بحث کاربر:Sa.vakilian

بایگانی‌ها
۲۱ آوریل تا ۹ ژوئن ۲۰۰۶ ۱۰ ژوئن تا آخر اکتبر ۲۰۰۶ تا ۲۲ فوریه ۲۰۱۶ تا ۲۴ دسامبر ۲۰۱۶ تا ۲۴ دسامبر ۲۰۱۷ تا ۲۴ دسامبر ۲۰۱۸ تا ۲۴ دسامبر ۲۰۱۹ تا ۲۴ دسامبر ۲۰۲۰ تا ۲۴ دسامبر ۲۰۲۱

ویکی پروژه اسلام

ویکی‌پروژهٔ اسلام

سلام! به نظر می‌رسد به بهبود مقاله‌های مرتبط با اسلام در ویکی‌پدیا علاقه‌مندید، خوب است به ویکی‌پروژهٔ اسلام بپیوندید؛ یا صفحه تاوا را دنبال کنید. اگر هم به خواندن این مقاله‌ها علاقه‌مندید نگاهی به درگاه اسلام بیندازید.

Shobhe ‏۱ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۳۱ (UTC)

@Shobhe: سلام. بسیار عالی. یادش به خیر حدود سال 2007-2008 همچین چیزی را در ویکی انگلیسی می گرداندم.--سید (بحث) ‏۱ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۴۳ (UTC)

پیشنهاد حذف الگو:سالشمار زندگی روح‌الله خمینی

درود؛ بحثی دربارهٔ اینکه آیا صفحهٔ الگو:سالشمار زندگی روح‌الله خمینی پیرو سیاست‌ها و رهنمودهای ویکی‌پدیا مناسب ماندن است یا باید حذف شود، هم اکنون در جریان است.

تا هنگامی که یک توافق عمومی بدست آید، همچنان بحث دربارهٔ این صفحه در ویکی‌پدیا:نظرخواهی برای حذف/الگو:سالشمار زندگی روح‌الله خمینی ادامه خواهد داشت. هرکسی اجازهٔ شرکت در این گفتگو را دارد. با نامزدی این صفحه، سیاست‌ها و رهنمودهای مورد نظر نیز توضیح داده خواهد شد. بحث بر روی نشانه‌های خوب بودن کیفیت، و سیاست‌ها و رهنمودهای ما متمرکز خواهد بود.

هنگامی که بحث در جریان است کاربران می‌توانند صفحه را ویرایش کنند و حتی با توجه به مسائل مورد بحث آن را پیشرفت دهند. با این حال الگوی حذف را از بالای صفحه برندارید. |کامران آزاد| ۲۰ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۶:۱۴ (ایران) ‏۱۰ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۴۴ (UTC)

مقاله سید علی خامنه‌ای

سلام می خواستم پینگ تون کنم در بحث مقاله نمی دونم کجاش اشتباه شد پینگ نشدید، اگر میشه بیایید ممنون 🙏. M.Nadian (بحث) ‏۲۷ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۰۷ (UTC)

سلام. باشه--سید (بحث) ‏۲۷ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۴۷ (UTC)

اعتبار

با سلام؛ دوسوال از محضرتون دارم.

۱. آیا این کتاب معتبر است؟ نویسنده اش شناخته شده نیست، اما نقل قول‌های بسیار مهمی دارد که فقط در آن وجود دارد. آیا به هیچ وجه نمی‌توان از آن استفاده برد؟ مثلا با ذکر نام نویسنده و مولف و تاکید بر ناشناخته بودن ...

۲. در کتاب‌شناسی، آیا لازم است که کتاب معتبر باشد؟ یعنی در کتابشناسی عمرکشان آیا می توان از این کتاب به استناد فهرست و مقدمه‌اش، یک گزارش آورد؟ یا خیر؟ تشکر از شما. Shobhe ‏۲۷ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۵۰ (UTC)

@Shobhe: من کتاب را که نتوانستم دانلود کنم. ظاهرا مال شخصی به اسم سیدابومحمد است که شناخته شده نیست. ناشرش هم که گویا نامشخص است [۱] اصلا و ابدا از چنین اثری نباید استفاده کرد. حتی در حد پایان نامه ارشد هم ارزش ندارد.--سید (بحث) ‏۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۴۲ (UTC)

اینکه نقل قول هایش مختص به خودش هست و هیچ جای دیگر نیست را چه کنیم؟ بی خیالش باید شد؟ Shobhe ‏۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۰۰ (UTC)

@Shobhe: دیگه بدتر. آیا شما در جایی روایتی از شخصی ببینید که در هیچ کتاب رجالی اسمش نیامده، به آن استناد می کنید!--سید (بحث) ‏۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۰۱ (UTC)

در حد گزارش که دیگه گناه داره بنده خدا زحمت کشیده این همه مطلب جمع کرده... . مثلا اینجوری: «به گفته ابومحمد در دوبال پرواز -از آثار تبلیغی در زمینه تبری- نقل قولی آمده است که چنین...» حتی اینجوری هم نمی شه؟ Shobhe ‏۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۰۶ (UTC)

@Shobhe: خیر به هیچ وجه هیچ استفاده ای از این منبع نشود.--سید (بحث) ‏۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۰۷ (UTC)

• جناب سید، عرض سلام. آیا تولیت آستان قدس بودن در هر دوره‌ای سرشناسی می‌آورد؟ مثلا یک تولیت در دوره قاجار یا صفویه؟ Shobhe ‏۳۱ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۴۸ (UTC)

@Shobhe: سلام. خیر منظورم افراد سرشناس بود.--سید (بحث) ‏۳۱ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۱۰ (UTC)

گمب امام مجتبی

سلام، دیشب در صفحهٔ پروژه کامنتی خطاب به شما گذاشتم. احتمال دادم پینگ نرسیده باشد. صرفاً جهت اطلاع. ممنونم. |کامران آزاد| ۱۳ بهمن ۱۴۰۰، ساعت ۱۶:۲۳ (ایران) ‏۲ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۵۳ (UTC)

