محفل روحانی: تفاوت میان نسخه‌ها
Yamaha5Bot (بحث | مشارکت‌ها) جز اصلاح نویسه عربی، + ویرایش با ماژول ابرابزار با استفاده از AWB |
|||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
تا کنون بیش از ۲۰۰۰۰ [[محفل محلی]] و بیش از ۱۸۰ [[محفل ملی]] در جهان تشکیل شده‌است.<ref>آموزه‌های نظم نوین جهانی بهائی. ص۳۰۳، سال انتشار: ۲۰۰۶ میلادی</ref> |
تا کنون بیش از ۲۰۰۰۰ [[محفل محلی]] و بیش از ۱۸۰ [[محفل ملی]] در جهان تشکیل شده‌است.<ref>آموزه‌های نظم نوین جهانی بهائی. ص۳۰۳، سال انتشار: ۲۰۰۶ میلادی</ref> |
||
== تاریخچه == |
== تاریخچه == |
||
دیانت بهائی فاقد |
دیانت بهائی فاقد طبقهٔ روحانی است. فردی تحت عنوان متخصص در امور دینی وجود ندارد که متن کتاب مقدس را برای مؤمنان تفسیر نماید. در سایر ادیان علمای دینی همچنین وظیفهٔ هماهنگی و سازمان‌دهی امور اداری جمع مؤمنین را بر عهده داشتند که در دیانت بهائی ساختار اداری عهده‌دار این مسئولیت‌ها می‌باشد.<ref name="World Religions: Baha'i Faith">{{یادکرد کتاب |نام خانوادگی= Hartz|نام=Paula |کتاب=World Religions: Baha'i Faith | ناشر= Chelsea House|سال= 2009|شابک=8-104-60413-1-978}}</ref> |
||
دستور تشکیل [[محفل|محافل]] توسط بهاءالله در [[کتاب اقدس]] داده شده است و حداقل تعداد اعضای این جمع را ۹ نفر اعلام می‌کند. |
دستور تشکیل [[محفل|محافل]] توسط بهاءالله در [[کتاب اقدس]] داده شده است و حداقل تعداد اعضای این جمع را ۹ نفر اعلام می‌کند. |
||
اولین محفل روحانی رسمی در [[طهران]] و در سال ۱۸۹۷ تحت نظر [[عبدالبهاء]] و توسط [[حاجی آخوند]] از [[ایادیان امرالله]] تشکیل شد. به خاطر آزار و اذیت بهائیان ایران این محفل هم وظیفه محلی و هم ملی را بر عهده گرفت. [[محفل روحانی ایران]] در سال ۱۳۶۲ و پس از انقلاب، توسط [[نظام جمهوری اسلامی]] در ایران |
اولین محفل روحانی رسمی در [[طهران]] و در سال ۱۸۹۷ تحت نظر [[عبدالبهاء]] و توسط [[حاجی آخوند]] از [[ایادیان امرالله]] تشکیل شد. به خاطر آزار و اذیت بهائیان ایران این محفل هم وظیفه محلی و هم ملی را بر عهده گرفت. [[محفل روحانی ایران]] در سال ۱۳۶۲ و پس از انقلاب، توسط [[نظام جمهوری اسلامی]] در ایران غیرقانونی اعلام شد و پس از آن جمع جایگزین و عموماً ۳ نفره [[یاران ایران]] مسئولیت اداره امور جامعه بهائی را بر عهده گرفت. |
||
{{بهائی}} |
{{بهائی}} |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۵: | ||
== محفل روحانی ملی == |
== محفل روحانی ملی == |
||
هیئت دیگری که در سلسله مراتب نظم اداری بهائی در سطح بالاتری قرار دارد شورای ملی بهائی (محفل روحانی ملی) است. این شورا در هر کشوری که تعداد شوراهای محلی بهائی آن به میزان کافی باشد تشکیل می‌شود.<ref name="Baha'i Faith" /> |
|||
=== وظایف === |
=== وظایف === |
||
هر محفل روحانی ملی در |
هر محفل روحانی ملی در حوزهٔ تحت حاکمیت خود، مسئول ایجاد تحرّک برای فعالیتهای محافل روحانی محلی و افراد بهائی و نیز هماهنگ کردن این فعالیتها می‌باشد. محفل روحانی ملی واسطهٔ اصلی ارتباط و مکاتبه بین بهائیان حوزهٔ خود و مرکز جهانی بهائی است.<ref name="Baha'i Faith" /> |
