ابوتراب: تفاوت میان نسخهها
ویرایش شده با استفاده از «ویکیپدیا:آنرا اثبات کن» |
|||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
== ابوتراب در فرهنگ فتیان و صوفیان == |
== ابوتراب در فرهنگ فتیان و صوفیان == |
||
فتیان و جوانمردان و پارهای از [[تصوف|صوفیان]] که علی را مظهر [[فتوت]] و جوانمردی میدانستند این کنیه را اشاره به خصوصیت جوانمردی و خاکساری او میدانستند. علی همدلی فراوانی با غیر اعراب نشان میداد که نمونه آن مجازات [[عبیدالله بن عمر]] بجهت قتل [[هرمزان]] به اتهام واهی دست داشتن او در قتل عمر (خلیفه دوم) بود.<ref>{{یادکرد کتاب | تاریخ بازبینی=۲۴ مارس ۲۰۱۲ | زبان=فارسی | سال=۱۹۹۰ | عنوان=دنبالهٔ جستجو در تصوف ایران | ناشر=امیرکبیر | نام=عبد الحسین | نام خانوادگی=زرینکوب | شابک=۹۷۸-۹۶۴-۰۰-۰۲۴۰-۷}}</ref>وی میان [[عرب]] و غیر عرب تفاوتی نمیگذاشت همانگونه که اول بار پیامبر اسلام از عون جوانمرد برای علی بن ابیطالب استفاده کرد و گفت:«جوانمرد نیست مگر علی».<ref>{{یادکرد کتاب | تاریخ بازبینی=۲۴ مارس ۲۰۱۲ | شابک=۹۶۴-۳۰۵-۷۸۶-۰ | عنوان=میراث تصوف | فصل=جوانمردی و آیین آن | ناشر=نشر مرکز | نام=محمد جعفر | نام خانوادگی=محجوب | نام خانوادگی ویراستار=لویزن | نام ویراستار=لئونارد | کوشش=مجدالدین کیوانی}}</ref> |
فتیان و جوانمردان و پارهای از [[تصوف|صوفیان]] که علی را مظهر [[فتوت]] و جوانمردی میدانستند این کنیه را اشاره به خصوصیت جوانمردی و خاکساری او میدانستند. علی همدلی فراوانی با غیر اعراب نشان میداد که نمونه آن مجازات [[عبیدالله بن عمر]] بجهت قتل [[هرمزان]] به اتهام واهی دست داشتن او در قتل عمر (خلیفه دوم) بود.<ref>{{یادکرد کتاب | تاریخ بازبینی=۲۴ مارس ۲۰۱۲ | زبان=فارسی | سال=۱۹۹۰ | عنوان=دنبالهٔ جستجو در تصوف ایران | ناشر=امیرکبیر | نام=عبد الحسین | نام خانوادگی=زرینکوب | شابک=۹۷۸-۹۶۴-۰۰-۰۲۴۰-۷}}</ref>وی میان [[عرب]] و غیر عرب تفاوتی نمیگذاشت همانگونه که اول بار پیامبر اسلام از عون جوانمرد برای علی بن ابیطالب استفاده کرد و گفت:«جوانمرد نیست مگر علی».<ref>{{یادکرد کتاب | تاریخ بازبینی=۲۴ مارس ۲۰۱۲ | شابک=۹۶۴-۳۰۵-۷۸۶-۰ | عنوان=میراث تصوف | فصل=جوانمردی و آیین آن | ناشر=نشر مرکز | نام=محمد جعفر | نام خانوادگی=محجوب | نام خانوادگی ویراستار=لویزن | نام ویراستار=لئونارد | کوشش=مجدالدین کیوانی}}</ref> |
||
در دوران بنی امیه همچنین روایتی دیگری نیز در انتساب توهین آمیز این لقب به وی جعل گردید. |
|||
==توهین به علی== |
==توهین به علی== |
||
توهین به علی در دوران [[بنی امیه]] از سوی دستگاه حکومتی ترویج می گردید.آنگونه که از منابع اولیه همچون [[تاریخ طبری]] بدست میاید استفاده از این عنوان برای توهین به علی صورت می گرفت.{{سخ}}از جمله محمد بن عبید بن محاربی نقل کرده است که به [[سهل بن سعد]] (از [[صحابه]] پیامبر اسلام ) گفتند که: «حاکم [[مدینه]] کسی را فرستاد تا تو را مجاب کند که علی را ناسزا گویی»{{سخ}} وی پرسید: «مثلا چه گویم ؟»{{سخ}} گفت: «مثلا بگویی که او ''ابوتراب'' است».{{سخ}} سهل بن سعد در پاسخ گفت که «بخدا این نام را پیغمبر خدا به او داد».وی در ادامه چگونگی انتساب را نقل کرد که در قسمت بالا ذکرد شد.<ref>{{یادکرد کتاب | تاریخ بازبینی=۲۴ مارس ۲۰۱۲ | جلد=3 تاریخ طبری | زبان=فارسی | سال=1375 | کوشش=اوبوالقاسم پایدار}}</ref> |