@Kamranazad: سلام بله دیدم. اما می خواهم یک بار دیگر کل مقاله را بخوانم و بعد نظر دهم.--سید (بحث) ‏۳ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۳۰ (UTC)

خوبیدگی مقاله سید علی خامنه‌ای

سلام ، می خواستم مقاله سید علی خامنه‌ای رو خوبیدگی برسونم برای مقالات افراد زنده مشکلی نداره؟ چون تو انگلیسی دیدم چند نفر زنده مقالاتشون خوبیده شده اما این جا رو نمی دونم. M.Nadian (بحث) ‏۳ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۳۸ (UTC)

@M.Nadian: سلام. تلاش خوبیه. زنده بودن هیچ اثری بر موضوع خوبیدگی ندارد اما مشکل آن مقاله دستیابی به سطحی رضایتبخشی از توافق درباره بیطرفی بین دیدگاه های مختلف است.--سید (بحث) ‏۳ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۲۹ (UTC)

اهان ممنون M.Nadian (بحث) ‏۳ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۰۱ (UTC)

سلام، همزمان مقاله سید روح الله خمینی رو هم خواستم نامزد کنم ولی نمی دونم چرا خطا داد اگر میشه کمک کنید، ممنون 🙏. M.Nadian (بحث) ‏۵ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۱۹ (UTC)

@M.Nadian: سلام اون مقاله خیلی از خوبیدگی فاصله دارد. شما اول برای مساله جانبداری کاری بکنید تا مقاله برچسب نداشته باشد. --سید (بحث) ‏۶ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۲۱ (UTC)

خوبیدگی

درود بر شما، قصد دارم مقاله فهرست فرمان‌های آدولف هیتلر را به خوبیدگی برسانم. به نظر شما کل متن فرمان‌ها را که غالباً شش یا هفت بند سه یا چهار خطی هستند ترجمه کنم و در صفحه قرار دهم یا مثل الان که چند تایی را به شکل خلاصه‌تر گذاشتم ادامه دهم؟ اگر پیشنهاد دیگری دارید نیز بفرمایید. Mpnader (بحث) ‏۲۶ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۲۰ (UTC)

البته من فقط این مورد را دیدم که ویکی انگلیسی کل متن فرمان را آورده‌است. -- Mpnader (بحث) ‏۲۶ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۲۶ (UTC)

@Mpnader: قاعدتا جای فرمان ها در ویکی گفتاورد است و اینجا فقط خلاصه ای کفایت می کند.--سید (بحث) ‏۲۸ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۶:۳۳ (UTC)

نظریه جنگ مشروع و نخستین جنگ صلیبی

سلام سید گرامی. وقت بخیر. در رابطه با مقاله نخستین جنگ صلیبی و بخش پیش‌زمینهٔ آن، با توجه به اهمیت «نظریه جنگ مقدس» به نظر شما بهتر است بخش مجزا و کاملی در این رابطه ذیل بخش پیش‌زمینه آورده شود یا به صورت مختصر (در حد یک پاراگراف)؟ من در اینجا به دو شکل آماده کردم. ImanFakhri^Talk ‏۳ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۰۸ (UTC)

@ImanFakhri: سلام. ایمان جان، به نظرم یک مقاله مجزا درباره جنگ مشروع و مقدس در مسیحیت بسازید و بعد در حد یک زیربخش کوتاه در نخستین جنگ صلیبی بیاورید. اگر بخواهید مبسوط تر توضیح دهید، جایش مقاله جنگ های صلیبی است.--سید (بحث) ‏۶ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۰۴:۰۴ (UTC)

سلام مجدد. فکر کنم مقاله‌اش موجود باشد، با این حال آن را بسط می‌دهم. ممنون، طبق پیشنهاد شما عمل می‌کنم. ImanFakhri^Talk ‏۷ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۰۹ (UTC)

شادباش جایزهٔ گمخ سال

	جایزهٔ گمخ سال
	به پاسِ همکاری‌تان با ویکی‌پدیا و ارتقای کیفیت ویکی‌پدیا:گزیدن مقاله‌های خوب/جنبش مشروطه ایران. به امید مشارکت‌های بیشتر شما در تولید محتوای خوب و برگزیده. این مقاله برندهٔ جایزهٔ گمخ سال شد و این نشان به همین مناسب به شما اعطا می‌شود! — حجت/بحث ‏۱۷ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۵۷ (UTC)

سلام. از شما سپاسگزارم که در بخش محتوایی دانشنامه فعال هستید و به پیشرفت ویکی‌فا در این بخش کمک می‌کنید. دریافت این جایزه را شادباش می‌گویم و برایتان بهترین‌ها را آرزومندم. موفق باشید. Q2020 (بحث) ‏۱۷ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۵۲ (UTC)

سلام، خسته نباشید به سید عزیز که در این پروژه یخ حوض شکست تا رونق بگیرد و حالا کاربران زیادی در حوزه‌های مختلف مشغول خوبیده و برگزیده کردن مقالات مورد علاقه‌شان هستند. بنیامین (بحث) ۲۶ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۱۴ (ایران) ‏۱۷ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۴۴ (UTC)

من نیز دریافت این جایزه را تبریک عرض میکنم. موفق باشید. Mr Smt *[بحث]* ‏۱۷ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۰۳ (UTC)

• تبریک و شادباش قلی زادگان (بحث) ‏۱۷ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۵۳ (UTC)

@Huji،‏ Q2020،‏ Benyamin،‏ Sprit 1 و قلی زادگان: سلام و سپاس. همگی لطف دارید. زحمت اصلی بر دوش @مرتضا: ی عزیز بود.--سید (بحث) ‏۱۷ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۱۵ (UTC)

لطف دارید جناب سید. من هم به نوبه خودم به تبریک می گویم. سایه تان مستدام باد و پیشاپیش نوروز مبارک. ٪ مرتضا (بحث) ‏۱۷ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۲۴ (UTC)

