خداناباوری مسیحی: تفاوت میان نسخه‌ها
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب‌ها: برگردانده‌شده ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
HECTOR LAD (بحث | مشارکتها) خنثی‌سازی ویرایش 31205396 از 83.122.196.171 (بحث) برچسب‌ها: خنثی‌سازی ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه ویرایش پیشرفتهٔ همراه |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
# درجات مختلف جدایی از [[کلیسا]]؛ |
# درجات مختلف جدایی از [[کلیسا]]؛ |
||
# محوریت شخص عیسی در الهیات.<ref name="Ogletree">Ogletree, Thomas W. The Death of God Controversy. New York: Abingdon Press, 1966.</ref> |
# محوریت شخص عیسی در الهیات.<ref name="Ogletree">Ogletree, Thomas W. The Death of God Controversy. New York: Abingdon Press, 1966.</ref> |
||
بیش تر [[خدا ناباوران]] مسیحی اعتقاد دارند که خدا هیچ وقت وجود نداشته‌است. اما تعداد کمی هم هستند که به [[مرگ خدا]] به معنای واقعی اعتقاد دارند.<ref name="Lyas">Lyas, Colin. "On the Coherence of Christian Atheism." The Journal of the Royal Institute of Philosophy 45(171): 1970.</ref> توماس جی. جی آلتیزر از سرشناسان این دسته است. او به مرگ خدا، به عنوان یک اتفاق رستگاری بخش باور دارد. |
|||
== برخورد با فرهنگ == |
== برخورد با فرهنگ == |
||
نسخهٔ ۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۸:۲۰
اعتقادات
- ادعای عدم واقعیت خدا در عصر ما و همچنین، دانسته‌های مربوط به خدا که بخشی از الهیات سنتی مسیحی را تشکیل می‌دهد؛
- اصرار به مقابله با فرهنگ معاصر به عنوان یکی از کارهای ضروری دینی؛
- درجات مختلف جدایی از کلیسا؛
- محوریت شخص عیسی در الهیات.[۱]
بیش تر خدا ناباوران مسیحی اعتقاد دارند که خدا هیچ وقت وجود نداشته‌است. اما تعداد کمی هم هستند که به مرگ خدا به معنای واقعی اعتقاد دارند.[۲] توماس جی. جی آلتیزر از سرشناسان این دسته است. او به مرگ خدا، به عنوان یک اتفاق رستگاری بخش باور دارد.