بحث کاربر:ارژنگ/بایگانی ۱۱/بایگانی ۸

• 
  تهران
• 
  اهواز
• 
  شیراز
• 
  اصفهان
• 
  تبریز

ویکی‌سفر منتظر ویرایش‌های شماست! ویکی‌سفر یکی از پروژه‌های موفق بنیاد است. ویرایش در آن ساده‌تر از اینجاست و در انتظار درج اطلاعات و مشارکت خوب شماست. به این پروژه نو سری بزنید بی شک از این سفر پشیمان نخواهید شد.

مقاله عکس ( فیلم)

درود جناب ارژنگ. با تشکر از راهنمایی شما. منابع مقاله عکس ( فیلم) درحال گردآوری است وبزودی اضافه خواهد شد. Manimihan ‏۲ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۲۱:۰۵ (UTC)

یاد دوستان!

سلام ارژنگ عزیز و صد البته دوست داشتنی. راستش خیلی وقت بود ازت بی خبر مانده بودم! آمدم اینجا هم برای سلام و احوال پرسی و هم برای عرض ادب و احترام. ارادت‌ها بسیار-- MohandesWiki ^گفتمان _{۱۸ شهریور ۱۳۹۳}‏ ‏۹ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۳:۰۱ (UTC)

درود بر مهندس‌ویکی عزیز، ما هستیم دوست گرامی و گاه شاهد فعالیت‌های ارزنده شما هم هستم. امیدوارم همواره شما نیز سربلند باشید و پر از انرژی. سپاس از پیام محبت‌آمیز شما دوست گرامی. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۹ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۳:۰۵ (UTC)

لطفاً احيا كنيد!

لطفاً احيا كنيد!با سلام به ارژنگ! لطفاً مقاله دستور زبان فرانسوی را احيا نماييد تا در بهبود محتواي آن، تلاش كنم.فرزند ایران اسلامی (بحث) ‏۹ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۶:۰۱ (UTC)

درود. در اینجا احیا نمودم. پس از گسترش مقاله به من اطلاع دهید تا بررسی و به فضای اصلی انتقالش دهم. پیروز باشید. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۹ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۶:۴۳ (UTC)

سوال ؟ ارژنگ عزیز ، من صفحه( تیره میر زراسوند را ایجاد کردم ولی متاسفنه شما اون رو حذف کردید ، ضمن اینکه مایلم دلیل رو بدونم ، تمنا دارم منو در ایجاد مجددد این صفحه راهنمایی و یاری بنمایید .با سپاس کریمی زراسوند (بحث) ‏۱۰ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۳:۲۲ (UTC)کریمی زراسوندکریمی زراسوند (بحث) ‏۱۰ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۳:۲۲ (UTC)

ساز های ایرانی

ارژنـگ جان علت اینکه ساز سه تار الکتریک رو از رده سازهای ایرانی حذف کردی چی بود؟ Fire-gate (بحث) ‏۹ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۹:۱۲ (UTC)

درود بر شما. مقاله مورد نظر در فهرست مقالات حذف زماندار بدلیل نداشتن منبع معتبر برای اثبات سرشناسی است. پس از اثبات سرشناسی در صفحه بحث الگو یا رده درخواست افزودن عنوان را نمایید درصورت عدم مخالفت آنرا میتوانید بیافزایید. در حال حاضر امکان افزودن آن به این رده و الگوها نیست. پیروز باشید. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۹ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۹:۱۸ (UTC)

قلب

سلام ارژنگ جان . خوب هستین که ؟ راستش به این ویرایش برخوردم! گفتم نظرتان را بدانم. ارادتمند-محسن آریامهر ^M ‏۱۰ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۸:۱۷ (UTC)

درود بر محسن عزیز شما خوب هستین؟ ویرایش را واگردانی کردم D: ارژنـگ ▒▒▒ ‏۱۰ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۸:۵۰ (UTC)

ممنونم از شما . صد البته! خوبم به خوبی دوستان عزیزی مثل شما،والبته بعد از مدتها هم حالی ازتون پرسیدیمD: محسن آریامهر ^M ‏۱۰ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۹:۱۱ (UTC)

خوشحال شدم دوست عزیز. باز هم سپاس. گاهی از اینکارها بکنید. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۱۰ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۹:۱۳ (UTC)

لطفاً مساعدت نمایید.

با سلام و احترام؛ کاربر:شاه بابل از هر حیث آغازی دیدنی دارند: چه در ویرایش و نقض3برگردان در نوشتار عبدالرحمان قاسملو و چه در شیوه نگارش و نحوۀ ابراز اعتراض. لطفاً...
با احترام اُمید^گفتگو ‏۱۶ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۴:۱۰ (UTC)

همچین هم دیدنی نیست.تمام این آیپیها من هستم.مدیر دالبا گفت حساب کاربری بساز. ساختم. [۱]

[۲]

[۳]

شاه بابل (بحث) ‏۱۶ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۴:۱۶ (UTC)

• گرچه تا این لحظه نیم نگاهم به شیوه لطیف تذکر دادن‌‌های شما بود؛ اما حال درخواست برخورد جدی دارم!!!
  نخست، چنان که میدانیم براساس وپ:آزار: ارسال اطلاعات شخصی ویرایشگران دیگر، مگر در مواردی که آن شخص خودش به صورت داوطلبانه این اطلاعات را در معرض دید عموم قرار داده‌باشد نوعی آزار است. این اطلاعات می‌تواند شامل نام، نام خانوادگی، شماره ملی یا پاسپورت یا شناسنامه، آدرس به وبگاه شخصی، تاریخ تولد، محل کار یا محل زندگی فرد یا هر اطلاعات ارتباطی باشد. چه این اطلاعات واقعی باشند یا چه جعلی، قرار دادن این اطلاعات در ویکی‌پدیا نقض اسرار شخصی است و ممکن است برای فرد در خارج از ویکی‌پدیا دردسرساز یا حتی خطرناک باشد.
  نوشته این کاربر در ویکی‌پدیا:تابلوی اعلانات مدیران/نقض ۳ برگردان نقض صریح سیاست و‌پ‌فا است. و می‌بایست بررسی شود.
  در ثانی: تاریخچۀ ویرایش‌ها بروشنی نشان می‌دهد کدام کاربر نقض 3 برگردان داشته است: یعنی در طول یک دوره ۲۴ ساعته بیشتر از سه واگردانی.
  با سپاس ارژنگ گرامی. منتظر هستم. اُمید^گفتگو ‏۱۶ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۵:۰۲ (UTC)

این کاربر، آزار رسانده و با حذف رفتار ناشایستش از اینجا و آنجا، قادر به جبران رفتار ناپسندش نیست.
چنین تصمیم‌هایی، قادر به جبران کنش‌های عجولانه‌اش نیست. همین ادبیات برای کاربر جواد دردسرساز شد...
کمافی‌السابق خواهان رسیدگی و برخورد جدی در همه موارد، هستم. اُمید^گفتگو ‏۱۶ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۲۲:۰۲ (UTC)

سوال

سلام! چرا نوشته‌ی من را از میز کمک برداشتید؟‌ :دی کاریسما (بحث) ‏۱۹ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۷:۳۰ (UTC)

درود بر شما. مطلبی که شما در بایگانی میز کمک با عنوان «توپولوژی» نوشته بودید را به میز کمک انتقال دادم!! ارژنـگ ▒▒▒ ‏۱۹ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۹:۱۰ (UTC)

ههم! پس خودش با بایگانی اش فرق دارد! خیلی ممنون ارژنگ عزیز کاریسما (بحث) ‏۱۹ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۰:۱۳ (UTC)

انتقال

درود، تلفظ صحیح Molineux Stadium ورزشگاه مولینیو است، انتقال شما از پایه مشکل دارد چون استادیوم اشتباه است و ورزشگاه درست است در ضمن در مقاله انگلیسی تلفظ اصلی نوشته شده است (/ˈmɒlɨnjuː/ MOL-i-new)، متاسفانه شما یک تغییرمسیر ایجاد کرده‌اید که باعث میشود نتوانیم مقاله را انتقال دهیم، لطفا مقاله را مولینو (استادیوم) را به ورزشگاه مولینیو انتقال دهید. --Kasir ^بحث ‏۱۹ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۷:۴۸ (UTC)

درود. متاسفانه بر اساس IPA (داخل پرانتز بالا) تلفظ درست مالینیو است. اکنون مقاله را به ورزشگاه مالینیو منتقل کردم. سپاس از دقت شما. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۱۹ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۹:۰۴ (UTC)

پرستو

سلام ارژنگ جان. کاربر:Parastoo کمتر از ۱۵۰ ویرایش دارد. لطف کنید رای‌هایش را خط بزنید. دوستدار -- نوژن (بحث) ‏۱۹ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۲۰:۲۲ (UTC)

درود @نوژن: عزیز، به صفحه مشارکت‌های کاربر اما اگر رجوع کنید تنها در ماه شهریور بیش از پانصد ویرایش دارد. به گمانم ایشان از حساب سراسری استفاده نمی‌کنند. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۱۹ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۲۰:۳۴ (UTC)

با اجازه. مشکل از آن جاست که دیتابیس اکنون مشکل دارد و درست نشان نمی‌دهد و همه را از دم رد می‌کند (مثلا من) کمی صبر کنید درست می‌شود. رونوشت به نوژن عزیز. :)امیر^{Συζήτηση} ‏۱۹ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۲۰:۴۵ (UTC)

پس مشکل از دیتابیس است. ممنون که متوجه شدید. دوستدار هر دو عزیز -- نوژن (بحث) ‏۱۹ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۲۰:۵۱ (UTC)

با احترام؛ الان پیغامی با همین مضمون به من نشان داده شد، حین رأی دادن. اُمید^گفتگو ‏۱۹ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۲۲:۳۶ (UTC)

نقص ده برگردان در دو قسمت

با سلام خدمت ارژنگ کاربر MΣYSAM در دو مقاله

• پیوند واگردانی اول
• پیوند واگردانی دوم
• پیوند واگردانی سوم
• پیوند واگردانی چهارم

در صفحه بحث کاربر در اینجا اطلاع رسانی شد که توسط کاربر در اینجا واگردانی شد دوباره در اینجا هشدار دادم که متاسفانه باز هم توسط کاربر در [۴] واگردانی شد

همچنین دومین نقض چندین برگردان در

• پیوند واگردانی اول
• پیوند واگردانی دوم
• پیوند واگردانی سوم
• پیوند واگردانی چهارم
• پیوند واگردانی پنجم
• پیوند واگردانی ششم
• پیوند واگردانی هفتم
• پیوند واگردانی هشتم
• پیوند واگردانی نهم
• پیوند واگردانی دهم

در اینجا به کاربر اطلاع رسانی شد که متاسفانه و در عملی مشابه باز هم در اینجا توسط کاربر واگردانی شد خواهشا به ویرایش های این کاربر رسیدگی شود این کاربر از کنترل خارج شده و فقط ویرایش خودش را قبول دارد.Eligold (بحث) ‏۲۱ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۹:۲۲ (UTC)

درود بر شما. نقض ده‌برگردان مورد نداشت. اما پیرو بررسی تاریخچه مقاله گویش ملایری و الگو:گویش‌های لری شما و دو کاربر درگیر بدلیل جنگ ویرایشی و نقض سه‌برگردان با در نظر گرفتن وپ:فحن برای نخستین بار یک روز بسته شدید. در صورت ورود یا اصرار به جنگ ویرایشی در این مقاله یا مقالات دیگر پیش از به اجماع رسیدن در بحث‌ها مدت قطع دسترسی برای شما و کاربران @Ali1like: و @Meysam: بیشتر خواهد بود. در صفحه بحث بر روی موضوع متمرکز شده و تنها با ارائه منابع معتبر و آکادمیک بحث را ادامه دهید. پیشنهاد می‌کنم از کاربران با تجربه در زمینه مورد بحث دعوت به اظهار نظر کنید. پیروز باشید. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۲۲ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۶:۵۹ (UTC)

با سلام خدمت کاربر و مدیر محترم میخواستم اگر امکانش است شما به بررسی اختلاف نظر در مورد مقاله گویش ملایری بپردازید تا دیگر پرونده بحث آن برای همیشه بسته شود.
اولین اختلاف ما بر روی منبع ایرانیکا است به طوری که ایرانیکا در ویرایش حدود ۳۲ سال پیش به طور خلاصه و کلی گویش اکثریت مردم ملایر و سامن را لکی و لری میداند و در جای دیگر لکی ملایر را زیر مجموعه کردی میدانند همچنین ملایر را جز جغرافیا زبان لری حساب نکرده است. و از نهاوند که یک شهر کوچک است در زبان لری یاده کرد و اسمی از ملایر در جغرافیا نبرده که این خودش تناقض است .
همچنین مگر نه اینکه منابع قدیمی که در مورد یک چیز ثابت نیست و در آینده ممکن است به چالش کشیده شوند و یا شده باشند و یا با تئوری های جدید جایگزین شده باشند اصلا معتبر نیستن که در تئوری های جدید نیز کاملا رد شده است و همگی به فارسی بودن این گویش و بعضا گاهی با لهجه اتفاق نظر داردند. همچنین از لحاظ عملی یه نگاه به نوشته ۳۲ سال پیش میکنیم که نوشته گویش اکثریت مردم شهرستان ملایر لری و لکی است و از سامن هم به عنوان یک مرکز اصلی یاد کرده است. نکته اول اینکه تمامی گویش ها و لهجه ها در حال کم رنگ شدن هستن و اصلا ممکن است مردم یک منطقه در ۳۲ سال کاملا عوض بشوند که عوض هم شده اند به دلایلی که ذکر میکنم. 1 در ۳۲ سال پیش بخش سامن پرجمعیت ترین بخش شهرستان ملایر بوده ولی الان بخش سوم حساب میشه حتی بخش زند در اون زمان وجود نداشته ولی الان یکی از مهم ترین و پر جمعیت ترین بخش های ملایر است 2 در اون زمان شهر ملایر یک پنجم جمعیت شهرستان را دارا بوده ولی الان بیش از یک دوم 3 در اون زمان بخش های دیگر ملایر مانند جوکار خیلی کوچک و کم جمعیت بوده ولی الان بزرگترین بخش ملایر است. این منبع ۳۲ سال پیش هم از لحاظ تئوری هم عملی رد شده است.
میخواستم نظر شما در این مورد بدانم با سپاس فراوانEligold (بحث) ‏۲۵ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۶:۲۲ (UTC)

اگر ایرانیکا قدیمی یا متناقض است، پس لازم شد با جناب احسان یارشاطر، پیشرو و سرویراستار این دانشنامه تماس گرفته، دیدگاه و پرسش‌تان را طرح کنید. با آنچه که من از ایشان خوانده و شنیده‌ام، با گشاده‌رویی پاسخ خواهند داد. اُمید^گفتگو ‏۲۵ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۸:۰۴ (UTC)

درود بر @Eligold: عزیز، لطفا در صورت امکان به موارد زیر پاسخ دهید تا بررسی انجام شود:

1. بر اساس چه منبعی مطالب ایرانیکا را قدیمی می‌دانید؟
2. بر اساس وپ:اثبات آیا مطالب شما قابل تأیید و معتبر هستند؟
3. آیا منابعی که دارید با وپ:ارجاع و وپ:ثانویه هماهنگی دارند؟
4. آیا مخالفین ویرایشات شما منابعی در مقابل منابع شما ارائه داده‌اند؟
5. بنظر شما کدام منابع معتبرتر و قابل اعتمادتر هستند؟
6. در صورت امکان موارد مورد چالش را پیوند دهید و یا ویرایش مورد نظر خود را در اینجا بهمراه منابع بر اساس وپ:منبع بیاورید.

در ضمن با توجه به اینکه در یک دانشنامه در حال ویرایش هستیم از شما می‌خواهم تمام ویرایشات خود را با منابع معتبر و ثانویه همراه نمایید تا قابل بررسی باشد.

روشن است که منابعی که معتبر نباشند قابل ارجاع نبوده و وزنی در مقابل منابع آکادمیک نخواهند داشت. پیشاپیش سپاس. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۲۵ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۸:۵۲ (UTC)

با سلام ابتدا تناقض منبع ایرانیکا را خدمتتون عرض میکنم.
منبع ایرانیکا به نقل از عبدالرضا فرجی در اینجا(آخر متن ) خیلی کلی گفته در دیگر شهر ها مانند ملایر و نهاوند و سامن زبان بیشتر مردم لری و لکی است در اینجا(اواسط متن) لکی ملایر را زیر مجموعه کردی میداند و همچنین با توجه به اینکه ملایر از نهاوند شمالی تر است اما جغرافیا زبان لری را در اینجا(اول متن) از نهاوند به سمت جنوب میداند و اسمی از ملایر نیست. با وجود این تناقضات منبع ایرانیکا به نقل از عبدالرضا فرجی در سال ۱۳۶۱ با توجه به منابع زیر کاملا قدیمی است.
1 مقاله فرهنگستان زبان و ادبیات فارسی نوشته شده در سال۱۳۸۶ در اینجا و اینجا
2 روزنامه های ایران در سال ۱۳۸۶ در اینجا
3منابع به روز تر مانند کتاب استان شناسی همدان نوشته ۱۳۹۱ در اینجاص51
4 وبه روز ترین (June 2014) و کامل ترین منبع که ای به بررسی گویش ملایری پرداخته مقاله دکتر علی اکبر ونایی (دکترای زبان شناسی) در اینجا که آن را دیگر لهجه ای از فارسی معرفی کرده است.خیلی منابع دیگر هم هستن اما ممکن است به چالش کشیده شوند و از آن ها صرف نظر کردم
اگر دقت کنید همه منابع به فارسی بودن و بعضا با لهجه بودن آن اشاره دارند هرچه منابع به روز تر شده به فارسی نزدیک تر شده و در اخرین منابع کاملا فارسی ذکر شده و مخالفین ویرایش بنده فقط همون منبع سال ۱۳۶۱ ایرانیکا را می آوردند.که در بالا خدمتتون عرض کردم تناقض هم دارد.Eligold (بحث) ‏۲۶ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۹:۴۷ (UTC)

درود بر شما. اجازه دهید موارد شما را بررسی و نظری خواهم نوشت. سپاس از پیگیری شما. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۲۸ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۳:۴۷ (UTC)

@Eligold: عزیز، مواردی در نوشتار آخرین شما به چشم می‌خورد که تلاش می‌کنم آنها را در اینجا بازگو کنم:

1. در نخستین منبعتان از ایرانیکا به گمانم به متن زیر اشاره دارید:

in the northwest and west, near the provinces of Kurdistan and Kermānšāhān, people mostly speak Kurdish, while in some other cities such as Malāyer, Nehāvand, and Sāmen most people speak Lori and Lak (Faraji, p. 1296).

که متاسفانه قسمت نخست پاراگراف در نظر گرفته نشده، متنی که باید به عنوان منبع قرار گیرد نباید گزینشی باشد و برداشت کلی از موضوع باید باشد نه قسمتی از آن. به قسمت پررنگ شده پاراگراف مورد نظرتان دقت کنید:

Hamadān has been a crossroads of civilizations for millennia and a mosaic of cultures and dialects live there side by side. The main language spoken, especially in the provincial capital and its surroundings, is Persian, which is also the lingua franca in other regions. In the northern parts of the province, however, the language mostly spoken is Azeri Turkish, while in the northwest and west, near the provinces of Kurdistan and Kermānšāhān, people mostly speak Kurdish, while in some other cities such as Malāyer, Nehāvand, and Sāmen most people speak Lori and Lak (Faraji, p. 1296).

IRANICA : HAMADĀN i. GEOGRAPHY

1. در متن بالا به اصطلاح lingua franca دقت کنید که اشاره به فارسی بودن زبان تمام منطقه است.

1. در زمان استفاده از اینگونه منابع نیازی به اشاره به «فرجی» به عنوان منبع نیست زیرا در اینجا منبع ایرانیکا آکادمیک، ثانویه و معتبر محسوب می‌شود.