تبریک سال نو

سلام سال نو را خدمت شما تبریک عرض میکنم. امیدوارم سال خوبی در پیش روی همگان باشد. Mr Smt *[بحث]* ‏۲۰ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۲۰ (UTC)

@Sprit 1: سلام. امیدوارم سال نو برای شما روزی نو و فرخنده باشد.--سید (بحث) ‏۲۲ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۵۶ (UTC)

نوروزتان پیروز

	شاد‌باش نوروزی
	درود بر گرامی سید عزیز امیدوارم، سال جدید برایتان سرشار باشد از شگفتی‌های نیک و باور نکردنی و همچنان برایتان همواره سلامت، شادی و عشق آرزو دارم. با مهر شهنام ک (گفتگو) ‏۲۰ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۳۷ (UTC)

@Shahnamk: درود برشما. بسیار مشتکر از این پیام پرمهر . برای شما هم همین طور.--سید (بحث) ‏۲۲ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۵۶ (UTC)

شادباش نوروز

	بهترین آرزوها در سال جدید
	آمدن نوروز و سال جدید، بهانه ای است برای ابراز مهر و دوستی به عزیزانت. برای من ویکی‌پدیا خانه‌ای است پر از مهر که در آن حس زندگی جریان دارد. و این‌همه زیبایی ممکن نبود به‌جز با حضور عزیزانی چون شما. نوروزتان مبارک و برایتان سالی پر از اتفاقات خوب آرزو می‌کنم. با احترام همیشگی. دلارام عطا ‏۲۱ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۲۹ (UTC)

@دلارام عطا: درود و سپاس متقابل و با آرزوی موفقیت روزافزون.--سید (بحث) ‏۲۲ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۵۷ (UTC)

گمخ رجعت

با سلام. پیروی بستن گمخ رجعت و بدون بیان نظرتان و بیان ایراد، خواستم عرض کنم که نوشته اید: «و معیار جامعیت را برآورده نمی کند.» در حالی که جامعیت در خوبیدگی تاثیری ندارد. یا در جای دیگر نوشتید «مثلا درباره رستاخیز و رجعت عیسی مسیح در باور مسیحیان چیزی عملا نیامده است.» احساس می کنم شما به جای مقاله رجعت در باور شیعه دوازده‌امامی را با مقاله رجعت اشتباه گرفتید. مقاله در آن میان تغییر کرد. مقاله بسیار جامع در خصوص دیدگاه شیعه دوازده امامی به بیان نظرات پرداخته است. ممنون می شوم توضیحی عنایت بفرمایید. Shobhe ‏۲۲ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۲۳ (UTC)

@Shobhe: خیر اشتباه نگرفتم. چه کسی گفته جامعیت بر خوبیدگی تأثیر ندارد! اگر قرار بود جامعیت را کنار بگذاریم که تعداد زیادی مقاله ناقص اما واجد سایر معیارهای خوبیدگی را می توانستیم یکباره خوبیده کنیم. در خصوص رجعت در باور شیعه دوازده‌امامی متوجه نمی شوم چرا بخش بندی ذیل رجعت در عقاید این گونه است! --سید (بحث) ‏۲۲ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۳۰ (UTC)

دقت کنید؛ شما در صفحه بحث رجعت جمع بندی ناموفق را ثبت کردید (ویژه:تفاوت/34328511). همینطور ایراد گرفتید که چرا نظرات سایر فرقه‌ها و ادیان در مقاله نیامده. چیزی که اصلا جایی ندارد. پس این یعنی شما مقاله را اشتباه گرفتید. اینکه اینجا نیز به یکباره ایراد جدید می گیرید که چرا جداسازی کردید؛ یعنی دفعه اول است دارید مقاله را می بینید و الا باید ایراد را سابقا بیان می کردید. به هر روی، بر طبق فحن و بر پایه اینکه شما را درستگار می‌دانم، درخواست دلیل موجه ای دارم که چرا این گمخ را ناموفق جمع بندی کردید،‌ بدون اینکه منتظر پاسخ نامزدکننده باشید. تشکر از شما. Shobhe ‏۲۲ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۴۴ (UTC)

@Shobhe: از مجموعه بحث های گمخ به این نتیجه رسیدم که بنا بر آن شده یک مقاله به رویکرد شیعه دوازده امامی به رجعت اختصاص یابد و یک مقاله هم به دیدگاه های ادیان در خصوص آن. من هیچ جا ایراد نگرفتم که چرا جداسازی کرده اید. ظاهرا سوء تفاهم شده است. ضمنا با توجه به زمانی که از شروع آن گمخ گذشته است و ایرادات جدی که هنوز برطرف نشده، هیچ اشکالی بر جمع بندی وارد نیست. اشکالات آن مقاله کاملا آشکار بود و از 18 دسامبر هم بحث جدید طرح نشده بود. به هر حال می توانید مجددا مقاله را نامزد کنید.--سید (بحث) ‏۲۲ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۴۳ (UTC)

@Shobhe: بهتر بود در جمع بندی صبر بیشتری می کردم و به شما فرصت می دادم با این حال ، نقص مقاله محرز بود و به وضوح فاصله زیادی از خوبیدگی داشت. --سید (بحث) ‏۲۲ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۵۷ (UTC)

