پرش به محتوا

احمد الحسن: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
Sasandoosti (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
Sasandoosti (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''احمد الحسن''' با نام ادعایی '''احمد بن اسماعیل بن صالح بن حسین بن سلمان بن اباصالح مهدی'''<ref>{{یادکرد وب|نشانی=http://mahdaviat.porsemani.ir/content/سلام-میخواستم-بدونم-سیداحمد-الحسن-الیمانی-به-نظر-شما-حق-هست-یاخیر؟چرا؟|عنوان=سلام می‌خواستم بدونم سیداحمد الحسن الیمانی به نظر شما حق هست یاخیر؟ چرا؟ {{!}} پرسمان دانشجویی - مهدویت و ظهور|بازبینی=2017-06-18}}</ref> (زاده ۱۹۶۸ میلادی) در منطقه‌ای به نام هویر از توابع زبیر از استان بصره و رهبر جمعیت مذهبی<ref>{{یادکرد وب | نشانی=http://www.abc.net.au/news/2009-02-27/iraq-court-condemns-28-shiite-cultists-to-death/1602820 | عنوان=Iraq court condemns 28 Shiite cultists to death | ناشر=AFP}}</ref><ref>{{یادکرد وب | نشانی=http://news.bbc.co.uk/2/hi/middle_east/7196058.stm | عنوان=Dozens die in Iraq cult clashes | ناشر=bbc}}</ref><ref name="james">{{یادکرد وب | نشانی=https://jamestown.org/program/the-ansar-al-mahdi-and-the-continuing-threat-of-the-doomsday-cults-in-iraq/ | عنوان=The Ansar al-Mahdi and the Continuing Threat of the Doomsday Cults in Iraq | ناشر=Terrorism Monitor | نویسنده=Rafid Fadhil Ali}}</ref> [[انصارالمهدی]] است. او در سال ۱۹۹۹ از رشته مهندسی عمران دانشکده مهندسی نجف فارغ‌التحصیل شد و سپس به تحصیل در حوزه علمیه نجف پرداخت.[۱] به گزارش الشرق الاوسط وی در سال ۲۰۰۴ دعوت خود را آغاز نمود.[۲] یکی از دو برادر وی دانشمند هسته‌ای است و خود وی به دلیل فتوای برخی از مراجع به حلال بودن ریختن خونش، سالهاست که مخفیانه زندگی می‌کند.<ref name="james" /><ref>https://www.trackingterrorism.org/group/ansar-al-mahdi-iraq</ref> او در سال ۱۹۹۹ از رشته مهندسی عمران [[دانشگاه بصره|دانشکده مهندسی نجف]] فارغ‌التحصیل شد و سپس به تحصیل در [[حوزه علمیه نجف]] پرداخت وی که مدعی است سید و از خاندان هاشمی است و به گفته مقامات پلیس عراق از سحر و جادو و هیپنوتیزم برای جذب مردم استفاده می‌کند. اما یاران او معتقدند او از طرف خدا معجزاتی مانند شفا دادن مریضان را آورده است. احمدالحسن تاکنون پنجاه کتاب نوشته است و یارانش نیز حدود صد و پنجاه کتاب نوشته‌اند. او می‌کوشد نام خود و نام شهر و روستای خود و سن و خصوصیات جسمی خود را با ده‌ها روایات و احادیث نشان دهد.<ref name="ToolAutoGenRef1">{{یادکرد وب | نشانی=https://web.archive.org/web/20160124043747/http://www.alwatanvoice.com/arabic/news/2008/02/03/121400.html | عنوان=شرطة البصرة تکشف معلومات عن رسول المهدی المنتظر:اتخذ نجمة داود شعارا لجماعته | ناشر=الوطن}}</ref> به گزارش [[الشرق الاوسط]] وی در سال ۲۰۰۴ ادعاهایش را آغاز نمود.