||
=== انتخابات === |
=== انتخابات === |
||
برای انتخابات محفل ملی، ابتدا نمایندگانی از مناطق مختلف یک کشور برای حضور در انجمن شور ملی(کانونشن ملی) انتخاب می‌شوند. نمایندگان حاضر در این انجمن نیز با رای مخفی و بدون تبلیغات و نامزد کردن افراد، اعضای محفل ملی را برای یک |
برای انتخابات محفل ملی، ابتدا نمایندگانی از مناطق مختلف یک کشور برای حضور در انجمن شور ملی (کانونشن ملی) انتخاب می‌شوند. نمایندگان حاضر در این انجمن نیز با رای مخفی و بدون تبلیغات و نامزد کردن افراد، اعضای محفل ملی را برای یک دورهٔ یک ساله انتخاب می‌کنند.<ref name="Baha'i Faith" /> |
||
== تعداد محافل روحانی ملی در دنیا == |
== تعداد محافل روحانی ملی در دنیا == |
||
| خط ۳۶: | خط ۳۷: | ||
|- |
|- |
||
! سال |
! سال |
||
! تعداد محافل روحانی ملی<ref>{{یادکرد|فصل=|کتاب=|ناشر= |چاپ= |شهر= |کوشش= |ویرایش= Research notes |سال=|شابک=|نویسنده=Hassall, {{چر}}Graham |نویسندگان سایر بخش‌ها=|ترجمه=|صفحه= |
! تعداد محافل روحانی ملی<ref>{{یادکرد|فصل=|کتاب=|ناشر= |چاپ= |شهر= |کوشش= |ویرایش= Research notes |سال=|شابک=|نویسنده=Hassall, {{چر}}Graham |نویسندگان سایر بخش‌ها=|ترجمه=|صفحه= |زبان=en |مقاله= [http://bahai-library.com/asia-pacific/Notes%20on%20Research/national_spiritual_assemblies.htm Notes on Research on National Spiritual Assemblies] |ژورنال= |نشریه=Asia Pacific Bahá'í Studies |تاریخ= |دوره= |شماره= |شاپا=}} Retrieved on 2008-12-21.</ref><ref>[http://home.wanadoo.nl/arjen.nandita2/bahai-world-statistics-2001.htm Baha'i World Statistics 2001] by Baha'i World Center Department of Statistics, 2001-08</ref><ref>[http://bahai-library.com/index.php5?file=danesh_life_shoghi_effendi The Life of Shoghi Effendi] by Helen Danesh, John Danesh and Amelia Danesh, Studying the Writings of Shoghi Effendi, edited by M. Bergsmo (Oxford: George Ronald, 1991)</ref> |
||
|- |
|- |
||
| ۱۹۲۳ |
| ۱۹۲۳ |
||
| |
| ۳ |
||
|- |
|- |
||
| ۱۹۳۶ |
| ۱۹۳۶ |
||
| |
| ۱۰ |
||
|- |
|- |
||
| ۱۹۵۳ |
| ۱۹۵۳ |
||
| |
| ۱۲ |
||
|- |
|- |
||
| ۱۹۶۳ |
| ۱۹۶۳ |
||
| |
| ۷۰ |
||
|- |
|- |
||
| ۱۹۷۳ |
| ۱۹۷۳ |
||
| خط ۶۷: | خط ۶۸: | ||
== وظایف بهائیان در قبال محافل روحانی == |
== وظایف بهائیان در قبال محافل روحانی == |
||
[[شوقی افندی]] در مورد اطاعت بهائیان از محفل روحانی درخواست کرده‌است که آن‌ها اعضای محفل را در تمام امور، نمایندگان خود بدانند و امینان خداوند حساب کنند و هر حکمی را که محفل روحانی صادر کرده‌است با دل و جان انجام دهند و در رفع کدورت‌ها و اختلاف‌ها در جامعه بهائی، اعضای محافل را همیاری کنند.<ref name="ganjineh">عبدالحمید اشراق خاوری، گنجینهٔ حدود و احکام صفحهٔ |
