بحث الگو:نوار کناری بهائیت
افزودن مبحثظاهر
| رد کردن جدول تا شروع بحثها |
| اینجا یک صفحهٔ بحث برای گفتگو پیرامون بهبود الگو نوار کناری بهائیت است. |
|
| این الگو عضو ویکیپروژههای زیر است: | |||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||
اشتباهات عجیب
[ویرایش]این الگو دارای اشتباهات عمده است :
- باب چطور می تواند جزء ایین بهائی باشد ؟
- کتاب بیان از نگاه آیین بهائی منسوخ است و جزء آیین بیانی ( بابی ) می باشد ارتباطی به بهائیت ندارد.
- حروف حی - طاهره - سید کاظم رشتی - شیخ احسائی ارتباطی به بهائیت ندارند و زیر مجموعه بهائیت محسوب نمی شوند . Hootandolati (بحث) ۵ فوریهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۲۱:۳۹ (UTC)
- @Hootandolati: درود همکار گرامی! مشکلات یادشده، زدوده شد. با مهر. Sayenevisande (بحث) ۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۰:۴۴ (UTC)
نسخۀ جدید
[ویرایش]@Tarikhejtemai: درود. به نظرم نسخۀ جدید من بهتر است، قرار نیست همۀ مقالات مربوط در الگو بیاید، کلیات دیانت بهائیت کافی است. میتوانید مقالات که میخواهید، در نسخۀ جدید اضافه کنید. سبک و سیاق کنونی و اینکه تاشدنی هم نیست، چندان جالب نیست و باعث میشود گوشهای از مقالات کاملاً اشغال شود. مثلا در بهائیت در لبنان ببنید، کل مقاله را بدریخت کرده. Sazwar (بحث) ۶ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۲۶ (UTC)
- @Sazwar: درود. ممنون بابت پیغامتان، فکر خوبی است در نسخه جدید مقالات را وارد می کنم، البته بعضی از دستهها به نظرم نباشد و یا عنوانشان تغییر کند بهتر است. Tarikhejtemai (بحث) ۹ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۱۵ (UTC)
- از تغییرات جدید استقبال میکنم. ترجمهها را بهتر کنید و از اصطلاحات خاص دیانت هم استفاده شود بهتر است، مثل "روضه" برای اشاره به حرم/آرامگاه. Sazwar (بحث) ۹ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۲۷ (UTC)
- @Sazwar: با درود مجدد، تغییرات را اعمال کردم و ترجمهها را اصلاح کردم. البته بعضی اصطلاحات خاص دیانت بهائی اصطلاحات رایجتری هم دارند و یا بعضی در همه جا استفاده نمیشوند. به عنوان مثال به آرامگاه باب «روضه» گفته نمیشود و اصطلاح «مقام اعلی» و «آرامگاه» هر دو پر کاربردند. Tarikhejtemai (بحث) ۹ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۳۵ (UTC)
- ممنون Sazwar (بحث) ۹ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۴۲ (UTC)
- @Sazwar: با درود مجدد، تغییرات را اعمال کردم و ترجمهها را اصلاح کردم. البته بعضی اصطلاحات خاص دیانت بهائی اصطلاحات رایجتری هم دارند و یا بعضی در همه جا استفاده نمیشوند. به عنوان مثال به آرامگاه باب «روضه» گفته نمیشود و اصطلاح «مقام اعلی» و «آرامگاه» هر دو پر کاربردند. Tarikhejtemai (بحث) ۹ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۳۵ (UTC)
- از تغییرات جدید استقبال میکنم. ترجمهها را بهتر کنید و از اصطلاحات خاص دیانت هم استفاده شود بهتر است، مثل "روضه" برای اشاره به حرم/آرامگاه. Sazwar (بحث) ۹ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۲۷ (UTC)
- @Tarikhejtemai: سلام. از آنجا که یکی از آموزههای اساسی بهائی، وحدت عالم انسانی است و به جهانوطنی و نظم جهانی دعوت میکند، از آنجا که این آیین بیش از «ایرانی» بودنش به عنوان یک دین یکتاپرستانۀ ابراهیمی مشهور است، بهتر نیست بخشهای مربوط به ایرانی و ایرانیان از این الگو تعدیل شود؟ --Sazwar (بحث) ۱۹ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۲:۵۲ (UTC)
- با سلام، ممنون برای پیغامتان. به نظرم در دیانت بهائی جهانوطنی و وطنپرستی همراه با نوعدوستی و عدم خصومت با دیگر کشورها توامان وجود دارد. در آثار بهاءالله و عبدالبهاء ارجاعات زیادی در مورد آینده درخشان ایران و اهمیت خدمت به ایران - به عنوان مثال در زمینه آموزش، علوم، کشاورزی، بهداشت عمومی و بهبود وضعیت زنان - وجود دارد. در حال حاضر هم پیامهای بیت العدل اعظم به بهائیان ایران بر خدمت به ایران تاکیید دارد. من باب اطلاعتان این مقاله اخیر مومن به این جنبه ایراندوستی بهائیان می پردازد. از این رو به نظرم مناسب است که مقالههایی که مربوط به ایران هستند در این الگو باشند. Tarikhejtemai (بحث) ۲۲ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۵۹ (UTC)