<ref name="aawsat.com">[http://aawsat.com/details.asp?section=4&issueno=10659&article=456819&feature= «التیار المهدوی» یقسم العراقیین بین رافض لطروحاته.. ومتفهم لها]، الشرق الاوسط، بازبینی در ۱۹ فروردین ۱۳۹۳</ref> در این مدت افراد زیادی به او پیوستند و افرادی هم از او جدا شدند. دکتر دارن اسمیت و دکتر علاء السالم و دکتر توفیق مغربی از کسانی هستند که به او پیوسته‌اند. عبدالله هاشم و حیدر مشتت نیز از جمله کسانی هستند که از او جدا شدند. حیدر مشتت (حیدر مُشَتَّت المُنشِداوی) در برابر او ادعاهایی پیرامون سید یمانی بودن به‌راه انداخت. حیدر مشتت خود را یمانی خواند و احمد حسن را دروغگو خطاب کرد. این دو ادعاهایشان را بطور مستقل دنبال کردند و پس از انجام مباهله بین طرفین حیدر مشتت از دنیا رفت.<ref name="مباحثات">{{یادکرد وب | نشانی=http://mobahesat.ir/10620 | عنوان=جریان‌شناسی جریان احمدالحسن | ناشر=وبگاه مباحثات | نویسنده=حسین حجامی}}</ref> احمد الحسن از این مرحله به بعد عنوان شیخ را حذف کرده و ادعای سید بودن را مطرح ساخت.<ref name="مباحثات" /> یاران احمد الحسن در سال ۲۰۰۸ در نواحی [[بصره]] و [[ناصریه]] در روز عاشورا تظاهراتی را در دو استان آغاز کردند و خود را «انصار المهدی» نامیدند که پس از حملات پلیس صدها کشته و مجروح بجا گذاشت و خاتمه یافت<ref name="middle-east-online.com">[http://www.middle-east-online.com/?id=57103 مقتل ۷۰ شخصاً علی الأقل فی مواجهات الناصریة والبصرة]، میدل ایست اونلاین، بازبینی در ۱۹ فروردین ۱۳۹۳</ref><ref>{{یادکرد کتاب | نشانی=https://books.google.com/books?id=M_yobI9adIQC&lpg=PA118&dq=%22ahmad%20al%20hassan%22%20iraq&pg=PA118#v=onepage&q=%22ahmad%20al%20hassan%22%20iraq&f=false | عنوان=Shi'i Islam and Identity: Religion, Politics and Change in the Global Muslim Community | ناشر=I.B.Tauris, | نویسنده=Lloyd Ridgeon, Lloyd V. J. Ridgeon | شابک=9781848856493}}</ref>
'''احمد الحسن''' با نام ادعایی '''احمد بن اسماعیل بن صالح بن حسین بن سلمان بن اباصالح مهدی'''<ref>{{یادکرد وب|نشانی=http://mahdaviat.porsemani.ir/content/سلام-میخواستم-بدونم-سیداحمد-الحسن-الیمانی-به-نظر-شما-حق-هست-یاخیر؟چرا؟|عنوان=سلام می‌خواستم بدونم سیداحمد الحسن الیمانی به نظر شما حق هست یاخیر؟ چرا؟ {{!}} پرسمان دانشجویی - مهدویت و ظهور|بازبینی=2017-06-18}}</ref> (زاده ۱۹۶۸ میلادی) در منطقه‌ای به نام هویر از توابع زبیر از استان بصره و رهبر جمعیت مذهبی<ref>{{یادکرد وب | نشانی=http://www.abc.net.au/news/2009-02-27/iraq-court-condemns-28-shiite-cultists-to-death/1602820 | عنوان=Iraq court condemns 28 Shiite cultists to death | ناشر=AFP}}</ref><ref>{{یادکرد وب | نشانی=http://news.bbc.co.uk/2/hi/middle_east/7196058.stm | عنوان=Dozens die in Iraq cult clashes | ناشر=bbc}}</ref><ref name="james">{{یادکرد وب | نشانی=https://jamestown.org/program/the-ansar-al-mahdi-and-the-continuing-threat-of-the-doomsday-cults-in-iraq/ | عنوان=The Ansar al-Mahdi and the Continuing Threat of the Doomsday Cults in Iraq | ناشر=Terrorism Monitor | نویسنده=Rafid Fadhil Ali}}</ref> [[انصارالمهدی]] است. او در سال ۱۹۹۹ از رشته مهندسی عمران دانشکده مهندسی نجف فارغ‌التحصیل شد و سپس به تحصیل در حوزه علمیه نجف پرداخت.[۱] به گزارش الشرق الاوسط وی در سال ۲۰۰۴ دعوت خود را آغاز نمود.[۲] یکی از دو برادر وی دانشمند هسته‌ای است و خود وی به دلیل فتوای برخی از مراجع به حلال بودن ریختن خونش، سالهاست که مخفیانه زندگی می‌کند.