موزی (کتاب)
 جلد ۷ | |
| نویسنده(ها) | موزی |
|---|---|
| عنوان اصلی | 墨子 |
| کشور | چیم |
| زبان | چینی کلاسیک |
| گونه(های) ادبی | فلسفه |
تاریخ نشر | قرن پنجم تا سوم قبل از میلاد |
انتشار به انگلیسی | ۱۹۲۹ |
| گونه رسانه | نسخه خطی |
| 181.115 | |
| کتابخانه کنگره | B128 .M6 |
| ترجمه | موزی در ویکی‌نبشته |
موزی (انگلیسی: The Mozi؛ چینی: 墨子)، که با نام موجینگ یا قانون موهیست نیز شناخته می‌شود،[۱] یک متن چینی باستانی از دوره ایالت‌های جنگ‌طلب (۴۷۶-۲۲۱ قبل از میلاد) است، که فلسفه موهیسم را بیان می‌کند. ایده‌های موهیستی مانند بی‌طرفی، حکم‌رانی شایسته‌سالارانه، رشد اقتصادی و بی‌زاری از خودنمایی را مطرح می‌کند و به زبان ساده‌اش معروف است.
فصل‌های موزی را می‌توان به چند دسته تقسیم کرد: یک گروه اصلی از ۳۱ فصل که حاوی ایده‌های اساسی فلسفی مکتب موهیست است. چندین فصل در مورد منطق، که از مهم‌ترین متون اولیه چینی در مورد منطق هستند و به‌عنوان «فصل‌های دیالکتیکی» شناخته می‌شوند. پنج بخش حاوی داستان‌ها و اطلاعات در مورد موزی و پیروانش. و یازده فصل در مورد فن‌آوری و جنگ دفاعی، که موهیست‌ها در مورد آن‌ها متخصص بودند و منابع ارزش‌مند اطلاعات در مورد فن‌آوری نظامی چین باستان.[۲] همچنین دو بخش کوچک دیگر وجود دارد: یک گروه اولیه از هفت فصل که مربوط به تاریخ بسیار متأخر است، و دو فصل ضدکنفوسیوس که تنها یکی از آن‌ها باقی مانده‌است.
مکتب فلسفی موهیسم در قرن سوم قبل از میلاد از بین رفت و نسخه‌های موزی به خوبی حفظ نشد. متن مدرن به‌عنوان «بدنامی فاسد» توصیف شده‌است. از ۷۱ فصل موزی، ۱۸ فصل از بین رفته و چندین فصل دیگر به‌شدت تکه‌تکه شده‌اند.[۳][۴]
نویسنده[ویرایش]
موزی، و همچنین کل مکتب فلسفی موهیسم، به‌دلیل نام‌گذاری و به مو دی، که با عنوان «موزیـ شناخته می‌شود نام‌گذاری شده‌است. موزی شخصیتی از قرن پنجم قبل از میلاد است که هیچ چیز قابل اعتمادی دربارهٔ او در دست نیست.[۵] بیش‌تر منابع او را متعلق به ایالت لو می‌دانند؛ اگرچه یکی می‌گوید که او از ایالت سونگ بوده‌است، و می‌گویند که او در سراسر کشورهای متخاصم سفر می‌کرد تا حاکمانشان را متقاعد کند که از حمله به یکدیگر دست بردارند.[۶] به‌نظر می‌رسد موزی از خانواده‌ای متواضع بوده‌است،[۶] و برخی از عناصر کتاب نشان می‌دهند که او ممکن است نوعی صنعت‌گر یا هنرمند، مانند نجار بوده باشد.[۵] برخی از محققان این نظریه را مطرح کرده‌اند که نام مو که به‌معنای «جوهر» است، ممکن است واقعاً یک نام خانوادگی نباشد، و می‌تواند نشان‌دهنده این باشد که موزی تحت داغ شدن یا خال‌کوبی قرار گرفته‌است که در چین باستان به عنوان نوعی مجازات استفاده می‌شد.[۵][۷]
محتوا[ویرایش]
موزی در ابتدا شامل ۷۱ فصل بود. ۱۸ فصل از فصل‌های اصلی گم شده‌اند و چندین فصل دیگر آسیب دیده و تکه‌تکه شده‌اند. متن را می‌توان در مجموع به شش بخش تقسیم کرد:
- فصل‌های ۱–۷: گروهی از مقالات و گفت‌وگوهای متفرقه که به وضوح در زمان‌های بعد اضافه شده‌اند و تا حدودی با بقیه کتاب ناسازگار هستند.
- فصل‌های ۸ تا ۳۷: گروه بزرگی از فصل‌ها (هفت تای آن‌ها مفقود و سه تای آن‌ها تکه‌تکه هستند) که فصل‌های اصلی موزی را تشکیل می‌دهند و ده آموزه اصلی فلسفی مکتب فکری موهیست را توضیح می‌دهند. موزی به‌طور مکرر در این فصل‌ها ارجاع و استناد شده‌است.
