ایادی امرالله
| شخصیتهای اصلی | |
| نوشتهها | |
| کتاب اقدس · کتاب ایقان کلمات مبارکه مکنونه |
|
| مؤسسات | |
| تاریخچه | |
| شخصیتهای بارز | |
| بیشتر | |
|
نشانهها · احکام |
ایادی امرالله نام افراد خاصی در دین بهائی میباشد که در طول دوران دین بهائی به این مشخصه، انتصاب شدهاند.
محتویات |
تاریخچه [ویرایش]
بهاءالله شارع آیین بهائی در مورد رهبری آئین بهایی میگوید:
چونکه هر روز را امری و هر حین را حکمی مقتضی، امور به وزراء بیت العدل راجع تا آنچه مصلحت وقت دانند معمول دارند
لیکن برخلاف این گفته پس از فوت عباس افندی که در حیفا اتفاق افتاد چند ماهی زمام امور بهائیان به دست ورقه علیا خواهر عباس افندی بود او در ضمن تلگراف و نامه هایی جامعه بهائی را متوجه کرد که زمامداری بهائیان پس از عبدالبهاء با شوقی افندی دختر زاده اش خواهد بود.[۱]
عبدالبهاء و شوقی افندی بیت العدل را عالیترین هیأت قانونگذاری امر بهائی و مرجع کل نفوس جهت اتحاد عالم بهائی در زمان نبود ولی امرالله در این دین، قرار دادند.
پس از زمامداری شوقی افندی چند نفر از مبلغین معروف بهائی که خیال می کردند پس از عباس افندی در بیت العدل دارای سمتی خواهند بود از در مخالفت در آمدند و کتاب های متعددی بر رد بهائیان نوشتند (مانند کشف الحیل ، فلسفه نیکو و ... ) میرزا احمد سهراب - که از مبلغین بنام بهایی و مامور نشر امراله در آمریکا بود- به صورت دیگری عَلَم مخالفت برافراشت و الواح وصایا را که به نفع شوقی افندی بود مجعول شمرد و اینطور اظهار عقیده کرد که پس از فوت عباس افندی باید بیت العدل اعظم به نص کتاب اقدس تشکیل شود و کسی حق ندارد بر خلاف نص بهاءالله خود را پس از عبدالبهاء ولی امر بشمارد.[۲]
بعد از درگذشت شوقی افندی، ایادیان امرالله به مدت ۶ سال رهبری جامعه جهانی بهائی را بر عهده گرفتند تا اینکه در سال ۱۹۶۳ اولین انتخابات بیتالعدل اعظم الهی برگزار شد و این مؤسسه تأسیس گشت.
تعداد اعضای بیت العدل ۹ نفر هستند، که هر ۵ سال یک بار از طریق انتخاباتی آزاد، انتخاب میشوند. پس از مرگ ولی امرالله، اولین انتخابات بیت العدل اعظم الهی در سال ۱۹۶۳ میلادی برگزار شد.[۳]
| شخصیتهای اصلی | |
| نوشتهها | |
| کتاب اقدس · کتاب ایقان کلمات مبارکه مکنونه |
|
| مؤسسات | |
| تاریخچه | |
| شخصیتهای بارز | |
| بیشتر | |
|
نشانهها · احکام |
شوقی افندی دارای فرزندی نبود و وصیتی هم نکرد و جانشین هم برای خود تعیین ننمود. بدین ترتیب دوران موروثی بودن رهبری جامعه بهائی پایان پذیرفت. ازاین زمان، زمام امور جامعه بدست بیت العدل اعظم گذاشته شد. و مرحله جدیدی آغاز گردید. چارلز میسون ریمی کسی که سندی را مبنی بر عدم وجود وصیت نامه شوقی افندی امضا کرده بود ۳ سال بعد در سال ۱۹۶۰ ادعا کرد که انتخاب وی به عنوان رئیس شورای بینالمللی توسط شوقی افندی به معنای انتخاب او به عنوان ولی امرالله است.[۴]
وظایف ایادیان امر [ویرایش]
بهائیان معتقدند ایادیان امر در این زمان وارث اسم و لقبی نیستند بلکه نفوس مقدسهای هستند که تقدیس و روحانیتشان اذهان خلق را منور میسازد هر کسی که بنده کلمةالله و رافع آن باشد او ایادی خداوند است. در واقع هر نفسی که در امر الهی خضوع وخشوع و محویت و فنا داشته باشد، به خداوند بزرگ نزدیکتر خواهد بود.