جناب سید، من مقاله‌ای را اگر به گمخ یا هر جای دیگر می فرستم، از احراز شرایط خوبیدگی و برگزیدگی‌‌اش اطمینان دارم. پس باید مجاب/مطلع بشوم که ایرادی دارد و برطرفش کنم. همین اخیرا در مقاله عمرکشان، ناظر گفت می خواهم ناموفق جمع بندی کنم چون خیلی فاصله دارد؛ در عرض یک روز مقاله را به طوری بازنویسی کردم که هم اکنون منتظر جمع بندی است. شما بدون بیان هیچ ایرادی، جمع بندی کردید. وقتی من ندانم ایرادش چیست، چطور برطرفش کنم؟ ضمن اینکه مقاله از مجموع دانشنامه‌های موجود و البته فارسی زبان نوشته شده‌است. خاطرم هست شما پیشنهادی داشتید که اگر مقاله ای بر پایه دانشنامه ها نوشته شود، می تواند سریعا خوب شود. در نهایت، رفتارتان برایم ناپسند بود پیشنهادتان برای نامزدی مجددش را توهین به خودم تلقی می‌کنم. چرا باید جمع بندی اشتباهی بکنید و بعد بخواهید که مجدد نامزد بشود؟ پیشنهاد می کنم ویرایشتان را برگردانید. Shobhe ‏۲۲ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۰۸ (UTC)

@Shobhe: طبیعی است کسی که مقاله را بیاورد آن را خوبیده بداند اما بررسی کننده درباره این نظر داوری می کند. در این مورد خاص، شما اول که مقاله را آوردید عمدتا بر دیدگاه شیعه تمرکز داشت و تا جایی که خاطرم هست، من و افراد دیگری ایراد گرفتند که باید مشخص شود این مقاله بیانگر دیدگاه شیعه است یا کلی است. نهایتا شما با ساخت آن مقاله جانبی تصمیم گرفتید که این مقاله عمومی باشد. اما در نهایت، مقاله ای که تهیه شد دیگر نه گویای نظر شیعه بود و نه نظر غیرشیعه را درست پوشش می داد. بنابراین، از خوبیدگی کاملا دور است. اینکه من در جمع بندی تعجیل کردم را قبول دارم اما اینکه این مقاله نزدیک به خوبیدگی بوده را خیر. جمع بندی من درست و ایراد واضح است. اگر مقاله بناست عمومی باشد، باید دیدگاه های مذهبی مختلف را به خوبی بیان شود. --سید (بحث) ‏۲۴ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۱۷ (UTC)

آن گمخی که محل بحث است، ابتدا گمخ مقاله رجعت بود؛ اما بعدا تبدیل شد به گمخ مقاله رجعت از دیدگاه شیعه دوازده‌امامی. یعنی الان ما قصد خوب کردن مقاله رجعت از دیدگاه شیعه دوازده امامی را داشتیم نه مقاله رجعت را. Shobhe ‏۲۴ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۳۰ (UTC)

@Shobhe: پس لطف کنید یک گمخ با عنوان جدید بسازید تا این ابهام برطرف شود. فکر میکنم خوبیده شدن آن چندان سخت نباشد.--سید (بحث) ‏۲۴ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۳۷ (UTC)

کتاب محمدقلی مجد

سلام آقا سید

سال نو مبارک

آیا شما به کتاب Resistance to the Shah دسترسی دارید؟ In fact (بحث) ‏۲۳ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۳۲ (UTC)

@In fact: سلام. سال نو شما هم مبارک. خیر ندارم. شاید فور داشته باشد.--سید (بحث) ‏۲۴ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۱۹ (UTC)

متشکرم. فکر کردم براساس این ویرایشتان حتماً به کتاب مذکور دسترسی دارید. In fact (بحث) ‏۲۴ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۴۵ (UTC)

@In fact: بر اساس تعارض لید و متن آن ویرایش را انجام دادم.--سید (بحث) ‏۲۴ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۴۸ (UTC)

پرسش

سلام و عرض تبریک سال نو. سوالم این است که منابع آکادمیکی که نویسنده‌شان کارشناسی ارشد داشته باشد، معتبرند؟ در سیاست‌ها جستجو کردم ولی پاسخ را نیافتم. پیشاپیش از پاسختان متشکرم. Hashter ‏۲۷ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۲۵ (UTC)

@Hashter: سلام. در غیر مقالات برگزیده اگر در یک نشریه علمی پژوهشی باشد؛ بله، قابل قبول است مشروط بر آنکه خلاف آن ادعا طرح نشده باشد.--سید (بحث) ‏۲۷ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۲۷ (UTC)

جسارتاً میتوانید به سیاستش هم لینک بدهید؟ از این جهت میخواهم که اگر کسی معترض شد بتوانم به آن استناد کنم. Hashter ‏۲۷ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۳۰ (UTC)

این قدر جزیی در سیاست ها بحث نشده است. اصولا نشریات علمی پژوهشی چون بررسی همتا دارند طبق وپ:اثبات معتبر هستند.--سید (بحث) ‏۲۷ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۳۲ (UTC)

تام

سلام. جهت اطلاع شما. --BlUeRiVeR20 (بحث) ‏۳۰ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۴۹ (UTC)

@BlUeRiVeR20: سلام و سپاس. توضیح نوشتم.--سید (بحث) ‏۳۱ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۴۵ (UTC)

سه‌شنبه ۱۴ جولای

سلام Sa.vakilian عزیز

سال نوی شما مبارک.

ممنون میشم با ملاحظه صحفه سه‌شنبه ۱۴ جولای ، هم از راهنمایی شما در ارتقاء صفحه بهره ببرم و هم اگر صلاح دونستید در نظرسنجی شرکت کنید.