توهین به علی در دوران [[بنی امیه]] از سوی دستگاه حکومتی ترویج می گردید.آنگونه که از منابع اولیه همچون [[تاریخ طبری]] بدست میاید استفاده از این عنوان برای توهین به علی صورت می گرفت.{{سخ}}از جمله محمد بن عبید بن محاربی نقل کرده است که به [[سهل بن سعد]] (از [[صحابه]] پیامبر اسلام ) گفتند که: «حاکم [[مدینه]] کسی را فرستاد تا تو را مجاب کند که علی را ناسزا گویی»{{سخ}} وی پرسید: «مثلا چه گویم ؟»{{سخ}} گفت: «مثلا بگویی که او ''ابوتراب'' است».{{سخ}} سهل بن سعد در پاسخ گفت که «بخدا این نام را پیغمبر خدا به او داد».وی در ادامه چگونگی انتساب را نقل کرد که در قسمت بالا ذکرد شد.<ref>{{یادکرد کتاب | تاریخ بازبینی=۲۴ مارس ۲۰۱۲ | جلد=3 تاریخ طبری | زبان=فارسی | سال=1375 | کوشش=اوبوالقاسم پایدار}}</ref> |
||
در دوران بنی امیه همچنین روایتی دیگری نیز در انتساب توهین آمیز این لقب به وی جعل گردید.<ref name="Vaghf">{{یادکرد وب | عنوان=کنیه ابوتراب افتخار امیرالمؤمنین (ع) | تاریخ بازبینی=۲۴ مارس ۲۰۱۲ | ناشر=مجله وقف میراث جاویدان » پاییز و زمستان 1374 - شماره 11 و 12 | نام=سید علی | نام خانوادگی=میر شریفی | نشانی=http://www.noormags.com/view/fa/articlepage/279948}}</ref> |
|||
==در منابع غربی == |
|||
با وجود آنکه کنیه ابوتراب بنا به روایتات متعدد پیش از ازدواج وی با فاطمه و در مدح او از سوی پیامبر اسلام استفاده شده است ، منابع غربی از جمله ورنا کلم نویسنده مقاله «فاطمه» در [[دانشنامه اسلام]] ، بدون توجه به روایت های متعدد نقل شده از [[عمار یاسر]] و [[سهل بن سعد]] و سایرین پیرامون چگونگی انتساب کنیه ابوتراب ، روایاتی را که انتساب لقب را بدلیل اختلاف میان علی و فاطمه بوده مورد توجه قرار داده است و در قسمت های مختلف مقاله به وجود اختلاف میان آندو معتقد بوده است. |
|||
== جستارهای وابسته == |
== جستارهای وابسته == |
نسخهٔ ۲۳ مارس ۲۰۱۲، ساعت ۲۰:۱۰
این مقاله هماکنون برای مدتی کوتاه تحت ویرایش عمده است. این برچسب بهمنظور جلوگیری از تعارض ویرایشی اینجا گذاشته شدهاست. لطفاً تا زمانی که این پیام در اینجا نمایش داده میشود، ویرایشی در این صفحه انجام ندهید. این صفحه آخرین بار در ۲۳ مارس ۲۰۱۲، ساعت ۲۰:۱۰ (ساعت هماهنگ جهانی) (۱۲ سال پیش) ویرایش شده است – این زمان تخمینی موجود در میانگر است؛ . اگر این صفحه در چند ساعت اخیر ویرایش نشده است، لطفاً این الگو را حذف کنید. اگر خودتان این الگو را به صفحه اضافه کردهاید، لطفاً در میانهٔ بازههای مختلف ویرایشی آن را حذف کنید یا با {{در دست ساخت}} جایگزین کنید. |
ابوتراب یکی از کنیههای علی بن ابیطالب است. منابع درباره این کنیه و اینکه از سوی پبامبر اسلام قبل از ازدواج با قاطمه زهرا به او اعطا شدهاست اتفاق نظر دارند اما درباره چگونگی آن اختلاف نظر وجود دارد.همچنین در دوارن بنی امیه از این عنوان برای توهین به وی استفاده می شده است.
غزوه ذوالعشیره
برخی منابع با استناد به روایتی از عمار یاسر علت انتصاب این کنیه به علی بن ابیطالب را اینگونه یاد کردهاند که علی در نخلستان بنی مدلج به خواب رفته بود پیامبر در حالیکه به او میگفت:«ای ابوتراب برخیز» او را بیدار کرد و چگونگی شهادتش را برای او پیش بینی کرد.