1. در منبع دوم نیز منظور نوشتار شما :

...and southern Kurdish, spoken in Ker-mānšāh province (roughly the area between Qaṣr-e Širin, Malāyer, and Dehlorān, and including Laki to the east; see Fattah, 2000).

IRANICA : IRAN vi. IRANIAN LANGUAGES AND SCRIPTS (2) Documentation

متن داخل پرانتز تلاش کرده محدوده کرمانشاه را مشخص کند و اصلا ارتباطی به ملایر و پیرو آن این بحث ندارد.

1. منبع کتاب‌شناسی همدان صفحه 51 اشاره به شهرستان ملایر دارد که به زبان‌های فارسی، لری و کردی در این شهرستان اشاره کرده و در حالیکه اشاره‌ای به گویش ملایری و یا ملایر ندارد منبع اصلی آن نیز مشخص نیست.
2. منبع روزنامه ایران معتبر نیست.
3. با توجه به اینجا منبع ریشه گویش ملایری فارسی و با توجه به این کتاب ترکیبی از گویش همدانی و لری است پس میتوان نوشت:

«گویش ملایری با ریشه فارسی و ترکیبی از گویش همدانی و لری است.»

ولی همچنان این منابع ارتباطی به پراکندگی این گویش در ملایر نداشته و اشاره‌ای به آن نشده است.

امیدوارم بررسی منابع ارائه شده کمکی به موضوع مورد بحث شما باشد. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۲۸ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۲۱:۴۰ (UTC)

با سلام خدمت شما و تشکر صمیمانه به خاطر بررسی هایتان به خدا حرف منم از اول همین بوده یعنی همان حرف شما که متنی که باید به عنوان منبع قرار گیرد نباید گزینشی باشد و برداشت کلی از موضوع باید باشد نه قسمتی از آن همچنین این منبع ملایر را جز جغرافیا زبان لری نمیداند

در مورد کتاب استان شناسی همدان زبان بیشتر مردم ملایر را فارسی میداند و برخی را لری و لکی در منابع دیگر هم اشاره ای به گویش ملایری نشده و فقط زبان مردم ملایر را فلان عرض کرده مگر نه اینکه گویش ملایری یعنی زبان مردم ملایر در مورد اعتبار منبع آن هم منابع زیادی هستن که این کتاب را جهت دانلود ارائه میکنند.

منبع روزنامه هم شما کاملا درست عرض میکنید ممکن است به چالش کشیده شود.

در مورد مقاله فرهنگستان زبان و ادب و فارسی کاملا به فارسی بودن گویش اشاره دارد به متن آن توجه کنید (فارسی ملایری گونه‌ای از زبان فارسی است و،به لحاظ اشتراک برخی از ویژگی‌ها، تلفیقی از همدانی(یکی از گویش‌های ایرانی غربی شمالی)و لری(از گویش‌های ایرانی غربی‌ جنوبی)به شمار می‌آید) از اول نوشته فارسی ملایری گونه ای از زبان فارسی است و به لحاظ اشتراک برخی از ویژگی ها لری و همدانی به شمار میرود

منبع اخر هم که ریشه زبان ملایر را فارسی میداند

بررسی منابع توسط شما کاملا مفید بود و بسیار کمک کرد و من از شما به خاطر وقتی که صرف کرده اید تشکر میکنم اما برخی ها کاملا موارد بالا را نقض میکنند مثلا به قسمتی از متن را مورد استفاده قرار میدهند

حرف من این است فارسی ملایری گویش از زبان فارسی است که به لحاظ اشتراک از لری و لکی و لهجه همدانی نیز به شمار میرود آیا اشتباه میکنم ؟Eligold (بحث) ‏۱ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۹:۳۶ (UTC)

درود بر شما. مطالبی که گفته شد قابل بررسی و نقد است اما جمله آخر شما در نهایت برداشت شخصی محسوب می‌شود که گزینش واژگان از منابع است و اینگونه نتیجه‌گیری در واقع تحقیق محسوب می‌شود. در صمن برای اینکه نتیجه‌گیری شود می‌توانید کاربران دیگر را در اینجا پینک کنید تا نظرشان را در مورد این بحث اعلام کنند تا اجماع در نهایت صورت گیرد. پیروز باشید. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۱ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۹:۴۵ (UTC)

با سلام متاسفانه من و چندین کاربر دیگر با طرف دیگر این بحث که فقط یک نفر است به نتیجه نرسیدیم چون ایشان کاملا یک طرفه و جانب دارانه قضاوت میکند و من از شما خواهش میکنم این مقاله را خودتان ویرایش کنید برای مثال در مورد این ویرایش (از سوی دیگر ریشه سایر زبانهای ایرانی مانند لری-بختیاری و سایر گویش‌های زبان لری مانند زبان فارسی به پارسی میانه و از طریق پارسی میانه به پارسی باستان برمی‌گردد.) این کاربر این چنین استدلال میکنند. که چون این مطلب باید حذف شود باید مطلب دیگری را هم حذف کرد. برای شما بحث هایمان را میگذارم و شما به من بفرمایید چگونه باید صحبت کنم تا این کاربر قانع شود. به بحث های زیر توجه کنید.

کجا نوشته گویش ملایری گویش از لری بختیاری است که مربوط میشود مگر قرار هرچه مربوط میشود اضافه کرد میخواهید به بررسی فارسی پهلوی هم در این مقاله بپردازیم چون مربوط میشود یه یا بررسی لکی مناطق کرمانشاه چون مربوط میشود. یا نه اصلا باید ریشه عناصر عرب در لهجه همدانی را ذکر کنیم چون مربوط میشودEligold (بحث) ‏۱ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۷:۵۹ (UTC)

پس هر آنچه مربوط به پارسی میانه است را حذف کنید :) درضمن لطف کرده آن مطالب کتاب ادبیات ایران پیش از اسلام در ایران (عنوانش هم مورد دارد) یا صفحه آن را بنویسید و یک تصویر هم بگیرید برای بررسی یا حذفش کنید گمان کنم بیش از 10 روز از یادآوری آن می‌گذرد شما هم که ماشالله فعال و هنوز یادتان نیست این را از کدام صفحه این کتاب نوشته‌اید. شاید برای اینکه کتاب زیاد می‌خوانید :) این مدل بحث را می‌گویند جنجال درست کردن برای پیشبرد اهداف نه توسعه مقاله. --MΣYSAM بحث ‏۱ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۸:۰۷ (UTC)

رودیگر اشمیت معتقد است به پارسی میانه نزدیک است و مطلبی نیست که به گویش مربوط شود بلکه در مورد خود گویش است و شما قبلا با ویراستار این منبع بحث کرده اید در مورد منبع کتاب آن را هم بنده اضافه نکردم اما شما کاملا درست عرض میکنید و حذفش میکنم از این به بعد هرچه از منابع کتاب یاد میشود باید از آن عکس گرفته شود و باید اثبات شود.Eligold (بحث) ‏۱ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۸:۲۲ (UTC)

@Eligold: خیر دوست من سلیقه‌ای ویرایش نکنید، قرار شد یا هرآنجه به پارسی میانه مربوط است را حذف کنید یا مطالب را سرخود حذف نکنید، کجای بحث به چنین توافقی رسیدیم که بخش لری-بختیاری را حذف کنیم اشمیت را نگه داریم؟ عـــجـــب ! این هم نوعی کلک زدن است. لطفاً یا همه را حذف کنید یا مطالب را بازگردانید باسپاس--MΣYSAM بحث ‏۱ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۸:۳۲ (UTC)

درود دوست عزیز خواهشا مطالب را باهم مخلوط نکنید اجازه بدهید اختلافات یکی یکی حل شوند تا به راه حل بهتری برسیم من و شما باید در مورد ویرایش های خودمان به توافق برسیم اینجا جای برای توافق من و شما در مورد ویرایش های دیگران و.... نیست. من در مورد یک مطلب و ویرایش شما با شما بحث کردم نه مطلبی دومی اگر ویرایش های دیگری را به چالش میکشید باید با ویراستار آن ویرایش بحث کنید.و بنده قادر نیستم از ویرایش دیگران دفاع کنم و یا حق حذف مطالب با منبع دیگران را که در مورد آن بحث نکردم را ندارم. با سپاسEligold (بحث) ‏۱ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۸:۵۴ (UTC)

کاربر :::@Meysam: اگر نظر دیگری ندارید تا مقاله را ویرایش کنم با سپاسEligold (بحث) ‏۱ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۹:۱۴ (UTC)

خودتان می‌برید خودتان می‌دوزید عجب نتیجه‌گیری جالبی، طبق بحث‌های بالا یا کل مطالب مرتبط با فارسی میانه را حذف کنید یا بخش دوم را حذف نکنید، بنده حذف مطالب توسط شما را واگردانی می‌کنم می‌توانید در حل اختلاف مشکلتان را پی‌گیری کنید یا از نفر سوم (ترجیحاً مدیران) بخواهید نظر بدهند در صورت حذف مجدد مطالب دارای منبع طبق وپ:خرابکاری از شما شکایت خواهم کرد.--MΣYSAM بحث ‏۲ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۸:۵۲ (UTC)

@Meysam: واقعا از شما که یک کاربر با تجربه هستید اصلا انتظار نداشتم من در مورد ویرایش شما بحث میکنم چکار به مطالب کاربران دیگر دارد اگر آن را قبول ندارین با ویراستار آن صحبت کنید. مثلا شما به ویرایش من در مورد تاریخچه گویش ملایری ایراد گرفتین آیا من شرط کردم که چون این حذف میشود باید مطلب دیگری را هم حذف کرد چقدر مسخره

در ضمن کدام منبع گویش ملایری را لری بختیاری معرفی کرده که شما اضافه میکنید. اصلا چه ربطی این نوشته به مقاله دارد همچنین در بالا ذکر کردم که همه ربط ها را که نمیشود ذکر کرد.Eligold (بحث) ‏۲ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۹:۴۶ (UTC)

حال شما :::@ارژنگ: به من بفرمایید با این منطق چکار کنم تمام بحثایمان به این صورت است خواهشا خودتان مقاله را ویرایش و صفحه را قفل کنید با سپاس Eligold (بحث) ‏۲ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۲۰:۰۷ (UTC)

با سلام و سپاس لطفا اگر امکان دارد مدتی مقاله را قفل کنید پیروز باشیدEligold (بحث) ‏۳ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۹:۱۴ (UTC)

دلیل حذف

با سلام می خواستم دلیل حذف صفحه مربوط به آقای دکتر آریا را بدانم؟ ایشان از مشاهیر استان فارس هستند منظورتونو از حق تکثیر نمیدانم لی مطالب سایت کاملا حقیقت داشته از شما خواهشمنم پی گیری کنید 5.134.177.177 ‏۲۳ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۲۱:۰۳ (UTC)

پاسخ

اکثر مقاله ها را خودم آوانگاری میکنم و برای تعداد اندکی از آنان که تلفظشان سخت است از گوگل کمک میگیرم ، در مورد پرسش سوم هم بله ، اگر ربات ها به طور خودکار تمامی مقاله های شهر ها و مناطق مسکونی را از ویکی پدیای انگلیسی به فارسی ایجاد میکردند این کار خیلی آسان تر میشد. Amer GEM (بحث) ‏۲۴ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۳:۳۰ (UTC)

درود بر @AmerGEM: عزیز، پیرو این بحث و پاسخ شما در بالا باید بگویم تلاش نمایید در صورت آگاهی نداشتن از چگونگی آوانگاری یک عنوان برای آوانگاری از منابع معتبر مربوط به آن زبان استفاده کنید. به هیچ عنوان گوگل منبعی برای آوانگاری محسوب نمی‌شود. به شما توصیه می‌کنم از ایجاد مقالاتی که از آوانگاری درست آن اطمینان ندارید بپرهیزید. توجه نمایید که ایجاد مقالات با عنوان‌های نادرست اعتبار این دانشنامه را زیر سئوال میبرد. من با ایجاد مقالات رباتیک بدون گسترش و بدون بررسی دستی مخالف هستم. اگر این روش بدست کاربران و بصورت رباتیک صورت گیرد و گسترشی در آنها وجود نداشته باشد (به این معنی که مقالات ایجاد شده توسط کاربر تفاوتی با مقالات یک ربات نداشته باشد) به کاربر در مورد گسترش مقالات تذکر داده می‌شود و در صورت عدم توجه مقالات حذف زماندار و در صورت عدم رسیدگی؛ برای ایجاد بهتر و درست‌تر حذف خواهند شد. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۲۴ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۴:۰۲ (UTC)

تقاضای برداشتن برچسب نظرخواهی برای حذف

عرض سلام و ادب خدمت جناب ارژنگ عزیز

ممنون میشم اگه برچسب نظرخواهی برای حذف مؤسسه آموزش عالی جاوید جیرفت رو بردارین...

با کمال تشکر Omid316 (بحث) ‏۲۴ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۵:۳۹ (UTC)

درود @Omid316: عزیز، با توجه به اینکه درخواست و نظرخواهی توسط من انجام شده بهتر است در جمع‌بندی این نظرخواهی دخالتی نداشته باشم. بزودی مدیران دیگر این نظرخواهی را جمع‌بندی خواهند کرد. شاد باشید. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۲۵ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۱:۵۹ (UTC)

دلیل حدف حه غلامعلی آریا

با سلام من سینا هستم از دانشجویان آقای دکتر غلامعلی آریا. شب گذشته هم براتون پیام گذاشتم ولی متاسفانه پاسخی دریافت نکردم. درخواستم از شما ایجاد مججد صفحه آقای دکتر هست.5.134.158.206 ‏۲۴ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۷:۰۲ (UTC) سینا

درود بر شما. در صورتی که در اندیشه گسترش و تصحیح این مقاله هستید با نام کاربری وارد و درخواست دهید تا در زیرصفحه کاربری شما مقاله احیا شود تا مشکلاتش را برطرف نمایید. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۲۵ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۲:۱۲ (UTC)

نوشتار لیتوانی

با سلام و احترام؛
کاربری به درستی خرابکاری جهت‌دار تبلیغاتی را در نوشتار لیتوانی تشخیص داده است. کار از تذکر گذشته و صفحۀ بحث نوشتار نیز چاره نکرد. خواهشمندم نسبت به این کاربر، تصمیمات لازم را اتخاذ فرمایید.
با سپاس --اُمید^گفتگو ‏۲۵ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۱:۳۹ (UTC)

درود بر @Omid.koli: عزیز، موارد و تذکرات لازم را شما انجام داده‌اید و نیاز به تذکر مدیر نیست (تذکر شما همان کند) در صورت تکرار بفرمایید، قطع دسترسی خواهند شد. سپاس از دقت و پیگیری شما. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۲۵ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۲:۱۵ (UTC)

احیای صفحه دکتر غلامعلی اریا

ارژنگ جان سلام من سینا هستم در پاسخ به دلیل حدف صفحه دکتر غلامعلی آریا شما فرمودید با نام کاربری وارد بشم و من این کارو کردم ولی احتیاج به راهنمایی بیشتر دارم. با تشکر سینا Behrad233 (بحث) ‏۲۶ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۸:۲۵ (UTC)

درود بر شما سینای عزیز، به این صفحه نگاه کنید. پیش از این مقاله دکتر غلامعلی آریا به دلیل عدم تطبیق با سیاست وپ:دانشگاهی حذف شده است. من مقاله را بجهت پیگیری و درخواست شما در زیرصفحه کاربریتان احیا میکنم. تنها درخواست اینست که سیاست وپ:استاد و وپ:افراد را کامل بخوانید و بر اساس وپ:اثبات منابع معتبر و ثانویه به آن بیافزایید. زمانی که کارهای لازم روی مقاله انجام و مشکلات سرشناسی مقاله قابل احراز بود در نظرخواهی قرار داده می‌شود تا کاربران مقاله را بازبینی و در نهایت نظر به ماندن آن بدهند. در صورت موافقت بفرمایید تا صفحه را احیا نمایم. پیروز باشید. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۲۶ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۹:۱۷ (UTC)

احیای صفحه غلامعلی آریا

ارژنک جان مجدد سلام ممنون میشم اگر صفحه آقای دکتر غلامعلی آریا را در صفحه کار بری من احیا کنید. با تشکر سینا ‏ Behrad233 (بحث) ‏۲۷ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۹:۰۸ (UTC)

لطفا کمک کنید!

با درود ، در مقاله ملایر کاربر Eligold به صورت جانبدارانه منبع معتبری مثل روزنامه رسمی را حذف می کند و بدون منبع قوی هر طور که خودشان دوست دارند کلمات را کنار هم می چیند و جعل منبع می کند ! مثلا در مقاله ملایر کلمه لرستان را که در منبع ذکر شده را به کردستان تغییر می دهند ، از شما خواهشمندم رسیدگی نمایید ، با سپاس فراوان Apiculate (بحث) ‏۲۷ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۲۱:۳۸ (UTC)

درود بر شما @Apiculate: گرامی، نخست اینکه در اینگونه موارد منبعی مانند روزنامه نمی‌تواند منبع چالش برانگیزی در برابر مقالات علمی و پژوهشی باشد. به موردی که میفرمایید رسیدگی خواهد شد. سپاس. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۲۸ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۸:۴۹ (UTC)

با درود بر شما ، بنده یک تغییر جزیی در گویش ملایری دادم ، زیرا وابستگی زبانی گویش ملایری در ایرانیکا لری و لکی است و فرهنگستان ادب آن را تلفیقی از فارسی و لری می داند گفتم شاید ذکر شود به مقاله کمک کند ، با سپاس از زحمات شما Apiculate (بحث) ‏۳ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۴:۵۲ (UTC)

علت حذف صفحه کالج

کالج یک موسسه اموزشی هست که در کشوذهای دیگه معانی مختلفی داره...چرا جناب ارژنگ صفحه کالج رو حذف کردید؟....لطفا در صورت صلاحدید احیا بفرمایید یا امکانی فراهم کنید که بشه مقاله جدیدی دربارش نوشت...Exclude7 (بحث) ‏۲۸ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۴:۴۷ (UTC)

درود @Exclude7: گرامی، مقاله کالج که ایجاد کرده‌اید سرجایش است! کالج زمانی که تغییرمسیری به روستای کالج بود حذف شد اما اکنون به لطف شما وجود دارد. سپاس از شما. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۲۸ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۸:۴۷ (UTC)

احیای صفحه غلامعلی آریا

ارژنگ جان محدد سلام ممنون از احیای صفحه آقای دکتر، من صفحه را خواندم چند مورد بود که تغییر دادم. اگر بابت گام بعدی راهنماییم کنید ممنون میشم با تشکر سینا Behrad233 (بحث) ‏۲۸ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۷:۰۱ (UTC)

درود بر @Behrad233: عزیز، سپاس از ویرایش‌های انجام شده بر روی مقاله. اکنون ویرایش‌هایی که از نظر وپ:حق تکثیر کپی‌کاری محسوب می‌شد را حذف کردم. بهتر است زندگی‌نامه بر اساس وپ:زندگان و با در نظر گرفتن وپ:حق تکثیر به قلم خودتان نوشته شود. مطالب دیگری که منابع معتبر و ثانویه نداشت نیز حذف شد. برای افزودن هریک از آنها نیاز به منبع معتبر و ثانویه است. پس از تمام اینها بر اساس وپ:افراد یا وپ:دانشگاهی باید سرشناسی مقاله (یعنی برای چه کار منحصربفردی ایشان سرشناس هستند) را نیز بر اساس سیاست‌های بالا اثبات کنید. پیروز باشید. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۲۸ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۸:۱۱ (UTC)

نازی آباد

با سلام علت حذف بخش دوران انقلاب از صفحه موجود چیست؟ --Ormazda (بحث) ‏۲۸ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۸:۴۰ (UTC)

درود بر شما. ۱. نبود منابع معتبر ۲. مرتبط نبودن مطالب آورده شده با این مقاله و این بخش. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۲۸ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۸:۴۴ (UTC)

1: منبع معتبر چیست؟ چه مطالبی مربوط به این بخث می شود؟ این بخش مربوط به تاریخ این محله است.--Ormazda (بحث) ‏۲۸ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۸:۵۵ (UTC)