سپاسگذارم Graphic1983 (بحث) ‏۳۱ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۴۳ (UTC)

@Graphic1983: سلام. سال نو شما هم مبارک. متاسفانه فرصت ندارم. شرمنده.--سید (بحث) ‏۲ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۰۵:۵۷ (UTC)

مسابقه ماه قرآنی ویکی‌پدیا ۱۴۴۳

ضمن عرض سلام و تبریک حلول ماه مبارک رمضان؛‌ طبق سنوات گذشته،‌ مسابقه‌ای قرآنی با عنوان ماه قرآنی ویکی‌پدیا در طول ماه مبارک رمضان ۱۴۴۳ هجری قمری در جریان است. از این رو از شما برای شرکت در این مسابقه دعوت به عمل می‌آید. صفحه «ماه قرآنی ویکی‌پدیا ۱۴۴۳»، برای سازماندهی مسابقه برای خوبیدگی، برگزیدگی و حتی تاسیس مقالات مربوط به قرآن طراحی شده‌است. این مسابقه هر ساله با آغاز ماه رمضان آغاز شده و کاربران شرکت کننده، باید در طول ماه رمضان، مقاله موجود در ویکی‌پدیا در موضوع سوره‌ها، آیه‌ها و یا اصطلاحات قرآن را به درجه خوبیدگی یا برگزیدگی برسانند و یا آنکه مقالاتی در حوزه قرآن بسازند. امسال به صورت آزمایشی، ثبت آمیک نیز به مراحل مسابقه اضافه شده‌است. شما گرامی دعوتیت با مراجعه به ماه قرآنی ویکی‌پدیا ۱۴۴۳. جهت اطلاعات بیشتر و آگاهی از جوایز و مراحل برگزاری به اینجا مراجعه کنید و برای ثبت‌نام به صفحه عضویت مسابقه مراجعه کنید. منتظر حضور سبزتان هستیم. Shobhe

Shobhe ‏۳ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۰۶ (UTC)

@Shobhe: سلام و سپاس فراوان--سید (بحث) ‏۵ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۳۲ (UTC)

با سلام. جناب سید در خصوص داوری و جمع بندی گمخ، گفب و گمب مقالات شرکت کننده در ماه قرآنی ویکی پدیا؛ چه تدابیری را باید دید. به ذهنم رسید در این یک یا دو ماه پیش رو، مقالات قرآنی در این پروژه ها، در اولویت قرار بگیرند و سریعا جمع بندی شود. البته سریعا نه به معنای تقلیل کیفیت و نظارت، بلکه از جهت اولیت کاری قرار گرفتن برای ناظر و نامزدکننده. من خودم به شخصه سعی می کنم کمتر از ۱ ماه مقالات را جمع بندی کنم. البته یک دست صدا ندارد. غیر از من و شما، چند کاربر دیگر نیز در ذهن دارم که آنها را نیز به این فرایند فرا می خوانم ولی قبلش لازم دیدم با شما کار را ببندیم و شرایط را مرور کنیم و به جمع بندی برسیم. Shobhe ‏۶ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۵۵ (UTC)

با سلام. پیرو پیامتان در گمخ آیه تطهیر که فرمودید ممکن است چند ماه طول بشکد. با توجه به اینکه مقاله به خاطر مسابقه ماه قرآنی نامزد شده است، آیا می توان به صورت ویژه به نامزدهای این مسابقه رسیدگی کرد. من خودم سعی می کنم نهایتا ۱ ماه بعد از عید فطر تمام نامزدها را بررسی کنم و به نقطه جمع بندی برسانم. Shobhe ‏۲۱ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۲۴ (UTC)

@Shobhe: سلام. برای نامزد کردن مساله زمان مطرح است ولی برای بررسی محدودیت زمانی تا حالا وجود نداشته است. حالا چند ماه دیرتر هم بشود اتفاقی نمی افتد. شما هم که مقاله برای کار زیاد دارید.--سید (بحث) ‏۲۲ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۰۵:۱۹ (UTC)

بلهُ درست میفرمایید. چند ماه (تا سه ماه) عادی است اما بیشتر از سه ماه، شاید کاربران را برای شرکت در دوره بعد کمی دلسرد کند. مسابقه را باید سریع قالش را کند. اگر مثل سایر پروژه های برگزیدگی به ۱ سال کشیده نشود خوب است. والا مجبوریم سال بعد برگزیدگی‌اش را حذف کنید و به خوبیدگی اکتفا کنیم. Shobhe ‏۲۲ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۲۵ (UTC)

پرسش

درود آقای سید. خوب هستید؟ کنجکاو شدم بدانم جدیدا بحث جدیدی رخ داده پیرامون موضوع؟ چون دیدم پس از بیش از ۳ سال مسکوت ماندنِ بحث، مجدد به جریان انداختیدش[۲] اما پیدا نکردم بحث جدیدی رخ داده باشد. مهرنگار (بحث) ‏۵ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۱۵ (UTC)

@مهرنگار: درود و سپاس. خیر نمی دانم چرا این به چشمم خورد و به تاریخ هایش دقت نکردم. مساله خاصی نیست.--سید (بحث) ‏۸ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۰۱ (UTC)

در مورد استنادی که به نظر من کردید

سلام سید جان ! دوست قدیمی و متفکر عزیز . از حسن نظر شما متشکرم . البته اگر الان بود ، نظرم برعکس ، بردن آن مقاله به جایی پربازدیددارتر بود . از بس از مناقشه گریزان هستم که هیچوقت در مورد آن مقاله حرف دلم را نتوانستم بگویم و آن اینکه مقاله ای است جانبدارانه . در اصل ، مقاله فعلی ما ، درست یا نادرست بودن را از علم طلب می کند که خود علم چنین ادعایی در مورد توانایی های خود ندارد ! علم ، در اصل اول از شما می خواهد که درست و نادرست را تعیین کنید و بعد بر اساس تعریف شما از نرمال بودن اتفاق های بعدی را و درمان را برای شما پیدا کند . حذف همجنسگرایی از طبقه بندی بیماریهای روانپزشکی DSM پس از آن انجام شد که اجتماع ، نرمال خود را تعیین کرد . عین همین اتفاق در مورد ارتباط با محارم و شاید هم پدوفیلی در آینده اتفاق خواهد افتاد . مثال دیگر غیر حساسیت زای آن ، بیماری جنون دزدی کردن است : اگر جامعه ای مالکیت شخصی نداشته باشد ، اصلا دزدی بی معنی خواهد بود و رفتار یک فرد متفاوت با اجتماع هم نخواهد بود و باعث رنج او و دنبال درمان رفتن او هم نخواهد بود . پس علم با توجه به یک تعریف اجتماعی ، غیرنرمال را تعریف می کند و خودش هم ادعا ندارد که درست یا نادرست را می فهمد یا تعریف می کند . مقاله فارسی انگار فریاد می زند که اگر علم غیر نرمال بودن را حذف کرد ، حرف آخر را زده است . در صورتی که علم رسما دنباله رو اجتماع در تعریف نرمال بودن است . متشکرم سید جان Alborz Fallah (بحث) ‏۵ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۲۱ (UTC)