انتخاب افرادی با نام ایادیان امرالله در زمان بهاءالله شروع گشت و در الواح وصایای عبدالبهاء (وصیتنامه وی) دقیقا وظایف این افراد مشخص شد. آنها در دین بهائی ۲ وظیفه عمده را بر عهده خواهند داشت.
- حفظ و صیانت جامعه
- تربیت نفوس و تحسین اخلاق عموم
این گروه در زمان ولی امرالله در قارات عالم به این دو وظیفه مشغول بودهاند.
در تذکرة الوفا عبدالبهاء چند تن از مومنین را به عنوان ایادی نام برد و در الواح وصایا مقرر کرد که شوقی افندی نفوسی را به اراده خود به سمت ایادی امرالله منصوب سازد. شوقی افندی در وهله اول عدهای ازنفوس را پس از وفاتش به مقام ایادی امرالله مقرر کرد و سپس در سالهای اخیر دوره ولایت سی و دو نفر را در قارات پنج گانه به این سمت منصوب نمود. تعداد افرادی که منتصب به ایادیان امرالله شدند در مجموع ۵۰ نفر بودند. ۴ نفر را بهاءالله، ۴ نفر را عبدالبهاء و ۴۲ نفر را شوقی افندی(ولی امرالله در دین بهائی) انتخاب نمودند. در سنوات بین وفات شوقی افندی در سال ۱۹۵۷ و انتخاب بیت العدل اعظم در سال ۱۹۶۳ ایادیان امرالله وظیفه خود را در حراست و صیانت جامعه بهائی ایفا نمودند. در این مدت ۶ ساله تنها ۲۷ نفر از ایادیان امرالله در قید حیات بودند.[۵]
بیت العدل اعظم در اوائل تشکیلش تصمیمی را اتخاذ نمود که هم در تبلیغ و هم در اموراداری امر بهائی تأثیری شدید داشت. علم به اینکه جانشینی برای شوقی افندی موجود نیست، معلوم داشت که دیگر انتصاب و برگزیدن ایادی امرالله امکان ندارد. حال آنکه اهمیت وظائف ایادی به نحوی در عرض شش سال بین سالهای ۱۹۵۷ تا ۱۹۶۳ (از فوت ولیامرالله تا تشکیل بیتالعدل) از پیش به اثبات رسیده بود. از این رو بیت العدل اعظم که اختیار داشت، موسسات جدیدی را به وجود آورد. در ماه جون سال ۱۹۶۸ تصمیم گرفت که هیاتی را به نام مشاورین قارهای ایجاد کند.[۶]
پانویسها [ویرایش]
- ↑ ترابیان فردوسی, محمد. حالات و مقالات استاد شهاب فردوسی. ایران: صحیفه خرد, 1383. 505. ISBN 5-5-95414-946.
- ↑ ترابیان فردوسی, محمد. حالات و مقالات استاد شهاب فردوسی. ایران: صحیفه خرد, 1383. 505. ISBN 5-5-95414-946.
- ↑ Baha'is elect Universal House of Justice
- ↑ Smith, Peter (۲۰۰۸). An Introduction to the Baha'i Faith. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-86251-5.
- ↑ یادداشتهائی بر کتاب اقدس، مرکز جهانی بهائی ۱۹۹۲، صفحه م۲۳۰ متن کتاب
- ↑ قرن انوار، بیت العدل اعظم، فصل نهم، صفحه ۸۳، متن کتاب
منابع [ویرایش]
- یادداشتهائی بر کتاب اقدس، مرکز جهانی بهائی ۱۹۹۲
- ارکان نظم بدیع
- خاطرات محمود، عبدالبهاء، صفحات ۲۹-۳۰
- قرن انوار، بیت العدل اعظم
 |
این یک نوشتار خُرد بهائیت است. با گسترش آن به ویکیپدیا کمک کنید. |