درود بر شما وپ:منابع معتبر را بخوانید. مطالبی که منابع معتبر داشته باشند و مربوط به مقاله باشند (نه زندگی اشخاص) می‌تواند در این مقاله وجود داشته باشد. فقط لطفا در پاسخ ننویسید که " مادر سعید حجاریان در نازی‌آباد بازجو بود" می‌تواند در مقاله نازی آباد قرار گیرد. سپاس ارژنـگ ▒▒▒ ‏۲۸ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۹:۱۳ (UTC)

احیای صفحه غلامعلی آریا

ارژنگ جان باسلام ممنون از راهنماییتون. بخش زندگی نامه را به قلم خودم و پس از دریافت اطلاعات از آقای دکتر آریا جهت افزایش اعتبار اضافه میکنم اما در ارتباط با سمتهای ایشان در درانشگاه آزاد و آثار تالیفی ایشان که به دلیل نبود منابع حذف گردید خدمتتان عرض میکنم که سمتهای ایشان در دانشگاه آزاد در سایت خود دانشگاه آمده و منبع کتابهای ایشان هم پانویس سوم صفحه مربوط به ایشان می باشد و تعدادی از کتابهای ایشان به صورت مشترک با آقای دکتر فتح الله مجتبایی است که در صفحه وکیپدیا ایشون به آن اشاره شده. با تشکر فراوان از صبر و حوصله شما Behrad233 (بحث) ‏۲۸ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۹:۰۱ (UTC)

سپاس از پاسخ و تلاش شما. اثبات سرشناسی فراموش نشود (مهمترین قسمت). وپ:استاد و وپ:افراد را بخوانید. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۲۸ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۹:۱۵ (UTC)

اعداد و تاریخ‌ها

سلام، به نظر می‌رسد، در وپ:قن#اعداد و تاریخ‌ها؛ سال قمری از قلم اوفتاده. / اُمید^گفتگو ‏۲۸ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۹:۴۲ (UTC)

پی‌نوشت: نیز وپ:اجرایی#در خصوص نام‌های عربی در عنوان نوشتار منتظر حضور شماست. متشکرم

@Omid.koli: عزیز، به این ویرایش نگاه کنید. امیدوارم مشکل برطرف شده باشد. سپاس از دقت شما امید عزیز. در مورد پیوند نیز حتما در اولین فرصت. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۲۸ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۲۲:۰۴ (UTC)

گشت خودکار

درود، ارژنگ گرامی
نمی‌دانم معیار یا نحوۀ ارزیابی شما مدیران به چه شکل است اما پیشنهاد می‌کنم اگر شدنی‌ست امکان استفاده از ابزار/به ویکی‌فا را از کاربر گرفته و یا گشت خودکار را.
بدین سرعت و کیفیت که ایشان دارند به پیش می‌تازند، کسی به گرد سر و سامان دادن به مقالات اینچنینی ایشان نمی‌رسد. مقالات یک خطی و کوتاه با این میزان خطا!؛ به چه کار دانشنامه می‌آید؟! / اُمید^گفتگو ‏۳۰ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۲۰:۰۵ (UTC)

درود بر امید عزیز، یادآوری کوچکی در بحث ایشان لازم بود. امیدوارم این ابزار خوب و کارآمد بهتر مورد استفاده قرار گیرد. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۱ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۹:۴۷ (UTC)

سپاس

ارژنگ عزیز از اینکه مرا راهنمایی کردید سپاس گذارم . ساختن مقالات با عناوین غیر انگلیسی به کاربران حرفه ایی مثل شما میسپارم --Amer GEM (بحث) ‏۲ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۲:۵۰ (UTC)

کاربر ‏Eligold

درود بر ارژنگ گرامی، پیرو گفته جنابعالی بنده با کاربر ‏Eligold وارد جنگ ویرایشی نمی‌شوم از شما خواهش می‌کنم ویرایش‌های اخیر این کاربر را بررسی کنید به حالت انتقام به جان مقاله خوب خرم‌آباد و... افتاده است بنده گوش به فرمان جنابعالی هستم خواهش می‌کنم محبت کرده پی‌گیر این مساله شوید--MΣYSAM بحث ‏۳ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۷:۳۶ (UTC)

با سلام خدمت ارژنگ گرامی متاسفانه در مقاله خرم آباد جعل منبع بیداد میکرد یه طوری که کاربران دیگر از ویرایش های بنده تشکر کردن شما خودتان بررسی کنید.حتما متوجه خواهی شد. کاربرMeysam شما هم هر کدام از ویرایش های بنده که اشتباه بوده را حتما متذکر شویدEligold (بحث) ‏۳ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۹:۰۳ (UTC)

بنده نخواستم برخی بحث‌ها را عنوان کنم عنایت داشته باشید به این بحث در صفحه بحث جناب ایرونی بدون اطلاع بنده و پس از آن این حجمه بر علیه بنده در بحث:لرستان و بعد جارزنی اینجا و بسیاری دیگر و پس از آن افتادن به جان مقاله خوب چون برخی احساس خفگی می‌کنند ! بنگرید به بحث ویکی‌پدیا:گزیدن مقاله‌های خوب/خرم‌آباد۲ بنده بیش از حد معمول نیز منابع مقاله را بررسی و تصحیح کرده‌ام و روال کار طبق معمول صورت گرفته به غیر از اینکه گروه جناب ‏Eligold زیاد به مذاقشان خوش نیامده که البته اینها همگی بهانه است :) یک مورد در تاریخچه ویرایش‌های مقاله خرم‌آباد بود که نشان می‌داد عمق کم‌اندیشی که یک آی پی اقدام به نوشتن اراجیف در خصوص بروجرد و خرم‌آباد در مقاله خرم‌آباد کرد و در کمال تعجب هر چه می‌گردم نیست. مخلص کلام چند کاربر سعی دارند بنده را به حاشیه ببرند و می‌توانید ببینید که نخستین بار شما به خاطر نقض وپ:۳ب بنده را بستید و شاید چون هرکسی ظرفیتی دارد و شاید موفق شدند بنده را به حاشیه ببرند حال چرا؟ بنده همچنان نمی‌دانم. من ادعایی ندارم که ویرایش‌هایم بی نقص است همواره نیز تابع قوانین ویکی بوده‌ام بارها نیز اگر اشتباه کرده‌ام گفته‌ام اشتباه است و ترسی از گفتن آن ندارم اما شک ندارم این‌ها حساب شده است.--MΣYSAM بحث ‏۳ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۹:۲۰ (UTC)

با سلام خدمت MΣYSAM من نمیدانم این حرف هایی که زدین چه ربطی به بنده دارد اگر شما با تعداد زیادی از کاربران دیگر مشکل دارین به من چه مربوط میشود. آن ای پی هم که گفتین هم چه ربطی به من داشته خوب از ای پی شکایت کنید تا بسته شود الان هم حتما غیب شده که نیست .شما در یک جا بنده را بچه خطاب کردین و در جایی دیگر بنده را متهم به حساب زاپاس کردین با وجود این ها آیا من تا حالا کوچترین بی احترامی به شما کرده ام

هیچکس علیه شما نبوده و خواهش میکنم تئوری توطئه نداشته باشین ولی حتما ویرایش های شما مشکل داشته که با تعداد زیادی به بحث پرداخته اید من فکر میکردم شما با دو سه کاربر مشکل دارین اما با توجه به مواردی که خودتان ذکر کردین انگار دامنه بحث های شما بسیار زیاد تر از این حرفاس حتما همه غلط حرف میزنند و شما درست میگویید همچنین شما بودید که وپ:۳ب را رعایت نکردین و بنده تذکر دادم توجه نکردین اما کاربر ارژنگ به خاطر احترام به شما و حفظ بی طرفی بنده را هم بستنEligold (بحث) ‏۳ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۹:۴۷ (UTC)

همچنین عنایت داشته باشید به این ویرایش بسیاری معتقدن این شهر با خرم آباد مطابقت بسیار دارد کجای خبرگزاری میراث فرهنگی نوشته شده است نمی‌دانم. ایشان فقط قصد لجبازی و به هم ریختن ویرایش‌های بنده را دارند. یا این : همچنین به عقیده دمرگان خایدالو در دره ای پایین تر از شهر خرم آباد قرار داشته است یک کپی کاری از لغتنامه دهخدا --MΣYSAM بحث ‏۳ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۹:۳۳ (UTC)

این از مزیت‌های زاپاس بازی است :) کی بود کی بود من نبودم :) --MΣYSAM بحث ‏۳ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۹:۵۴ (UTC)

شما عنایت داشته باشین به ویرایش خایدالو نام باستانی شهر خرم‌آباد بوده کجای خبر نامه خایدالو را نام باستانی خرم آباد میداند حال من اینطور ویرایش کردم بسیاری معتقدن این شهر با خرم آباد مطابقت بسیار دارد به متن خبر نامه توجه کنید به کدام ویرایش شبیه تر است

(در کتاب های تاریخی مربوط به دوران پیش از اسلام در ایران، هیچ اشاره ای در مورد شهری به نام «خرم آباد» به چشم نمی خورد، اما بررسی های باستان شناسی در تپه های مصنوعی اطراف شهر، حاکی از آن است که خرم آباد قدیم در بخش جنوبی شهر خرم آباد کنونی قرار داشته است. بسیاری از خاورشناسان برآنند که این مکان با توضیحاتی که در متون مربوط به آشوریان باستان درباره شهر خایدالو (Khaidaloo) آمده، مطابقت بسیار دارد. ) این متن به کدام ویرایش شبیه تر است

در مورد ویرایش دوم که اولا دقت کنید کپی نیست دوما به نظر شما با توجه به متن مقاله اینطور مینوشتم بهتر بود.

خایدالو یکی از شهرهای تمدن عیلام بوده‌است بسیاری معتقدن این شهر با خرم آباد مطابقت بسیار دارد[۲] خایدالو در دره ای پایین تر از شهر خرم آباد قرار داشته است به عقیده دمرگان

کدام لجبازی بازهم به بنده توهین کردین و بازهم بنده را به زاپاس متهم کردین شما با بسیاری از کاربران درگیر بوده اید قبول کنید که اشتباه ویرایش میکنید و همچنین حتما اگر فکر میکنید زاپاس دارم از بنده شکایت کنید Eligold (بحث) ‏۳ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۲۰:۱۰ (UTC)

طبق وپ:کپی کپی خط به خط ممنوع است. بله شاید اشتباه کنم اما وپ:اردک چیز دیگری می‌گوید :) یا اینجا در وپ:نا رک که می‌گوید: در ویکیپدیا، ما به طرزی غیرقابل اجتناب با معدود افرادی پردردسر سروکار داریم. برخی ویرایشگران، فقط برای خلق دردسر یا با انجام ویرایشهای مخرب، با زورچپاندن یک موضوع، یا با تحریک جنجال اینجا هستند.--MΣYSAM بحث ‏۳ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۲۰:۲۱ (UTC)

در بالا ذکر کردم کپی خط به خط نبوده اگر قرار است کسی به وپ:نا رک متهم شود این شما هستین که با تعداد بسیاری از کاربران مجادله و بحث داشتین و به هشدار ها توجه نکردین و از نظر شما همه غلط ویرایش میکنند به جز خودتان

در ضمن شما عادت دارین موضوع ها را باهم مخلوط کنید و هیچکدام را اثبات نکنید. و جنجال به راه بیندازید مانند چندین موضوعی که در بالا ذکر کردین و اثبات نکردین Eligold (بحث) ‏۳ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۲۰:۳۱ (UTC)

به وقتش :)--MΣYSAM بحث ‏۳ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۲۰:۵۴ (UTC)

یعنی چه به بنده توهین میکنید به زاپاس محکوم میکنید جنجال بر علیه من درست میکنید مطالب با منبع بنده را حذف میکنید و جواب درستی هم که نمیدهید تا کی باید شاهد اینطور رفتار ها از جانب شما باشم

درضمن حتما جواب مرا در اینجابدهید

با سلام خدمت

::@ارژنگ: عزیز میدونم که در این مدت شما را بسیار به درد سر انداختم اما لطفا و خواهشا بحث بالا را کامل مطالعه کنید تا بفهمید من و بسیاری از کاربران دیگر چطور با این کاربر سر میکنیم و هر چه هم اعتراض میکنیم انگار نه انگارEligold (بحث) ‏۳ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۲۱:۱۱ (UTC)

شما کاربران عزیز درحال جنگ ویرایشی هستید. این مطالب باید در صفحه بحث مقالات صورت گیرد نه در خلاصه ویرایش‌ها. پیش از این تذکر داده‌ام و اکنون تکرار می‌کنم: پیش از جنگ ویرایشی در صفحه بحث تنها بر سر یک موضوع مشخص بحث و تمرکز داشته باشید و تنها با ارائه مدرک و منابع با هم بحث کنید. از نقض وپ:نیت بپرهیزید و خود را در مقابل کاربر یا دسته کاربران متعصب نبینید. به این توجه کنید که موضوع مربوط به مقاله است و ویرایش و یا منابع شما اکنون بوسیله ویرایش یا منبع دیگری به چالش کشیده شده است. در صورتی که به اجماع نرسیدید از وپ:نظر سوم یا وپ:میانجی استفاده کنید و توجه داشته باشید که کاربر دعوت شده مورد تایید دو طرف بحث باشد. من برای آخرین بار از شما می‌خواهم بجای اینگونه بحث‌های پراکنده و نقض سیاست‌ها و جنگ‌های ویرایشی در مقالات به بحث بر سر منابع و اجماع در صفحه بحث مقالات مورد نظر تمرکز کرده و رهنمودها و هشدارها را جدی بگیرید. با توجه به اینکه بار نخست یک روز قطع دسترسی شدید و روشن است که با سیاست‌ها کاملا آشنا هستید پس اینبار قطع دسترسی طولانی‌تر خواهد بود. پیروز باشید. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۴ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۹:۴۶ (UTC)

@ارژنگ: جناب ارژنگ مطلبی که شما در گویش ملایری حذف می‌کنید اجماع کاربران در بحث است ! این نقض وپ:اجماع نیست که شما به تنهایی نظر جمع را نقض می‌کنید؟ چرا به نقض وپ:حمله و تهمت قوم‌گرایی به بنده در بحث جناب ایرونی توسط کاربر اسدی، ایرونی ، Eligold و ... رسیدگی نمی‌کنید؟ چرا به حذف مطالب دراای منبع در مقاله خرم‌آباد توسط Eligold رسیدگی نمی‌کنید؟ این مصداق خرابکاری نیست؟ چرا به این ویرایش جناب رسیدگی نمی‌کنید؟

مردم ملایر از آریایی ها و بازماندگان قوم مادها هستند. کجای این نامی از آریایی برده شده؟ یا این چه منابع مضحکی هستند؟

• هردوت[VII/۶۲؛ فرای، ریچارد،: «میراث باستانی ایران»، ترجمهٔ مسعود رجب‌نیا، انتشارات علمی و فرهنگی، ۱۳۶۸، ص ۴ و ۴۱۱]
• هردوت[VII/۶۲؛ فرای، ریچارد،: «میراث باستانی ایران»، ترجمهٔ مسعود رجب‌نیا، انتشارات علمی و فرهنگی، ۱۳۶۸، ص ۴ و ۴۱۱]
• موسا خورنی[I/۲۹؛ فرای، همان‌جا]

شما که انشاالله با وپ:ارجاع آشنایی دارید؟ آن هم ارجاع توسط کاربری که تنها خواجه حافظ شیرازی نمی‌داند که ید طولایی در جعل منبع دارد یکی از هزار نمونه ! امیدوارم رسیدگی کنید در غیر این‌صورت رویه دیگری را برای بررسی این وضعیت پیش خواهم گرفت پیشاپیش سپاسگزارم :) --MΣYSAM بحث ‏۴ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۰:۰۰ (UTC)

درود کاربر محترمMΣYSAM بازهم مشکلات را باهم مخلوط کردین من صد دفع گفتم اجازه بدهید اختلافات یکی یکی حل شوند تا به راه حل بهتری برسیم

اما در مورد ویرایش مگر نه اینکه ماد ها از اقوام ایرانی تبار واریایی هستن بهتر است مقاله ماد ها را مطالعه کنید Eligold (بحث) ‏۴ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۸

۵۸ (UTC)

درود بر شما. اجماع باید بر سر موضوع مرتبط باشد. این مطلب که از مقاله گویش ملایری حذف شده ربطی به مقاله ندارد و در مقاله مربوط به خود مشخصا ذکر شده است. توجه داشته باشید که موارد یک به یک باید بررسی شود. شما در ابتدا از درگیری در گویش ملایری آغار و سپس به قسمت‌ها و موضوعات مختلف گویش بروجردی، ملایر، الگوی زبان ایکس، خرم‌آباد و ... رفته‌اید. هنوز موضوع نخستین حل نشده 400 موضوع مورد مناقشه به عنوان تک و پاتک به همدیگر حواله می‌دهید و همچنان که بحث در جریان است در حال جنگ ویرایشی در مقالات مورد بحث و خلاصه ویرایش‌ها هستید و انتظار دارید که مدیر در تمام موارد مناقشه شما همزمان دخالت و در تک‌تک آنها اعمال سلیقه نماید که شدنی نیست. تمام این موارد رسیدگی خواهد شد اما در مرحله نخست از جنگ ویرایشی بپرهیزید و مواردی که گفتم را عمل کنید و سپس در صورت تمایل از مدیر دیگری بخواهید تا به مشکل شما رسیدگی نماید. توجه داشته باشید که در صورت جنگ ویرایشی کاربر مورد نظر قطع دسترسی خواهد شد. سپاس از شما. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۴ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۰:۳۲ (UTC)

درود، بنده قبول دارم درخواست‌ها بسیار است و شما را بیهوده درگیر کردم اما بنده هیچ درخواستی ندارم جز مشکل حذف بخش زیادی از مطالب مقاله خرم‌آباد. طبق فرمایش شما بنده تا چند دقیقه پیش که پاسخی از طرف شما در این خصوص دریافت نکرده ویرایش کاربر ‏Eligold را واگردانی نکردم. این جریان پیچیده شده و اگر محبت نکنید و کمک نکنید تا مشکل برطرف شود همچنان ادامه دارد. سپاس‌گزار خواهم شد اگر به وضعیت خرابکاری در خرم‌آباد و جعل منبع در ملایر توسط کاربر ‏Eligold رسیدگی کنید.--MΣYSAM بحث ‏۴ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۰:۵۲ (UTC)

@Meysam: آیا مشکل مربوط به مقاله گویش ملایری حل شد؟ آیا بحث کامل چند عنوان بالاتر «نقص ده برگردان در دو قسمت» را کامل خوانده‌اید؟ ارژنـگ ▒▒▒ ‏۴ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۱:۰۰ (UTC)

مشکل حل است :) ایشان می‌خواستند مطالب را حذف کنند بنده هم در بحث گویش ملایری به ایشان گفتم تابع نظر سوم هستند. اکنون هم تابع نظر شما هستم به هر روی اگر نظر جمع بر این است بنده هم نظرم را پس می‌گیرم. اما ایشان ظاهراً در خصوص حذف یکی دو خط مقاله ملایر (لید) ناراحت هستند و به جان مقاله خرم‌آباد افتاند. بنده متوجه این رفتارهای ایشان نمی‌شوم اینکه هنوز دست از جعل منبع برنداشته‌اند--MΣYSAM بحث ‏۴ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۱:۰۷ (UTC)

و بنده همچنان منتظرم کاربر ‏Eligold پاسخ مناسبی برای خرابکاری در مقاله خرم‌آباد دریافت کند. مماشات در چنین مواقعی باعث می‌شود کاربران آنچنان گستاخ شوند که به خود اجازه دهند کاربران دیگر را قضاوت کرده تهمت قوم‌گرایی بزنند و طلبکار هم بشوند. امیدوارم شما در این خصوص مماشات نکنید--MΣYSAM بحث ‏۴ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۴:۴۰ (UTC

کاربر محترم اقای MΣYSAM شما هنوز جواب بنده را پیرامون ویرایشاتون در [۵] ندادیدن اما در مورد خرم اباد ویرایش های بنده شامل چند مورد میشود

