ویکیپدیا:گزیدن مقالههای برگزیده/آزادی پرستش (نقاشی)
آزادی پرستش (نقاشی)[ویرایش]
ارزیابی معیارها:
- نثر: ترجمه به خوبی انجام شده و متن، روان و ساده و مناسب است.
- جامعیت و مانعیت: برخوردار است.
- تحقیقشده: از منابع معتبر و مناسب استفاده شده. با این حال، منابع کاغذی مقاله انگلیسی، که یک مقاله برگزیده است، مستقیما توسط نامزدکننده یا ناظر ملاحظه نشده و فرض بر صحت یادکردهای این منابع است.
- بیطرفی: رعایت شدهاست.
- ثبات: دارد.
- دیباچه: مناسب است.
- ساختار: مناسب است.
- ارجاعدهی: مناسب است.
- پروندهها: مناسبند.
مقاله واجد معیارهای برگزیدگی است و مواردی هم که توسط بررسی کنندگان مطرح شد، توسط نامزدکننده با سرعت، دقت و کیفیت خیلی خوبی برطرف شده است. ٪ مرتضا (بحث) ۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۵:۲۴ (UTC)
- بحث زیر بسته شده است. لطفاً آن را تغییر ندهید. ادامهٔ دیدگاهها باید در صفحهٔ بحث مناسب ثبت شوند. نباید ویرایش دیگری در این ریسه انجام شود.
آزادی پرستش (نقاشی) (ویرایش • تاریخچه • بحث • پیگیری)
نامزدکننده: MOSIOR (بحث • مشارکتها) ۲۵ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۰۴ (UTC)
- لید را قدری تکمیل کنید.
- بخش توصیف جای توسعه دارد.
- به نظرم این نقاشی مبتنی بر یک اندیشه الهیاتی شمول گرایانه (en:Inclusivism) است. آیا در منابع چیزی در این خصوص نوشته شده است. اما عبارت «هریک براساس فرمان وجدان خودش» (یا جملات مشابه آن) یک تعبیر پلورالیستی است که اتفاقا دلالت تصویر ظاهرا خلاف آن است. یعنی ظاهرا اثر دارد می گوید هر یک به روش خودش «خداوند» را می پرسد. دقت کنید که در این اثر قبله افراد به وضوح یکیه و فقط روش عبادتشون فرق دارد.
- چند لینک آبی در مقاله انگلیسی هست که ببینید اگر ارزش دارد، معادلش در فارسی هم ساخته شود. البته اختیاری است. ،en:77th United States Congress:،، en:Laura Claridge، en:Deborah Solomon:،--سید (بحث) ۲۷ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۰:۴۸ (UTC)
@MOSIOR: چه خبر از اصلاحات این مقاله؟--سید (بحث) ۵ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۲:۲۵ (UTC)
- @Sa.vakilian: سلام. در مورد اندیشه الهیاتی حاکم بر اثر راکول و انطباقش بر این نقاشی هنوز منبعی نیافتهام. اگر منبعی میشناسید، راهنمایی کنید. در مورد اصلاحات دیگر چند مقاله ساختهام و مقالاتی که اینجا نام بردید را هم خواهم ساخت. mOsior (بحث) ۶ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۶:۲۵ (UTC)
- @مرتضا: سلام. لطفا این مقاله را بررسی بفرمایید.--سید (بحث) ۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۲:۰۸ (UTC)
- @Sa.vakilian: بررسی را انجام دادم که در ادامه ملاحظه خواهید کرد. پیشاپیش عذر می خواهم از این که برای ایجاد انسجام در بحث، برخی از نظرات شما و پاسخهای جناب موسیور را کپی کردم و در ساختار زیر قرار دادم. ٪ مرتضا (بحث) ۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۵۶ (UTC)
- @مرتضا: سلام. لطفا این مقاله را بررسی بفرمایید.--سید (بحث) ۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۲:۰۸ (UTC)
- جامعیت
- بخش توصیف جای توسعه دارد.سید (بحث) ۲۷ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۰:۴۸ (UTC)
- انجام شد