<ref name="james" /><ref>https://www.trackingterrorism.org/group/ansar-al-mahdi-iraq</ref> او در سال ۱۹۹۹ از رشته مهندسی عمران [[دانشگاه بصره|دانشکده مهندسی نجف]] فارغ‌التحصیل شد و سپس به تحصیل در [[حوزه علمیه نجف]] پرداخت وی که مدعی است سید و از خاندان هاشمی است و به گفته مقامات پلیس عراق از سحر و جادو و هیپنوتیزم برای جذب مردم استفاده می‌کند. اما یاران او معتقدند او از طرف خدا معجزاتی مانند شفا دادن مریضان را آورده است. احمدالحسن تاکنون پنجاه کتاب نوشته است و یارانش نیز حدود صد و پنجاه کتاب نوشته‌اند. او می‌کوشد نام خود و نام شهر و روستای خود و سن و خصوصیات جسمی خود را با ده‌ها روایات و احادیث نشان دهد.<ref name="ToolAutoGenRef1">{{یادکرد وب | نشانی=https://web.archive.org/web/20160124043747/http://www.alwatanvoice.com/arabic/news/2008/02/03/121400.html | عنوان=شرطة البصرة تکشف معلومات عن رسول المهدی المنتظر:اتخذ نجمة داود شعارا لجماعته | ناشر=الوطن}}</ref> به گزارش [[الشرق الاوسط]] وی در سال ۲۰۰۴ ادعاهایش را آغاز نمود.<ref name="aawsat.com">[http://aawsat.com/details.asp?section=4&issueno=10659&article=456819&feature= «التیار المهدوی» یقسم العراقیین بین رافض لطروحاته.. ومتفهم لها]، الشرق الاوسط، بازبینی در ۱۹ فروردین ۱۳۹۳</ref> در این مدت افراد زیادی به او پیوستند و افرادی هم از او جدا شدند. دکتر دارن اسمیت و دکتر علاء السالم و دکتر توفیق مغربی از کسانی هستند که به او پیوسته‌اند. عبدالله هاشم و حیدر مشتت نیز از جمله کسانی هستند که از او جدا شدند. حیدر مشتت (حیدر مُشَتَّت المُنشِداوی) در برابر او ادعاهایی پیرامون سید یمانی بودن به‌راه انداخت. حیدر مشتت خود را یمانی خواند و احمد حسن را دروغگو خطاب کرد. این دو ادعاهایشان را بطور مستقل دنبال کردند و پس از انجام مباهله بین طرفین حیدر مشتت از دنیا رفت.<ref name="مباحثات">{{یادکرد وب | نشانی=http://mobahesat.ir/10620 | عنوان=جریان‌شناسی جریان احمدالحسن | ناشر=وبگاه مباحثات | نویسنده=حسین حجامی}}</ref> <ref name="مباحثات" /> یاران احمد الحسن در سال ۲۰۰۸ در نواحی [[بصره]] و [[ناصریه]] در روز عاشورا تظاهراتی را در دو استان آغاز کردند و خود را «انصار المهدی» نامیدند که پس از حملات پلیس صدها کشته و مجروح بجا گذاشت و خاتمه یافت<ref name="middle-east-online.com">[http://www.middle-east-online.com/?id=57103 مقتل ۷۰ شخصاً علی الأقل فی مواجهات الناصریة والبصرة]، میدل ایست اونلاین، بازبینی در ۱۹ فروردین ۱۳۹۳</ref><ref>{{یادکرد کتاب | نشانی=https://books.google.com/books?id=M_yobI9adIQC&lpg=PA118&dq=%22ahmad%20al%20hassan%22%20iraq&pg=PA118#v=onepage&q=%22ahmad%20al%20hassan%22%20iraq&f=false | عنوان=Shi'i Islam and Identity: Religion, Politics and Change in the Global Muslim Community | ناشر=I.B.Tauris, | نویسنده=Lloyd Ridgeon, Lloyd V. J. Ridgeon | شابک=9781848856493}}</ref>
پس از این احمد الحسن ناپدید و حامیانش ضمن ادامه دادن تبلیغ برای وی هم‌زمان سعی کردند با نوشتن جزواتی در تأیید او مبارزه را به عرصه کلامی بکشانند و ادعاهای وی را زنده نگه دارند.<ref name="مباحثات" />
پس از این احمد الحسن ناپدید و حامیانش ضمن ادامه دادن تبلیغ برای وی هم‌زمان سعی کردند با نوشتن جزواتی در تأیید او مبارزه را به عرصه کلامی بکشانند و ادعاهای وی را زنده نگه دارند.<ref name="مباحثات" />