1 در اینجا [۶] کجای منبع نوشته خایدالو نام باستانی خرم اباد است. بلکه فقط ذکر شده بود نام شهری در دره ای پایین تر از خرم اباد که ربطی به مقاله شهر خرم اباد ندارد

2 در اینجا [۷] در منابع شما اصلا به چنین چیزی ذکر نشده بود

3 در [۸] و [۹] در مقاله خرم اباد جایی برای ارائه طرح های بهربرداری نشده نیست Eligold (بحث) ‏۴ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۸:۵۸ (UTC)

 نظر: جناب ارژنگ، سلام؛
رفتار اخیر Eligold گرامی مصداق بارز وپ:کمین است: این عبارت بیانگر عملی‌‌ست که یک ویرایشگر مشارکت‌کننده دیگری را در سرتاسر ویکی‌پدیا دنبال کند و مقالات مشابهی را به عنوان هدف ویرایش کند و هدف چیزی جز ایجاد دردسر و محنت برای مشارکت‌کننده دیگری نیست.
لطفاً من‌بعد این رویه را دیگر پیش نگیرند که سودی به وپ‌فا نمی‌رسد و تنها تنش و اختلال ماحصل این کنش‌هاست.
با امتنان. ¤ اُمید^{۱۲ مهر ۱۳۹۳} ‏۴ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۴:۴۲ (UTC)

با سلام خدمت امید عزیز بنده به عنوان یک کاربر خود را موظف به برخورد با جعل منبع و سایر نقض قوانین میدانم لطفا جواب مرا در اینجا بدهید [۱۰] همچنین حرف خود را اثبات کنید با سپاسEligold (بحث) ‏۴ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۷:۱۱ (UTC)

دوست عزیز شما از جعل منبع نگو :) با سپاس. در ضمن مطالب دارای منبع را حذف نکنید مصداق خرابکاری است البته اینجا که صاحب ندارد اگر داشت همان وقتی که ما بال بال می‌زدیم آقا جعل منبع نکنید یا کنفرانس نقض رهنمود در بحث جناب ایرونی راه انداختید مدیران گرامی جلوی شما را می‌گرفتند که حالا طلبکار هم شدید! :)--MΣYSAM بحث ‏۴ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۹:۰۶ (UTC)

درود بر شما. اگر موافق باشید این سه پیوندی که @Eligold: در این ویرایش از آنها یاد کرده را برای بررسی نظر یک طرف لحاظ کنیم،@Ali1like و Meysam: عزیز در مورد مقاله خرم‌آباد پیوندهایی که موافق نیستیید + علت مخالفت با آن ویرایش و منابع برای اثبات حرفتان را در اینجا بگذارید تا یکجا به پیوندها و ویرایش‌های مشکل‌دار مقاله خرم‌آباد رسیدگی شود. توجه به این نکته لازم است که تکرار این پیوندها و پیش کشیدن بحث‌هایی که پیش از این رسیدگی و آنهایی که در اینجا رسیدگی خواهند شد در بحث‌های موضوعات دیگر درست نیست. در مورد مقاله گویش ملایری اگر همچنان بحث یا مشکلی هست بفرمایید در غیر اینصورت لطفا بحث و سخنان پراکنده در این مورد را ادامه ندهید. برای آخرین بار به طرف‌های درگیر هشدار می‌دهم از بحث‌های حاشیه‌ای پرهیز کنید و تنها بر روی ویرایشات با ارائه منابعتان به بحث بپردازید و از پیش کشیدن مطالب و داستان‌های دیگر خودداری کنید. در صورت تکرار بر اساس همین هشدار آخر قطع دسترسی خواهید شد. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۶ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۲۰:۲۶ (UTC)

درود بر ارژنگ گرامی و عذرخواهی بابت کشیده شدن این بحث‌های بیهوده به صفحه بحث شما :/ پوزش ... موافقم بررسی کنیم دوستان با هر بخش مشکل دارند بگویند تا منابع یک به یک بررسی شود--MΣYSAM بحث ‏۶ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۲۰:۳۰ (UTC)

درود،در آغاز از این که بحث مان را به صفحه ی شما آوردیم پوزش می خواهم، مشکلی که بنده به آن اعتراض دارم، این است که با وجود این که ملایر جزئی از استان همدان است (استان همدان، شهرستان ملایر، ملایر )و در قسمت رده ها گویش های لرستان آورده شده است که باعث سردرگمی و ابهام خوانندگان می شود. همانطور که در منابع آمده گویش ملایری یکی از گویش های زبان فارسی است که به لحاظ اشتراک برخی ویژگی ها، تلفیقی از همدانی(یکی از گویش های ایرانی غربی شمالی) و لری ( از گویش های ایرانی غربی جنوبی) به شمار می آید(ساخت فعل در گویش ملایری) پس با این حساب گویش ملایری از هر دو گویش های جنوب غربی و شمال غربی ایران تاثیر پذیرفته، و باید رعایت بی طرفی را نمود، اضافه کردن زبان لری و نیز گویش لری (صرفن به خاطر اشتراک برخی ویژگی ها) در انتهای مقاله خارج از اصل بی طرفی است. لازم به یادآوری است که دانشنامه ی ایرانیکا و فهرست لینگویست نیز نه تنها گویش ملایری را جزئی از گویش های لری ندانسته اند بلکه در مورد میزان وابستگی گویش ملایری به لری هم سخنی به میان نیاورده اند. (LORI DIALECTS،LORI LANGUAGE ii. Sociolinguistic Status of Lori،Language Search Results)

در مورد مقاله ی خرم آباد به روشنی در منابع در مورد خایدالو (خایدالو) و شاپورخواست (شاپورخواست) سخن گفته شده و حتی موقعیت آن ها نیز آورده شده، انشالله مطابق منابع عمل شود بحثی باقی نمی ماند. بدرود. Ali1like (بحث) ‏۷ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۷:۰۰ (UTC)

خیر پایین هم توضیح دادم دست بالا به رده زبان لری تغییر می‌کند، در خصوص ایرانیکا و ... اشاره‌ای به فارسی بودن گویش هم ندارد در دسته بندی گویش‌های فارسی در اتنولوگ اینجا و اینجا فهرست لینگویست از اصفهانی تا یزدی و همدانی و بندرعباسی تا الا ماشاالله گویش‌های فارسی آمده اما خبری از ملایری نیست در مورد نبودها و ننوشته‌ها صحبت نکنید ما اینجا با این شکل و شمایل کار نمی‌کنیم :) یــــا عـــلــــی ! آقا من رفتم خودکشی کنم ! دوست عزیز گویش همدانی یکی از گویش های ایرانی غربی شمالی است؟ :)))) گویش همدانی یکی از گویش‌های زبان فارسی است و زبان فارسی یکی از زبان‌های ایرانی جنوب غربی است همانند زبان لری Indo-European, Indo-Iranian, Iranian, Western, Southwestern, Persian من حرفی برای گفتن ندارم :| جناب ارژنگ بخوانید تا متوجه شوید شرایط بحث در این مدت چگونه بوده است.
::در خصوص مقاله خرم‌آباد لعتنامه دهخدا و سایر منابع که در مقاله هست و می‌توانید چک کنید صراحتاً آورده است: شهرهای مهم آن شوش ، ماداکتو، خایدالو (درجای خرم آباد کنونی ) بود. لطفاً ابتدا منابع را به درستی مطالعه کنید سپس ایراد بگیرید --MΣYSAM بحث ‏۸ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۲۰:۰۷ (UTC)

درود، با عرض پوزش از جناب ارژنگ، دوست عزیز؛نخست این را بگویم که بحث اصلی من این بود که ملایر در استان همدان است نه جای دیگر سپس بنده بازهم به شما می گویم همان گونه که بارها گفته ام اینجا میدان جنگ نیست، کمی با آرامش و منطق سخن بگویید، قرار است نوشته های شما در این دانشنامه جای بگیرد و جمعیت هدف این دانشنامه هم بیشتر افراد فرهیخته است نه کوچه بازاری. نوشته های بنده در بالا برای روشنگری بود و منبع هم آوردم، شما آن منبع را مطالعه بفرما سپس در مورد شرایط بحث سخن بگو، در منبع دقیقن به همدانی(یکی از گویش های ایرانی غربی شمالی) و لری ( از گویش های ایرانی غربی جنوبی) اشاره شده با همین عبارات و واژگان(ساخت فعل در گویش ملایری)، در مورد اتنولوگ هم باید گفت در اینجا(Language Search Results) از تهران، اصفهان و... سخن رفته اما از کاشانی ، کرجی و... سخن نرفته، پس با این حساب تنها باید شهرهایی که نام برده شده را فارس زبان بدانیم؟؟ آیا دیگر شهرهای ایران که در این فهرست جای ندارند فارسی سخن نمی گویند؟؟ سخن بنده این است که با منابع بازی نکنید و فقط آن چه در منابع آمده است ذکر کنید. نخست در اینجا (Language Search Results) صرفن به همدان تنها(شهر همدان) اشاره نمی کند، دوم در اینجا(دانشنامه ایرانیکا)،دانشنامه ی ایرانیکا ملایر را مرز کرد زبانان می داند، پس با این حساب همان نوشته ی خانم صارمی ساخت فعل در گویش ملایریدرست است که گویش ملایری با وجود این که یکی از گویش های فارسی است اما به لحاظ اشتراک برخی ویژگی ها از دیگر گویش های همسایگان نیز تاثیر پذیرفته است. همچنین در کتاب گویش ملایری این گویش را فارسی معرفی می‌کند،در کتاب استان شناسی همدان نیز زبان بیشتر مردم ملایر را فارسی معرفی می‌کند(کتاب استان شناسی همدان).همچنین در اینجا(استانداری همدان)در سایت رسمی استانداری همدان بیشتر جمعیت شهرستان ملایر را فارس معرفی می کند، من هنوز هم نمی دانم شما به چه منبعی استناد می کنید.بدرود.Ali1like (بحث) ‏۹ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۶:۳۹ (UTC)

@Ali1like: حمل بر وپ:دردانه نباشد، بنده به جرات می‌گویم ۹۵ درصد مقاله خوب خرم‌آباد را نوشته‌ام و با نگارش و لحن آن به خوبی آشنا هستم. مگر قرار است برای تک تک شهرهای ایران لهجه و گویش داشته باشیم دوست من؟ مگر لهجه و گویش را کیلویی می‌فروشند که به هر شهر نیم کیلو بدهیم ! این نشان از اطلاعات کم شما در خصوص زبان دارد. هر چند بنده نیز اطلاعات آنچنانی ندارم. خوب این که در این منبع نوشته همدانی(یکی از گویش های ایرانی غربی شمالی) نشان از اعتبار و اطلاعات سرشار نویسنده دارد :)--MΣYSAM بحث ‏۹ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۷:۲۲ (UTC)

درود، دوست عزیز اجازه بدهید بحثمان بیشتر از این ادامه نیابد، دست کم دراینجا نباشد، به باور من اندکی از موضوع بیرون رفته ایم، بحث من این بود که ملایر در استان همدان است و نوشتن گویش های لرستان در انتهای مقاله اندکی خوانندگان را دچار سردرگمی می کند. این که شما پیشتر در مقاله ی خرم آباد موفق عمل کرده اید دلیلش این است که یک خرم آبادی آگاه و آشنا به تاریخ و فرهنگ خرم آباد آن مقاله را نوشته یا ویرایش کرده است، شما این حق را نیز به دیگران بدهید تا در مورد آنچه که اطلاع دارند بنویسند، شاید اطلاعاتشان از شما بیشتر باشد، ما(ملایری ها) در مقاله ی گویش ملایری هرچه نوشتیم، شما آن را یا حذف کردید یا به نوعی جانبدارانه ویرایش نمودید، آخرش هم ما نفهمیدیم در کدام منبع معتبر گویش ملایری را در میان گویش های لری دسته بندی کرده است؟ این که شما مقاله ی یک زبان شناس در مجله ی فرهنگستان زبان و ادب فارسی را نمی پذیرید مشکل خودتان است، با آن کنار بیایید. آنچه که بنده برایش تلاش می کنم تا در دانشنامه بیاید همان است که در منابع آمده نه کمتر و نه بیشتر(گویش ملایری که یکی از گویش های زبان فارسی است به لحاظ اشتراک برخی ویژگی ها از دیگر گویش های همسایگان نیز تاثیر پذیرفته است.) در اینجا(Malayeri dialect-MD)نیز یک منبع دیگر هم برای محکم کاری می آورم، از طرف یک زبان شناس (علی اکبر ونایی)که گویش ملایری که یکی از گویش های فارسی است را بازمانده ی زبان پهلوی می داند که از عربی و ترکی تاثیر پذیرفته است. نمی شود که همه ی زبان هایی که به گویش ملایری تاثیر گذاشته اند را در آخر مقاله آورد؟؟ آوردن یکی از آن ها هم خارج از اصل بی طرفی است. بدرود. Ali1like (بحث) ‏۹ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۸:۴۶ (UTC)

@Ali1like: خیر اتفاقاً بنده بسیار علاقه‌مندم در همین صفحه بحث جناب ارژنگ بحث کنیم :) اینگونه بهتر است چون دست کم یکی از مدیران در جریان کار است. ما ملایری‌ها منظورتان چیست؟ مگر اینجا وبلاگ شخصی است که بر اساس دانسته‌های شما کار کنیم؟ بنده 5 سال بر روی مقاله خرم‌آباد کار کرده‌ام شاخ غول نشکاندم اما سعی کردم خط به خط منبع داشته باشند، معتبر و تا حد ممکن برخط برای بررسی دیگران بعد شما می‌خواهید صرف اینکه ملایری هستید مقاله بنویسید برای ما؟ سپاس از لطفتان اما اینجا تحقیق دست اول را منتشر نمی‌کند :) مشکل بنده منابع نامعتبر است که نویسنده آن نمی‌داند زبان فارسی جزء کدامیک از زبان‌های ایرانی است :) اینقدر نگویی آقای ونایی و ... طبق منابع معاصر منتشر شده در ایران ابتدا می‌توانید اثبات کنید این آقای ونایی تخصص و تسلط کافی دارد؟ منبع معتبر دیگری از گفته‌ها و نوشته‌های ایشان در این خصوص بهره گرفته است؟ --MΣYSAM بحث ‏۱۰ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۶:۰۱ (UTC)

درود، دوست عزیز ما از شما مشتاق تریم در همین جا بحث شود، (گفتم شاید در صفحه ی تخصصی به جای صفحه ی جناب ارژنگ بحث کنیم بهتر باشد) باشد ما از شما بسیار مشتاق تریم، جناب ارژنگ هم ناظر بر گفتار و نوشتار و لحن ادبیات ما باشند، در این جا بهتر است بحث کنیم چون جناب ارژنگ می بینند بنده به چند منبع استناد می کنم و شما به چی! اینجا برای من هم بهتر است چون شما دیگر نمی توانید به من تهمت بزنید آری اینجا به دلایل بسیاری بهتر است برای بحثمان. برویم سر اصل مطلب:

نخست اینکه شما مقاله ی فرهنگستان زبان و ادب فارسی ساخت فعل در گویش ملایری را نمی پذیرید و به نویسنده ی آن حمله ور می شوید دیگر نوبر است، مگر ما در مورد زبان فارسی و گویش های آن بحث نمی کنیم؟ مگر ملایر در ایران نیست؟ مگر فرهنگستان زبان و ادب فارسی یک مجموعه ی تخصصی زبان شناسی نیست؟ آیا شما بهتر می دانید یا فرهنگستان زبان و ادب فارسی ؟ این که نوشتار فرهنگستان زبان و ادب فارسی را نمی پذیرید مشکل خودتان است، جناب ارژنگ به عمق فاجعه پی ببرند!! اینکه بنده در مورد زبان‌شناسی نظر دهم یک نظر شخصی است و متفاوت است با کسی که تخصص اینکار را دارد. در حال حاضر فرهنگستان زبان و ادب فارسی معتبرترین مجموعه در خصوص زبان شناسی فارسی است و هر آنچه در آن است اعتباری خاص دارد.

دوم در مورد آقای علی اکبر ونایی دکترای زبان شناسی دارند. همچنین مدیر مسئول نشریه ی آوای ملایر(آوای ملایر) نیز می باشند.

سوم در مورد «ما ملایری ها» به این دلیل است که شما اجازه بدهید خود ملایری ها هم اندکی در مورد گویش ملایری (که زبان مادریشان محسوب می شود) بنویسند، مطمئن باشید اطلاعاتمان در این زمینه از شما بیشتر است. اینجا دانشنامه است و قرار است کارگروهی انجام شود و از خرد جمعی بهر برده شود.(البته با منبع!!)

چهارم آنچه عیان است چه حاجت به بیان است، و من نمی دانم چرا ما هرچه نوشتیم شما آن را یا حذف کردید یا جانبدارانه ویرایش نمودید،(حتی نوشته های منبع دار) دوست من، ما در ملایر حتی عاشیق هم داریم، آذری زبان هم داریم، شهر ما مرز کرد زبانان است، همسایه لرزبانانیم، مهاجرت های بیشماری از استان ها و حتی کشور بحرین به ملایر شده است (ملایر) گویش ملایری همان گونه که گفتم از دیگر گویش های همسایگانش تاثیر گرفته. به باور بنده ملایر مرز شروع اقوام است . همانگونه که جنوب شهرستان مرز شروع زبان لری است شمال شهرستان مرز شروع زبان آذری است ؛(گویش ملایری که یکی از گویش های زبان فارسی است به لحاظ اشتراک برخی ویژگی ها از دیگر گویش های همسایگان نیز تاثیر پذیرفته است.) شما به جای اینکه بحث های بی مورد راه بیندازید و بحث را به حاشیه ببرید لطفن تنها با منبع سخن بگویید.در پایان منبعی دیگر برای محکم کاری می آورم انشالله که سودمند آید و جناب ارژنگ این تعدد منابع من را به فال نیک بگیرند، دایره المعارف بزرگ اسلامی هم به قلم حسن رضایی باغ‌بیدی در مقاله ی فارسی ملایری (دایره المعارف بزرگ اسلامی ، حسن رضا باغ بیدی)، گویش ملایری را بخشی از زبان فارسی می داند. باز هم می گویم ما نفهمیدیم در کدام منبع معتبر گویش ملایری را در میان گویش های لری دسته بندی کرده است؟ همچون همیشه از دریای زلال قند پارسی نیز بی نصیب نمانید، این شعر نیز تقدیم تو باد:

سایه معشوق اگر افتاد بر عاشق چه شد/ ما به او محتاج بودیم او به ما مشتاق بود//

حسن مه رویان مجلس گر چه دل می‌برد و دین/ بحث ما در لطف طبع و خوبی اخلاق بود//

بدرود. Ali1like (بحث) ‏۱۰ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۹:۲۳ (UTC)

ملایر شهری در استان همدان است

درود،با سپاس از شما به خاطر پایان دادن به بحث های پیش آمده در مقاله ی گویش ملایری.شوربختانه در قسمت رده ها به گویش های لرستان اشاره شده این در حالی است که ملایر جزئی از استان همدان است نه لرستان.این نوشته توسط ویرایش های خرابکارانه ی برخی کاربران به گونه ی زورچپانی و بر اساس باورهای شخصی وارد شده است. امیدواریم در راستای اقدامات درست سازیتان این نوشته ی بی اساس را نیز حذف نمایید.بدرود. Ali1like (بحث) ‏۵ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۰:۰۷ (UTC)

پروژه فارسی‌سازی که در بحث کاربر ایرونی لیست کردید شوربختانه با شکست بزرگی مواجه شد :) برای گروهتان در سایر مراحل آرزوی موفقیت دارم :) در خصوص گویش ملایری طبق منابعی که خودتان (جمع دوستان !) اضافه کردید تلفیقی از فارسی و لری است، دست بالا باید به [[رده:زبان لری]] تغییر کند :) --MΣYSAM بحث ‏۵ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۲۱:۳۰ (UTC)

