشارکتکنندگان ویکیپدیا، «Freethought»، ویکیپدیای انگلیسی، دانشنامهٔ آزاد (بازیابی در ۳۰ سپتامبر ۲۰۰۸).