== خانواده ==
== خانواده ==
پدر او کشاورز بوده‌است. یکی از برادران وی در زمینه انرژی هسته‌ای تحصیل کرده و دارای مقالاتی در این خصوص بوده‌است. برادر دیگر احمد الحسن نیز با درجه سرهنگی در ارتش خدمت می‌کرده است.
پدر او کشاورز بوده‌است. یکی از برادران وی در زمینه انرژی هسته‌ای تحصیل کرده و دارای مقالاتی در این خصوص بوده‌است. برادر دیگر احمد الحسن نیز با درجه سرهنگی در ارتش خدمت می‌کرده است.

== ادعاها ==
وی مدعی است که همان [[سید یمانی]] است که در باور [[شیعه]] [[دوازده امامی]] به عنوان یکی از علائم قطعی و زمینه‌ساز اصلی ظهور [[امام زمان]] پیش از ظهور قیام می‌کند.<ref name="aawsat.com" /><ref name="middle-east-online.com" />
وی در بصره ادعا کرد که من با چهار واسطه از اولاد امام زمان و یمانی موعود هستم و قرار است حکومت عصر ظهور را زمینه‌سازی کنم. وقتی مهدی حکومت تشکیل داد و از دنیا رفت، من و یازده مهدی دیگر امامان بعد از امام مهدی خواهیم شد. وی قصه مهدیون را مطرح می‌کند و می‌گوید: بعد از امام مهدی که حکومت ائمه تمام شد ۱۲ مهدی می‌آیند و من (احمد الحسن) مهدی اول هستم و جدم (امام زمان) حکومت را به من خواهد داد.<ref>[http://www.abna24.com/persian/cultural/millenarianism/archive/2015/04/23/685877/story.html خبرگزاری ابنا: احمد الحسن کیست؟]</ref>

== دلایل ==
او می کوشد با برخی از روایات اثبات کند که غیبت مهدی به سبب گناه شیعیان بوجود آمده است و شیعیان اگر از گناه خود توبه می کردند غیبت استمرار نمی یافت. برای همین شیعیان تا قبل از اینکه مهدی رهبری را برای آن ها تعیین نکند نباید حکومت تشکیل دهند بلکه باید از گناهان خود توبه کنند تا مهدی شخصی را از سوی خود به سمت آنها بفرستد.

[[محمد باقر]] [[امام پنجم]] [[شیعیان]] گفت: "بر حذر باشيد از كسانی كه خود را به دروغ به آل محمد نسبت مي‌دهند. كه همانا براي آل محمد و علی يك پرچم است و برای ديگران پرچم‌ها. پس در جای خودت ثابت باش و ابداً از هيچ‌كس تبعيت نكن تا مردی را از فرزندان حسين ببينی كه با او وصيت رسول الله و پرچم او و سلاح او باشد" (تفسير العياشي ج1 ص64، بحار الأنوار ج52 ص224)

بنابر این روایت شیعیان نباید از کسی پیروی کنند تا شخصی با این سه نشانه بیاید و او همان [[سید یمانی]] است که بنابر روایات صاحب هدایتگر پرچم است و شیعیان باید از او تبعیت کنند. اصلی ترین استناد احمد الحسن به وصیت شب آخر پیامبر را از کتاب غیبت شیخ طوسی است که در آن اسم احمد به عنوان فرزند مهدی معرفی شده است. همچنین او با برخی روایات پرچم مهدی را پرچم البیعة لله معرفی می کند که به معنای نفی حاکمیت های انسانی (مانند شورا) و دعوت به حاکمیت خدا است. احمد الحسن می کوشد که با برخی از روایات سلاح پیامبر را همان علم پیامبر معرفی کند. او همچنین دعایی ارائه کرده است و مدعی است که اگر کسی این دعا را بخواند خواب اهل بیت را می بیند که احمدالحسن را تایید می کنند.<ref>{{یادکرد وب|کد زبان=ar-aa|وب‌گاه=almahdyoon.org|نشانی=http://almahdyoon.org/imam/adila/shiaa.html|عنوان=للمسلمين الشيعة - أنصار الإمام المهدي (ع) اتباع الإمام احمد الحسن اليماني (ع)|بازبینی=2018-04-21}}</ref>

مهم ترین دلیلی که یاران احمد الحسن بر روی آن مانور می دهند این حدیث است که به حدیث وصیت مشهور است.