درود، بنده دقیقن منظور شما را نمی فهمم، شما از چیزهایی که ما خبر نداریم سخن می گویید، دوست عزیز اینجا دانشنامه است نه میدان جنگ، به نوشته هایتان نگاه کنید تا به نوع نگرشتان پی ببرید، در مورد نوشته های دوست عزیزمان هیچ بحثی نیست و بنده از وی سپاسگزارم، همین که دست خرابکاران قوم گرا (که دشمنی خود را با زبان و فرهنگ ملایر ثابت کرده اند) را از مقاله کوتاه کردند جای بسی سپاسگزاری دارد.بدرود. Ali1like (بحث) ‏۶ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۱:۵۱ (UTC)

چه جالب پس اینجا میدان جنگ نیست؟ شما که لالایی بلدی چرا خوابت نمی‌برد؟ نگاهی به دست گل بحث ایرونی بی‌اندازید تجدید خاطرات شود :) یا لرستان و مردم لر بی‌اندازید ببینم شما همان کاربری نیستید که بسم الله الرحمن الرحیم لرها را غارتگرانی بی‌فرهنگ خواندی که حالا دایه بافرهنگی دارند؟ اینجا اگر همان زمان که شکایت شما را در تام کردم شما را می‌بستند حالا زبانتان سه متر دراز نبود برادر! بنده اینجا فحش خواهر مادر هم خورده‌ام تا در وپ:تام جنجنال به پا نکردم مدیران انگشتان مبارکشان را حرکت ندادند! چهار تا اراجیف بار مردم لر کردن یا جبهه گیری و اتاق فکر درست کردن پشت سر کاربران که چیزی نیست :) دست خرابکاران :)) این را نگویی چه بگویی؟ خرابکاری این است که برخی منابع نیز ملایری را فارسی و با گویشی از لری معرفی می‌کنند را به این تبدیل کنی برخی منابع نیز ملایری را گویشی از فارسی و با لهجه می‌دانند خیلی شیک و مجلسی :) نگویید کار شما نیست که بی‌خیال ۳، ۴ ساعت وقت می‌شوم تک تک لینک ویرایش‌هایتان را در می‌آورم تا سیه روی شود هر که در او غش باشد!! البته اینجا فحاشی و ... زیاد مهم نیست زاپاس بازی هم که تازگی‌ها مد شده است راحت باشید؛) --MΣYSAM بحث ‏۶ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۸:۱۴ (UTC)

درود،دوست عزیز چرا عصبانی می شوید! بنده که پیشتر هم گفتم قصد توهین به هیچ قومی را نداشته ام و به همه ی اقوام هم احترام می گذارم به ویژه دوستان لرزبانم، در مورد آن نوشته ها هم که اسنادش را برایتان آوردم و نیز به تفصیل درباره اش گفته ام،شما درآغاز رفتارتان و گفتارتان را درست کنید، و این همه هم به ما تهمت نزنید، ما هم پیگیری می کنیم. در ضمن بنده اگر مطلبی را می نویسم قصدم پیشرفت دانشنامه است نه زورچپانی باورهای شخصی ام، به اینجا با نگاه فرهنگی وارد شوید لطفن. اگر تاریخچه ی حضورتان در این دانشنامه پر است از درگیری و جنگ با کاربران بیشماری، این ریشه در قوم گرایی و تعصب های بی مورد شما دارد، آخر که نمی شود چشم برحقایق بست که مثلن افرادی چون شما(البته شما هم محترمید) خوششان بیاید، بنده می گویم ملایر در استان همدان است آیا این مطلب دروغ است؟؟؟ دیگر تا این حد شما در برابر درستی می ایستید، واقعن شگفت است،این شعر نیز تقدیم شما

خوبان پارسی گوی بخشندگان عمرند/ ساقی بده بشارت رندان پارسا را//

بدرود Ali1like (بحث) ‏۶ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۹:۳۶ (UTC)

• سری به اندیمشک بزنید (نه فقط در دانشنامه، که در واقع!)... آنجا هم جزو خوزستان است. این هم البته دروغ نیست. ¤ اُمید^{۱۵ مهر ۱۳۹۳≈} ‏۷ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۹:۲۰ (UTC)

گشت خودکار

سلام. به نظر کاربر:‏Arian petro idea در زمینه شیرآلات اطلاعات خوبی دارند. نگاه کنید اگر در ویکی نویسی هم مهارت پیدا کرد گشت خودکار دهید. ممنون--Freshman404^Talk ‏۶ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۷:۴۱ (UTC)

درود @Freshman404: عزیز، بسیار خوب است. اما پیش از هرچیز لطفا از کاربر مربوطه بخواهید وپ:صفحه کاربری را خوانده و در صفحه کاربری خود وپ:تبلیغ را نقض نکنند و وپ:نام کاربری را نگاهی انداخته و در کوتاه‌ترین زمان ممکن درخواست تغییر نام کاربری نموده یا با نام کاربری دیگری ویرایش‌های مفید و ارزنده‌شان را ادامه دهند. پیشاپیش به ایشان خوش‌آمد می‌گویم. سپاس از دقت و توجه شما فرشمن عزیز. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۶ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۲۰:۳۲ (UTC)

برا همین گفتم هر وقت مهارت و آشناییش بیشتر شد.(متأسفانه فرصت توضیح ندارم.)--Freshman404^Talk ‏۷ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۱:۲۸ (UTC)

ابزار

با عرض سلام و خسته نباشد، به نظر من ابزار، که در اختیار عموم کاربران است بسیار مفید است و بعد از چندی بهره‌بردن از این ابزار به این نتیجه رسیدم که می‌تواند کارهای بسیار مفیدتری نیز انجام دهد همان طور که عدد انگلیسی را به فارسی ترجمه می‌کند بنظر می‌توان تاریخ را نیز به فارسی ترجمه کند مانند: July به ژوئیه به نظر نمی‌رسد که واژهٔ مذکور در زبان انگلیسی مانند تمامی اسامی تاریخ بجز آگست تک معنایی باشد و به وسیلهٔ ربات بشود به فارسی با ربات ترجمه شود بنده بعد از اینکه با این مقاله مواجه شدم احساس کردم وقت زیادی از کاربردان برای ترجمهٔ ماهای انگلیسی به فارسی گرفته می‌شود؛ با توجه به اینکه تقویم ایران شمسی است و کاربران آشنایی زیادی با این تاریخ ندارند. مخلص شما--Reza amper (بحث) ‏۹ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۹:۰۷ (UTC)

درود بر شما، پیشنهاد خود را در وپ:فنی مطرح سازید تا دوستان فنی در صورت امکان آنرا عملی سازند. سپاس از شما رضای عزیز. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۱۰ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۴:۵۵ (UTC)

دست شما درد نکه از راهنماییتان--Reza amper (بحث) ‏۱۰ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۵:۰۰ (UTC)

پیوندهای Eligold

درود بر کاربران عزیز@Eligold،‏ Meysam،‏ Omid.koli و Ali1like: ، در گام نخست موارد زیر را بررسی کنیم:

دقت شود که هیچ مطلب منبع‌داری بدون بحث با ویرایشگر آن و پیش از بحث نباید حذف شود. این عمل نادرست است و کاربران از این کار نهی می‌شوند و در صورت تکرار قطع دسترسی نیز در پی خواهد داشت.

1 در اینجا [۱۱] کجای منبع نوشته خایدالو نام باستانی خرم اباد است. بلکه فقط ذکر شده بود نام شهری در دره ای پایین تر از خرم اباد که ربطی به مقاله شهر خرم اباد ندارد

 باتوجه به منابع موجود در مقاله اصلی وجود این ویرایش با منابع درست هیچ مشکلی ندارد. دقت بفرمایید که منبعی که در این پیوند برای این ویرایش وجود دارد مطلب را اثبات نمی‌کند، به منابع موجود در مقاله اصلی مراجعه شود و تنها مطالب منبع‌دار به مقاله افزوده شود

2 در اینجا [۱۲] در منابع شما اصلا به چنین چیزی ذکر نشده بود

 مطالب و منابع ارائه شده ارتباطی به مقاله ندارد در صورت یافتن منبع معتبری که خرم‌آباد را پایتخت اتابکان لر معرفی کرده باشد می‌توان آنرا در مقاله خرم‌آباد وارد کرد. پس تا یافتن منابع معتبر و درست مطالب را به مقاله بازنگردانید

3 در [۱۳] و [۱۴] در مقاله خرم اباد جایی برای ارائه طرح های بهربرداری نشده نیست

 در دو پیوند قرار داده شده یکی مربوط به حذف مطلب سانحه هوایی و راه‌آهن که به درستی انجام شده زیرا ارتباطی مستقیم به مقاله ندارد و دومین پیوند مربوط به نیروگاه سیکل‌ترکیبی خرم‌آباد است که به درستی در مقاله جای گرفته بود و باتوجه به اهمیت و ارتباط مستقیم با مقاله حذف آن بدلیل اینکه طرح بهره‌برداری نشده است قابل قبول نیست.

در صورتی که مشکل پیوندهای بالا برطرف شده به موارد بعدی رسیدگی شود. دقت بفرمایید تنها بر روی منابع و موضوعات و ویرایش‌ها بحث نمایید نه ویرایشگر و شخصیت وی. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۹ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۲۱:۲۱ (UTC)

درود، با سپاس از شما ارژنگ جان، در مورد مقاله ی خرم آباد آنچه شما فرمودید متین و سخن شما پذیرفتنی می باشد، در مورد پیوند نخست بنده نیز در منابع معتبر جست و جو کردم و در منابع گوناگون در مورد نام جای خایدالو و مطابقت آن با خرم آباد قول های گوناگون یافتم.و چند مورد از آن ها را در پایین آورده ام.اگر بنده منابعی را که نام خرم آباد در آن ها نیست می آورم صرفن به خاطر روشنگری است و اینکه در این مورد قول های گوناگون وجود دارد،(گویا این مورد نیاز به باستان شناسی و مطالعات دقیق تر دارد تا شهر گمشده ی خایدالو به صورت دقیق پیدا شود.)

منابعی که به تمدن ایلام پرداخته اند و حتی در برخی به خایدالو هم اشاره نمودند ولی اثری از خرم آباد در آن نیست:

ELAM i. The history of Elam

ELAM ii. The archeology of Elam

ELAM iii. Proto-Elamite

ELAM iv. Linear Elamite

ELAM v. Elamite language

ELAM vi. Elamite religion

ELAM vii. Non-Elamite texts in Elam

منبعی که به اطراف خرم آباد اشاره می کند:

خایدالو

منبعی که به نام خرم آباد اشاره کرده است:

عیلام

در مورد پیوند های دوم و سوم نیز به باور من استدلال شما درست می باشد.و بحثی در آن نیست، اگر در آینده به صورت جانبدارانه ویرایش نشوند.بدرود Ali1like (بحث) ‏۱۰ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۵:۴۵ (UTC)

@Ali1like: درود. در صورتی که منبع یا منابع معتبری به خرم‌آباد به عنوان محل خایدالو اشاره کرده باید در مقاله خرم‌آباد به اینگونه اشاره شود که: «در بعضی منابع...» اما در مقاله اصلی خایدالو است که باید بحث مکان به چالش کشیده شده و بر اساس منابع مکان‌های اشاره شده نام برده شوند. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۱۰ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۰:۰۸ (UTC)

درود، سخن شما متین ارژنگ جان، درست است باید در مقاله ی خایدالو به صورت تخصصی به مکان آن توجه شود،و همانگونه که فرمودید در مقاله ی خرم آباد به شکل «در بعضی منابع...»کفایت می کند. اما بحث دیگر این است که آیا شاپورخواست بر روی خرابه های خایدالو بنا نهده شده است یا نه؟ در این زمینه منبع موثقی در دست نیست و آیا خرم آباد بر روی خرابه های شاپورخواست بنا شده است یا نه؟ با توجه به منبع موجود در گذشته خرم آباد را در کنار شاپورخواست دو شهر جدا از هم یاد کرده اند(شاپورخواست)در این منبع به روشنی می گوید: ... در اوایل قرن هشتم حمداﷲ مستوفی در تاریخ گزیده چنین ذکر نموده که در لر کوچک سه شهر معمور بود: بروجرد و خرم آباد و شاپورخواست و این شهر آخری اگرچه زمانی شهری بزرگ و بسیار آباد و مرکز دولت بوده و طوایف مختلف در آنجا مسکن داشته اند... که نشان از این دارد که شاپورخواست و خرم آباد در گذشته دو شهر همسایه بوده اند و با توجه به موقعیت جغرافیایی آن نیز همین فرض محتمل تر می باشد.بدرود. Ali1like (بحث) ‏۱۰ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۱:۰۲ (UTC)

@Ali1like: عزیز، هیچگاه پیش از بحث مطلب منبع‌دار را مخصوصا زمانی که مشارکت کننده باتجربه‌ای نویسنده آن است حذف یا واگردانی نکنید. در مواردی که ویرایشی با منابع همخوانی ندارد پیش از هرکاری با نویسنده آن در صفحه بحث موضوع را درمیان بگذارید. درصورت عدم توافق یا اجماع از نظر سوم و وپ:میانجی بهره ببرید و در نهایت در وپ:تام فقط و فقط موضوع مورد بحث را مطرح و تنها با ارائه منایع خود موضوع را کوتاه مطرح نمایید تا رسیدگی شود. در این مورد نیز همین‌کار را انجام دهید لطفا. سپاس از شما. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۱۰ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۱:۱۳ (UTC)

درود، حتمن، تلاش من پیشرفت دانشنامه است نه راه اندازی جنگ ویرایشی، بنده در مقاله ی خرم آباد حتی یک ویرایش هم انجام نداده ام چون به باور من در موضوع اختلافی هستند کسانی که در این زمینه از من آگاه ترند، بحث من بیشتر در مورد گویش ملایری و ملایر است و بیشتر به این دلیل است که در این صفحه هستم.انشالله بحث خرم آباد به پایان رسید به مقاله ی گویش ملایری هم رسیدگی کنید، بنده منابع بسیاری در این مورد خدمتتان آورده ام تا در این مورد هم رسیدگی بفرمایید، دوستدار شما Ali1like (بحث) ‏۱۰ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۵:۳۲ (UTC)

درود بر ارژنگ گرامی، تعجب می‌کنم چگونه منابع موجود در مقاله را بررسی نمی‌کنید؟!! لغتنامه دهخدا و مجله فردوسی صراحتاً آورده شده که در جای کنونی خرم‌آباد، ببخشید سانتی‌متر که نمی‌گیرند! آیا تمام شهرهای باستانی دقیقاً در جای کنونی هستند؟ برای مثال بافت تهران زمان قاجار با تهران کنونی یکی است؟ خیر موقعیت جغرافیایی شهر گاه تا چندین کیلومتر جابجا یا گسترش یافته است. تجزیه تحلیل‌های جناب علی بسیار جالب است. مابقی شهرها چه؟ برای آنها یک به یک توضیح داده است که بعدها نامشان چه شده است یا این فقط در مورد خرم‌آباد صدق می‌کند؟ اینکه یک جای منبع را بچسبیم مابقی را ول کنیم جالب است برایم، این‌ها ایراد بنی اسرائیلی است شما خرم‌آباد کنونی را می‌شناسید؟ می‌دانید دره‌ای در جنوب آن واقع است یا خیر؟ اینکه شاپورخواست بر خرابه‌های خایدالو بنا شده خیلی خنده دار است و از آن خنده دار تر اینکه هیچ منبعی را نیافته‌اید که نشان دهد شاپوخواست در محل کنونی خرم‌آباد بوده دوست گرامی شاپورخواست در دشت کرگاه شرقی (دهستان کرگاه شرقی) و از پا منار رو به جنوب بوده و دژ شاپورخواست و بقایای کشف شده شهر بهترین سند اثبات آن است.(اینجا،اینجا، اینجا، اینجا) شهر جایی بوده که امروزه جنوب شهر است و خرم‌آباد نام روستایی در مرکز شهر کنونی و در نزدیکی فلک‌الافلاک که فردوسی نیز به آن اشاره می‌کند و بعدها بر اثر خشکسالی و حمله مغول مردم به خرم‌آباد کوچ می‌کنند هیچ سندی را نخواهید یافت که تا شعاع ۵۰۰ کیلومتری خرم‌آباد شهری باستانی با همین نام وجود داشته و هم عصر شاپورخواست و بروجرد باشد مگر همان روستا (که بعدها بزرگتر شد و در حد یک شهر کوچک) که فردوسی نیز آدرس آنجا را می‌دهد اینها در لوح فشره خرم‌آباد که توسط میراث فرهنگی لرستان منتشر شده نوشته شده است به صورت مفصل و هم اکنون هم آن را دارم منابعش هم مشخص و معلوم است پارگراف به پاراگراف. یک نگاهی هم به منابع مقاله بی‌اندازید بد نیست منابع آنقدر معتبر و کافی هست که دست کم بشود این را اثبات کرد اگر هم برخی بخش‌ها از نظر شما مشکل دارد بگویید بررسی بیشتر می‌کنیم:)

در خصوص راه‌آهن و سانحه هوایی ببخشید راه‌آهن دورود - خرم‌آباد به این شهر ارتباطی ندارد؟!!! پس محبت کنید همه خطوط راه‌آهن اشاره شده در شهرهای مختلف را حذف کنید چون بی‌ارتباط هستند. در مورد سانحه هوایی اگر حذف شود از نظر بنده ایرادی ندارد در مقاله فرودگاه خرم‌آباد نیز اشاره شده است.--MΣYSAM بحث ‏۱۰ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۵:۵۲ (UTC)

درود، دوست عزیز بنده که در مقاله ی خرم آباد ویرایشی را انجام نداده ام، بنده صرفن برای روشنگری به چند منبع اشاره نمودم آن هم در صفحه ی بحث و گمان نکنم که ایرادی هم داشته باشد. سخنان ارژنگ جان می تواند پایانی بر بحث خرم آباد باشد(بحثی که نه بنده آن را راه انداختم و نه در جنگ ویرایشی اش شرکت داشته ام، کاربر :::@Eligold: حتمن استدلالاتی داشته اند.) در مقاله آورده شده که «در محل کنونی خرم‌آباد از دوره عیلامیان شهری با نام خایدالو وجود داشته و شهر شاپورخواست به دستور شاپور دوم بر خرابه‌های آن و در حدود محل کنونی شهر ساخته شده است.» بنده در آن پیام فقط منبعی برای این جمله می خواستم، البته جناب ارژنگ خود تشخیص می دهند مطالب درست است یا نه و من هم در اینجا نیز پیرو نظر ایشانم. بدرود. Ali1like (بحث) ‏۱۰ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۶:۴۸ (UTC)

در خصوص هم مکان بودن خایدالو و خرم‌آباد و شاپورخواست، و اینکه موقعیت حدودی شاپورخواست کجا بوده و ... مقاله دارای منابع است. خوشبختانه منابع هم برخط هستند و به آسانی قابل بررسی. نیاز نیست برای واو به واو و کاف به کاف مقاله‌ها منبع بیاوریم برای مثال متنی که بنده یا هر کس دیگری در مقاله بکار می‌برد طبق وپ:حق تکثیر و وپ:رحت متنی است که خودمان می‌نویسم اگر دنبال جمله‌ای مشابه در منابع می‌گردید باید بگویم هرگز پیدا نخواهید کرد چون اگر قرار بود چنین چیزی عیناً در منابع نوشته شود همان نقض حق تکثیر می‌شد. بنده تضادی در یک خط مورد اختلاف با منابع نمی‌بینم، شما می‌بینید؟--MΣYSAM بحث ‏۱۰ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۸:۴۹ (UTC)

@Meysam: عزیز لطفا بحث‌های حاشیه‌ای نکنید اگر منبعی در مورد خایدالو و شاپورخواست دارید که معتبر است در صفحه بحث مقاله خرم‌آباد متنی که قرار است به مقاله اضافه شود را بهمراه منبع بیاورید اگر مخالف یا مخالفین شما نتوانستند اعتبار منابع شما را به چالش بکشند مطلب خود را به مقاله بیافزایید و در خلاصه ویرایش نیز به اجماع صفحه بحث اشاره کنید.