- به نظرم این نقاشی مبتنی بر یک اندیشه الهیاتی شمول گرایانه (en:Inclusivism) است. آیا در منابع چیزی در این خصوص نوشته شده است. اما عبارت «هریک براساس فرمان وجدان خودش» (یا جملات مشابه آن) یک تعبیر پلورالیستی است که اتفاقا دلالت تصویر ظاهرا خلاف آن است. یعنی ظاهرا اثر دارد می گوید هر یک به روش خودش «خداوند» را می پرسد. دقت کنید که در این اثر قبله افراد به وضوح یکیه و فقط روش عبادتشون فرق دارد.سید (بحث) ۲۷ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۰:۴۸ (UTC)
- پاسخ دادم
- در مورد اندیشه الهیاتی حاکم بر اثر راکول و انطباقش بر این نقاشی هنوز منبعی نیافتهام. اگر منبعی میشناسید، راهنمایی کنید. mOsior (بحث) ۶ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۶:۲۵ (UTC)
- «کلاریج چنین اظهار داشته...»، «موری[د] و مککیب[ذ] متذکر شدهاند...» و مواردی از این قبیل که نام یک فرد برده شده، به خصوص آنها که مقاله در ویکی فا ندارند، باید در جمله معترضه ای خط و ربطشان به اختصار نوشته شود؛ مثلا کلاریج، استاد هنرهای تجسمی دانشگاه هاروراد (فرضا)، یا موری، نقاش فرانسوی (فرضا).٪ مرتضا (بحث) ۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۵۶ (UTC)
- انجام شد
- صادقانه بگویم اصلا متوجه مفهوم و مقصود گفتاوردی که در اواخر مقاله از کلاریج نقل شده، نشدم. البته ممکن است از ضعف اطلاعات من در مورد هنرهای تجسمی ناشی شود که در این صورت، این نکته را نادیده بگیرید. اما اگر تصور می کنید می توان آن را قابل فهم تر ترجمه کرد یا چاره دیگری اندیشید، لطفا اقدام کنید.٪ مرتضا (بحث) ۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۵۶ (UTC)
- انجام شد
- در نقاشی، آنطور که گفته شد، یک یهودی، یک کاتولیک و یک پروتستان به تصویر کشیده شده. سوال من این است که چرا از ادیان دیگر و به خصوص اسلام چیزی به تصویر در نیامده؟ به نظر من این سوال برای کاربران ایرانی مهم باشد. البته می دانم که در مورد این مقاله با محدودیت در منابع مواجهیم و این نکته را به عنوان یک پیشنهاد در نظر آورید. ٪ مرتضا (بحث) ۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۵۶ (UTC)
- پاسخ دادم
- «پوستر نقاشیهای این مجموعه به صورتی وسیع منتشر و به ابزاری در دست دولت ایالات متحده برای فروش اوراق قرضه جنگی مبدل شد.» به نظر من باید اشاره ای گذرا به این که منظور چه جنگی است بشود. در آزادیهای چهارگانه (نقاشی) به طور کامل به این مساله پرداخته شده و اینجا به تفصیل موضوع نیازی نیست. فقط به صورت گذرا. ٪ مرتضا (بحث) ۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۵۶ (UTC)
- انجام شد
- آیا بهتر نیست تصویری از نقاش هم در این مقاله اضافه شود؟٪ مرتضا (بحث) ۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۵۶ (UTC
- انجام شد
- منابع
- از منابع به خوبی در متن یاد شده و همچنین آدرس دهی به منابع به شیوه یکنواخت و استانداردی صورت گرفته است. ارجاع به منابع در مورد آنها که برخط بودند، دقیق و درست بود.٪ مرتضا (بحث) ۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۵۶ (UTC)
- برخی از منابعی که در متن استفاده شده، منابع مکتوب هستند که امکان بررسی مستقیم آنها را نداشتم. @MOSIOR: آیا خودتان شخصا منابع را بازبینی کرده اید؟٪ مرتضا (بحث) ۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۵۶ (UTC)