جعفر صادق از پدرش محمد باقر از پدرش زين العابدين از پدرش حسین از پدرش امير المومنين نقل می کند که: رسول خدا در شبى كه وفاتش در آن واقع شد، به على فرمود: اى ابا الحسن، كاغذ و دواتى بياور و رسول الله وصيت خود را املاء کرد تا این که بدين جا رسيد كه فرمود: يا على! بعد از من دوازده امام مى باشند و بعد از آنها [[دوازده مهدى]] هستند. پس تو يا على اوّلين دوازده امام مى باشى . ... . و تو پس از من خليفه و جانشين من بر امتم هستى، هرگاه وفاتت رسيد، خلافت را به پسرم حسن بر وصول واگذار كن، هرگاه وفاتش رسید آن را به پسرم حسین شهید زکی مقتول واگذار کند، هرگاه وفاتش رسید آن را به پسرش علی ذی الثفنات (سجاد) واگذار کند، هرگاه وفاتش رسید آن را به پسرش محمد باقر واگذار کند ، هرگاه وفاتش رسید آن را به پسرش جعفر صادق واگذار کند، هرگاه وفاتش رسید آن را به پسرش موسی کاظم واگذار کند، هرگاه وفاتش رسید آن را به پسرش علی رضا واگذار کند ، هرگاه وفاتش رسید آن را به پسرش محمد ثقه تقی (امام جواد) واگذار کند، هرگاه وفاتش رسید آن را به پسرش علی ناصح واگذار کند، هرگاه وفاتش رسید آن را به پسرش حسن فاضل واگذار کند، هرگاه وفاتش رسید آن را به پسرش محمد نگهبان از آل محمد واگذار کند، پس آنها دوازده امام هستند. سپس بعد از او [[دوازده مهدى]] مى باشند. هرگاه وفاتش رسید آن را به پسرش مهدی اول واگذار کند ، براى او سه اسم است . يك اسمش مانند اسم من ، و اسم ديگرش اسم پدر من است ، و آنها عبد الله و احمد هستند ، و نام سوم مهدى است . و او اولين مومنان (به پدرش) است.

منابع:

الغیبة الطوسی ص 150 ح 111 . بحار الأنوار ج 36 ص 260 ح 81 . بحار الأنوار ج 53 ص 147 ح 6 – مختصر . غاية المرام ج 2 ص 241 . مختصر بصائر الدرجات ص 39 . إثبات الهداة ج 1 ص 549 ح 376 . الايقاظ من الهجعة ص 393 . العوالم عبدالله البحراني ج 3 ص 236 ح 227 . نوادر الاخبار الفیض الکاشاني ص 294 . مكاتيب الرسول الشيخ الميانجي ج 2 ص 96 .<ref>{{یادکرد وب|نام خانوادگی=(ع)|نام=انصار امام مهدی|کد زبان=fa-ir|وب‌گاه=www.almahdyoon.co|نشانی=https://www.almahdyoon.co/index.php/2017-04-30-07-04-51/2017-04-30-07-33-10|عنوان=ادله دعوت برای شیعیان|بازبینی=2018-03-26}}</ref> [[پرونده:پرچم البیعت لله.jpg|بندانگشتی]]

== مکتب احمد الحسن ==
راه‌های ارتباطی احمد الحسن در درجه اول صفحه فیسبوکی است که یک میلیون دنبال کننده دارد و در درجه دوم دفتر او در نجف می‌باشد که توسط چهار تن از روحانیونی که به او پیوسته‌اند به نام ناظم العقیلی، سید حسن الحمامی، حبیب السعیدی و سید واثق الحسینی مدیریت می‌شود. این دفتر (مکتب) حوزه علمیه و دانشکده و حسینیه‌ها و روزنامه و ماهواره و خیریه ای را مدیریت می‌کند.<ref>{{یادکرد وب|نام خانوادگی=(ع)|نام=انصار امام مهدی|کد زبان=fa-ir|وبگاه=www.almahdyoon.co|نشانی=https://www.almahdyoon.co/index.php/2017-04-30-06-59-51/2017-04-30-07-03-09/2017-04-30-07-49-35|عنوان=معرفی مراکز رسمی دعوت|بازبینی=2018-03-26}}</ref>