اینجا کاربران در حال جدل و زورچپانی مطلب نیستند. از موضوع خرم‌آباد خارج نشوید و آنرا به مقالات و نوع ویرایش دیگر مقالات مربوط نکنید. از ابتدا اگر منابع خود را در مقاله قرار داده و بحث‌های حاشیه‌ای را وسط نمی‌کشیدید اینچنین وقت و انرژی خود و دیگران را نمی‌گرفتید.

برای موضوع راه‌آهن یک منبع گذاشته‌اید در مورد یک طرح در سال نود که معلوم نیست اکنون انجام شده یا نیمه‌کاره است یا اصلا آغاز شده یا نه. منبع بیابید که وضعیت کنونی این پروژه را روشن نموده باشد و از اهمیت آن گفته باشد.

تمام منابعی هم که در بالا داخل پرانتز گذاشتید خبرگزاری هستند و وب‌گاه‌های خبری (بقول دوستان آکادمیک نیست) اما تا زمانی که به چالش کشیده نشوند از آنها استفاده می‌کنید. از منابع برخطی که پیوند به وب‌گاه‌هایی دارند که نیاز به عضویت دارد استفاده نکنید.

متن را به قلم خود نوشتید و این بسیار عالیست اما مطالب و ادعاهایی که بدون منبع باشند و یا به شکل وپ:تحقیق نوشته شده باشند حذف می‌شود.

میثم عزیز تکرار می‌کنم، تنها بحث بر سر موضوع باشد و منابع ارائه شده. لطفا لحن نوشتار خود را در هنگام بحث مقالات و موضوعات تغییر دهید. به نظر مخالفین (حتی اشتباه) احترام بگذارید و مراقب وپ:نیت باشید. ضمن در نظر داشتن وپ:فحن خود را به بحث و منابع خود متمرکز کنید و به هیچ عنوان آنرا به حاشیه نکشید تا کاربران خود را ناگزیر به پاسخگویی به حواشی نبینند. اگر مطالب تا اینجا روشن است منتظر پاسخ @Eligold: میمانیم. سپاس از شما. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۱۰ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۹:۲۶ (UTC)

حاشیه‌ای نبود بحث در خصوص مقاله بود :/ بنده مطالب هر بخش را نوشته‌ام از دیدگاه بنده منابع در حد اثبات مطالب هستند و گمان نمی‌کنم آنقدر ادعای بزرگی باشد که نیاز به منابع آکادمیک و تخصصی باشند. موقعیت شهر خرم‌آباد و نام‌های قدیمی آن است. در خصوص راه‌آهن به روی چشم ببینم می‌توانم منابعی پیدا کنم یا خیر. سپاس --MΣYSAM بحث ‏۱۰ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۹:۴۳ (UTC)

با سلام و درود خدمت کاربران عزیز@ارژنگ،‏ Meysam،‏ Omid.koli و Ali1like: عذر خواهی میکنم بابت تاخیرم من مدتی به دلیل ماموریت کاری مجبور به رفت و آمد در مرز های غربی کشور هستم در اولین فرصت پاسخ خواهم داد بازم عذر خواهی از همگی Eligold (بحث) ‏۱۴ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۸:۴۴ (UTC)

با درود

ارژنگ جان در ارتباط با مقاله ایل ملکشاهی جمله مورد بحث در یک خط به آخر از صفحه 375 کتاب ایلام و تمدن دیرینه آن تألیف دکتر ایرج افشار سیستانی از بزرگترین ایرانشناسان آمده است. ایشان هم که بدون سند نمی تواند مطلبی را ارائه نماید. در میهن پرستی و بیگانه ستیزی و قدرت نظامی ایل ملکشاهی شکی نبوده و نیست تاریخ این ایل و نبردها و پیروزی های آنان در چند نوبت بر سپاهیان متجاوز امپراتوری عثمانی گواه این نوشته دکتر افشار سیستانی است. شما، آلت دست بیگانه نشده را حذف کرده بودید عین همین مطلب در نوشته دکتر افشار سیستانی آمده است. «ایل ملکشاهی از بومیان قدیمی ایران و از قدرتمندترین ایلات ایران به حساب می‌آیند که رؤسا و توشمالان آنان در طول تاریخ آلت دست بیگانه نشده و قدرت نظامی فراوانی داشته‌اند.» عین نوشته دکتر افشار سیستانی صفحه 375 کتاب بدون کم و کاست که برای ما همه اعتبار منبع و نوشته مهم است. امیدوارم ویرایش واگردانی نشود. با تشکرSaran133 (بحث) ‏۱۶ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۳:۲۷ (UTC)

Saran133 عزیز، نخست اینکه مقیاس و معیار جمله «آنان در طول تاریخ آلت دست بیگانه نشده و قدرت نظامی فراوانی داشته‌اند.» چیست؟ و آیا در منبع به معیاری اشاره شده؟ آن چیست؟ دوم: مطالب باید به قلم خودتان نوشته شود. پیشنهاد می‌کنم وپ:کپی‌کاری را بخوانید. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۱۸ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۰:۰۹ (UTC)

با درود. ارژنگ عزیز. معیار نوشته دکتر افشار سیستانی بیگانه ستیزی ایل ملکشاهی در نبردهای این ایل هم در دوران قاجاریه با عثمانی ها و هم در دوران معاصر با تهاجمات بعثی های عراقی به نسبت سایر ایل های معرفی شده در کتاب فوق الذکر بوده است در همان کتاب یک فصل به ایل ملکشاهی و یک فصل به سایر ایل های استان ایلام اختصاص یافته است. بله در آن کتاب هم با استناد به سند فتح نامه و هم اشاره ای که به وفاداری چمشگزک های ملکشاهی به صفویان و رد درخواست عثمانی ها و شخص سلطان سلیم پادشاه عثمانی برای پیوستن به نیروی عثمانی داشته اند به درج این مطلب اقدام شده است. در رابطه با وپ:کپی‌کاری کاملأ حق با شماست ولی از جملۀ دکتر افشار سیستانی به عنوان یک نقل قول کوتاه و با ارزش شاید بتوان استفاده نمود. با تشکر Saran133 (بحث) ‏۱۸ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۴:۰۰ (UTC)

پرسش

پیش‌تر، فقط با افزودن {{رده}} به ابتدای [[رده:X]]، به صورت خودکار

نوشتار اصلی مربوط به این رده: [[X]]

در ابتدای آن رده قرار می‌گرفت. مثلاً کافی بود الگوی {{رده}} را (بدون هیچ چیز دیگر) به رده هولوکاست بیفزاییم تا خودکار در آغاز صفحه بنویسد:

نوشتار اصلی مربوط به این رده: هولوکاست

. اما اکنون می‌بینم آن رده‌هایی که فقط این الگو را دارند (و نه آن‌هایی که به صورت {{رده|x}} هستند) همانند همان :هولوکاست خراب شده‌اند. MS 会話 ‏۲۵ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۹:۵۲ (UTC)

Ms96 عزیز، بهترین پاسخ را دوستانی که در مسائل فنی ویکی دست دارند می‌توانند به شما بدهند. Calak، دالبا و... یا دوست عزیزی که مشغول برطرف کردن مشکلات فنی الگوهاست علیرضا. پیروز باشید. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۲۵ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۲۰:۳۸ (UTC)

سلام بر شما. شد. چالاک _بحث ‏۲۵ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۲۰:۵۱ (UTC)

یک فنجان چای برای شما!

خشنودم از اینکه برخط می‌بینمتان. در خنکای این روزهای خزان، چای گرمی را مهمان حقیر باشید. سپاس از حضور موثرتان Sahehco / گفتگو ‏۲۶ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۲:۲۴ (UTC)

درود بر شما Sahehco گرامی، من نیز از دیدن ویرایش‌های شما بسیار خوشحال هستم. سپاس از فنجان چای داغی که بدرستی در این اوایل خنکای پائیزی-زمستانی می‌چسبد. امدوارم هرکجا که هستید پیروز و سربلند و همواره تندرست باشید. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۲۶ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۲:۴۸ (UTC)

مقاله صادق نوجوکی

درود، کاربر:Gar2bong در مقاله صادق نوجوکی مطالب فله‌ای بدون منبع وارد میکند و ما من وارد جنگ ویرایشی شده است، وی به تذکر من در صفحه بحث‌اش هم اهمیت نداده، متاسفانه کاربران در ویکی‌پدیا با خرابکاری جولان میدهند و کسی نیست به این وضعیت رسیدگی کند. --Kasir ^بحث ‏۲۸ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۸:۵۱ (UTC)

درود بر شما Kasir گرامی. انجام شد. در صورتی که مدیری آنلاین بود و خرابکاری مشاهده کردید در صفحه بحث پیام کوچکی بگذارید تا جلوی خرابکاری‌ زودتر گرفته شود. سپاس از دقت شما. شاد باشید. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۲۸ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۹:۰۷ (UTC)

صفحه محسن شریفیان

سلام لطفا مجدد صفحه محسن شریفیان را برسی کنید و در صورت صلاحدید از "نامزد حذف زمان‌دار" خارج کنید منابع بیشتر در حال اضاف کردن است و اطلاعات بطور کلی از شخص آقای محسن شریفیان دریافت و تایید میشود. خیلی ممنون از زحمات شما دوست عزیز/ Mybushehr (بحث) ‏۲۹ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۹:۳۴ (UTC)

خداحافظ رفیق !!!!!!!!!!!!!!!!!!

سلام ارژنگ جان . منم ناطق . این آخرین ویرایشی است که در ویکی پدیا کرده ام . در این مدت که من در کنارت مقاله می نوشتم تو به من خیلی کمک کردی و بدون کمک های تو هرگز راه و رسم مقاله نویسی را یاد نمی گرفتم . می خواستم بروم اما دلم نیامد بدون خدا حافظی بروم . امیدوارم چه در زندگی واقعی و چه در ویکی پدیا موفق باشی . بدی خوبی دیدی حلال کن . خداحافظ برای همیشه . قربانت ناطق1 (بحث) ‏۳۰ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۱:۴۸ (UTC)

درود بر ناطق1 گرامی، هرچه بوده وظیفه بوده و انتقال دانسته‌ها. با وجود اینکه دلیل رفتن شما را نمیدانم اما از شما می‌خواهم بمانید و حتی در حد مشارکت‌های بسیار کم باشید. رفتن اینگونه نه دلچسب است و نه خوشایند برای کسانی که شما در کنار آنها همکاری و مشارکت داشته‌اید. امیدوارم از تصمیمتان صرف نظر کنید. از دیدن پیام شما در اینجا خوشحال شدم. به امید روزهای بهتر. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۳۰ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۱:۵۳ (UTC)

ارژنگ جان سلام تو مثل همیشه منو قانع کردی . من برای مدتی مقاله نمی نویسم چون که هنوز دلم از دست عکس هایم توسط کاربران خارجی پره . اصلا گند زدن تو هر چی مقاله داشتم یعنی هر چی عکس دیدن درو کردن . وقتی بر گشتم اولین سلامم رو به شما تقدیم خواهم کرد . تا درودی دیگر بدرود .ناطق1 (بحث) ‏۱ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۲:۱۸ (UTC)

درود بر شما مثالی که زدید چیز تازه‌ای نیست نگران نباشید. اما اینجا ویکی‌پدیای فارسی است و شاید بهتر باشد به ویرایش در اینجا روی بیاورید تا بارگزاری پرونده. شاد باشید. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۱ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۲:۳۳ (UTC)

قیدار

سلام ارژنگ عزیز. میشه بپرسم چرا نوشته منو در مورد زبان رایج قیدار حذف کردید؟ زبان مردم اونجا ترکی آذربایجانی ست.— این پیام امضانشده را کاربر:Behtaab (بحث • مشارکت‌ها) نوشته‌است.

درود بر Behtaab گرامی، شما در این ویرایش مطلبی را به قسمت منابع و پانویس مقاله افزودید. در ضمن بهتر است برای اینگونه ویرایش‌ها منبعی یافته و به آن بیافزایید. اگر مشکل یا پرسش دیگری داشتید بفرمایید. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۳۰ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۲:۰۱ (UTC)

پرسش

با سلام میدانم که شما را بسیار به زحمت انداخته ام اما چون شما از همه آگاه تر بودید دوباره مزاحم شما شده ام متاسفانه باز هم کاربر MΣYSAM ویرایش های جانب دارانه خود را شروع کرده است و مطالب با منبع را حذف میکند

لطفا بفرمایید آیا این مطالب مشکلی دارند که کاربر MΣYSAM آن را حذف میکند

مردم ملایر از آریایی ها و بازماندگان قوم مادها هستند. بر حسب آمار ۷۵ درصد جمعیت ملایر را فارسی ها تشکیل میدهند.

متاسفانه بازهم بحث با کاربر در اینجا به نتیجه نرسید لطفا بررسی کنید سپاس Eligold (بحث) ‏۳۱ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۸:۰۲ (UTC)

درود بر Eligold عزیز، تا جایی که روشن است هدف شما درخواست وپ:نظر سوم است که موافقت طرف مخالف نظر شما جناب MΣYSAM نیز لازم است. در ضمن فراموش نکنید که نظر نهایی خود را در این مورد نیز اعلام بفرمایید تا آن مورد نیز نتیجه گیری و اجماع انجام گیرد. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۳۱ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۲۱:۵۹ (UTC)

درود بر ارژنگ گرامی، دوست عزیز @Eligold: کی می‌خواهید دست از این برچسب زنی‌ها بردارید خدا می‌داند ! از منابع معتبر استفاده کنید، گمان نمی‌کنم وب‌گاه فرمانداری منبع معتبری در زمینه مردم شناسی و نژاد و ... باشد، درضمن کجای همان وب‌گاه فرمانداری کلمه آریایی آورده شده؟ همچنین سایر منابع در زمینه‌های اشاره شده نیز هیچ یک اعتبار کافی ندارند. مثلاً hemedan-az.blogspot.co.uk یک وبلاگ اعتبار دارد؟ یا www.gunaz.tv وب‌گاه یک تلویزیون؟ بهتر است در صفحات بحث مقاله‌ها پی‌گیر بحث باشید تا آنکه مدام دوست گرامی جناب ارژنگ را در بحث‌ها درگیر کنید--MΣYSAM بحث ‏۱ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۰:۲۶ (UTC)

جناب Eligold گرامی، مواردی که جناب Meysam در بالا عنوان نمودند صحیح است. ضمن اینکه باید مراقب نقض وپ:تحقیق بود پیشنهاد می‌کنم بر اساس وپ:اثبات به منابع معتبر در این زمینه مراجعه نمایید. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۱ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۰:۳۴ (UTC)

با سلام جناب ارژنگ ایا منابع شهرداری و فرمانداری های یک شهر از هر منبع دیگری پیرامون اطالاعات مربوط به ان شهر معتبر تر نیستن همچنین منابعی که جناب میثم اشاره کردن در تایید بقیه منابع استEligold (بحث) ‏۱ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۷:۴۱ (UTC)

درود Eligold عزیز، خیر توجه داشته باشید که بقول دوستان منابع برای اثبات اینگونه ادعاها باید آکادمیک باشد. در منابع مذکور منبع اصلی مطالب درج نشده است. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۱ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۲۲:۲۱ (UTC)

درود مجدد بر ارژنگ گرامی باز هم دوستان اینجا اقدام به استفاده از منابع بالا (وبلاگ و ...) می‌کنند و با وجود واگردانی توسط بنده بر ویرایش خود با استناد به این منابع اصرار دارند سپاس‌گزار می‌شوم بررسی بفرمایید. واقعاً این بحث فرسایشی شده است! در این بخش نیز که به مقاله دیگری در ویکی ارجاع داده‌اند !--MΣYSAM بحث ‏۱۰ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۴:۰۲ (UTC)

دوست عزیز جناب میثم چرا جو سازی میکنید و چرا سعی میکنید واقعیت را که بر خلاف میل تان است را پنهان کنید من بالاخره نفهمیدم چرا شما با تعداد بسیاری از کاربران مشکل دارید من که از دست ویرایش های شما به ستوه آماده ام

جناب ارژنگ این ویرایش توسط کاربر Ali1like با استفاده از منبع آکادمیک چون دفتر سیاسی استانداری همدان[۱۵] و همچنین برای تایید از روزنامه همدان نیوز [۱۶] و دیگر منابع انجام شده این مطلب حتی به صورت یک کادر در کنار سایت دفتر استانداری همدان وجود دارد من نمیدانم دیگه بحث جناب میثم با سایر کاربران سر چیست Eligold (بحث) ‏۱۱ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۸:۰۲ (UTC)

مقایسه بفرمایید با منابعی که در همین بخش پیشتر در خصوصشان بحث کردیم :) وپ:اردک از این واضح‌تر؟--MΣYSAM بحث ‏۱۱ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۹:۲۹ (UTC)

دوست عزیز جناب میثم شما بر اساس چه منبعی ویرایش کاربر Ali1like را نقض میکنید اگر منبع یا منابعی دارید که این ویرایش را نقض میکند یا خلاف آن چیزی گفته است ارائه کنید. در غیر اینصورت حذف منابع معتبر خلاف قوانین استEligold (بحث) ‏۱۱ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۹:۳۴ (UTC)

جناب Ali1like خودشان کجا تشریف دارند؟ ;) بنده بحثی ندارم منابع معلوم و مشخص هستند--MΣYSAM بحث ‏۱۱ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۹:۴۴ (UTC)

بنده هم بحثی ندارم منابع کاملا مشخص هستن و بهتر است شما جواب بنده را پیرامون ویرایشتان در مورد مقاله خایدالو بدهیدEligold (بحث) ‏۱۱ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۹:۵۰ (UTC)

سوال درباره صفحه نشریه غذا

با سلام. مایل هستم دلایل شما را برای حذف صفحه‌ی نشریه غذا به خاطر عدم سرشناسی بدانم. چون این نشریه (تا جایی که می‌دانم) در حوزه‌ی خود سرشناس است. با تشکر. Roozbeh.feiz (بحث) ‏۱ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۶:۵۲ (UTC)

درود بر شما. همچنان که در دلایل حذف آمده لطفا وپ:سرشناسی، وپ:اثبات و وپ:ثانویه را کامل بخوانید. اگر پرسش دیگری داشتید در همین‌جا بپرسید تا جای ممکن آماده راهنمایی شما هستم. پیروز باشید. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۱ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۹:۴۸ (UTC)

خطای یادکرد

درود بر شما
چگونه می‌توان خطاهای یادکرد مانند این را درست کرد؟ Peredhil (talk) ‎‏ ‏۱ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۰:۵۹ (UTC)

درود بر Peredhil عزیز. این موارد بعلت کپی پیست از مقاله مادر پیش می‌آید که در آن مقاله و یا درست‌تر بگویم یادکردها و رفرانس‌ها همه به مقاله ترجمه شده وارد نشده است. وپ:ارجاع گروهی را بخوانید. اگر مشکل یا پرسش دیگری داشتید بفرمایید. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۱ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۱:۱۹ (UTC)

پاسخ درباره عملکرد خودم

سلام ارژنگ جان من صفحات سرشناسان شطرنج رو درست می کنم و چون کپی پیست می کنم از روی الگوی قبلی خودم saee (بحث) ‏۱ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۲۲:۱۵ (UTC) طول میکشه تا عکسها رو جایگزین کنم به خاطر سرعت کم اینترنتمه امیدوارم باعث قطع دسترسی من نشه

نه جناب Arabameri عزیز فعلا نه. پیشنهاد می‌کنم از دکمه پیش‌نمایش استفاده کنید و پس از اتمام ویرایش و جابجایی مواردی که لازم می‌دانید سپس برروی دکمه ذخیره کلیک کنید. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۱ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۲۲:۲۵ (UTC)

درود بر شما

درود بر شما جناب ارژنگ،

ببخشید من 3 روز پیش در پی تکمیل مقاله استاد صادق نوجوکی، بی گناه اکانتم از ویرایش بسته شد. گفته بودید مطالب بدون منبع هست. این در صورتیه که تمام اون مطالب رو تمام موسیقیدان ها می دونند! می تونید بپرسید! صادق نوجوکی که بچه امروز نیست که یکی چیزی بگه و کسی ندونه درسته یا نه! و من اگه اون مطالب رو اضافه کردم، مطمئن هستم که اینگونه هست! از مجله های خارجی که بابت اکانتشون پول دادم تا صحبت هایی که با بعضی آهنگسازها داشتم! قبلا و بارها اونها رو از روی اینترنت مطالعه کرده بودم و هیچی رو از خودم اضافه نکردم.