- منبع چهارم از فهرست منابع (Cole, Bruce)، برخط است اما مشاهده کل مطلب، عمومی نیست و نیازمند دسترسی است. @MOSIOR: آیا شخصا آن را بازبینی کرده اید؟٪ مرتضا (بحث) ۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۵۶ (UTC)
- پاسخ دادم
- دیباچه و ساختار
- لید را قدری تکمیل کنید.سید (بحث) ۲۷ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۰:۴۸ (UTC)
- به نظر من هم با توجه به محتوای مقاله، لید آن باید توسعه یابد و خلاصه ای از کل مقاله را منعکس کند. فکر کنم یک پاراگراف دیگر باید به آن افزود. ٪ مرتضا (بحث) ۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۵۶ (UTC)
- انجام شد
- ساختار را با مقاله انگلیسی آن (که برگزیده است) و همچنین با سایر آثار چهارگانه آزادی مقایسه کردم. نکته ای برای بهبود به نظرم نرسید و به نظرم وضع فعلی مناسب است. ٪ مرتضا (بحث) ۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۵۶ (UTC)
- سایر معیارها
سایر معیارها به نظر من به کمال برآورده شده اند. بیان، ساده و شیوا و علمی است، نثر که عالی است. بی طرفی و ثبات هم دارد و پیوند قرمز ندارد. ٪ مرتضا (بحث) ۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۵۶ (UTC)
- @مرتضا: ممنونم از وقتی که گذاشتید. در مورد نکات مطرح شده: لید را گسترش دادم. بخش توصیف را هم با افزودن مطالب مرتبط از بخش خلق اثر، گسترش دادم. مقالات دبورا سولومون و لورا کلاریج ساخته شدند. ترجمه نقل قول آخر بهبود داده شد. در مورد موری و مککیب یک توضیح افزوده شد. البته عنوان شغلیشان را در اینترنت نیافتم. تصویر نقاش را افزودم. اشاره به جنگ جهانی دوم افزوده شد. دو مورد ناموفق یکی در مورد نبودن دیگر ادیان یا مسلمانان در نقاشی، جملهای از قول یکی از منتقدان در مقاله هست با این مضمون که چرا تصویر محدود به ادیان خاصی است اما هرچه گشتم مطلب دیگری در اینترنت نیافتم. در مورد منابع باید بگویم منابع آنلایم را بررسی کردهام و منابع غیرآنلاین را حسب سنت گمب به کاربران ویکیپدیای انگلیسی که مقاله را برگزیدهاند، اعتماد کردهام (در مورد ۹۹ درصد منابع انگلیسی در مقالات ترجمهشده چنین چیزی صادق است). mOsior (بحث) ۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۸:۰۰ (UTC)
@Sa.vakilian: به نظر من مقاله آماده جمع بندی است. آیا شما یا سایر همکاران نظر یا نکته ای دارید؟٪ مرتضا (بحث) ۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۹:۳۱ (UTC)
- مخالفتی ندارم. فقط یک بار کسی غیر از نویسنده مقاله را به جهت ویرایشی و نگارشی بررسی کند.--سید (بحث) ۸ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۲:۰۲ (UTC)
- انجام شد. ٪ مرتضا (بحث) ۸ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۱۱ (UTC)
- مخالفتی ندارم. فقط یک بار کسی غیر از نویسنده مقاله را به جهت ویرایشی و نگارشی بررسی کند.--سید (بحث) ۸ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۲:۰۲ (UTC)
@مرتضا: سلام. اگر فکر می کنید که کار تمام شده است، لطفا جمع بندی بفرمایید.--سید (بحث) ۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۵:۰۷ (UTC)
- @Sa.vakilian: امروز آمدم جمع بندی کنم، دیدم از آخرین کامنت دو روز گذشته. فردا انشاءاله جمع بندی می کنم. ٪ مرتضا (بحث) ۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۷:۱۲ (UTC)
- بحث بسته شده است. لطفاً آن را تغییر ندهید. ادامهٔ دیدگاهها باید در صفحهٔ بحث مناسب ثبت شوند. نباید ویرایش دیگری در این ریسه انجام شود.