ویکیپدیا:آیا میدانستید که...؟/پیشنویس/ضحی
ظاهر
ضحی[ویرایش]
بررسی آمیک ضحی | |
---|---|
موضوع اصلی آمیک بیش از ۲۰۰ کلمه دارد. | |
آمیک بر پایه منابع معتبر است. | ؟ |
آمیکها برای خوانندگانش گویا، مخاطبپسند و محرک است. | ؟ |
متن آمیک اشتباه املایی و انشایی ندارد. | |
موارد مطرح شده در آمیک در مقاله مربوطه نیز موجود دارد. | |
به هفتهٔ ؟ سال ؟ اضافه شد. |
… به عقیده علی بن ابیطالب و بر اساس روایتی از او، امیدوارکنندهترین آیه قرآن، آیه پنجم سوره ضحی است؟
- توضیحات
Shobhe ۹ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۳۹ (UTC)
- نظرات
- موافق M.Nadian (بحث) ۱۰ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۵۲ (UTC)
- موافق Shiasun (بحث) ۱۳ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۵۴ (UTC)
- مخالف دانشنامهای نیست. شاید بدرد ویکیگفتاورد بخورد. محک 📞 ۱۴ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۴۵ (UTC)
- موافق جذاب است. 4nn1l2 (بحث) ۱۶ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۴۷ (UTC)
- موافق جهان بینش140 (بحث) ۷ مه ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۱۸ (UTC)
- موافق--Spatia62 (بحث) ۲۴ مه ۲۰۲۲، ساعت ۰۶:۴۱ (UTC)
- موافق EmRNA ۳۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۴۹ (UTC)
- مخالف دوستان موافق لطفاً توجه داشته باشید که این موضوع «فکت» نیست بلکه «روایت» است-- کامران اورفه (بحث) ۳ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۲۵ (UTC)
- @کامران اورفه جناب کامران، در خودش هم آمده است که فکت نیست و عقیده شخصی علی بن ابی طالب است. و عقیده علی جا دارد که یک آمیک باشد. Shobhe ۳ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۳۰ (UTC)
- @Shobhe: بله میتواند یک آمیک باشد اما مشکل اصلی همان بخش «و بر اساس روایتی از او» است که به طور کلی با روح آمیک منافات دارد/اینکه گفتم فکت نیست اشاره من به روایتگونه بودن آن بود صرفاً/روایت، احتمالاً همانطور که میدانید و تایید میفرمایید نمیتواند فکت باشد/ -- کامران اورفه (بحث) ۳ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۴۶ (UTC)
- @کامران اورفه اگر تنها ایراد همان «و بر اساس روایتی از او» است، این عبارت می تواند از آمیک حذف شود. بنابراین آمیک بشود: «به عقیده علی بن ابیطالب، امیدوارکنندهترین آیه قرآن، آیه پنجم سوره ضحی است؟» حتی کلمه عقیده نیز جا دارد تبدیل به گزارش یا روایت بشود. Shobhe ۳ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۲۷ (UTC)
- @Shobhe: بله میتواند یک آمیک باشد اما مشکل اصلی همان بخش «و بر اساس روایتی از او» است که به طور کلی با روح آمیک منافات دارد/اینکه گفتم فکت نیست اشاره من به روایتگونه بودن آن بود صرفاً/روایت، احتمالاً همانطور که میدانید و تایید میفرمایید نمیتواند فکت باشد/ -- کامران اورفه (بحث) ۳ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۴۶ (UTC)
- @کامران اورفه جناب کامران، در خودش هم آمده است که فکت نیست و عقیده شخصی علی بن ابی طالب است. و عقیده علی جا دارد که یک آمیک باشد. Shobhe ۳ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۳۰ (UTC)
- نظر: «امیدوار کنندهترین آیه قرآن» ادعای بزرگی نیست؟ خود قرآن یا پیامآورش هم چنین ادعایی دارند؟ در ضمن ادعایی است با چند لایه راوی که منبعش مکارم شیرازی است.-- SunfyreT ۳ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۵۲ (UTC)
- @Shobhe: این پیشنهاد جدید شما به طور کلی از اساس اشتباه است/آن چیزی که در ابتدا ارائهشده و طبعاً در مقاله به همراه منبع درجشده است، چنانچه اینطور که شما گفتید تغییر داده شود میتواند دستکاری منبع و به طبع آن، مصداقی از جعل منبع تلقی گردد/ :) -- کامران اورفه (بحث) ۳ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۳۰ (UTC)
- @کامران اورفه متوجه نشدم که چطور مطلب تغییر پیدا کرد. احتمالا متوجه منظور نشدید، سه پیشنهاد جدید اینها هستند:
