اکبر جباری

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

اکبر جباری (متولد ۱۳۵۲ در زنجان) پژوهشگر ایرانی حوزه فلسفه، ادبیات و عرفان و دانش‌آموخته دانشگاه میسور هند است. [۱][۲]


زندگی‌نامه[ویرایش]

اکبر جباری در سال ۱۳۵۲ در زنجان متولد شد. وی دانش‌آموخته دوره دکتری رشته فلسفه از دانشگاه میسور هند است. [۳][۴] وی همچنین از شاگران سید عباس معارف بوده است.[۵]


وی داماد علی دوانی بود ولی از همسرش جدا شد. اکبر جباری که ابتدا از مدافعان دیدگاه‌های محمود احمدی‌نژاد و اسفندیار رحیم‌مشایی بود بعدها از منتقدین این جریان شد.[۶][۷]

انتقاد از محمود احمدی‌نژاد[ویرایش]

اکبر جباری که یکی از هواداران محمود احمدی‌نژاد محسوب می شد در سال های اخیر به یکی از منتقدان وی تبدیل شده است. وی در اسفند سال ۱۳۹۹ با انتشار یادداشتی درباره احمدی‌نژاد نوشت: «اینکه یک سیاستمدار ایرانی مسلمان شیعه، خودش را «هگل» بداند، حالش وخیم‌تر از آن مسلمانی است که خودش را «ولیّ خدا» می‌داند. اما اگر کسی خود را هر دوی اینها بداند، بی‌شک باید تحت معالجه قرار گیرد.» وی افزود: «آقای احمدی‌نژاد در طی این سال‌ها که خود را صدای بلند مردم ستمدیده معرفی کرده، در چنین وضعیتی گرفتار آمده و به شکل وحشتناکی دچار دیلوژن‌های [فکر یا باور نادرستی که در فرد دیده می‌شود] مرتبط و غیرمرتبط با کانتکس مذهبی خود شده‌است. بازهم بنابر دلایل حقوقی نمی‌توانم، به اخبار نگران‌کننده‌ای که از ایشان به دستم رسیده اشاره کنم، اما این‌قدر می‌توانم بگویم که ایشان با سرعت به سمت پرتگاه اختلالات «سایکوتیک» در حرکت‌اند که اگر دوستان و علاقه‌مندان ایشان، به داد ایشان نرسند، بعدها دیگر نمی‌توان کاری کرد.»[۸]

دیدگاه‌ها[ویرایش]

سکسوالیته[ویرایش]

جباری در مقاله‌ای با عنوان «زیست‌جهان جنسی و مقوله حجاب» به انتقاد از اجباری بودن حجاب پرداخت و بی‌حجابی را معلول مسائل گسترده‌تری دانست. او پدیده‌هایی مثل «پژو ۲۰۶»، گل زدن (در فوتبال)، برج‌ها و تونل‌ها و آشپزخانه اوپن را نمادهایی جنسی دانست و چنین نوشت:[۹]

در جامعه‌ای که معماری، شهر سازی، ترافیک، صنعت، ورزش، هنر، رسانه، سینما، سیاست و بسیاری از امور آن ساختار و ماهیت سکسشوآل دارد، بطور طبیعی، رفتار افراد نیز ماهیت سکسشوآل پیدا می‌کند… پدیده‌ای مانند بی‌حجابی، معلول زیست جهانی است که بسیار پیچیده‌تر از آن است که با اوامر و دستورالعمل‌ها و بخشنامه‌های اداری به سرانجامی نیکی برسد. بی‌حجابی هنوز مقوله‌ای پیچیده و بی‌حجاب نیز فردی ناشناخته است. تصور ساده و دم دستی در باب شخص بی‌حجاب این است که او یا با فرامین دینی ناآشنا است یا سر مخالفت با شریعت اسلام را دارد! این تصور به نظر من از بن خطاست و با چنین تصوری از این مقوله هرگز نمی‌توان به راه حلی دست یافت… باید بیشتر درصدد فهم این مقوله باشیم تا اینکه با تصمیمات شتابزده و جاهلانه بر شدت این مقوله بیفزاییم.

سایت تابناک با انتشار مقاله‌ای تحت عنوان «اینها مریض جنسی‌اند یا ریاکار فرصت طلب؟!» به این مقاله و دیدگاه‌های مشابه آن واکنش نشان داد.[۱۰]

پدیدار شناسی[ویرایش]

جباری همچنین از طرفداران رویکرد پدیدارشناسی در ایران و خواستار توجه پدیدار شناسانه به مسائل اجتماعی است. در این زمینه از وی یادداشت‌هایی در سوره مهر به رشته تحریر درآمده است. همچنین کتاب‌هایی مانند «فلسفه، تکثیر، جنسیت» و «درآمدی پدیدار شناسانه به معنای فرهنگ» با رویکردی پدیدار شناسانه به رشته تحریر در اورده، او به همین خاطر به فلسفه هایدگر علاقمند بوده و از فلسفه هایدگر به روان درمانی میپردازد، از او در زمینه هایدگر شناسی کتب و تدریس‌هایی وجود دارد به طور مثال میتوان از کتاب دازاینکاوی یا تحلیل دازاین و همچنین او حضور در مدرسه علوم انسانی [جیوگی] برای تدریس هایدگر یاد کرد.تدریس هایدگر