[[شوقی افندی]] در مورد اطاعت بهائیان از محفل روحانی درخواست کرده‌است که آن‌ها اعضای محفل را در تمام امور، نمایندگان خود بدانند و امینان خداوند حساب کنند و هر حکمی را که محفل روحانی صادر کرده‌است با دل و جان انجام دهند و در رفع کدورت‌ها و اختلاف‌ها در جامعه بهائی، اعضای محافل را همیاری کنند.<ref name="ganjineh">عبدالحمید اشراق خاوری، گنجینهٔ حدود و احکام صفحهٔ ۵۸–۶۳</ref> |
||
== شرایط تشکیل محافل روحانی == |
== شرایط تشکیل محافل روحانی == |
||
[[شوقی افندی]] در مورد شرایط تشکیل محفل روحانی گفته‌است: |
[[شوقی افندی]] در مورد شرایط تشکیل محفل روحانی گفته‌است: |
||
«... در هر بلده و قریه که عدّهٔ |
«... در هر بلده و قریه که عدّهٔ مؤمنین از رجال از سن بیست و یک و مافوق آن از نُه تجاوز نموده، محفلی روحانی در نهایت روحانیت و صفا و حکمت و متانت تأسیس گردد.» نساء نیز حسب‌الامر شوقی ربانی می‌توانند در محافل روحانی محلی و ملی انتخاب شوند.<ref name="ganjineh" /> |
||
== |
== منابع == |
||
{{پانویس}} |
{{پانویس}} |
||
نسخهٔ ۱۰ اوت ۲۰۱۷، ساعت ۱۴:۵۳
محفل روحانی هیئت ۹ نفره بهائی است که با انتخابات بهائی انتخاب می‌شود و وظیفه ادارهٔ امور جامعه بهائی را بر عهده دارد.
بهاییان تأسیسات رسمی روحانیت را مردود می‌دانند و بنابراین وظایف اداری که در مذاهب دیگر به طور سنّتی در حوزهٔ مسؤولیّت روحانیّون می‌باشند، در بین بهائیان بر عهدهٔ محافل روحانی هستند. محافل روحانی به نظارت بر امور داخلی بهاییان و ادارهٔ امور مالی ایشان می‌پردازند و به عنوان کانال ارتباطی میان نهادهای محلّی، ملّی و بین‌المللی عمل می‌کنند. محفل روحانی محلّی، همچنین اختیارات لازم را به افراد، کمیته‌ها و گروه‌های ویژه برای انجام خدمات محلّی مانند امور آموزشی، انتشارات، ترویج تعلیمات بهایی، مشاورهٔ ازدواج و جمع‌آوری اعانات اعطا می‌کند. به طور خلاصه، محفل نقش ادارهٔ امور جامعهٔ بهایی را بر عهده دارد.[۱]
این جمع قسمتی از نظم اداری بهائی و تشکیلات بهائی است. محفل بر دو گونه‌است: «محفل روحانی محلی» و «محفل روحانی ملی»
تا کنون بیش از ۲۰۰۰۰ محفل محلی و بیش از ۱۸۰ محفل ملی در جهان تشکیل شده‌است.[۲]
تاریخچه
دیانت بهائی فاقد طبقهٔ روحانی است. فردی تحت عنوان متخصص در امور دینی وجود ندارد که متن کتاب مقدس را برای مؤمنان تفسیر نماید. در سایر ادیان علمای دینی همچنین وظیفهٔ هماهنگی و سازمان‌دهی امور اداری جمع مؤمنین را بر عهده داشتند که در دیانت بهائی ساختار اداری عهده‌دار این مسئولیت‌ها می‌باشد.[۳]
دستور تشکیل محافل توسط بهاءالله در کتاب اقدس داده شده است و حداقل تعداد اعضای این جمع را ۹ نفر اعلام می‌کند. اولین محفل روحانی رسمی در طهران و در سال ۱۸۹۷ تحت نظر عبدالبهاء و توسط حاجی آخوند از ایادیان امرالله تشکیل شد. به خاطر آزار و اذیت بهائیان ایران این محفل هم وظیفه محلی و هم ملی را بر عهده گرفت. محفل روحانی ایران در سال ۱۳۶۲ و پس از انقلاب، توسط نظام جمهوری اسلامی در ایران غیرقانونی اعلام شد و پس از آن جمع جایگزین و عموماً ۳ نفره یاران ایران مسئولیت اداره امور جامعه بهائی را بر عهده گرفت.