به عقیده علی بن ابیطالب، امیدوارکنندهترین آیه قرآن، آیه پنجم سوره ضحی است؟نیازمند منابع دیگری نیز خواهد بود؛ پس گرفته شد.- به گزارشی از علی بن ابیطالب، امیدوارکنندهترین آیه قرآن، آیه پنجم سوره ضحی است؟
- به روایتی از علی بن ابیطالب، امیدوارکنندهترین آیه قرآن، آیه پنجم سوره ضحی است؟
- اینها با متن پیشنهادی اولیه و متن مقاله چه تفاوتی دارد؟ Shobhe ۳ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۳۲ (UTC)
- @کامران اورفه متوجه نشدم که چطور مطلب تغییر پیدا کرد. احتمالا متوجه منظور نشدید، سه پیشنهاد جدید اینها هستند:
- @Sunfyre ادعای بزرگی نیست. یک کتاب است با کلی آیات امیدوارکننده؛ هر کسی می تواند نظرش را درباره امیدوارکننده ترین آیه بگوید. فرقه روایت گرای شیعه با همه طوایفش، این آیه را به نقل از علی بن ابی طالب از کاتبان قرآن میداند. Shobhe ۳ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۳۴ (UTC)
- نگاهی به منابع انداختم؛ منبع برایش کم نیست... لازم باشد منبع جدید به مقاله اضافه خواهد شد. مثلا: ۱، ۲، ۳، ۴، ۵، ۶ و... Shobhe ۳ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۴۳ (UTC)
- @Shobhe: منظور من این بود که؛ اینکه گاهی متن ارائهشده را از دیدگاه خلاصهشدن (کوتاهشدن)، بهترشدن و یا روانترشدن تغییر میدهیم فرق دارد با پاک کردن یا تغییر اصل موضوعی که فکت است. در اینجا، اینکه این مطلب یک روایت است و در آن شک نیست را نمیتوان نادیده گرفت؛ صرفاً فقط به خاطر آنکه بگوییم آمیک را نجات داده و موفق جمع بستیم/توضیحات شما این بود که میگویید [روایت] را نادیده گرفته و موضوع را در قالب یک فکت به مخاطب و خواننده القا نماییم که همانجا گفتم اشتباه و میتواند مصداقی از دستکاری و جعل منبع تلقی شود و بهتر است فراموشش کرد/ -- کامران اورفه (بحث) ۷ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۰۲:۳۲ (UTC)
- @کامران اورفه جان کلام شما را دوست میدارم. کاملا هم صحیح است. به همین خاطر پیشنهاد «به عقیده علی بن ابی طالب...» را پس میگیرم. Shobhe ۷ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۰۳ (UTC)
- @کامران اورفه جان کلام شما را دوست میدارم. کاملا هم صحیح است. به همین خاطر پیشنهاد «به عقیده علی بن ابی طالب...» را پس میگیرم. Shobhe ۷ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۰۳ (UTC)
- @Shobhe: منظور من این بود که؛ اینکه گاهی متن ارائهشده را از دیدگاه خلاصهشدن (کوتاهشدن)، بهترشدن و یا روانترشدن تغییر میدهیم فرق دارد با پاک کردن یا تغییر اصل موضوعی که فکت است. در اینجا، اینکه این مطلب یک روایت است و در آن شک نیست را نمیتوان نادیده گرفت؛ صرفاً فقط به خاطر آنکه بگوییم آمیک را نجات داده و موفق جمع بستیم/توضیحات شما این بود که میگویید [روایت] را نادیده گرفته و موضوع را در قالب یک فکت به مخاطب و خواننده القا نماییم که همانجا گفتم اشتباه و میتواند مصداقی از دستکاری و جعل منبع تلقی شود و بهتر است فراموشش کرد/ -- کامران اورفه (بحث) ۷ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۰۲:۳۲ (UTC)
- نگاهی به منابع انداختم؛ منبع برایش کم نیست... لازم باشد منبع جدید به مقاله اضافه خواهد شد. مثلا: ۱، ۲، ۳، ۴، ۵، ۶ و... Shobhe ۳ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۴۳ (UTC)
- @Shobhe: این پیشنهاد جدید شما به طور کلی از اساس اشتباه است/آن چیزی که در ابتدا ارائهشده و طبعاً در مقاله به همراه منبع درجشده است، چنانچه اینطور که شما گفتید تغییر داده شود میتواند دستکاری منبع و به طبع آن، مصداقی از جعل منبع تلقی گردد/ :) -- کامران اورفه (بحث) ۳ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۳۰ (UTC)
- در طی سه ماه برگزاری نظرخواهی به خاطر عدم جمعبندی موفق یا به خاطر براورده نشدن معیارهای آمیک، جمعبندی نرم شد. این پیشنویس در صورت اصلاح ایرادات قابلیت برگشت سریع به صفحه نظرخواهی یا در صورت جمعبندی موفق قابلیت استفاده در هفتههای آمیک را خواهد داشت..
- لطفاً نظرات خود را زیر این پیام بنویسید. ممنون، SunfyreT ۱۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۴۸ (UTC)