خاب نیسان

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
پرش به ناوبری پرش به جستجو
خاب نیسان
Assyrianculture.jpg
جشن خاب نیسان در منطقه نهلا
نام رسمیالگو:Lang-aii
برپایی توسطمردمان آشوری
نوعCultural
جشن‌هاحلقه‌های رقص، راهپیمایی و طبیعت گردی
تاریخ1 آوریل
زمان بعدی۱ آوریل ۲۰۲۱ (2021-04-01)
مرتبط بهآکیتو, سحران, نوروز

خاب نیسان، هاب نیسین [۱]، یا هاب نیسون (به آرامی نو آشوری، "اول آوریل")، همچنین با نام "رشا د شتا" (آشوری: ܪܫܐ ܕܫܢܬܐ، "آغاز سال") و به عنوان آکیتو یا سال نو آشوری، جشن بهار در میان بومیان آشوری شمال عراق، شمال شرق سوریه، جنوب شرق ترکیه و شمال غرب ایران است که در تاریخ 1 آوریل برگزار می‌شود.

این جشن ریشه در تمدن بین النهرین ( میانرودان ) دارد. امروزه آشوریان ( سریانی ها ) مسیحی هستند و بیشتر آنها پیروان کلیسای آشوری شرق، کلیسای کاتولیک کلدانی، کلیسای ارتدکس سریانی، کلیسای کاتولیک سریانی، کلیسای باستانی شرق، کلیسای پنطیکاستی آشور و کلیسای اونجلیسم آشور هستند.

جشن ها شامل راهپیمایی و مهمانی است. بعضی از آشوریها لباس سنتی می‌پوشند و ساعت ها در پارک‌ها به رقص می‌پردازند. در اروپا، استرالیا، ایالات متحده، کانادا و قفقاز در میان دیاسپورای آشوری ( دوری از سرزمین مادری ) ، غالباً مهمانی‌هایی همراه با صرف غذا، موسیقی و رقص برگزار می‌شود.

تاریخ[ویرایش]

در گاه‌شماری ژولینیجولیان ، اعتدال بهاری به تدریج از 21 مارس فاصله گرفت. اصلاح گاه‌شماری میلادی، اعتدال بهاری را به تاریخ اصلی خود بازگرداند، اما از آنجا که این جشن با تاریخ 1 آوریل و نه واقعه نجومی پیوند خورده است، خاب نیسان در حساب ژولینی در تاریخ 21 مارس ثابت می‌باشد که منطبق بر 1 آوریل در تقویم میلادی است. اعتدال بهاری در سراسر ایران بزرگ به عنوان نوروز (به معنی "روز جدید") در تاریخ 21 مارس جشن گرفته می‌شود. اما در سنت باستانی آشوری، اکدی و بابلی، جشن بهار در نخستین روزهای ماه "نیسان"[۲] برگزار می‌شد و در تقویم مورد استفاده‌ی آشوریان باستان، ماه "نیسان" در آغاز تقویم [۳] بود که اصطلاح "خوا بی-نیسان" یا "اول نیسان" را پدید آورد.

در دهه 1950، ناسیونالیسم آشوری منجر به ایجاد "تقویم آشوری" رسمی با مبدا آن با الهام از تخمین تاریخ اولین معبد آشور در دوره عبید میانه 4750 پیش از میلاد تعیین شد. [نیازمند منبع] با همان روحیه‌ی ناسیونالیستی، نام اکدی جشنو بهار، آکیتو، احیا شد. توجه به این نکته ضروری است که آشوریان از سال 4750 پیش از میلاد عموماً آکیتو را در روز 1 آوریل جشن می گرفتند و هدف از ایجاد یک تقویم رسمی، متحد کردن آشوریها در ملی گرایی خود بود.

