انجیل مرقیون

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد


انجیل مرقیون که پیروانش آن را انجیل خداوند یا صرفاً انجیل می‌خواندند، متنی بود که توسط آموزگار مسیحی قرن دوم، مرقیون سینوپی به جای انجیل‌های دیگر استفاده می‌شد. اکثر محققان موافقند که این انجیل نسخه‌ای تغییریافته از انجیل لوقا بوده‌است، اگرچه در مقابل چندین تئوری پیچیده برای تقدم مرقیون در سالهای اخیر ارائه شده‌است.

برخی معتقدند چندین آیه از انجیل مرقیون به‌طور مستقیم در متن پاپیروس ۶۹ به دست ما رسیده‌است، فرضیه ای که اولین بار توسط کلر کلیواز ارائه شده‌است.[۱] بازسازی‌های کامل، دقیق و در عین حال بسیار متفاوتی از بخش‌ها یا تمام محتوای انجیل مرقیون توسط چندین تن از محققان انجام شده‌است، از آن جمله آگوست هان (۱۸۳۲)، تئودور زان (۱۸۹۲)، آدولف فون هارناک (۱۹۲۱/۱۹۲۴)، کنجی تسوتسوی (۱۹۹۲)، جیسون بدان (۲۰۱۳)،[۲] دیتر تی راث (۲۰۱۵)، ماتیاس کلینگهارت (۲۰۱۵/۲۰۲۰، ۲۰۲۱)، و آندریا نیکولوتی (۲۰۱۹).

محتوا[ویرایش]

در بازسازیِ متن انجیل مرقیون از نقل‌قول‌های دست دوم متن آن که در نوشته‌های ضد مرقیونی نویسندگان مدافع مسیحیت ارتدکس، به ویژه ترتولیان، اپیفانیوس، گفتگوی آدامانتیوس، و بسیاری دیگر یافت می‌شود استفاده می‌کنند. از بین این شاهدان ثانویه، ترتولیان بیشترین حجم مطالب و ارجاعات، اپیفانیوس دومین و گفتگوی آدامانتیوس سومین حجم منابع را دربردارند.

همانند انجیل مرقس، انجیل مرقیون فاقد هر گونه داستان مربوط به میلاد مسیح بود. همچنین نقل انجیل لوقا از داستان تعمید عیسی نیز در آن وجود نداشت. مطلع انجیل مرقیون تقریباً با چنین جملاتی آغاز می‌شد:

در سال پانزدهم قیصر تیبریوس، پونتیوس پیلاطس که فرماندار یهودیه بود، عیسی به کفرناحوم شهری در جلیل فرود آمد و در روزهای سبت تدریس می‌کرد.[۳][۴] (cf. Luke 3:1a, 4:31)

دیگر قسمت‌های انجیل لوقا که در انجیل مرقیون نیامده‌اند عبارت اند از مثل سامری نیکوکار و مثل پسر ناخلف است.[۵] : ۱۷۰ 

سه فرضیه در مورد اناجیل مرقیون و لوقا[ویرایش]

سه فرضیه اصلی در مورد رابطه انجیل مرقیون و انجیل لوقا وجود دارد:

۱. انجیل مرقیون از حذف بخش‌هایی از انجیل لوقا به دست آمده‌است (دیدگاه اکثریت).

  1. انجیل لوقا از بسط و افزایش انجیل مرقیون به دست آمده‌است (فرضیه شوگلر).
  2. انجیل لوقا و مرقیون هر دو تحولات مستقلی از یک انجیل اولیه مشترک هستند (فرضیه سملر).

منابع[ویرایش]

  1. Clivaz, C. , The Angel and the Sweat Like 'Drops of Blood' (Lk 22:43–44): P69 and f13, HTR 98 (2005), p. 420
  2. خطای یادکرد: خطای یادکرد:برچسب <ref>‎ غیرمجاز؛ متنی برای یادکردهای با نام :0 وارد نشده است. (صفحهٔ راهنما را مطالعه کنید.).
  3. Tertullian, Adversus Marcionem 4.7.1
  4. Epiphanius, Panarion 42.11.4
  5. BeDuhn, Jason. "The New Marcion" (PDF). Forum. 3 (Fall 2015): 163–179. Archived from the original (PDF) on 25 May 2019. Retrieved 17 January 2024.