@Alborz Fallah: سلام و سپاس. موافق با فرمایش شما هستم. اما با این اوصاف این مقاله باید به وپ:بمب برده شود.--سید (بحث) ‏۶ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۳۴ (UTC)

ارادت مجدد . خسروان صلاح ملك خويش دانند ! البته بنده به دليل پيش گفته از شركت در گفتگوي بمبي ( ! ) معذورم . در موارد مربوط به مباحث روانشناسي ، اكيدا به پزشك مصاحبه كننده تاكيد مي شود و آموزش وجود دارد كه دور و بر مطلبي كه شنونده به آن حساسيت ويژه دارد نگردد و حتي اشاره به آن غير مستقيم باشد . بنا به جنجالي شدن حتمي ، وقت گير بودن و ضيغ وقت و همت كافي ، برادرانه از شما هم خواهش مي كنم كه آنرا مسكوت بگذاريد . باز خود دانيد ! Alborz Fallah (بحث) ‏۶ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۵۶ (UTC)

براي دقت بيشتر و در صورتي كه علاقمند باشيد ، منظورم از جنون دزدي ، Kleptomania است . Alborz Fallah (بحث) ‏۶ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۰۵ (UTC)

@Alborz Fallah: پس لطفا نظر انتقادی خودتان را در صفحه بحث مقاله بگذارید یا من این گفت و گو را آنجا کپی کنم.--سید (بحث) ‏۸ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۰۵:۱۷ (UTC)

سلام و درود خدمت بزرگواران @Alborz Fallah: و Sa.vakilian، پیرامون این مسائل، این مقاله موارد بسیار گسترده و جالبی را بیان می دارد. سه مقاله دیگر با همین مضمون هم وجود دارد و مطالعه آنها خالی از لطف نیست. اخیرا هم در صفحه بحث گفتگویی با دو کاربر آشنا با این محتوا داشته ام و پاسخ های آنها قابل تامل و توجست. اُپتيک ^Talk💬   ‏۸ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۱۳ (UTC)

سلام . چه مراجع روانپزشکی غیرنرمال حساب کنند چه نکنند ، ربطی به اینکه کل مقاله را به نظر روانپزشکی و حتی علم اختصاص بدهیم ندارد . حالا DSM ( طبقه بندی بیماریهای روانی ) آنرا بیماری حساب بکند یا نکند ، یک مقاله هزار جنبه دیگر دارد که یا اشاره کوچک کرده و یا اصلا نکرده است . انگار مقاله انتظار دارد حرف نهایی و کل حرف را علم بزند . در صورتی که کل حرف و کل مطالب مربوط به علم نیست . در ضمن از معرفی مقاله هم بسیار سپاسگذارم . فکر کنم در ویرایش های قدیمتر نلسون ( اطفال ) هم اشاره ای به تاثیر رفتاری پدر و مادر بر اورینتیشن جنسی کودک وجود داشت که متاسفانه پیدایش نکردم .متشکرم Alborz Fallah (بحث) ‏۸ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۲۲ (UTC)

این نشان تقدیم به شما!

	نشان اصلی
	سلام. به پاس شانزده سال ویکی‌نویسی در ویکی‌پدیای فارسی، این نشان را به جنابعالی تقدیم می‌کنم. موفق باشید و با آرزوی بهترین‌ها برای شما. Q2020 (بحث) ‏۲۲ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۰۵:۴۳ (UTC)

@Q2020: سلام. بسیار سپاسگزار.--سید (بحث) ‏۲۲ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۰۵:۴۶ (UTC)

یک سوال

سلام و عرض ادب. جناب سید، به نظرتان؛ حالا که مجتهد و فقیه یک معنا دارند (البته امروزه) در رده بندی‌ها بین شیعه و سنی بخواهیم جمع کنیم، فقیه کلمه بهتری است یا مجتهد؟ من این مشکل را بعد از اینکه تمام رده‌های شیعه را به مجتهد تبدیل کردم برخورد کردم. در بین اهل سنت،‌ واژه فقیه مصطلح تر است. و در بین شیعه نیز مجتهد و فقیه تقریبا یکی است و تفاوتی ندارد. به نظرتان همه را فقیه کنیم یا همه رامجتهد؟ مثلا بنگرید: رده:فقیهان بر پایه مذهب Shobhe ‏۳ مه ۲۰۲۲، ساعت ۰۴:۲۳ (UTC)

@Shobhe: سلام. عیدتان مبارک. من فکر می کنم فقیه بهتر باشد و ریشه قرآنی هم دارد.--سید (بحث) ‏۴ مه ۲۰۲۲، ساعت ۰۲:۲۹ (UTC)

تشکر از شما. پس تبدیلش می‌کنم به فقیهان. حال سوالی دیگر. عالمان شیعه چه کسانی هستند؟ یعنی رده عالمان شیعه را باید چه کسانی دریافت کنند؟ من یک دسته بندی در ذهنم ایجاد کردم و اینطور است:

• روحانیان شیعه

• مجتهدان شیعه (فقیهان)