این رویداد همچنین به صورت وسیعی توسط آشوریان مقیم سوریه جشن گرفته می‌شود. اگرچه دولت سوریه این جشنواره را تصدیق نمی‌کند، آشوری ها هنوز هم به برگزاری این جشن ادامه می دهند.[۴] در سال 2002، آشوریان سوریه این رویداد را با عروسی دسته جمعی 16 زوج و بیش از 25000 شرکت کننده جشن گرفتند.[۵] پس از تشکیل ترکیه، برگزاری جشن خاب نیسان و نوروز به صورت عمومی ممنوع شد. آشوریان ترکیه برای اولین بار در سال 2005 و در نتیجه اصلاحات دموکراتیک اتخاذ شده جهت عضویت ترکیه در اتحادیه اروپا، اجازه یافتند که خاب نیسان را جشن بگیرند. حدود 5،000 نفر "از جمله گروه‌های بزرگی از آشوریان بازدید کننده از اروپا، سوریه و عراق" در جشن های خاب نیسان شرکت کردند.[۶]

یکی از بزرگترین جشن‌های سال نو آشوری در سال 2008 در عراق برگزار شد. قبل از شروع جنگ عراق، رژیم صدام حسین اجازه برگزاری جشن‌های عمومی را نمی‌داد. این رویداد توسط جنبش دموکراتیک آشوری برگزار شد و بین 45000 تا 65000 نفر در این راهپیمایی حضور یافتند. [۷] [۸]

در سال 2004 ، هون. جورج رادانوویچ از مجلس ایالتی کالیفرنیا سال نو آشوری را به رسمیت شناخت و آرزوهای خود را به جامعه آشوریان در کالیفرنیا تسری داد. این بعداً با نامه ای از طرف فرماندار کالیفرنیا، آرنولد شوارتزنگر همراه شد که این جشن سالانه را به جامعه آشوریان کالیفرنیا، تبریک گفت.

جشن[ویرایش]

آشوریان با برگزاری رویدادهای اجتماعی از جمله راهپیمایی و مهمانی، خاب نیسان را جشن می‌گیرند. آنها همچنین در باشگاه‌ها و موسسات اجتماعی جمع می شوند و به شاعرانی که داستان خلقت را تلاوت می‌کنند گوش می‌دهند. زنان و مردان لباس‌های سنتی می‌پوشند و ساعت‌ها در پارک‌ها می‌رقصند.

همچنین رسم بر این است که رژه‌ای در بلوار پادشاه سارگون در شیکاگو، ایلینوی [۹] با شرکت سازمان‌های آشوری، کلیساها و گاه مشاغل آشوری برگزار شود.

رسم بر این است که در روستاهای آشوری دختران به جمع آوری گل و گیاه بپردازند و در زیر سقف خانه آویزان کنند. به این دسته ها "Deqna d-Nisan" (ܕܩܢܐ ܕܢܝܣܢ) گفته می‌شود که به معنی "ریش آوریل / بهار" می‌باشد.

گالری عکس[ویرایش]

همچنین ببینید[ویرایش]

منابع[ویرایش]

  1. AUA Release 26 March 2006. بایگانی‌شده در ۲۰ نوامبر ۲۰۰۸ توسط Wayback Machine
  2. E. Elochukwu Uzukwu. Worship as Body Language: Introduction to Christian Worship : an African. Published by Liturgical Press, 1997.
  3. William Ricketts Cooper. "An Archaic Dictionary: biographical, historical and mythological: from the Egyptian, Assyrian, and Etruscan monuments". Published by S. Bagster and Sons, 1876.
  4. http://www.unhcr.org/refworld/topic,463af2212,46ef83f52,4959de172,0.html
  5. http://www.bethsuryoyo.com/currentevents/6752HomelandCelebration/CelebrationInSyria.html
  6. NYT (4 April 2005)
  7. "Archived copy". Archived from the original on 12 February 2010. Retrieved 27 February 2009.
  8. http://www.zindamagazine.com/html/archives/2008/04.14.08/index_mon.php#goodmorningassyria بایگانی‌شده در ۲ آوریل ۲۰۰۹ توسط Wayback Machine
  9. "April 2005". Archived from the original on 12 February 2010. Retrieved 27 February 2009.

لینک های خارجی[ویرایش]