خودتونم می دونید تازه کار هستم و منابع رو پیدا نمی کنم الان. چون 3و4 سال پیش از سایت های گوناگون خونده بودم اونا رو.

الان من نمی دونم باید چطوری منبع بدم به مقاله... لطفا اگه میشه بازگردانی کنید مقاله رو. براش زحمت زیادی کشیدم! اگه به قول اون کاربری که اومده به شما میگه: "فله ای ضافه می کنه" باید عرض کنم، اگه اینطور بود و مندرآوردی بود ارزشی برای حرفها و جستجوهام قائل نمی شدم و می گفتم بی خیال، ولش کن...

اگه الان دارم این حرفها رو می زنم، چون مستندهای زیادی خوندم و تا جایی که تونستم اضافه کردم تو منابع و پیوندهای خارجی!

اگه اینطور باشه که تمام زحمات من هدر میره...

لطفا کمک کنید آقای ارژنگ، Gar2bong (بحث) ‏۲ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۳:۴۳ (UTC)

وبلاگ نقد قران

جناب ارژنگ برگه فیس بوک وبلاگ نقد قرآن در سال 91 توسط دفتر رهبری هک شده و خبری از نویسنده ان در دسترس نیست. این در حالی است که برگه فیس بوک فوق بیش از 20.000 لایک به منظور تایید و وبلاگ نقد قرآن بیش از 500.000 هزار بازدید تا کنون داشته...! ایا این موضوع بنظر شما بی اهمینت است ؟!! احترام به این تعداد بیننده و سرنوشت نامعلوم نویسنده وب نویس (بحث) ‏۴ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۶:۰۳ (UTC)

محسن شریفیان

سلام ارژنگ عزیز لطفا صفحه محسن شریفیان را مجدد برسی کنید. اگر برسی نشود امروز حذف میشود (بعد از بازبینی شما مشکلات رفع شده و در صورتی که موردی هست بفرمایید که اصلاح شود) - با تشکر Mybushehr (بحث) ‏۶ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۲۲:۰۹ (UTC)

درود Mybushehr عزیز. اکثر منابع موجود در مقاله یا باز نشده و مشکل دارند لطفا پیوندها را بررسی نمایید. در ضمن نگاره این مقاله ناقض وپ:حق تکثیر است و بزودی حذف خواهد شد. پیروز باشید. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۷ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۲:۰۱ (UTC)

ممنون از زحمات شما ارژنـگ عزیز. پیوند تمامی منابع رفع مشکل شد و نگاره صفحه حذف شد و بزودی نگاره ای جدید با حفظ قوانین جایگزین میشود. تشکر ویژه از زحمات شما Mybushehr (بحث) ‏۷ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۹:۳۲ (UTC)

نشانه گر لیزری ولیزرنشانه گر

سلام براستاد گرانقدر،آیا درجستجوی ویکی در انواع لیزرها میتوان از کلمه(اشاره گر)یا(نشانگر)استفاده کرد؟ مطمئنا دچار همین اشکال جستجو میشدیم.به این دلیل واژه رابالیزر آغازکردم تا درجستجوی گوگل کلمه لیزرپوینتر منبع مناسبی پیداکند. باکلمه (نشانگر لیزری) به سیستم دیگری برخورد میکنیم که ماجرای دیگری است که در تکمیل آن هم یاری خواهم کرد. لطفا همراهم باشید.حال جواب سوال قهوه خانه لطفآ.متشکرم شاهد (بحث) ‏۷ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۱:۴۲ (UTC)

درود بر شما. وپ:رایج، وپ:اثبات، وپ:ارجاع و پاسخی که در وپ:فنی نوشته شد را بخوانید. در ضمن بازگشت دادن تصاویر جستجوگر به این ترتیب دلیل بر نادرست نوشتن عنوان در این دانشنامه نمی‌تواند باشد. پیروز باشید. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۷ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۲:۰۶ (UTC)

آرسلا

سلام. ارژنگ جان این آرسلا را می‎توانی احیا کنی؟ داشتم میان‌ویکی می‌دادم: en:Arcella.--چالاک _بحث ‏۷ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۹:۵۹ (UTC)

چالاک عزیز عنوان تخصصی که تقریبا مطلبی علمی ارائه نداده بود. به این دلیل حذف شد. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۷ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۰:۰۷ (UTC)

ممنون. مقالات ما همین طوری خرد هستند چه کنیم ارژنگ جان.--چالاک _بحث ‏۷ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۰:۱۸ (UTC)

سلام

میشه بگید علت حذف مقاله ای که 3 دقیقه از درست کردنش نگذشته بود چیه؟ سندروم HELLP.داشتم روش کار میکردم که دیدم حذف شده. اینجوری که شما پیش میرین هیچ مقاله جدیدی ثبت نمیشه!!!!!!!! valio (بحث) ‏۷ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۳:۰۴ (UTC)

درود بر شما. دوست گرامی اگر قرار باشد همه مقاله‌ها مانند مقاله شما ناقض وپ:حق تکثیر باشد بله هیچ مقاله جدیدی ثبت نخواهد شد. در صورت توافق مقاله در زیر صفحه شما قرار گیرد تا مشکل آن را برطرف نمایید. پیروز باشید. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۷ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۳:۰۸ (UTC)

سلام.

لوگوی دانشگاه هاگن

در این صفحه دانشگاه هاگن هر کاری می‌کنم لوگو دانشگاه نشون داده نمی‌شود. چه کنم؟— این پیام امضانشده را Nima j72 (بحث • مشارکت‌ها) نوشته‌است.

درود بر شما نیمای عزیز. لوگو بر اساس قانون وپ:حق تکثیر غیر قابل استفاده در انبار است اما امکان وپ:استفاده منصفانه از آن وجود دارد. پیشنهاد می‌کنم در صفحه بحث کاربران باتجربه در این زمینه مانند کاربر:bkouhi درخواست کنید تا از چگونگی امکان استفاده از این نگاره در ویکی‌فا را برای شما شرح دهند. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۷ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۴:۵۲ (UTC)

با عرض معذرت بابت تأخیر، لوگو را بارگذاری و در مقاله استفاده کردم. -- bkouhi (بحث) ‏۱۴ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۲:۲۱ (UTC)

محافظت در برابر انتقال

با سلام بر شما

در خواست محافظت صفحه مبارزه سپاه پاسداران با گروه‌های شبه‌نظامی در برابر انتقال را دارم. در صفحه بحث کاربر مربوط نیز تذکر داده شد که کفایت ننمود. با قدردانی و سپاس--Sahehco / گفتگو ‏۷ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۵:۰۴ (UTC)

درود بر Sahehco عزیز. برای دو هفته محافظت شد. در صورت تکرار و یا بی‌توجهی کاربر به تذکرات و عدم پاسخ و بحث امکان قطع دسترسی ایشان وجود دارد. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۷ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۵:۰۸ (UTC)

شبه افکنی در قومیت و جایگاه خاکسپاری باباطاهر

@ارژنگ: عزیز سلام و عرض ادب مرا پذیرا باشید، با عنایت به لزوم توجه مدیر محترم، خواستار یاری برای روشن شدن حقیقت هستیم. متاسفانه چندیست که برخی کاربران گرامی پان لر در خصوص محل آرامگاه باباطاهرعریان شبه افکنی می نمایند و استدلال را بر وجود آرامگاهى منسوب به وی در خرم آباد مى دانند که هيچ منبع و مرجع معتبرى آن مکان را مدفن بابا نمى داند: گفته اند در بريتانيکا محل دفن باباطاهر همدان يا لرستان ذکر شده که صحت ندارد!! و آرامگاه وى هم در بريتانيکا ((باباطاهر در بریتانیکا)) و هم در لغتنامه دهخدا ((باباطاهر در لغتنامه دهخدا)) صراحتا در همدان قيد شده است و فقط به عقیده عده اى از ساکنان محترم منطقه اکتفا مى کنند. مضافا نظر بر این نیست که مقبره ی تاریخی باباطاهر خرم آباد که ثبت ملی هم شده زیر سوال رود بلکه همانطور که عطا حسن‌پور، یکی از باستان‌شناسان و کارشناسان میراث فرهنگی استان لرستان توضیح داد: "در لرستان لقب «بابا» برای کسانی به کار می‌رود که اهل حق هستند و احتمالا مقبره‌ای که به نام باباطاهر در خرم‌آباد است، به یکی از همین افراد تعلق دارد؛ اما قطعا این فرد باباطاهر عریان همدانی نیست، زیرا قدمت آرامگاه موجود در خرم‌آباد به دوران صفوی می‌رسد."  میتوان در مقاله ای جداگانه در مورد این مکان نیز مطالب مستدل آورد. در ضمن در اکثر کتب در سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران ((لطفا کلیک نمایید)) و حتى در ترجمه مشهور دوبيتى هاى بابا طاهر به انگليسى توسط ادوارد هرن آلن مستشرق انگلیسی که مربوط به بیش از یکصد سال پيش است (The Lament of baba tahir Publisher:B.Quaritch Year:1902) نام شاعر به صورت "باباطاهر عریان همدانی" آمده است که متاسفانه دوستان حتی اجازه نمی دهند پسوند همدانی بر نام شاعر باقی بماند و دلیل را هم بر بکار بردن لهجه لری در اشعار وی می دانند حال آنکه لهجه همدانی در اشعار بابا بسیار آمده است. حقیر چند مرتبه به اصلاح مقاله اقدام نمودم که هر بار توسط دو عزیز واگردانی شده است، منطق و سیاست ویکی پدیا و رعایت احترام متقابل حکم می کند که بجای واگردانی های متوالی و جنگ نگارشی نظرات موافق و مخالف ارایه شود تا تکلیف صحت مقاله روشن شود.در صفحه بحث باباطاهر عینا این موضوع دنبال می شود. در پایان به رسم دوستی و برای تلطیف روح شما و همچنین شنیدن حقیقت از زبان خود شاعر دو دوبیتی از وی آورده ام:

من آن اسپیده بازم همدانی		که لانه دارم اندر کُه نهانى
به بال خود پرم کوهان به کوهان		به چنگ خود کنم نججير بانى

و

بشم به الوند دامان مونشانم		دامن از هر دو گيتى‌‌ها وشانم
نشانم نوله و مويم به زارى		بى که بلبل هنى اول نشانم

Amir (بحث) ‏۸ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۸:۳۸ (UTC)

درود بر شما Amir عزیز. پاسخ شما را در صفحه بحث شما نوشتم. پیروز باشید. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۸ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۳:۱۷ (UTC)

جناب @ارژنگ: درود. ابتدا چهار سپاس. سپاس بابته منطق بی طرفی جنابعالی ، سپاس بابته وقت گذاشتن و مطالعه مقاله و برگه ی بحث آن، سپاس بابته تذکرات به بنده و سپاس بابته نجات هویت شاعر. عرض می کنم که همه تذکرات اجرا شد علی الخصوص در مورد حمله و نزاکت در اینجا، اگر همچنان تذکری در این باب تشخیص می دهید بفرمایید. حقیر در مقطعی پژوهشی در باب آمایش سرزمینی استان همدان داشتم و رسالتی در خود حس کردم ؛بر اساس تعصب یا همشهری بودن با باباطاهر این مقاله را ویرایش نکردم که نه همدانی هستم و نه آن مقبره را بیش از یک بار دیده ام و امیدوارم به یاری خدا در نگارشات بعدی تذکرات جنابعالی و سیاست های ویکیپدیا را سرلوحه قرار دهم.

نزد یک استاد بس شاگرد می گردد استاد		خوشه ها از دانه ای گندم محیا می شود
در سخن آورد مارا صحبت روشندلان		در بر آیینه طوطی زود گویا می شود

(استاد کاظمی) / Amir (بحث) ‏۸ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۶:۲۲ (UTC)

نگاره

برگزاری آئین چهل‌منبر

سلام،
از دفینه‌های انبار یکی را تقدیم می‌کنم که با این ایام مناسب دارد: اجرای مراسم آئینی 40 منبر.
از فوق‌العادگی عکس شگفت‌زده‌اید... می‌دانم! :)
برگزیده خواهد شد دوست من یا خیر؟
منصفانه نیست عکس مرا با دوربین عهد دقیانوسم، با تصاویر گرفته شده با بهترین دوربین‌ها مقایسه کنند... احساسی که در این تصویر شعله می‌‌کشد؛ کاملاً مشهود است :-D
با سپاس ¤ اُمید^{۱۷ آبان ۱۳۹۳≈} ‏۸ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۲۳:۰۹ (UTC)

این را نمی‌پسندم

درود و سپاس Omid.koli عزیز. نگاره‌های زیبایی پدید آورده‌اید. در مورد پرسش شما: برای برگزیده شدن یک نگاره به موارد گوناگون فنی در یک نگاره توجه می‌شود که قدرت پردازش موضوع (در دانشنامه)، کیفیت، کادربندی، نویز، نورپردازی... از موارد ابتدایی آن است. بهرصورت پیشهاد می‌کنم بر اساس وپ:جسور نگاره را نامزد نمایید تا کاربران باتجربه در این زمینه نظر خود را بدهند. بازهم سپاس از نگاره‌های زیبایتان. پیروز باشید. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۹ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۲:۵۸ (UTC)

وینستون (ابهام‌زدایی)

سلام

نوشتارهای وینستون (ابهام‌زدایی) و وینستون (هر دو ابهام‌زدایی) موجود بودند. آنها را در وینستون ادغام کردم، ۴ مورد جدید به آن افزودم و وینستون (ابهام‌زدایی) را به وینستون تغییر مسیر دادم. این ویرایش توسط شما واگردانی شده است. ممکن است بگویید چرا؟Saeidpourbabak (بحث) ‏۹ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۴:۳۶ (UTC)

درود بر شما. ایدۀ ادغام درست است اما روش آن نادرست. به این روشی که شما ادغام کرده‌اید تاریخچه مقاله ادغامی منتقل نمی‌شود. جهت اطلاعات بیشتر به وپ:ادغام مراجعه نمایید. در صورت مشکل یا پرسش در اینجا یا وپ:تامدا بفرمایید. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۹ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۴:۴۵ (UTC)

Saeidpourbabak عزیز، ادغام انجام شد. لطفا از اینگونه ادغام مقاله‌ها پرهیز بفرمایید. پیروز باشید. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۹ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۴:۵۵ (UTC)

سلام مجدد. درست است، اشتباه از من بود. ممنون بابت اصلاح و توضیح.Saeidpourbabak (بحث) ‏۹ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۵:۰۶ (UTC)

درخواست ویرایش به سبب جلوگیری پالایه (۱۰ نوامبر ۲۰۱۴)

Almassang (بحث) ‏۱۰ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۸:۳۱ (UTC)

Almassang گرامی در صورت امکان مشکل خود را توضیح دهید تا بررسی و برطرف گردد. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۱۴ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۱:۴۳ (UTC)

لطفا رسيدگي بفرماييد .

با سلام . چونكه شما در جريان ويرايشهاي مربوط به مقاله پروانه جباري بوده ايد ٬ ناچار شدم براي واگرداني يك ويرايش مزاحم شما شوم . كاربر bkouhi اصرار دارند كه جمله اي را وارد متن كنند كه در منبع نيامده است . فكر هم نكنم كه گفتگوي مستقيم در اين مورد بين من و ايشان كاربردي باشد ٬ لذا خواهش ميكنم كه با توجه به متن منبع اظهار بفرماييد كه ويرايش صحيح چه بايد باشد . با سپاس --Alborz Fallah (بحث) ‏۱۰ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۸:۴۲ (UTC)

درود بر شما دوستان. Bkouhi عزیز دلیل این ویرایش شما چیست؟ درحالیکه در متن منبع همان بود که شما تغییر دادید! آیا می‌پذیرید که در این ویرایش وپ:جعل را نقض نموده‌اید؟ ارژنـگ ▒▒▒ ‏۱۴ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۱:۴۱ (UTC)

@Alborz Fallah با عرض معذرت، اون موقع که منبع را بررسی کردم این کلمهٔ «ادعا شده بود» را ندیدم. بهتر بود همان اول مثل یک دوست خوب با خودم مطرح می‌کردید تا این جملهٔ اشتباه چند روز در مقاله نباشد، اشتباهی پیش آمده بود که الان تصحیح کردم. @ارژنگ، این ناخواسته و از روی بی‌دقتی بود، اگر می‌خواستم عمداً جعل منبع بکنم، اینقدر ضایع و اون هم برای منبعی که با یک کلیک در دسترس همگان هست این کار را انجام نمی‌دادم! به هر حال، در قطع دسترسی من درنگ نکنید. -- bkouhi (بحث) ‏۱۴ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۲:۰۶ (UTC)

درود بر شما @Alborz Fallah و Bkouhi: عزیز. هردو هدف مشترک دارید و آن پیشبرد کیفیت فرهنگی دانشنامه فارسی است و نه رقابت بر سر اینکه چه کسی موفق شود ایرادی از طرف مقابل گرفته و ترتیب قطع دسترسی وی را بدهد. برای هردو کاربر عزیز آرزوی پیروزی و تندرستی می‌کنم. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۱۴ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۱:۵۳ (UTC)

با تشکر از هردو کاربر عزیز که توجه فرمودید . باز چون در طی ویرایشهای مربوط به این مقاله برای اولین بار با مبحث زاپاس در ویکی فارسی برخورد کردم و رویه بررسی را در ویکی فارسی نمیدانم خواستم سازوکاری را پیشنهاد بدهم که به صورت اتوماتیک بررسی کند آیا دو کاربری که قرار است مورد بررسی زاپاس قرار بگیرند بصورت همزمان از دو آی پی مختلف دارای مشارکت هستند یا خیر . از این راه میانبر زده میشود و احتیاجی به وقت گذاشتن از سوی مدیران نخواهد بود . حداقل اگر از نظر تکنیکی امکان ندارد چنین روباتی داشته باشیم ٬ رویه ای ایجاد کنیم که فرد پیشنهاد دهنده قبل از طرح کردن ٬ ویرایشهای همزمان را بررسی نماید . با سپاس مجدد از هردو ویرایشگر پرکار . --Alborz Fallah (بحث) ‏۱۵ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۸:۰۹ (UTC)

درود بر Alborz Fallah عزیز. شاید بد نباشد پیشنهاد خود را در وپ:ایده مطرح نمایید تا نظر دیگر کاربران و مشارکت کنندگان را نیز دریافت نماییم. سپاس ارژنـگ ▒▒▒ ‏۱۶ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۴:۲۳ (UTC)

‍سپاسگذارم . Alborz Fallah (بحث) ‏۱۷ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۵:۴۹ (UTC)

اصلاح کوچک

با سلام. در این دو صفحه، تصویر اصلی را دیدم که بزرگ شده. اگر مقدور است اصلاحش کنید. رومن رینز و تامینا اسنوکا

با تشکر. Wikitranser (بحث) ‏۱۳ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۶:۵۶ (UTC)

درود بر شما Wikitranser عزیز، ظاهرا World Cup 2010 عزیز مشکل را برطرف نموده‌اند. در ضمن فراموش نکنید مقالاتی که می‌سازید را گسترش دهید و آنگونه که ربات ساخته رها نکنید. سپاس. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۱۴ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۱:۳۶ (UTC)

البته این مقالات را خودم ایجاد کرده بودم. با تشکر مجدد. Wikitranser (بحث) ‏۱۴ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۶:۲۶ (UTC)

