حسن اسماعیل‌زاده: تفاوت میان نسخه‌ها
زندگی نامه را تغییر دادم برچسب‌ها: افزودن القاب ویرایشگر دیداری ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
|||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
}} |
}} |
||
'''حسن |
'''حسن چلیپا''' مشهور به اسماعیل زاده (متولد ۱۳۰۳ در [[زنجان]]، درگذشت ۲۰ بهمن ۱۳۸۵) در [[تهران]] نقاش قهوه‌خانه‌ای ایرانی بود. |
||
== زندگی == |
== زندگی == |
||
استاد : حسن چلیپا |
|||
چلیپا از کودکی به همراهِ خانوادهٔ خود به تهران آمد و تا پایانِ عمر در این شهر زندگی کرد. موضوعِ اصلیِ نقاشی‌هایِ وی حماسه‌هایِ ملی و مذهبیِ ایرانی بود. از جمله می‌توان به نقاشی‌هایی بر اساسِ ماجرایِ سیاوش در ''[[شاهنامه]]''، آیین‌هایِ [[شب یلدا]] و [[حنابندان]] و نیز جنگ‌هایِ [[علی ابن ابی‌طالب]] اشاره کرد. |
|||
شهرت : حسن اسماعیل زاده |
|||
وی در سالهایِ اخیر چندین نمایشگاهِ بزرگِ داخلی و خارجی برگزار کرده بود. |
|||
استاد حسن چلیپا که تخلص هنری خویش ( اسماعیل زاده) را از نام پدر (اسماعیل) وام گرفته است،در سال 1301 در زنجان چشم به جهان گشود. ليكن پيش از به دنيا آمدن او، پدر ايشان رخت از جهان بربست.وي با مدد از استعداد خدادادي از همان اوان كودكي به دليل شور و شوق و علاقه اي كه به هنر نقاشي داشت، تجربه هاي نخستين نقش آفريني را كسب کرد در کودکی همراه خانواده اش به تهران مهاجرت کرد و در سن 8 سالکی مادر که علاقه ی وافر فرزند را به نقاشي دريافته بود مرحوم استاد محمد مدبر را به جهت تعليم به او برگزيد. |
|||
اشتياق بي اندازه ی شاگرد و تبحر استاد چنان كرد كه اسماعيل زاده، هنرمندي خلاق و نقاشي صاحب قلم شد. وي14 سال نزد استاد رمز قلم كشيدن و هنر رنگ آميزي را آموخت؛ چنان كه نقاشي هاي او خط و سبك و رنگ قلم استادش مدبر را مي نمود. اين همکاری از يك سو موجب گرایش نقاش مستعد و جوان به شيوه و شگرد استادش محمد مدبر شد واز سوي دیگرعامل رونق نقاشي هاي خيالي ساز مذهبي و شاهنامه اي نزد عامه مردم شد.شگفتا که او چه در دوران حيات استاد مدبر و چه پس ازمرگ ایشان چنان تشابهاتي ازنظر رنگ و طرح با مدبر آشکارساخت که بسیاری هنگام داوري تابلوهاي آن دو درتشخيص صاحب آن دچاره حيرت و ترديد ميشدند.چنانكه امروز هم او را مدبر زنده (ثانی) نام نهادند.اسماعيل زاده هنر و ذوقش را بيشتر در نقشينه كردن موضوعات مذهبي و به خصوص وقايع كربلا متمركز کرده است. وی در میان رنگها رنگهای تلخ و تيره مانند قهوه اي را بيش از رنگهاي ديگر دوست دارد. در پس زمیته تقاشیهای تابلوهايش اين رنگها به خوبي نمايان است.استاد اسماعيل زاده تابلوهاي زيادي درزمينه ي حماسه هاي مذهبي وملي موضوعهای رزمي و بزمي و آداب و سنن مردم كشيده است.ازجمله نقاشي هاي وي خیمه گاه سید الشهد ا.جنگهاي حضرت علي(ع) - آتش رفتن سياوش، كشته شدن ديو سفيد به دست رستم، بهرام و گلندام، پرده هاي درويشي؛ و در ارتباط با آداب و سنن مردم تابلوهايي با شب عقد كنان حنابندان، شب يلداي زمان قديم خواستگاری و.. طراحي كرده است. وی یکی از چهره های مطرح و از ستونهای پایدار نقاشی خیالی ساز قهوه خانه اي به حساب مي آيد.استاد اسماعیل زاده در زمان حیات خود با برپایی نمایشگاههای متعدد انفرادی شرکت درچندین نمايشگاه جمعي داخلي و خارجي نظر بسیاری از دوستداران و منتقدان هنري را به خود جلب نمود برخی از تابلوهای استاددرموزه سعدآباد_موزه کندلوس_موزه امام علی (ع)_ موزه هنرهای معاصر نگهداری میشود |
|||
فرزند او [[کاظم چلیپا]] نیز از هنرمندان تجسمی می‌باشد. |
فرزند او [[کاظم چلیپا]] نیز از هنرمندان تجسمی می‌باشد. |
||
نسخهٔ ۱۹ اکتبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۳:۵۲
| حسن اسماعیل‌زاده | |
|---|---|
| زادهٔ | ۱۳۰۳ زنجان، ایران |
| درگذشت | ۲۰ بهمن ۱۳۸۵ تهران، ایران |
| ملیت | ایرانی |
| شناخته‌شده برای | نقاشی |
| سبک | قهوه‌خانه‌ای |
حسن چلیپا مشهور به اسماعیل زاده (متولد ۱۳۰۳ در زنجان، درگذشت ۲۰ بهمن ۱۳۸۵) در تهران نقاش قهوه‌خانه‌ای ایرانی بود.