== تالیفات ==
== تالیفات ==

نسخهٔ ‏۱ مهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۷:۴۵

احمد الحسن با نام ادعایی احمد بن اسماعیل بن صالح بن حسین بن سلمان بن اباصالح مهدی[۱] (زاده ۱۹۶۸ میلادی) در منطقه‌ای به نام هویر از توابع زبیر از استان بصره و رهبر جمعیت مذهبی[۲][۳][۴] انصارالمهدی است. او در سال ۱۹۹۹ از رشته مهندسی عمران دانشکده مهندسی نجف فارغ‌التحصیل شد و سپس به تحصیل در حوزه علمیه نجف پرداخت.[۱] به گزارش الشرق الاوسط وی در سال ۲۰۰۴ دعوت خود را آغاز نمود.[۲] یکی از دو برادر وی دانشمند هسته‌ای است و خود وی به دلیل فتوای برخی از مراجع به حلال بودن ریختن خونش، سالهاست که مخفیانه زندگی می‌کند.[۴][۵] او در سال ۱۹۹۹ از رشته مهندسی عمران دانشکده مهندسی نجف فارغ‌التحصیل شد و سپس به تحصیل در حوزه علمیه نجف پرداخت وی که مدعی است سید و از خاندان هاشمی است و به گفته مقامات پلیس عراق از سحر و جادو و هیپنوتیزم برای جذب مردم استفاده می‌کند. اما یاران او معتقدند او از طرف خدا معجزاتی مانند شفا دادن مریضان را آورده است. احمدالحسن تاکنون پنجاه کتاب نوشته است و یارانش نیز حدود صد و پنجاه کتاب نوشته‌اند. او می‌کوشد نام خود و نام شهر و روستای خود و سن و خصوصیات جسمی خود را با ده‌ها روایات و احادیث نشان دهد.[۶] به گزارش الشرق الاوسط وی در سال ۲۰۰۴ ادعاهایش را آغاز نمود.[۷] در این مدت افراد زیادی به او پیوستند و افرادی هم از او جدا شدند. دکتر دارن اسمیت و دکتر علاء السالم و دکتر توفیق مغربی از کسانی هستند که به او پیوسته‌اند. عبدالله هاشم و حیدر مشتت نیز از جمله کسانی هستند که از او جدا شدند. حیدر مشتت (حیدر مُشَتَّت المُنشِداوی) در برابر او ادعاهایی پیرامون سید یمانی بودن به‌راه انداخت. حیدر مشتت خود را یمانی خواند و احمد حسن را دروغگو خطاب کرد. این دو ادعاهایشان را بطور مستقل دنبال کردند و پس از انجام مباهله بین طرفین حیدر مشتت از دنیا رفت.[۸] [۸] یاران احمد الحسن در سال ۲۰۰۸ در نواحی بصره و ناصریه در روز عاشورا تظاهراتی را در دو استان آغاز کردند و خود را «انصار المهدی» نامیدند که پس از حملات پلیس صدها کشته و مجروح بجا گذاشت و خاتمه یافت[۹][۱۰] پس از این احمد الحسن ناپدید و حامیانش ضمن ادامه دادن تبلیغ برای وی هم‌زمان سعی کردند با نوشتن جزواتی در تأیید او مبارزه را به عرصه کلامی بکشانند و ادعاهای وی را زنده نگه دارند.[۸]

خانواده

پدر او کشاورز بوده‌است. یکی از برادران وی در زمینه انرژی هسته‌ای تحصیل کرده و دارای مقالاتی در این خصوص بوده‌است. برادر دیگر احمد الحسن نیز با درجه سرهنگی در ارتش خدمت می‌کرده است.

ادعاها

وی مدعی است که همان سید یمانی است که در باور شیعه دوازده امامی به عنوان یکی از علائم قطعی و زمینه‌ساز اصلی ظهور امام زمان پیش از ظهور قیام می‌کند.[۷][۹] وی در بصره ادعا کرد که من با چهار واسطه از اولاد امام زمان و یمانی موعود هستم و قرار است حکومت عصر ظهور را زمینه‌سازی کنم. وقتی مهدی حکومت تشکیل داد و از دنیا رفت، من و یازده مهدی دیگر امامان بعد از امام مهدی خواهیم شد. وی قصه مهدیون را مطرح می‌کند و می‌گوید: بعد از امام مهدی که حکومت ائمه تمام شد ۱۲ مهدی می‌آیند و من (احمد الحسن) مهدی اول هستم و جدم (امام زمان) حکومت را به من خواهد داد.[۱۱]

دلایل

او می کوشد با برخی از روایات اثبات کند که غیبت مهدی به سبب گناه شیعیان بوجود آمده است و شیعیان اگر از گناه خود توبه می کردند غیبت استمرار نمی یافت. برای همین شیعیان تا قبل از اینکه مهدی رهبری را برای آن ها تعیین نکند نباید حکومت تشکیل دهند بلکه باید از گناهان خود توبه کنند تا مهدی شخصی را از سوی خود به سمت آنها بفرستد.

محمد باقر امام پنجم شیعیان گفت: "بر حذر باشيد از كسانی كه خود را به دروغ به آل محمد نسبت مي‌دهند. كه همانا براي آل محمد و علی يك پرچم است و برای ديگران پرچم‌ها. پس در جای خودت ثابت باش و ابداً از هيچ‌كس تبعيت نكن تا مردی را از فرزندان حسين ببينی كه با او وصيت رسول الله و پرچم او و سلاح او باشد" (تفسير العياشي ج1 ص64، بحار الأنوار ج52 ص224)

بنابر این روایت شیعیان نباید از کسی پیروی کنند تا شخصی با این سه نشانه بیاید و او همان سید یمانی است که بنابر روایات صاحب هدایتگر پرچم است و شیعیان باید از او تبعیت کنند. اصلی ترین استناد احمد الحسن به وصیت شب آخر پیامبر را از کتاب غیبت شیخ طوسی است که در آن اسم احمد به عنوان فرزند مهدی معرفی شده است. همچنین او با برخی روایات پرچم مهدی را پرچم البیعة لله معرفی می کند که به معنای نفی حاکمیت های انسانی (مانند شورا) و دعوت به حاکمیت خدا است. احمد الحسن می کوشد که با برخی از روایات سلاح پیامبر را همان علم پیامبر معرفی کند. او همچنین دعایی ارائه کرده است و مدعی است که اگر کسی این دعا را بخواند خواب اهل بیت را می بیند که احمدالحسن را تایید می کنند.[۱۲]

مهم ترین دلیلی که یاران احمد الحسن بر روی آن مانور می دهند این حدیث است که به حدیث وصیت مشهور است.

