شاخه‌های بهائیت

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
پرش به: ناوبری، جستجو

در حال حاضر تنها یک شاخه اصلی در بهائیت وجود دارد[۱] که بیش از ۷ ملیون طرفدار دارد البته انشعاباتی دیگر همانند بهاییان اصلاح طلب[۲] و بهاییان آزاد[۳] که هر دو انشعاب اعتقاد به جعلی بودن وصیت نامه عبدالبها ( که در آن به موضوع انتصاب شوقی افندی پرداخته شده) را دارند، وجود دارند. بهاییان ریمی[۴] نیز که بر پایه اعتقادِ راستینِ نیازمندِ بیت العدل به ولی امر هستند نیز وجود دارند. البته این شعبه ها به علت عدم پشتوانه رسانه ای و نیز عدم اعتقاد به ساختار تشکیلاتی، در حال حاضر وسعتِ تبلیغاتی بهاییان حیفایی را ندارند.[۵]

اغلب بهائیان از بهاءالله به عبدالبهاء و از او به شوقی افندی و سپس به ایادیان امر الله و آنگاه به بیت العدل معتقد شده‌اند.[۶] فرقه‌هایی که از این خط اصلی منشعب شده‌اند معمولا ناموفق بوده‌اند و نتوانسته‌اند طرفداران قابل توجهی به خویش جلب کنند[۷][۸]

وصیت‌نامه بهاءالله[ویرایش]

بنا بر وصیت نامه بهاءالله، پسر بزرگش عباس که بعدها به عبدالبهاء ملقب گردید به عنوان جانشین او تعیین شد. [۹]

بهائیان معتقدند این برای اولین بار در تاریخ ادیان است که پیامبر یک دین پس از خود به صورت کتبی و با خط خود جانشین خویش را انتخاب می کند[۱۰] و این باعث می شود که بهائیت از شعبه شعبه شدن در امان بماند. پس از درگذشت بهاءالله و خواندن وصیت نامه او، عبدالبهاء جانشین وی شد. پس از این اتفاق، میرزا محمد علی اعتراض کرد که عبدالبهاء اختیارات رهبری را تقسیم نکرده و شروع به فعالیت علیه برادر بزرگش نمود. اکثر اعضای خانواده‌های زن دوم و سوم بهاءالله از میرزا محمد علی حمایت کردند اما او خارج از حیفا طرفداران کمی یافت.[نیازمند منبع] طرفداران میرزا محمد علی خود را بهائیان موحد نامیدند.[۱۱][نیازمند منابع ثانویه و معتبر] سردسته مخالفان عبدالبهاء، نخستین مؤمن و کاتب بهاءالله[۱۲]، میرزاآقاجان کاشانی، بود. او و عده‌ای دیگر از اولاد و نزدیکان بهاء الله کتابها و نامه‌هایی نوشته جانشینی عبدالبهاء را انکار نمودند و عباس افندی را خارج از دین پدرش دانستند. [۱۳][منابع معتبر و ثانویه] همکاری میرزا محمد علی و امپراطوری عثمانی به بازداشت و حبس مجدد عبدالبهاء در عکا انجامید.حتی گفته شد که میرزا محمد علی در پی طراحی به دار آوریختن عبدالبهاء به اتهام خیانت به امپراطوری بوده‌است.حتی نزدیک بود او اعدام شود [۱۴]

اما انشعابی که میرزا محمد علی ایجاد کرد دیگر امروز حضور موثری ندارد. حداکثر چند خانواده در عکا طرفدار اویند که آنها هم فعالیت تشکیلاتی خاصی ندارند.[۱۵]

منابع[ویرایش]

  1. Major Branches of Religions Ranked by Number of Adherents, Adherents.com
  2. www.reformbahai.org
  3. freebahais.blogspot.co.uk/2013/07/analysing-will-and-testament-of-abdul.html
  4. http://www.orthodoxbahai.com/
  5. Smith 2000, pp. 115-116
  6. Momen & Smith 1989, p. 64
  7. دنیس مک‌ایون, Encyclopædia Iranica, p. ۴۴۸
  8. Barrett 2001, pp. 247-248
  9. کتاب عهدی، وصیت‌نامه بهاءالله
  10. سخنی کوتاد در مورد آئین بهائی، علاءالدین قدس نورانی، معرفی اعتقادات
  11. ادوارد براون، صفحه ۸۲
  12. ﺑﺮﻧﺎﻣﮥ ﭘﻴﮏ ﻳﺰدان سخنرانی ۱۵۷، صفحه ۲
  13. زعیم الدوله تبریزی، مفتاح باب الابواب،، ترجمه حسن فرید گلپایگانی، تهران ۱۳۴۶ ش، ص ۳۱۵
  14. Taherzadeh 1992, pp. 227-229
  15. Bahá'í: Studies in Contemporary Religion, (Schisms Since the Bab, p64) by Margit Warburg ISBN 1-56085-169-4