| شخصیت‌های اصلی | |
| نوشته‌ها | |
|
کتاب‌شناسی بهاءالله - آثار و گفتار عبدالبهاء | |
| آموزه‌ها | |
| مؤسسات | |
|
بیت‌العدل اعظم | |
| تاریخچه | |
|
بهائیان ایرانی | |
| شخصیت‌های برجسته | |
|
نخستین پیروان بهاءالله | |
| بیشتر | |
|
نشانه‌ها |
محفل روحانی محلی
در سطح محلی امور جامعهٔ بهائی توسط محفل روحانی محلی اداره می‌شود. در هر شهر و روستایی که تعداد بهائیان ۲۱ سال به بالای آن حداقل ۹ نفر باشد هر سال انتخاباتی برگزار می‌گردد که در جریان آن مستقیماً ۹ فرد از جانب بهائیان آن محل به عضویت محفل محلی در می‌آیند.[۳]
وظایف
محفل روحانی محلی امور بهائیان در آن نقطه را هماهنگ می‌کند. در جامعهٔ بهائی، شورای محلی مسئول ادارهٔ امور جامعه است که شامل انتشار آئین بهائی، سامان‌دهی امور مربوط به تعلیم و تربیت کودکان و نوجوانان، انجام امور انتشارات و تالیفات، نظارت بر اجرای احکام ازدواج و طلاق، کمک به نیازمندان، رفع اختلافات احتمالی بین اعضای جامعه، برگزاری مراسم روزهای تعطیل و رسیدگی به امور مالی می‌باشد.[۴][۵]
انتخابات
بهائیان هر سال در اول اردیبهشت ماه همزمان با روز اول عید رضوان (یکی از تعطیلات رسمی بهائیان) انتخابات سالانهٔ محافل محلی را برگزار می‌نمایند. انتخابات با رای مخفی انجام می‌شود. بر اساس قوانین بهائی تعیین نامزدهای انتخاباتی، تشکیل احزاب، برگزاری هرگونه کارزار و کمپین، زمینه سازی و تبلیغات انتخاباتی ممنوع است. رای‌دهندگان اسم ۹ نفر را در برگه‌های رای خود می‌نویسند. بعد از شمارش آراء، ۹ فردی که بیشترین تعداد رای را به‌دست آورده‌اند برای یک سال به عضویت محفل در می‌آیند.[۳][۴]
محفل روحانی ملی
هیئت دیگری که در سلسله مراتب نظم اداری بهائی در سطح بالاتری قرار دارد شورای ملی بهائی (محفل روحانی ملی) است. این شورا در هر کشوری که تعداد شوراهای محلی بهائی آن به میزان کافی باشد تشکیل می‌شود.[۴]
وظایف
هر محفل روحانی ملی در حوزهٔ تحت حاکمیت خود، مسئول ایجاد تحرّک برای فعالیتهای محافل روحانی محلی و افراد بهائی و نیز هماهنگ کردن این فعالیتها می‌باشد. محفل روحانی ملی واسطهٔ اصلی ارتباط و مکاتبه بین بهائیان حوزهٔ خود و مرکز جهانی بهائی است.[۴]
انتخابات
برای انتخابات محفل ملی، ابتدا نمایندگانی از مناطق مختلف یک کشور برای حضور در انجمن شور ملی (کانونشن ملی) انتخاب می‌شوند. نمایندگان حاضر در این انجمن نیز با رای مخفی و بدون تبلیغات و نامزد کردن افراد، اعضای محفل ملی را برای یک دورهٔ یک ساله انتخاب می‌کنند.[۴]