- فصل ۳۸–۳۹: دو فصل (که تنها فصل ۳۹ باقی مانده‌است) با عنوان «علیه کنفوسیوس»، حاوی استدلال‌های جدلی علیه آرمان‌های کنفوسیوسیسم است. گاهی اوقات این فصل‌ها با فصل‌های ۸ تا ۳۷ گروه‌بندی می‌شوند.
- فصل‌های ۴۰ تا ۴۵: گروهی از شش فصل که اغلب «فصل‌های دیالکتیکی» نامیده می‌شوند، و برخی از منحصربه‌فردترین نوشته‌های چین باستان هستند. آن‌ها موضوعاتی در منطق، معرفت‌شناسی، اخلاق، هندسه، اپتیک و مکانیک را پوشش می‌دهند. فصل‌های دیالکتیکی متراکم و دشوار هستند؛ عمدتاً به این دلیل که متن به‌شدت درهم و خراب است.
- فصل ۴۶–۵۱: شش فصل (که عنوان فصل ۵۱ بین رفته‌است) شامل داستان‌ها و دیالوگ‌هایی دربارهٔ موزی و پیروانش است. این فصل‌ها احتمالاً مربوط به اواخر هستند و احتمالاً تا حدی تخیلی هستند.
- فصل‌های ۵۲ تا ۷۱: گروهی از فصل‌ها (که ۹ تای آن‌ها گم شده‌اند) معروف به «فصل‌های نظامی»، حاوی دستورالعمل‌هایی در مورد جنگ دفاعی؛ ظاهراً از موزی به شاگرد اصلی‌اش «کین گولی». این فصل‌ها به‌شدت آسیب دیده و خراب شده‌اند.
جستارهای وابسته[ویرایش]
پانویس[ویرایش]
- ↑ جون (2014), p. 23.
- ↑ کنتچس (2010), p. 677.
- ↑ گراهام (1993), p. 339.
- ↑ نیویسون (1999), p. 762.
- ↑ ۵٫۰ ۵٫۱ ۵٫۲ نیویسون (1999), p. 760.
- ↑ ۶٫۰ ۶٫۱ کنچتس (2010), p. 677.
- ↑ واتسون (1999), p. 64.
منابع[ویرایش]
- ببینید: کنچتس (2010), p. 677, گراهام (1993), و نیویسون (1999).
- فریزر, کریس (2018), "قوانین موهیست", in زالتا, ادوارد ان. (ed.), دایرةالمعارف فلسفه استنفورد (بهار 2018 ed.), آزمایشگاه تحقیقات متافیزیک، دانشگاه استنفورد, retrieved 2020-01-18
- گراهام, آ. سی. (1993). "«مو تزو» 墨子". In لوو, مایکلگ (ed.). متون چینی اولیه: راهنمای کتاب‌شناسی. برکلی، کالیفرنیا: انجمن مطالعات چین اولیه؛ مؤسسه مطالعات شرق آسیا، دانشگاه کالیفرنیا برکلی. pp. 336–41. ISBN 978-1-55729-043-4.
- جون, ورنر (2014). دایرةالمعارف فناوری چینی باستان: ترجمه و حاشیه‌نویسی کائوگونگ جی، سابقه هنرمندان. تیلور اند فرانسیس. ISBN 978-1-136-26787-1.
- کنچتس, دیوید آر. (2010). "«موزی»' 墨子". In کنچتس, دیوید آر.; چانگ, تیپینگ (eds.). ادبیات چینی باستان و اوایل قرون وسطی: راهنمای مرجع، بخش اول. لیدن، هلند جنوبی: بریل. pp. ۶۷۷–۸۱. ISBN 978-90-04-19127-3.
- نیویسون, دیوید شپرد (1999). "نوشته‌های فلسفی کلاسیک". In لوو, مایکل; شاخنسی, ادوراد (eds.). تاریخ کمبریج چین باستان. کمبریج، انگلستان: انتشارات دانشگاه کمبریج. pp. 745–812. ISBN 978-0-521-47030-8.
- واتسون, بارتون (1999). "موزی: سودمندی، یک‌نواختی، و عشق جهانی". In دو بری, دبلیو ام. تئودور; بلوم, ایرنه (eds.). منابع سنت چینی، جلد ۱: از زمان‌های قدیم تا ۱۶۰۰ (2nd ed.). نیویورک: انتشارات دانشگاه کلمبیا. pp. 64–76. ISBN 978-0-231-10939-0.
پیوند به بیرون[ویرایش]
Mozi متن فارسی در ویکی‌نبشته
گفتاوردهای مربوط به Mozi در ویکی‌گفتاورد