درود بر Wikitranser عزیز. بسیار هم عالی. لطفا در مقاله تامینا اسنوکا که از ویکی‌پدیای انگلیسی ترجمه شده مشکل پانویس را با توجه به وپ:منبع اصلاح نمایید. سپاس از پیگیری و مشارکت‌های خوب شما. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۱۴ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۱:۵۶ (UTC)

ملایر مرکز ولایت ثلاث از ایالت آذربایجان در دوره ی قاجار

دورود، ارژنگ جان، بنده یک خواهش از شما دارم، و عاجزانه از شما می خواهم کاری کنید که خرابکارانی که با شهر ما دشمن هستند!!! کمتر در صفحات شهرما خرابکاری کنند، شوربختانه برخی حتی چشم دیدن نام شهر ما راهم ندارند و آن را مخدوش می کنند، چطور در هنگامی که نام شهر ما در این دانشنامه مخدوش شد، کسی به خرابکار هشدار نداد! اکنون شوربختانه کار را به جایی می برند که تاریخ شهرما را نیز به صراحت جعل می کنند!!! خواهشمندم برخورد کنید. خواهشمندم از کیان و آرمان این دانشنامه دفاع کنید، بنده به شما اطمینان دارم، از شما می خواهم در برابر خرابکاران بایستید، با سابقه تر بودن دلیل بر حقانیت نیست، جناب ارژنگ در مورد مقاله ی ولایت ثلاث ، منبع از این معتبر تر اگر هست بگویید خرابکاران بیاورند؟؟؟ در این اگر شما نامی از شهرهای استان لرستان دیدید به من نشان بدهید، اگر در جایی گفته بود شهری به جز ملایر حاکم نشین بوده به من نشان دهید شاید بنده نمی بینم، خرابکارانی که انقدر اصرار دارند و مقاله ولایت ثلاث ، را واگردانی می کنند حتمن منبعی را که به آن استناد می کنند خوانده اند!!! پس چرا نام ملایر را در مقاله ولایت ثلاث پاک می کنند!؟ آیا این نشان از دشمنی با شهر ما نیست!!؟ در این شما بخوانید و ببینید چرا در تقریبا 100 سال پیش در شهر نهاوند در دوره ی چهارم مجلس شورای ملی نتوانستند انتخابات برگزار کنند!؟ کسانی که می آیند و مقاله را واگردانی می کنند و نام شهرهایی از استان لرستان را به مقاله ولایت ثلاث می افزایند! بدانند ما صد سال است ایستاده ایم. کسی که در اینجا به من می گویید تسلط کافی به زبان شیرین پارسی ندارم، و در اینجا بنده را تهدید می کند، و در روز روشن حقیقت را انکار می کند آیا خرابکار است یا بنده! که در مقاله ی ولایت ثلاث می نویسند ویرایش خرابکارانه ali1like !!!! باور بفرمایید جناب ارژنگ بنده دیگر نمی توانم با چه زبانی از شما درخواست کنم!! فقط می خواهم عدالت را برقرار کنید.
در پایان جناب ارژنگ بنده به دلیل نزدیکی به هفته ی پژوهش چند روزی باید به مسافرت به چند شهر بروم و نمی توانم به دانشنامه سر بزنم.
باسپاس فراوان، بدرود. Ali1like (بحث) ‏۱۷ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۶:۴۸ (UTC)

Exclude7

دوست عزیز ممنون از تذکر شما ولی به هرحال ایا بودن این مقاله ها بهتر از نبودنشون نیست؟ خیلی از این مقاله ها صرفا برای معرفی هستن... در ویکیپدیای انگلیسی هم خیلی از این مقالات در حد یکی دو خط هستن... اگر به نسخه انگلیسی مقاله هایی که ساختم مراجعه کنید هم متوجه میشید که در ویکیپدیای انگلیسی هم با 27 ملیون کاربر , خیلی از این مقاله ها صرفا برای معرفی و احیانا دیدن رده یندی یا تصویر اون گونه و معرفی در حد دو خط هست... در ویکیپدیای فارسی تعداد ویرایش ها کم نیست. نسبت ویرایش به مقاله در ویکی فا مطلوب هست. البته شما حق آب و گل دارید در ویکیفا. راستش از طرفی هم تا چند وقت دیگه رتبه ویکیفا از نوزده به هجده ارتقا پیدا میکنه.با ساخت سه هزار مقاله دیگه یه رتبه ویکیفا بالاتر میره. و در هر صورت در کنار گسترش کیفی که دوستان انجام میدن, گسترش کمی هم باعث ارتقای حایگاه ویکیفا میشه... لطف میکنید اگر خیلی کوتاه نظرتون رو بگینExclude7 (بحث) ‏۱۸ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۶:۵۸ (UTC)

درود بر شما. در صفحه بحثتان پاسخ کوتاهی خواهم نوشت. سپاس از پیگیری و پاسخ سریع شما. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۱۸ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۷:۳۹ (UTC)

نظر

درود جناب ارژنگ
لطفا در [۱۷] نظر دهید. اگر این دسترسی باشد کاربر Akbari.milad نمی‌تواند دیگر در مقاله تشک تبلیغات کند و دیگر لازم نیست چندین بار واگردانی کرد. سپاس Peredhil (talk) ‎‏ ‏۱۹ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۱:۳۲ (UTC)

درود بر Peredhil عزیز، پیوندی که گذاشته‌اید را نتوانستم پیگیری کنم. لطفا بفرمایید کدام قسمت منظور شماست. پیشاپیش سپاس. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۱۹ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۱:۳۷ (UTC)

بخش محافظت صفحه برای گشت‌زنان جناب ارژنگ. Peredhil (talk) ‎‏ ‏۱۹ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۲:۲۱ (UTC)

درود بر Peredhil عزیز، با یک تعارض ویرایشی مطلب کوتاهی پس از نظر جناب دالبا در مورد موضوع قرار دادم. سپاس از دلواپسی‌های شما و مشارکت‌های ارزنده‌تان برای حفظ و پیشبرد کیفیت این دانشنامه. شاد باشید و همواره پرانرژی. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۱۹ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۲:۵۱ (UTC)

کاربر:SAJAD.IRANI

با سلام به مدیر ارژنگ عزیز . کاربر فوق مقالات خوانندگان را یکی پس از دیگری دستخوش تغییرات خرابکارانه ای می کند . مثلا 2afm را می کند 3afm و موارد مشابه دیگر .خواستم در وپ تام بیان کنم ولی مدیران چند روز بعد به آنجا سر می زنند گفتم الان که در دسترس هستید رسیدگی کنید .ممنون SFTzed ^{بحث و گفتگو} ‏۱۹ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۴:۰۷ (UTC)

درود بر شما sftzed عزیز . انجام شد. در اینگونه موارد حتما به مشارکت‌های کاربر مراجعه کرده و مشارکت‌های پیشین را نیز کنترل کنید. سپاس از دقت و توجه شما. همواره سربلند و شاد باشید. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۱۹ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۴:۲۳ (UTC)

تغییرات نادرست

سلام بر شما
خسته نباشید، امروز بر حسب اتفاق یکی از مقالاتی که در فهرست پیگیری‌هایم بود ویرایش شده بود، دیدم توسط یک کاربر کاربر:Sarafarzad تغییرات نادرستی بود، اتفاقی که به مشارکت‌های کاربر نگاه کردم دیدم در دراز مدت با تغییرات اندک اندک خود دارد پیش می‌رود و شاید هم خیلی از مقالات واگردانی نشده باقی مانده باشند لطفا نگاهی به [۱۸] بنمایید. فلورانس (بحث) ‏۲۰ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۲۲:۳۲ (UTC)

درود بر شما. مشارکت‌های این کاربر اکثرا خرابکاری و بدون اعتنا به صفحه کاربری و تذکرات تاکنون انجام شده. فعلا یک روز کاربر را بستم. مشارکت‌هایش را تک‌تک بررسی خواهم کرد. سپاس از دقت شما. ارژنگ ▒▒▒ ‏۲۰ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۲۲:۴۵ (UTC)

@ارژنگ: سلام و درود مجدد، وقتی برگردد چی؟ - وقنی کسی مقالات ویکی‌پدیا را که یک عمر چکش کاری شده و با دقت و حساسیت (بالاخص در زمینه زبان و قومیت تنظیم شدن) کسی بیاید ویرایش‌های اندک و خرد خرد بکند تا از چشم مدیران و (واگردانان!!!) دور بماند جالبه منطقه ترک را لر نشین، منطقه دشتی را لر نشین و منطقه کرد و عرب را لر نشین عوض کرده، همه ما دوست و از روی علاقه و بدون هیچ چشم داشتی با همه زبان‌ها چه فارس و کرد و عرب و لر و بلئچ و غیره نشستیم و داریم این داشننامه را محافظت می‌کنیم! - ایا شما فکر نمی‌کنید چنین ویرایشگری به قصد مشارکت در توسعه دانش اینجا نیامده و تنها افکار قومیتی دارد. بنظرم یک روز برای چنین کاربری برای دانشنامه خطرناک است. من که مدت هاست مشارکت وافری اینجا ندارم لذا تنها مدیر حاضر را یافتم تا اطلاع دهم و چند ویرایش اخر را واگردانی کردم اما این کاربر مدتهاست دارد این کار را می‌کند فکر اعتبار این دانشنامه مرا به ایجاد این بحث واداشت. درود بر شما --فلورانس (بحث) ‏۲۰ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۲۲:۵۴ (UTC)

خرابکار خرابکاری را تنها با یک نام کاربری و یک آی‌پی انجام نمی‌دهد پس روش راهنمایی و آموزش و تذکر و قطع دسترسی انجام شده و سپس اگر لازم شد بی‌پایان بسته می‌شود. برای مثال تا یک ویرایش پس از واگردانی گیر یه پیچ عزیز را در مقاله میرزا محسن آشتیانی از این ویرایش دنبال کنید. بستن یک آی‌پی یا یک نام کاربری چاره کار نیست. بهرترتیب تذکر داده شد و در صورت تکرار طبیعتا مدت بسیار طولانی‌تری بسته خواهد شد. من خود پیگیر خواهم بود. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۲۰ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۲۳:۰۵ (UTC)

ببخشید ، استان هرمزگان رسیدم از این ویرایش به بعد باید واگردانی شود چه کنم؟ [۱۹] --فلورانس (بحث) ‏۲۰ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۲۳:۲۸ (UTC)

از گزینه «واگردانی به این نسخه» در بالای تفاوت ویرایش‌ها بهره ببرید. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۲۰ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۲۳:۳۵ (UTC)

اینو می دونم عزیز :) - خواستم اجازه بگیرم . در ضمن غیر از من و شما از قبل هم @Hamedvahid و Arash.pt: ویرایش های ایشان را یکسری واگردانی کرده بودند . --فلورانس (بحث) ‏۲۰ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۲۳:۴۱ (UTC)

واگردانی که اجازه نمی‌خواهد دوست گرامی :) مخصوصا بدون منبع آن! من مدت قطع دسترسی را هم به یک ماه تغییر می‌دهم. سخن شما بجا است. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۲۰ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۲۳:۴۶ (UTC)

توی بررسی ویرایش ها به مورد عجیبی برخوردم ویرایش های یکسان و هدفمند از طرف یکسری ای پی و نام کاربری ها متعدد در یک زمینه، اگر صلاح میدانید یک چک یوزر بدهید تا موراد احتمالی مشخص شود . فدات --فلورانس (بحث) ‏۲۰ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۲۳:۵۴ (UTC)

اینگونه موارد برای چک‌یوزر پذیرفته نمی‌شود. پیش از این برای موارد مشابه درخواست شده بود. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۲۰ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۲۳:۵۸ (UTC)

خسته تون کردم ببخشید ، ولی پیشنهاد می کنم این موضوع را با دیگر مدیران مطرح کنید مطمین باشید به لانه زنبود خواهید رسید پر از ای پی و نام های کاربر!!! - شبتون خوش --فلورانس (بحث) ‏۲۱ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۰:۰۴ (UTC)

دلم نیومد این یه تیکه رو بهت نشون ندم :) [۲۰] و [۲۱] لحظه هایتان شاد . --فلورانس (بحث) ‏۲۱ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۱:۰۹ (UTC)

درود و سپاس بابت پیوندها. شاد باشید. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۲۱ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۱:۲۰ (UTC)

سلام، ارژنگ/بایگانی ۱۱. لطفاً رایانامه‌های دریافتی خود را بررسی کنید؛ ایمیل دارید!
ممکن است چند دقیقه‌ای زمان ببرد تا رایانامه در نامه‌دانتان ظاهر شود. شما می‌توانید در هر زمان با زدودن برچسب {{رایانامه}} از این صفحه، .

--فلورانس (بحث) ‏۲۱ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۱:۳۷ (UTC)

@ارژنـگ:  :) --فلورانس (بحث) ‏۲۱ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۱:۳۸ (UTC)

بسیار هم عالی است سپاس بابت ایمیل. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۲۱ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۱:۴۶ (UTC)

علی‌ اکبر خانجانی

با سلام دوباره. در منابع ثالثه به وضوح این جمله اومده: اساس گنجاندن مطالب در ویکی‌پدیا اثبات‌پذیری است نه حقانیت. یعنی ما چیزی را گزارش کنیم که منابع موثق به چاپ رسانیده‌اند، چه ما آن منابع را دقیق بدانیم، چه نه. برای اجنتاب از هرگونه پژوهش دست‌اول و نیز برای کمک به ارتقای سطح مقاله‌های ویکی‌پدیا، هر مطلب برگرفته از منبعی دست‌اول و نیز هرگونه تعمیم، تحلیل، ترکیب، تفسیر یا ارزیابی اطلاعات یا داده‌ها باید توسط انتشارات مستقل، مورد اعتماد و معروفی به چاپ رسیده باشد (یعنی خود-چاپ‌کرده نباشد) و از طریق وب یا کتابخانه‌ای عمومی در دسترس باشد. بسیار اهمیت دارد که منابعتان را به دقت و درستی یاد کنید تا خوانندگان بتواننند منابع شما را یافته و خود را قانع کنند که ویکی‌پدیا از منابع به‌درستی استفاده کرده‌است.) Mpari1979 (بحث) ‏۲۲ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۱:۱۲ (UTC)

درود بر شما. نخست توجه داشته باشید که نوشتار و نظرات امضا شده کاربران را حق ویرایش ندارید و به هیچ عنوان به این ترتیب کپی، حذف یا واگردانی و یا در جای دیگر مانند دیگر صفحات بحث‌ها قرار ندهید (می‌توانید اما پیوندی به تفاوت ویرایش داده و کاربر یا کاربران به این ترتیب آگاه نمایید) سیاست این دانشنامه در مورد استفاده از منابع ثالثه:

سیاست ما: منابع ثالثه می‌توانند در فراهم کردن خلاصه‌هایی از موضوعاتی که در کثیری از منابع اولیه و ثانویه پوشش داده شده‌اند، مفید باشند. اساس گنجاندن مطالب در ویکی‌پدیا اثبات‌پذیری است نه حقانیت.

دقت داشته باشید که هدف برای اثبات منابع ثانویه است. وپ:ثانویه را بخوانید. در ضمن کتاب‌خانه ملی منبع نیست. وب‌گاه‌ها، کتاب‌ها، مجلات، روزنامه‌هایی که در مورد ایشان، سوابق ایشان و آثارشان بصورت مستقیم نوشته‌اند و آنها را نقد و بررسی کرده باشند. به ترتیبی که شما فرض کرده‌اید هر نویسنده‌ای صاحب مقاله و عنوان خواهد بود. منابع خود را یافته در اینجا بصورت پیوند قرار دهید تا بررسی گردد. پیشاپیش سپاس. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۲۲ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۱:۳۶ (UTC)

مرسي.حتما اين كار رو انجام خواهم داد.تشكر از راهنماييتونMpari1979 (بحث) ‏۲۲ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۳:۰۷ (UTC)

سپاس. منتظر پیوندهای شما هستم. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۲۳ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۱:۴۴ (UTC)

در مورد وب گاه‌ها کافیست اسم علی‌ اکبر خانجنانی را در گوگل فارسی‌ جستجو کنیم و شاهد صفحه هاي متعددی در مورد ایشون باشیم و در بعضی‌ از سایت‌های خبری ایران نیز با عنوان انحرافات فکری علی‌ اکبر خانجانی مقاله آماده است که باز در گوگل قابل رویت Mpari1979 (بحث) ‏۲۲ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۵:۴۱ (UTC)

با سلام. اگر قانون هست که باید نامهای منبع رو ذکر کنم، و شما نباید در گوگل نام علی‌ اکبر خانجانی رو جستجو کنید، بفرمایید که انجام بدم. با تشکرMpari1979 (بحث) ‏۲۳ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۴:۱۷ (UTC)

باسلام. اگر قانون هست که باید در گوگل نام علی اکبر خانجانی رو جستجو کنم و شما نباید نامهای منبع رو ذکر کنید بفرمایید که انجام بد. با تشکر. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۲۳ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۳:۰۲ (UTC)

منبع ها: "آفتـاب و سایه ها"بررسی و تحلیل انحرافات علی اکبر خانجانی[۲۲] /"سایت علمی‌ پژهشگران جوان ایران"زندگینامه استاد علی اکبر خانجانی[۲۳] / "youtube"علی‌ اکبر خانجانی[۲۴] /"زبان سنگسری»از دیدگاه دکتر علی اکبر خانجانی[۲۵] / و بیش از ۵۰ سایت و وبلاگ که توسط مطالعه کنندگان آثار وی به صورت خودجوش سخته شده است و در گوگل می‌توان مشاهده کرد/ با احترامMpari1979 (بحث) ‏۲۳ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۲۲:۵۷ (UTC)

درود بر شما. وبلاگ‌ها، انجمن‌ها (فروم‌ها) و پرونده‌های صوتی و تصویری را نمی‌توان به عنوان منبع در دانشنامه بکار برد. سیاست‌هایی را که برای شما در بحث‌های پیشین پیشنهاد شده را بخوانید سپس بدنبال منبع بگردید. پیروز باشید. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۲۳ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۲۳:۳۳ (UTC)

………سلام، چه منبع هایی شما رو راضی‌ می‌کنه، اسم بیارید تا بیاورم براتون.Mpari1979 (بحث) ‏۲۴ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۲:۲۰ (UTC)

سلام، آقای ارژنگ، هنوز منتظر جوابتون هستم؟ Mpari1979 (بحث) ‏۲۵ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۵:۳۷ (UTC)

درود بر شما و پوزش بابت تاخیر در پاسخ. دوست گرامی شما نیز مانند برخی کاربران گاه باتجربه باید بدانید که در اینجا باید پیرو سیاست‌ها و قوانین این دانشنامه بود وگرنه رضایت مدیر را جلب کردن برای داشتن مقاله خلاف قوانین است. شما اگر بر اساس وپ:زنده، وپ:اثبات، وپ:دبط و وپ:تحقیق بتوانید منابعی بیابید که مستقلا در مورد عنوان مورد نظر شما بحث و نقد کرده و به آن پرداخته باشند با در نظر داشتن وپ:رایج نیازی به تاییدیه مدیر ندارید. یادآور می‌شوم که این بحث در جهت آگاهی و روشن کردن بعضی سیاست‌های ناشناخته برای شما به عنوان کاربر تازه‌کار است، به شرطی که واقعا کمی وقت گذاشته و آنها را مطالعه کنید. پیروز باشید. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۲۵ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۸:۰۵ (UTC)

سلام آقای ارژنگ،

چرا پست های مربوط به شاعران -خانم صالحی و اقای بکتاش- حذف کردید؟

من از اون جایی که میخواستم صفحه ی مروبط به شاعران معاصر که فقط چند شاعر در اون ناشناخته بودن هم به نوعی تکمیل بشه !!

سایت کتابک هم که سایت معتبریه. پس دلیل چیه؟؟

حتما باید بعد از مرگ شاعران کشورمون سرشناسیشون مشخص بشه؟؟ اونم شاعران به این معروفی در زمینه ی کتاب های کودک و نوجوان؟!!

Narges Ji (بحث) ‏۲۵ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۸:۳۰ (UTC) شاعران معاصرNarges Ji (بحث) ‏۲۵ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۸:۳۰ (UTC)