جاهلیت: تفاوت میان نسخهها
AvocatoBot (بحث | مشارکتها) جز r2.7.1) (ربات: افزودن tr:Cahiliye Dönemi |
جز ربات: مرتبسازی ردهها؛ زیباسازی |
||
خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
* ''' العرب البائدة:''' کسانی هستند که نابود شدهاند، فقط نامی از آنها ماندهاست، وهیچ تاریخی از آنها برجای نماندهاست، به جزء نقاطی محدود مانند: «عاد»، «[[قوم ثمود|ثمود]]»، و «[[طسم و جدیس]]». (آنان احتمالاً قبل از تاریخ زندگی میکردهاند) |
* ''' العرب البائدة:''' کسانی هستند که نابود شدهاند، فقط نامی از آنها ماندهاست، وهیچ تاریخی از آنها برجای نماندهاست، به جزء نقاطی محدود مانند: «عاد»، «[[قوم ثمود|ثمود]]»، و «[[طسم و جدیس]]». (آنان احتمالاً قبل از تاریخ زندگی میکردهاند) |
||
* ''' العرب العاربة:''' اینها عرب جنوب [[یمن]] هستند، ونسب ایشان به «قحطان الیمن بن هود علیه السلام» میرسد ومشهورترین قبائل آنها: «[[حمیر]]» |
* ''' العرب العاربة:''' اینها عرب جنوب [[یمن]] هستند، ونسب ایشان به «قحطان الیمن بن هود علیه السلام» میرسد ومشهورترین قبائل آنها: «[[حمیر]]» ، «[[سبا]]»، «[[قبیله کهلان|کهلان]]» ، «[[مذحج]]»،«[[طیء]]» ، «[[الأوس والخزرج،]]»،«[[الغساسنة]]» و «[[المناذرة]]». |
||
* ''' العرب المستعربة:''' (عدنانیان) اینها از نسل «عدنان بن إسماعیل بن إبراهیم علیه السلام» هستند، مشهوترین قبائل آنها عبارتنداز: [[قریش]]، [[تمیم]]، [[هوازن]]، [[ثقیف]]، [[باهله]]، [[قبیله عبس|عبس]] و [[ذبیان]]، [[بکر]]، [[عنزه]] وغیرهم. |
* ''' العرب المستعربة:''' (عدنانیان) اینها از نسل «عدنان بن إسماعیل بن إبراهیم علیه السلام» هستند، مشهوترین قبائل آنها عبارتنداز: [[قریش]]، [[تمیم]]، [[هوازن]]، [[ثقیف]]، [[باهله]]، [[قبیله عبس|عبس]] و [[ذبیان]]، [[بکر]]، [[عنزه]] وغیرهم. |
||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
{{اسلام-خرد}} |
{{اسلام-خرد}} |
||
⚫ | |||
[[رده:اصطلاحات اسلامی]] |
[[رده:اصطلاحات اسلامی]] |
||
[[رده:تاریخ اسلام]] |
[[رده:تاریخ اسلام]] |
||
⚫ | |||
[[arz:جاهليه]] |
[[arz:جاهليه]] |
نسخهٔ ۲۵ مهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۰۵:۲۱
جاهلیت از مفاهیم مصطلح در اسلام و نامی است که به حالت فکری مردم عرب پیش از ظهور اسلام داده شدهاست. این واژه در قرآن هست اگر چه تفسیرهای متفاوتی از آن شدهاست.
تاریخدانان و پژوهشگران تاریخ نیز گاه این واژه را برای اشاره به جامعه عربستان پیش از اسلام بکار میبرند.
در دوران جاهلیت مردم شبه جزیره عربستان بت میپرستیدند، و برایش قربانی تقدیم مینمودند، با ظهور دین اسلام آئین بتپرستی برچیده شد.
تقسیم بندی جزیره عرب
در آن دوران جزیره عرب به سه قسمت تقسیم شده بود که عبارتند از:
- بلاد الحجر در شمال شرقی جزیره عرب ومابین «فلسطین» و شرق «دریا سرخ» وبه نام «البتراء» معروف بود، که حالیاً در کشور اردن واقع شدهاست.
- بلاد العرب السعیدة که در قلبها و شرقهای صحرای بزرک عرب «صحرای دهنا» واقع شدهاست، ودر مغارههای کوهای آن قبائل عرب کوه نشین زندگی میکرده أند.
