کیفیت ذهنی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز ربات: مرتب‌سازی رده‌ها؛ زیباسازی |
جز ربات ردهٔ همسنگ (۲۲) +تمیز(۲.۸): + رده:کیفیات ذهنی |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
[[پرونده:Red.svg|160px| |
[[پرونده:Red.svg|160px|بندانگشتی|تجربه کیفی رنگ قرمز از مثال‌های معروف کیفیات ذهنی می‌باشد.]] |
||
'''کیفیات ذهنی''' یا ''تجربه حقیقی چیزها'' {{انگلیسی|qualia}} به ویژگی‌های کیفی یا احساسی وضعیت ذهن اشاره می‌کند. به عنوان مثال تجربه مستقیم رنگ‌ها، درد، بو، خشم مثال‌هایی از کیفیات ذهنی می‌باشند. |
'''کیفیات ذهنی''' یا ''تجربه حقیقی چیزها'' {{انگلیسی|qualia}} به ویژگی‌های کیفی یا احساسی وضعیت ذهن اشاره می‌کند. به عنوان مثال تجربه مستقیم رنگ‌ها، درد، بو، خشم مثال‌هایی از کیفیات ذهنی می‌باشند. |
||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
<!--کیفیات ذهنی را نخستین بار [[تامس نیگل]] در مقاله معروف [[خفاش بودن چه کیفیتی دارد؟]] مطرح کرد. نیگل برای برون رفت از این مشکل طرح یک پدیدارشناسی عینی را پیشنهاد داد. |
<!--کیفیات ذهنی را نخستین بار [[تامس نیگل]] در مقاله معروف [[خفاش بودن چه کیفیتی دارد؟]] مطرح کرد. نیگل برای برون رفت از این مشکل طرح یک پدیدارشناسی عینی را پیشنهاد داد. |
||
کیفیات ذهنی برای شخص خاصی است و دیگران به آن دسترسی ندارند. فیلسوفان ذهن این کیفیت را ناگفتنی (ineffable) می‌دانند و همین موجب می‌شود کیفیات ذهنی قابل تبیین علمی نباشند زیرا تبیین علمی مبتنی بر عمومی و سوم شخص بودن امر مورد تبیین است و امور اول شخص را نمی‌توان تبیین علمی کرد. [[دنیل دنت]] که اساساً وجود چنین کیفیاتی را نمی‌پذیرد. برخی هم برای تبیین فیزیکی کیفیات ذهنی تلاشهایی کرده‌اند. |
کیفیات ذهنی برای شخص خاصی است و دیگران به آن دسترسی ندارند. فیلسوفان ذهن این کیفیت را ناگفتنی (ineffable) می‌دانند و همین موجب می‌شود کیفیات ذهنی قابل تبیین علمی نباشند زیرا تبیین علمی مبتنی بر عمومی و سوم شخص بودن امر مورد تبیین است و امور اول شخص را نمی‌توان تبیین علمی کرد. [[دنیل دنت]] که اساساً وجود چنین کیفیاتی را نمی‌پذیرد. برخی هم برای تبیین فیزیکی کیفیات ذهنی تلاشهایی کرده‌اند.--> |
||
--> |
|||
== جستارهای وابسته == |
== جستارهای وابسته == |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۵: | ||
* [http://plato.stanford.edu/entries/qualia/ کیفیات ذهنی در دانشنامه فلسفه دانشگاه استانفورد] |
* [http://plato.stanford.edu/entries/qualia/ کیفیات ذهنی در دانشنامه فلسفه دانشگاه استانفورد] |
||
* [http://phil-mind.blogfa.com/post-11.aspx گزارشی از مقاله نیگل] |
* [http://phil-mind.blogfa.com/post-11.aspx گزارشی از مقاله نیگل] |
||
{{فلسفه ذهن}} |
{{فلسفه ذهن}} |
||
[[رده:کیفیات ذهنی]] |
|||
[[رده:ادراک]] |
[[رده:ادراک]] |
||
[[رده:ذهن]] |
[[رده:ذهن]] |
||
نسخهٔ ۷ اکتبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۶:۴۴
کیفیات ذهنی یا تجربه حقیقی چیزها (به انگلیسی: qualia) به ویژگی‌های کیفی یا احساسی وضعیت ذهن اشاره می‌کند. به عنوان مثال تجربه مستقیم رنگ‌ها، درد، بو، خشم مثال‌هایی از کیفیات ذهنی می‌باشند.
اگر چه به‌نظر می‌آید که حداقل برخی از حالات ذهنی ما وضعیت کیفی دارند، وجود آنها سوالات فلسفی‌ای را بر می‌انگیزد: ماهیت کیفیات ذهنی چیست و چه چیزی آنها را تشکیل می‌دهد؟ بسیاری از نظریه پردازان تفاوت عمده‌ای بین کیفیات ذهنی و معیارهای فیزیکی مانند طول، جرم، حجم دیده و این سؤال را مطرح کرده‌اند که آیا امکان دارد که کیفیات ذهنی کاملاً با این ویژگی‌های فیزیکی یکسان باشند؟ سؤال دیگری که مطرح می‌باشد این است که آیا دریافت مستقیم ما نسبت این به حالات ذهنی لغزش ناپذیر است و آیا این ادراکات دارای اعتبار می‌باشند؟[۱]
کیفیات ذهنی به عنوان استدلالی بر علیه فیزیکالیسم (دیدگاهی که بر اساس آن هیچ چیز غیر فیزیکی در عالم وجود ندارد) بکار رفته‌است.[۱]
استدلال‌های ضد فیزیکالیسم
![[نشان]](/wiki/%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:Wiki_letter_w_cropped.svg){kind=small} | این بخش نیازمند گسترش است. میتوانید با افزودن به آن کمک کنید. |
پاسخ فیزیکالیست‌ها
| این بخش نیازمند گسترش است. میتوانید با افزودن به آن کمک کنید. |
جستارهای وابسته
پانویس
- ↑ ۱٫۰ ۱٫۱ LEVIN, JANET (1998). Qualia. In E. Craig (Ed.), Routledge Encyclopedia of Philosophy. London: Routledge. Retrieved March 11, 2009, from http://www.rep.routledge.com/article/V029