تعداد محافل روحانی ملی در دنیا
| سال | تعداد محافل روحانی ملی[۶][۷][۸] |
|---|---|
| ۱۹۲۳ | ۳ |
| ۱۹۳۶ | ۱۰ |
| ۱۹۵۳ | ۱۲ |
| ۱۹۶۳ | ۷۰ |
| ۱۹۷۳ | ۱۱۳ |
| ۱۹۷۹ | ۱۲۵ |
| ۱۹۸۸ | ۱۴۸ |
| ۲۰۰۱ | ۱۸۲ |
| ۲۰۰۸ | ۱۸۴ |
وظایف بهائیان در قبال محافل روحانی
شوقی افندی در مورد اطاعت بهائیان از محفل روحانی درخواست کرده‌است که آن‌ها اعضای محفل را در تمام امور، نمایندگان خود بدانند و امینان خداوند حساب کنند و هر حکمی را که محفل روحانی صادر کرده‌است با دل و جان انجام دهند و در رفع کدورت‌ها و اختلاف‌ها در جامعه بهائی، اعضای محافل را همیاری کنند.[۹]
شرایط تشکیل محافل روحانی
شوقی افندی در مورد شرایط تشکیل محفل روحانی گفته‌است:
«... در هر بلده و قریه که عدّهٔ مؤمنین از رجال از سن بیست و یک و مافوق آن از نُه تجاوز نموده، محفلی روحانی در نهایت روحانیت و صفا و حکمت و متانت تأسیس گردد.» نساء نیز حسب‌الامر شوقی ربانی می‌توانند در محافل روحانی محلی و ملی انتخاب شوند.[۹]
منابع
- ↑ دیانتی ممنوع؛ آزار و تعقیب بهائیان در ایران، مرکز اسناد حقوق بشر ایران؛ ص ۸
- ↑ آموزه‌های نظم نوین جهانی بهائی. ص۳۰۳، سال انتشار: ۲۰۰۶ میلادی
- ↑ ۳٫۰ ۳٫۱ ۳٫۲ Hartz، Paula (۲۰۰۹). World Religions: Baha'i Faith. Chelsea House. شابک ۸-۱۰۴-۶۰۴۱۳-۱-۹۷۸ مقدار
|شابک=را بررسی کنید: invalid prefix (کمک). - ↑ ۴٫۰ ۴٫۱ ۴٫۲ ۴٫۳ ۴٫۴ Momen، Moojan (۱۹۹۷). Baha'i Faith. Oneworld. شابک ۹-۵۶۳-۸۵۱۶۸-۱-۹۷۸ مقدار
|شابک=را بررسی کنید: invalid prefix (کمک). - ↑ ویلیام هاچر و دوگلاس مارتین، «دیانت بهائی آئین فراگیر جهانی»، صفحهٔ ۱۸۸–۱۸۹
- ↑ Hassall, Graham, Asia Pacific Bahá'í Studies (به انگلیسی) (Research notes ed.)
{{citation}}:|مقاله=ignored (help); External link in|مقاله=|title=(help)نگهداری یادکرد:نام‌های متعدد:فهرست نویسندگان (link) Retrieved on 2008-12-21. - ↑ Baha'i World Statistics 2001 by Baha'i World Center Department of Statistics, 2001-08
- ↑ The Life of Shoghi Effendi by Helen Danesh, John Danesh and Amelia Danesh, Studying the Writings of Shoghi Effendi, edited by M. Bergsmo (Oxford: George Ronald, 1991)
- ↑ ۹٫۰ ۹٫۱ عبدالحمید اشراق خاوری، گنجینهٔ حدود و احکام صفحهٔ ۵۸–۶۳