جعفر صادق از پدرش محمد باقر از پدرش زين العابدين از پدرش حسین از پدرش امير المومنين نقل می کند که: رسول خدا در شبى كه وفاتش در آن واقع شد، به على فرمود: اى ابا الحسن، كاغذ و دواتى بياور و رسول الله وصيت خود را املاء کرد تا این که بدين جا رسيد كه فرمود: يا على! بعد از من دوازده امام مى باشند و بعد از آنها دوازده مهدى هستند. پس تو يا على اوّلين دوازده امام مى باشى . ... . و تو پس از من خليفه و جانشين من بر امتم هستى، هرگاه وفاتت رسيد، خلافت را به پسرم حسن بر وصول واگذار كن، هرگاه وفاتش رسید آن را به پسرم حسین شهید زکی مقتول واگذار کند، هرگاه وفاتش رسید آن را به پسرش علی ذی الثفنات (سجاد) واگذار کند، هرگاه وفاتش رسید آن را به پسرش محمد باقر واگذار کند ، هرگاه وفاتش رسید آن را به پسرش جعفر صادق واگذار کند، هرگاه وفاتش رسید آن را به پسرش موسی کاظم واگذار کند، هرگاه وفاتش رسید آن را به پسرش علی رضا واگذار کند ، هرگاه وفاتش رسید آن را به پسرش محمد ثقه تقی (امام جواد) واگذار کند، هرگاه وفاتش رسید آن را به پسرش علی ناصح واگذار کند، هرگاه وفاتش رسید آن را به پسرش حسن فاضل واگذار کند، هرگاه وفاتش رسید آن را به پسرش محمد نگهبان از آل محمد واگذار کند، پس آنها دوازده امام هستند. سپس بعد از او دوازده مهدى مى باشند. هرگاه وفاتش رسید آن را به پسرش مهدی اول واگذار کند ، براى او سه اسم است . يك اسمش مانند اسم من ، و اسم ديگرش اسم پدر من است ، و آنها عبد الله و احمد هستند ، و نام سوم مهدى است . و او اولين مومنان (به پدرش) است.

منابع:

الغیبة الطوسی ص 150 ح 111 . بحار الأنوار ج 36 ص 260 ح 81 . بحار الأنوار ج 53 ص 147 ح 6 – مختصر . غاية المرام ج 2 ص 241 . مختصر بصائر الدرجات ص 39 . إثبات الهداة ج 1 ص 549 ح 376 . الايقاظ من الهجعة ص 393 . العوالم عبدالله البحراني ج 3 ص 236 ح 227 . نوادر الاخبار الفیض الکاشاني ص 294 . مكاتيب الرسول الشيخ الميانجي ج 2 ص 96 .[۱۳]

مکتب احمد الحسن

راه‌های ارتباطی احمد الحسن در درجه اول صفحه فیسبوکی است که یک میلیون دنبال کننده دارد و در درجه دوم دفتر او در نجف می‌باشد که توسط چهار تن از روحانیونی که به او پیوسته‌اند به نام ناظم العقیلی، سید حسن الحمامی، حبیب السعیدی و سید واثق الحسینی مدیریت می‌شود. این دفتر (مکتب) حوزه علمیه و دانشکده و حسینیه‌ها و روزنامه و ماهواره و خیریه ای را مدیریت می‌کند.[۱۴]