مسجد مدینه
به نقل از تاریخ طبری هنگامیه از یکی از صحابه پیامبر (سهل بن سعد ) خواسته شد تا به علی ناسزا گفته و از جمله از عنوان ابوتراب استفاده کند وی گفت که این عنوان را پیامبر اسلام به علی داد.هنگامیکه دیگر علی در سایه مسجد خفته بود پیامبر به خانه رفت و از فاطمه زهرا پرسید: «پسر عمت کجاست؟» و او در پاسخ گفت که : «در مسجد خفته است» پیامبر بدانجا رفت و دید که ردا از پشت وی افتاده است و خاک آلوده شده است.پیامبر خاک ها را پاک می کرد در حالیکه می گفت:«ای ابوتراب برخیز»
ابوتراب در فرهنگ فتیان و صوفیان
فتیان و جوانمردان و پارهای از صوفیان که علی را مظهر فتوت و جوانمردی میدانستند این کنیه را اشاره به خصوصیت جوانمردی و خاکساری او میدانستند. علی همدلی فراوانی با غیر اعراب نشان میداد که نمونه آن مجازات عبیدالله بن عمر بجهت قتل هرمزان به اتهام واهی دست داشتن او در قتل عمر (خلیفه دوم) بود.[۱]وی میان عرب و غیر عرب تفاوتی نمیگذاشت همانگونه که اول بار پیامبر اسلام از عون جوانمرد برای علی بن ابیطالب استفاده کرد و گفت:«جوانمرد نیست مگر علی».[۲]
توهین به علی
توهین به علی در دوران بنی امیه از سوی دستگاه حکومتی ترویج می گردید.آنگونه که از منابع اولیه همچون تاریخ طبری بدست میاید استفاده از این عنوان برای توهین به علی صورت می گرفت.
از جمله محمد بن عبید بن محاربی نقل کرده است که به سهل بن سعد (از صحابه پیامبر اسلام ) گفتند که: «حاکم مدینه کسی را فرستاد تا تو را مجاب کند که علی را ناسزا گویی»
وی پرسید: «مثلا چه گویم ؟»
گفت: «مثلا بگویی که او ابوتراب است».
سهل بن سعد در پاسخ گفت که «بخدا این نام را پیغمبر خدا به او داد».وی در ادامه چگونگی انتساب را نقل کرد که در قسمت بالا ذکرد شد.[۳]
در دوران بنی امیه همچنین روایتی دیگری نیز در انتساب توهین آمیز این لقب به وی جعل گردید.[۴]
در منابع غربی
با وجود آنکه کنیه ابوتراب بنا به روایتات متعدد پیش از ازدواج وی با فاطمه و در مدح او از سوی پیامبر اسلام استفاده شده است ، منابع غربی از جمله ورنا کلم نویسنده مقاله «فاطمه» در دانشنامه اسلام ، بدون توجه به روایت های متعدد نقل شده از عمار یاسر و سهل بن سعد و سایرین پیرامون چگونگی انتساب کنیه ابوتراب ، روایاتی را که انتساب لقب را بدلیل اختلاف میان علی و فاطمه بوده مورد توجه قرار داده است و در قسمت های مختلف مقاله به وجود اختلاف میان آندو معتقد بوده است.
جستارهای وابسته
پانویس
منابع
- ↑ زرینکوب، عبد الحسین (۱۹۹۰). دنبالهٔ جستجو در تصوف ایران. امیرکبیر. شابک ۹۷۸-۹۶۴-۰۰-۰۲۴۰-۷. پارامتر
|تاریخ بازیابی=
نیاز به وارد کردن|پیوند=
دارد (کمک) - ↑ محجوب، محمد جعفر. «جوانمردی و آیین آن». در لویزن، لئونارد. میراث تصوف. به کوشش مجدالدین کیوانی. نشر مرکز. شابک ۹۶۴-۳۰۵-۷۸۶-۰. پارامتر
|تاریخ بازیابی=
نیاز به وارد کردن|پیوند=
دارد (کمک) - ↑ . ج. ۳ تاریخ طبری. به کوشش اوبوالقاسم پایدار. ۱۳۷۵. پارامتر
|عنوان= یا |title=
ناموجود یا خالی (کمک); پارامتر|تاریخ بازیابی=
نیاز به وارد کردن|پیوند=
دارد (کمک) - ↑ میر شریفی، سید علی. «کنیه ابوتراب افتخار امیرالمؤمنین (ع)». مجله وقف میراث جاویدان » پاییز و زمستان 1374 - شماره 11 و 12. دریافتشده در ۲۴ مارس ۲۰۱۲.