- اقلیم سوم: باقی مانده شبه جزیره عرب مانند: حجاز، یمن «بلاد العرب السعیدة» (بلاد عرب خوشبخت)، سرزمین پهناوری از کرانهٔ دریای سرخ، تا باب المندب، که شامل حضرموت، عمان در کرانهٔ اقیانوس هند بود، در این اقلیم أیضاً شامل مناطق کوهستانی حجاز، وهمچنین مناطق شنی مانند: ربع الخالی، و فلات نجد، مکه، مدینه، جده در کرانهٔ دریای سرخ، و شهر عدن در کرانهٔ اقیانوس هند، این اقلیم مناطق گسترده أی مانند:
«ساحل حضرموت»، «الأحساء»، «خلیج عدن»، در ساحل کرانهٔ اقیانوس هند دربرمیگرفتهاست. تاریخ نویسان قوم عرب به سه طبقات تقسیم نموده أند که عبارتند از:
قبائل عرب
- العرب البائدة: کسانی هستند که نابود شدهاند، فقط نامی از آنها ماندهاست، وهیچ تاریخی از آنها برجای نماندهاست، به جزء نقاطی محدود مانند: «عاد»، «ثمود»، و «طسم و جدیس». (آنان احتمالاً قبل از تاریخ زندگی میکردهاند)
- العرب العاربة: اینها عرب جنوب یمن هستند، ونسب ایشان به «قحطان الیمن بن هود علیه السلام» میرسد ومشهورترین قبائل آنها: «حمیر» ، «سبا»، «کهلان» ، «مذحج»،«طیء» ، «الأوس والخزرج،»،«الغساسنة» و «المناذرة».
- العرب المستعربة: (عدنانیان) اینها از نسل «عدنان بن إسماعیل بن إبراهیم علیه السلام» هستند، مشهوترین قبائل آنها عبارتنداز: قریش، تمیم، هوازن، ثقیف، باهله، عبس و ذبیان، بکر، عنزه وغیرهم.
نبرد ذیقار
تاریخ نویس بزرگ ونسب نویس عرب: «محمود بن علی بن ناصر ال أبو بکر» مینویسد: از قبائل مهم قبیلهٔ بنی شیبان البکری، به سر پرستی هانی بن مسعود الشیبانی توانست قبائل عرب صحرای دیار بکر (در شمال عراق کنوی) جمع آوری کند ولشکری انبوه تهیه نماید وبا لشکری که پادشاه ساسانی برای سرکوبی اعراب فرستاد بود در مکانی به نام «ذی قار» بجنگد، در این جنگ اعراب بر لشکر کسری چیره شدند ودو سردار بزرگ ایرانیان به نامهای: هامرز تستری و سردار جلابزین کشته شدند. این جنگ در تاریخ به نام نبرد ذی قار مشهور است. وأولین باری بود که اعراب بر ایرانیان پیروز میشوند. تاریخ نویسان این واقعه به سال ۶۰۹ میلادی ترجیح میدهند، یعنی در بدایات ظهور اسلام در شبه جزیره عربستان.
شاخههایی از قبیلهٔ بزرگ «بنی بکر» در حال حاضر تقرباً در تمام کشورهای عربی منتشر هستند، بطور مثال:شبه جزیره عربستان، یمن، شام، «آل ابوکر» در فلسطین (در منطقهٔ جنین)، و غزه، «آل البطاینه» در اردن (اربد)، «آل ابوغوش» در قدس، «آل الحوت» در مصر، و لبنان تمام اینها فروعی از قبیلهٔ بزرگ «بنی بکر» تغلب هستند. همچنین أمراء از قبیلهٔ بکر بن وائل (تغلب) در سراسر شبه جزیره عربستان در دوران جاهلیت منتشر شده بوده أند، وساکنان أصلی این مناطق بوده أند.
منابع
- ویکیپدیای عربی
- دکتر: السید عبدالعزیز، بن سالم، (تاریخ العرب فی العصر الجاهلیة)، دار النهضة العربیة چاپ سال ۱۹۷۸ میلادی.
- الحموی، یاقوت، ابوعبدالله، (معجم البلدان)، دار الکتب العلمیة، بیروت، لبنان، جلد سوم، چاپ سال ۱۹۹۰ مبلادی به (عربی).
- دکتر:جبرائیل، جبور، سلیمان، (الأمراء والقبائل) دار العلم للملایین: بیرت، چاب اول، انتشار سال ۱۹۸۸ میلادی. (به عربی).
- دکتر:جبرائیل، جبور، سلیمان، (البدو والبادیه) دار العلم للملایین: بیرت، چاب اول، انتشار سال ۱۹۸۸ میلادی. (به عربی).
- العصیمی، دخیل، بن محمد (یوم ذی قار)، چاپ اول، قاهره: دارالعرب للطباعة والنشر والتوزیع، ۱۹۹۷ میلادی.
- صفوة، نجدة، فتحی، “ (الجزیرة العربیة فی الوثائق البریطانیة) “،«نجد وحجاز» ج۲. چاپ دوم، دار الساقی، انتشار ۱۹۹۰ میلادی.
- دکتر: زاهیة، قدورة،(تاریخ العرب الحدیث)، دار النهضة العربیة چاپ سال ۱۹۷۵ میلادی