تالیفات

تفسیر آیه‌ای از سوره یونس *

وصیت مقدس، نوشتهٔ بازدارنده از گمراهی *

وصی و فرستاده مهدی در کتاب‌های تورات، انجیل و قرآن *

توقف‌گاه‌هایی برگزیده از چشم‌اندازهای سومر و اکد *

توحید *

شرایع الإسلام در دو جلد *

چندین جلد پاسخ به پرسش‌ها و استفتاهای فقهی *

سرگردانی، یا طریق به سوی الله *

همگام با عبد صالح در دو جلد *

سفر موسی ع به مجمع البحرین *

روشنگری‌هایی از دعوت‌های فرستادگان ع در سه جلد *

رجعت سومین روز از روزهای بزرگ خدا *

بیان حق و سداد از طریق علم اعداد در دو جلد *

نصیحتی برای طلّاب حوزه علمیه و هرکس که طالب حق است *

نبوت خاتَم *

متشابهات در چهار جلد *

پاسخ‌های روشن‌گر از راه امواج *

رساله‌ای در فقه خمس و ضمیمه آن *

جهاد درب بهشت *

حجت وصی، و اوهام مدعی *

نامه هدایت *

حاکمیّت الله، نه فرمانروایی مردم *

گوساله در دو جلد *

گزیده‌ای از تفسیر سورهٔ فاتحه *

عقائد الإسلام، و از تو دربارهٔ روح می‌پرسند *

سیزدهمین حواری *

توهم بی‌خدایی، آیات ربوبیّت در آفرینش *

توهم بی‌خدایی

پروفسور ریچارد داوکینز از رهبران آتئیسم[نیازمند منبع] کتابی به اسم «پندار خدا» (توهم خدا) نوشته است که در آن تلاش می‌کند با علم روز مثل فیزیک نظری و کیهانی و زیست‌شناسی و زمین‌شناسی و…، دین و مطالب دینی را نقد و تناقض علم و دین را ثابت کند. این کتاب میلیون‌ها بار در کل جهان به همه زبان‌ها منتشر شد. احمد الحسن بعد از این کتاب، کتابی تحت عنوان «توهم بی خدایی»[۱] می‌نویسد و می‌کوشد با استناد بر علوم روز مانند فیزیک نظری و کیهان‌شناسی و زیست‌شناسی فرگشتی و زمین‌شناسی و مسائل دینی، تناقضات بین علم و دین را توضیح داده و انتقادهای آتئیست‌هایی چون ریچارد داوکینز را پاسخ دهد.

دکتر توفیق مغربی ریاضی‌دان، و پروفسور دارن اسمیت پزشک، بر این کتاب مقدمه نوشته‌اند و در تیم ترجمه کتاب به انگلیسی همکاری کرده‌اند.

منابع

  1. «سلام می‌خواستم بدونم سیداحمد الحسن الیمانی به نظر شما حق هست یاخیر؟ چرا؟ | پرسمان دانشجویی - مهدویت و ظهور». دریافت‌شده در ۲۰۱۷-۰۶-۱۸.
  2. «Iraq court condemns 28 Shiite cultists to death». AFP.
  3. «Dozens die in Iraq cult clashes». bbc.
  4. ۴٫۰ ۴٫۱ Rafid Fadhil Ali. «The Ansar al-Mahdi and the Continuing Threat of the Doomsday Cults in Iraq». Terrorism Monitor.
  5. https://www.trackingterrorism.org/group/ansar-al-mahdi-iraq
  6. «شرطة البصرة تکشف معلومات عن رسول المهدی المنتظر:اتخذ نجمة داود شعارا لجماعته». الوطن.
  7. ۷٫۰ ۷٫۱ «التیار المهدوی» یقسم العراقیین بین رافض لطروحاته.. ومتفهم لها، الشرق الاوسط، بازبینی در ۱۹ فروردین ۱۳۹۳
  8. ۸٫۰ ۸٫۱ ۸٫۲ حسین حجامی. «جریان‌شناسی جریان احمدالحسن». وبگاه مباحثات.
  9. ۹٫۰ ۹٫۱ مقتل ۷۰ شخصاً علی الأقل فی مواجهات الناصریة والبصرة، میدل ایست اونلاین، بازبینی در ۱۹ فروردین ۱۳۹۳
  10. Lloyd Ridgeon, Lloyd V. J. Ridgeon. Shi'i Islam and Identity: Religion, Politics and Change in the Global Muslim Community. I.B.Tauris,. شابک ۹۷۸۱۸۴۸۸۵۶۴۹۳.
  11. خبرگزاری ابنا: احمد الحسن کیست؟
  12. «للمسلمين الشيعة - أنصار الإمام المهدي (ع) اتباع الإمام احمد الحسن اليماني (ع)» (به عربی). دریافت‌شده در ۲۰۱۸-۰۴-۲۱. از پارامتر ناشناخته |وب‌گاه= صرف نظر شد (|وبگاه= پیشنهاد می‌شود) (کمک)
  13. (ع)، انصار امام مهدی. «ادله دعوت برای شیعیان». دریافت‌شده در ۲۰۱۸-۰۳-۲۶. از پارامتر ناشناخته |وب‌گاه= صرف نظر شد (|وبگاه= پیشنهاد می‌شود) (کمک)
  14. (ع)، انصار امام مهدی. «معرفی مراکز رسمی دعوت». www.almahdyoon.co. دریافت‌شده در ۲۰۱۸-۰۳-۲۶.