محمدعلی بارفروشی: تفاوت میان نسخهها
جز ویرایش 78.38.56.90 (بحث) به آخرین تغییری که طاها انجام داده بود واگردانده شد |
|||
خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
== منابع == |
== منابع == |
||
* {{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = محمدحسینی| نام = نصرتالله| پیوند = http://reference.bahai.org/fa/t/o/HB/hb-399.html| عنوان = حضرت باب| ناشر = موسسه معارف بهائی|مکان = نسخه اینترنتی | تاریخ بازبینی =۱۵ دی ۱۳۹۰}} |
* {{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = محمدحسینی| نام = نصرتالله| پیوند = http://reference.bahai.org/fa/t/o/HB/hb-399.html| عنوان = حضرت باب| ناشر = موسسه معارف بهائی|مکان = نسخه اینترنتی | تاریخ بازبینی =۱۵ دی ۱۳۹۰}} |
||
شیخیه و بابیه در ایران، مهدی نورمحمدی، انتشارات نگاه، 1393. |
|||
{{بیانی}} |
{{بیانی}} |
||
نسخهٔ ۱۹ مارس ۲۰۱۴، ساعت ۲۱:۴۳
محمدعلی بارفروشی (زاده ۱۲۳۸ قمری) معروف به قدوس از شاگردان سیدکاظم رشتی، از اولین گروندگان به آئین باب و نوزدهمین نفراز حروف حی واحد اول میباشد. ملاحسین بشرویه باب را امام زمان میدانست. سرانجام بارفروشی در سن ۲۷ سالگی، پس از جنگ قلعه شیخ طبرسی و بدستور سعید العلماء در سبزهمیدان بابل اعدام شد.
زندگی ملا محمدعلی بارفروشی
محمدعلی بارفروشی (زاده ۱۲۳۸ قمری) معروف به قدوس از شاگردان سیدکاظم رشتی، از اولین گروندگان به آئین باب و از حروف حی بود.ملاحسین بشرویه او را قائم میدانست.[۱]
واقعه بدشت
بارفروشی در ماجرای بدشت نقش مخالف قرهالعین را داشت.[۲] بابیها اعتقاد دارند که قدوس در واقعه بدشت بصورت مصلحتی در زمان سخنرانی قرةالعین حضور نداشته و بعداً با یکدیگر مباحثه نموده صحت گفتار قرةالعین را تائید نمودند.
اعدام
شهاب فردوسی کشته شدن بارفروش را در جنگ قلعه شیخ طبرسی مازندران میدانند.[۳]
سرانجام بارفروشی در سن ۲۷ سالگی درسبزهمیدان بابل اعدام شد.[۴]
ادوارد براون سرانجام واقعه قلعه شیخ طبرسی و ماجرای اعدام محمد علی بارفروش را اینگونه شرح میدهد:
سعیدالعلماء و بابیان
محمد علی بار فروش یکی از روحانیون برجسته بارفروش و بزرگ جنبش بابیان در مازندران بود. یک صبح، پس از آنکه قدوس تعلیمات خود را داده بود، ملاحسین بشرویه در هنگام طلوع خورشید برخاست و به اتفاق چند تن از دوستان بابیاش، به طرف منزل سعیدالعلماء رفت. ملا حسین وقتی به خانهٔ وی رسید، دید که گرداگرد سعید العلماء را شاگردان و مریدانش در بر گرفتهاند. ملا حسین پیغامش را رساند. او سعید العلماء را نصیحت کرد که «اوهام بیهوده» را از قلبش پاک کند و قدرت «دین جدید خدا» را تصدیق کند.[۵]
هنگامی که سعیدالعلماء متوجه شد که شاهزاده، درخواست قدوس را برای فرستاده شدن به تهران و محاکمه شدن در نزد شاه، پذیرفته است، به شاهزاده نامهای به این مضمون نوشت:
آگاه باش که در این موضوع مداخله نکنی، چرا که او ظاهری موجه و زبانی فریبنده دارد. اگر به وی اجازه داده شود تا در محضر اعلی حضرت ظاهر شود، مطمئناً وی را گمراه خواهد کرد. او را نزد من بفرست و من به تو ۱۰۰۰ تومان میدهم.
شاهزاده ۱۰۰۰ تومان (در برخی گزارشها ۴۰۰ تومان) را پذیرفت و قدوس را به سعیدالعلماء تحویل داد.[۶]
منابع اسلامی معتقدند که، پس از مدت چهار ماه که قلعه محاصره شده بود، افراد داخل قلعه خود را تسلیم کردند و سعیدالعلماء و دیگر علما، آنها را در محکمه، محکوم و محمدعلی بارفروشی (معروف به قدوس) که از نظر بابیان محمد، عیسی و مهدی است، را اعدام کردند.[۷]
سید علی محمد باب زمانیکه ۲ سال قائمیت به اتمام رسید و مقام الوهیت خود را اعلام کرد، در کتاب پنج شأن این چنین گفت:
من خلعت قائمیت را برداشتم و باید فردی از مومنین این لباس را به تن کند «قل قدوسُ قدوسُ قدوس»
بر همین اساس پیروان کتاب بیان اعتقاد دارند که سید علی محمد باب قائمیت را به قدوس اعطاء نموده و قدوس نیز مطابق روایتهای اسلامی بدست سعید العلماء کشته شده است.
آثار
پانویس
- ↑ محمدحسینی، ۴۶۱-۴۶۵.
- ↑ محمدحسینی، ۴۶۱-۴۶۵.
- ↑ ترابیان فردوسی، محمد (۱۳۸۳). حالات و مقالات استاد شهاب فردوسی (به پارسی). ایران: صحیفه خرد. ص. ۳۱۸. شابک ۵-۵-۹۵۴۱۴-۹۴۶ مقدار
|شابک=
را بررسی کنید: checksum (کمک). ۵۰۵}} - ↑ محمدحسینی، ۴۶۱-۴۶۵.
- ↑ Mehrabkhani, p.154
- ↑ Hamadan, p.88
- ↑ زندگینامه و خدمات سعیدالعلماء مازندرانی؛ نویسنده: هادی لطافتی منبع: ماهنامه درسهایی از مکتب اسلام مؤسسه قرآن و نهجالبلاغه
منابع
- محمدحسینی، نصرتالله. حضرت باب. نسخه اینترنتی: موسسه معارف بهائی. دریافتشده در ۱۵ دی ۱۳۹۰.