• مراجع تقلید

یعنی اول دسته اصلی روحانیان هستند؛ کسانی که در حوزه تحصیل کردند. فارغ از اینکه لباس بپوشند و یا نپوشند. زیر رده آنها، مجتهدان هستند. مجتهدان یا فقیهان روحانیانی هستند که درجه اجتهاد کسب کردند. مراجع تقلید نیز زیر رده مجتهدان هستند که علاوه بر اجتهاد،‌ رساله داده اند و ادعای مرجعیت دارند و مقلد دارند و... اما عالمان شیعه را برایش دسته ای در میان اینها نیافتم. مگر اینکه بگوییم، عالمان شیعه، روحانیانی باشند که در حوزه تدریس کنند و یا صاحب کتابی با یکسری معیارها باشند. مثلا کتابشان مورد تمجید باشد (این موردها همه از باب مثال است و در مثال مناقشه نیست) نظرتان چیست؟ در کل تعریف عالم شیعه چطور است؟ Shobhe ‏۴ مه ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۳۴ (UTC)

@Shobhe: روحانی که یک اصطلاح و پدیده اجتماعی نوین است و بسیاری از اعاظم محدثان شیعه عصر اهل بیت را اصلا نمی شود به تعبیر امروزی روحانی دانست. به نظرم شما زیر رده های محدثان، فقیهان و متکلمان را ذیل عالمان شیعه بگذارید. روحانی هم مستقلا به عنوان یک قشر اجتماعی در کنار پزشکان، مهندسان و ... قابل طرح است.--سید (بحث) ‏۶ مه ۲۰۲۲، ساعت ۰۵:۳۲ (UTC)

اینطور هم می شود به قضیه نگریست. اما دیگر همخوانی با مسیحیت را از دست میدهیم. چون آنها به عالمانشان میگویند روحانی. Shobhe ‏۶ مه ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۲۶ (UTC)

@Shobhe: دو اصطلاح نامرتبط است.--سید (بحث) ‏۶ مه ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۲۱ (UTC)

خب با این حساب، میفرمایید چنین دسته بندی کنیم:

• عالمان شیعه

• محدثان شیعه
• متکلمان شیعه
• مفسران شیعه
• فقیهان شیعه

• مراجع تقلید

حالا در این دسته بندی، روحانیان شیعه کجا قرار دارند؟ هم ردیف عالمان شیعه یا زیر رده آن؟ اگر زیر رده باشند، آیا همه روحانیان، عالم هستند؟ مثلا روحانیان سیاسی؟ Shobhe ‏۶ مه ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۰۹ (UTC)

سلام، منظور ایشان (که من هم موافقم) این است که «روحانیت» یک توصیف مدرن از یک بخشی از جامعه است که در رده‌بندی‌هایی که شما مدنظرتان است، نمی‌گنجد. شبیه طبقه متوسط در جامعه‌شناسی که یک پدیدهٔ اجتماعی است اما نمی‌توانید رده‌ای در ویکی‌پدیا برای اعضای طبقه متوسط جامعه بسازید.. بنیامین (بحث) ۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۰۱:۱۴ (ایران) ‏۶ مه ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۴۴ (UTC)

با سلام خدمت جناب بنیامین گرامی. خب اگر بخواهیم عمامه به سرها را در یک رده قرار دهیم، آیا آن رده، عالمان شیعه است؟ یا اینکه همان رده روحانیان بماند؟ چون احساس کردم نظرتان این است که رده روحانیان را حذف کنیم. Shobhe ‏۶ مه ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۵۰ (UTC)

بله، نظر من بر حذف ردهٔ روحانیان است. عالمان را درست‌تر می‌دانم. بنیامین (بحث) ۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۱۵:۲۰ (ایران) ‏۷ مه ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۵۰ (UTC)

بنیامین به نظرم همه روحانیان را نمی‌توان در عالمانش یعه گنجاند. الان مثلا حمید رسایی، نورالدین الموتی، حسین یکتا، محمدعلی زم و یا حتی محمدرضا شفیعی کدکنی را می توان عالم شیعه خواند؟ فکر کنم یک معیار برای عالم شیعه بسازیم. مثلا کسی که در مقاطع عالی حوزه تدریس و یا تالیف داشته باشد. همه آخوندها، عالمان شیعه نیستند. ولی همه عالمان شیعه، آخوندند. اینطور نیست؟ Shobhe ‏۷ مه ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۰۲ (UTC)

ایده‌ای ندارم. بنیامین (بحث) ۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۱۸:۳۴ (ایران) ‏۷ مه ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۰۴ (UTC)

کپی کاری

سلام. شما در مقالات مختلف مثل این شروع به کپی کاری از مقالات دیگری می کنید بدون اینکه کتاب شناسی ش را در انتهای مقاله ذکر کنید. این کار باعث گیج شدن خواننده موقع خواندن متن می شود و امکان ردیابی متن از کتاب مورد نظر نمی شود. لطفاً به ویرایش های گذشته برگردید و تمام کپی کاری های ناقص را تکمیل کنید.--همیشه خسته (بحث) ‏۱۱ مه ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۱۶ (UTC)

@همیشه خسته: سلام. یادش بخیر. خیلی وقته دیگه فرصت نمی کنم. معمولا سعی می کردم کتابشناسی را هم بیاوریم. احتمالا منبع در مقاله اصلی امام علی بوده است.--سید (بحث) ‏۱۳ مه ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۵۵ (UTC)

خواننده بیچاره از کجا باید بفهمد که منابع در مقاله امام علی آمده است. بهتر است که هر بار که کپی کاری می کنید، منبع رو هم کپی کنید. --همیشه خسته (بحث) ‏۱۳ مه ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۴۴ (UTC)

درخواست اعمال وپ:سوم

سلام جناب سید، درخواست دارم مستند به این پیوند تفاوت نظر به وپ:سوم به این فرایندگی خوبیدگی ورود بفرمایید. ممنونم. ویژه:تفاوت/34765071 دیهیم /بحث ‏۲۴ مه ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۲۳ (UTC)

@Dayhimak: سلام. با سپاس از درخواست شما نظرم را نوشتم.--سید (بحث) ‏۲۵ مه ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۰۳ (UTC)