زندگی
استاد : حسن چلیپا
شهرت : حسن اسماعیل زاده
استاد حسن چلیپا که تخلص هنری خویش ( اسماعیل زاده) را از نام پدر (اسماعیل) وام گرفته است،در سال 1301 در زنجان چشم به جهان گشود. ليكن پيش از به دنيا آمدن او، پدر ايشان رخت از جهان بربست.وي با مدد از استعداد خدادادي از همان اوان كودكي به دليل شور و شوق و علاقه اي كه به هنر نقاشي داشت، تجربه هاي نخستين نقش آفريني را كسب کرد در کودکی همراه خانواده اش به تهران مهاجرت کرد و در سن 8 سالکی مادر که علاقه ی وافر فرزند را به نقاشي دريافته بود مرحوم استاد محمد مدبر را به جهت تعليم به او برگزيد.
اشتياق بي اندازه ی شاگرد و تبحر استاد چنان كرد كه اسماعيل زاده، هنرمندي خلاق و نقاشي صاحب قلم شد. وي14 سال نزد استاد رمز قلم كشيدن و هنر رنگ آميزي را آموخت؛ چنان كه نقاشي هاي او خط و سبك و رنگ قلم استادش مدبر را مي نمود. اين همکاری از يك سو موجب گرایش نقاش مستعد و جوان به شيوه و شگرد استادش محمد مدبر شد واز سوي دیگرعامل رونق نقاشي هاي خيالي ساز مذهبي و شاهنامه اي نزد عامه مردم شد.شگفتا که او چه در دوران حيات استاد مدبر و چه پس ازمرگ ایشان چنان تشابهاتي ازنظر رنگ و طرح با مدبر آشکارساخت که بسیاری هنگام داوري تابلوهاي آن دو درتشخيص صاحب آن دچاره حيرت و ترديد ميشدند.چنانكه امروز هم او را مدبر زنده (ثانی) نام نهادند.اسماعيل زاده هنر و ذوقش را بيشتر در نقشينه كردن موضوعات مذهبي و به خصوص وقايع كربلا متمركز کرده است. وی در میان رنگها رنگهای تلخ و تيره مانند قهوه اي را بيش از رنگهاي ديگر دوست دارد. در پس زمیته تقاشیهای تابلوهايش اين رنگها به خوبي نمايان است.استاد اسماعيل زاده تابلوهاي زيادي درزمينه ي حماسه هاي مذهبي وملي موضوعهای رزمي و بزمي و آداب و سنن مردم كشيده است.ازجمله نقاشي هاي وي خیمه گاه سید الشهد ا.جنگهاي حضرت علي(ع) - آتش رفتن سياوش، كشته شدن ديو سفيد به دست رستم، بهرام و گلندام، پرده هاي درويشي؛ و در ارتباط با آداب و سنن مردم تابلوهايي با شب عقد كنان حنابندان، شب يلداي زمان قديم خواستگاری و.. طراحي كرده است. وی یکی از چهره های مطرح و از ستونهای پایدار نقاشی خیالی ساز قهوه خانه اي به حساب مي آيد.استاد اسماعیل زاده در زمان حیات خود با برپایی نمایشگاههای متعدد انفرادی شرکت درچندین نمايشگاه جمعي داخلي و خارجي نظر بسیاری از دوستداران و منتقدان هنري را به خود جلب نمود برخی از تابلوهای استاددرموزه سعدآباد_موزه کندلوس_موزه امام علی (ع)_ موزه هنرهای معاصر نگهداری میشود
فرزند او کاظم چلیپا نیز از هنرمندان تجسمی می‌باشد.