شایعه بازداشت[ویرایش]

در آذر ۱۳۹۲، خبری مبنی بر بازداشت جباری به دلیل افترا به نظام در خصوص مسائل هسته‌ای پخش شد.[۱۱] جباری این خبر را تکذیب کرد.[۱۲][۱۳] ولی در سال 99 در روز 15 تیر مصادف با روز قلم توسط ماموران وزارت اطلاعات بازداشت شد و پس از دوماه زندان انفرادی با قرار وثیقه ازاد شد. وی در سال 1401 محاکمه شد و به جرم توهین به مقدسات، اجتماع و تبانی علیه نظام، اشاعه فحشا و تشویش اذهان عمومی به سه سال زندان تعلیقی محکوم گردید. همچنین چند مجازات تکمیلی مانند ماهی یکبار رفتن به بهشت زهرا، نوشتن یک کتاب با دست خط شخصی درباره موضوع نقد جریان واگرا محکوم شد. (https://ifj-farsi.org/?p=5809)

کتاب‌شناسی[ویرایش]

  • «حکمت صامت»، بی‌نا، ۱۳۷۷.
  • «اقبال در آیینه اشعارش؛ همراه با گزیده اشعار»، مؤسسه فرهنگی اکو، ۱۳۸۷.
  • «پرسش از وجود با نگاهی به کتاب وجود و زمان مارتین هایدگر»، نشر کویر، ۱۳۸۷.
  • «تأملاتی در مبادی علوم قدیمه»، پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات، ۱۳۸۷.
  • «تأملاتی پدیدارشناسانه در معنای فرهنگ»، مؤسسه انتشارات روزنامه ایران، ۱۳۸۹.
  • «سلطان بی‌نشان: دو نمایشنامه حکمی-فلسفی»، نشر پرسش، ۱۳۸۹.
  • «دربارهٔ شعر؛ با نگاهی به فردوسی، نظامی، مولوی، حافظ، بیدل، معارف»، نشر پرسش، ۱۳۸۹.
  • «فلسفه، تکثیر، جنسیت»، نشر پرسش، ۱۳۹۰.
  • «درآمدی بر اصول فقه فِتیانی»، نشر پرسش، ۱۳۹۲.
  • «دین تاریخی؛ تأملاتی در علل قابلی انحطاط ایران اسلامی»(عمده مباحث آن در کتاب درآمدی بر اصول فقه فتیانی منتشر شده است)، نشر پرسش، ۱۳۹۴.
  • «دازاین‌کاوی یا تحلیل دازاین؛ درآمدی بر روان‌درمانی وجودی هایدگر»، نشر پرسش، ۱۳۹۴.
  • «درآمدی بر جان‌شناسی اگزیستانسیال مارتین هایدگر»، نشر نقد فرهنگ، ۱۳۹۹.
  • «زبان، گفت‌وگو، حقیقت: فلسفه برای زندگی»، نشر پرسش، ۱۴۰۰.
  • ترجمه کتاب «سمینارهای سولیکون» مارتین هایدگر، نشر پرسش، 1402

جستارهای وابسته[ویرایش]

منابع[ویرایش]

  1. ««مبانی درمان وجودی هایدگر» در راه انتشار». بایگانی‌شده از اصلی در ۱۱ ژانویه ۲۰۱۴. دریافت‌شده در ۱۹ اوت ۲۰۱۱.
  2. گفتگو با اکبر جباری
  3. ««مبانی درمان وجودی هایدگر» در راه انتشار». بایگانی‌شده از اصلی در ۱۱ ژانویه ۲۰۱۴. دریافت‌شده در ۱۹ اوت ۲۰۱۱.
  4. گفتگو با اکبر جباری
  5. «نسخه آرشیو شده». بایگانی‌شده از اصلی در ۱۵ نوامبر ۲۰۲۱. دریافت‌شده در ۱۵ نوامبر ۲۰۲۱.
  6. اکبر جباری، نبویان را به مناظره فراخواند/اعلام آمادگی ایران برای برگزاری مناظره[پیوند مرده]
  7. موسیقی حقیقتی است که هر کس آن را حرام بداند، معنایش را درک نکرده است[پیوند مرده]
  8. https://www.mashreghnews.ir/news/1187673/احمدی-نژاد-اختلال-سایکوتیک-دارد-و-باید-تحت-درمان-باشد
  9. «حجاب و زیست‌جهان جنسی». بایگانی‌شده از اصلی در ۱ دسامبر ۲۰۱۳. دریافت‌شده در ۲۱ نوامبر ۲۰۱۳.
  10. اینها مریض جنسی‌اند یا ریاکار فرصت طلب؟!
  11. «باجناغ الهام بازداشت شد». بایگانی‌شده از اصلی در ۲ دسامبر ۲۰۱۳. دریافت‌شده در ۳۰ نوامبر ۲۰۱۳.
  12. «تکذیب خبر بازداشت جباری». بایگانی‌شده از اصلی در ۳۰ نوامبر ۲۰۱۳. دریافت‌شده در ۱۱ ژانویه ۲۰۱۴.
  13. «تکذیب خبر بازداشت». بایگانی‌شده از اصلی در ۳ دسامبر ۲۰۱۳. دریافت‌شده در ۱۱ ژانویه ۲۰۱۴.

پیوند به بیرون[ویرایش]