جناب سید صمیمانه از شما سپاسگزارم و من در یازده بند سوال‌هایی از جناب شبهه پرسیدم تاکید کردم مستند به ضوابط استدلال کند و پاسخ دهد. در صورت صلاح‌دید رویت بفرمایید. ویژه:تفاوت/34774811 دیهیم /بحث ‏۲۵ مه ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۵۲ (UTC)

@Dayhimak: چون روال درست جمع بندی رعایت نشده است، نیازی به ورود به جزئیات نیست.--سید (بحث) ‏۲۵ مه ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۱۵ (UTC)

ممنونم؛ فقط با این اوصاف چرا مقاله ستاره‌ خوبیدگی بر پیشانی دارد؟ آیا بهتر نیست فعلا تا حصول نتیجه نهایی و تحقق اجماع ستاره یاد شده برداشته شود؟ دیهیم /بحث ‏۲۵ مه ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۱۸ (UTC)

@Dayhimak: خب در صفحه بحث وپ:گمخ درخواست دهید.--سید (بحث) ‏۲۷ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۲۲ (UTC)

سلام ممنونم و چشم دیهیم /بحث ‏۲۹ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۴:۴۴ (UTC)

سلام و سپاس. --سید (بحث) ‏۳۰ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۵۹ (UTC)

سلام سید گرامی، از راهنمایی شما ممنونم. انجام شد. ویژه:تفاوت/34809175 دیهیم /بحث ‏۳۰ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۵۹ (UTC)

سلام. من حمایت می کنم.--سید (بحث) ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۰۱ (UTC)

وپ:اولیه

سلام گرامی. کاربری گفته از شما در مورد مطلبی از شما استعلام کنم. نظر من را قبول نمی‌کند که گفته‌ام صحیح بخاری و صحیح مسلم منبع اولیه هستند و در نتیجه نمی‌توان از آنها در مقالات ویکی استفاده کرد (مخصوصا به این گستردگی). لطفا نظر خود را در مورد این ویرایش بفرمایید. Kazemita1 (بحث) ‏۱۵ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۲۸ (UTC)

@Kazemita1: سلام. بله تمام جوامع روایی منبع اولیه هستند و نمی توان به آنها مستقیما ارجاع داد. این ویرایش هم نقض صریح عدم استفاده از منابع اولیه است.--سید (بحث) ‏۱۸ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۲۱ (UTC)

راهنمایی در مورد برچسب حذف سریع

سلام خدمت کاربر محترم جناب @Sa.vakilian ؛ پیش‌تر به مقاله من محمدصالح مفتاح؛ برچسب حذف سریع زدند و من با آوردن دلیل، آن‌ها را قانع کردم تا این صفحه نباید حذف شود و معیارهای سرشناسی را دارد. اما دوباره بعد از دو سه روز، یک ویرایش جزئی زدم و کاربر دیگری برچسب حذف سریع زده... می‌خواستم ببینم این اتفاقات تا چه زمانی ادامه دارد؟ می‌توانید به من کمک کنید؟ باتشکر. Bestbiowriter (بحث) ‏۱۹ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۴۵ (UTC)

@Bestbiowriter: سلام من با ایشان دوست هستم اما به نظرم مقاله سرشناسی ندارد. می توانید در صفحه تمرین خود یک مقاله بسازید و سپس آن را در وپ:نبح طرح کنید تا برایش رأی گیری شود.--سید (بحث) ‏۲۰ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۳۵ (UTC)

ادامه بحث در مورد برچسب حذف سریع

خیلی ممنونم از راهنماییتون جناب @Sa.vakilian ؛ یعنی بعد از تکمیل سرشناسی، در صفحه تمرینم برچسب نظر سنجی برای حذف قرار دهم؟ آن‌وقت با این که در فضای نام اصلی نیست، بر سر آن رای‌گیری می‌شود؟

برای اثبات سرشناسی بعد از پاسخ به این سوال صحبت می‌کنم. از راهنمایی شما خیلی ممنونم. Bestbiowriter (بحث) ‏۲۰ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۴۸ (UTC)

@Bestbiowriter: اگر مقاله ای که قبلا حذف شده را سرشناس می دانید یک بار مقاله را خودتان در صفحه تمرین خود می سازید سپس در وپ:نبح مراحل ایجاد نظرخواهی برای حذف را در موردش اجرا می کنید و در همان صفحه تمرین برچسب را قرار می دهید. سرشناسی افراد هم در سیاست مربوط به وپ:سرشناسی موجود است و مفتاح بعید است سرشناس باشد.--سید (بحث) ‏۲۰ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۳۰ (UTC)

درج آمار موسسه گمان به جای آمار رسمی در صفحه اسلام

سلام شما قبلا در اینجا بحثی را در خصوص بی اعتباری نظر سنجی موسسه گمان مطرح نموده بودید . متاسفانه نتیجه این نظر سنجی نه حتی به عنوان یک نظر سنجی که به عنوان یک آمار در صفحه اسلام در جدول کشورهای اسلامی بر اساس جمعیت به جای آمار رسمی سرشماری ایران درج شده که من با آمار سرشماری رسمی ایران آن را جایگزین کردم اما کاربری ویرایش بنده را واگردانی نموده و مدعی است که در بحثی که شما به راه انداخته اید اعتبار موسسه گمان مورد اجماع قرار گرفته (میدونم تعجب میکنید ولی دیگه چه میشه کرد دوستان متاسفانه از این کارها هم می کنند). ممنون میشم سری به بحث:اسلام بزنید.--بهبود (بحث) ‏۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۵۹ (UTC)

برای اینکه بهتر از بحث آنجا سر دربیاورید عرض میکنم کاربر:Sprit 1 ابتدا ویرایش بنده را با خلاصه "سرخود تغییر ندهید، ابتدا در صفحه بحث اجماع بگیرید" واگردانی نمود و بحثی که در صفحه بحث شده پس از واگردانی دوم ویرایش من استارت خورده--بهبود (بحث) ‏۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۰۸ (UTC)