پرش به محتوا

بحث:امیر مبارزالدین: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای صفحه در زبان‌های دیگر پشتیبانی نمی‌شود
از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
آخرین نظر: ۳ سال پیش توسط Papiroosnevis در مبحث خرابکاریهایتان را گزارش کردم
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
←‏خرابکاریهایتان را گزارش کردم: پیام + پاسخ به کاربر:Huji
خط ۳۸: خط ۳۸:
با کمال احترام، شما خارج از موضوع صحبت و قضاوت میکنید، زیرا این جمله را که مثال می زنید، نمی دانم من نوشته ام یا نه چون با امضای من نیست و موضوع بحث ما واگردانی دو بخش فتح آذربایجان و فروگرفتن امیر مبارزالدین محمد است که دو بخش مورد مناقشه در ویکی پدیا و دایره المعارف بزرگ اسلامی را برایتان نقل کردم و ربطی به هم ندارند. حالا در بخش فتح یزد اگر مطلبی هست که باید رفع شود، رفع کنید، چه ربطی به موضوع مناقشۀ ما دارد؟ ما از شما قضاوت صحیح و سلیم خواستیم نه خطایی روی خطای کاربر مدعی. با این حال، دربارۀ همین جملۀ مربوط به فتح یزد هم عرض کنم دو مقاله که دربارۀ یک موضوع می نویسند و متکی به منابعی مشترک اند، همانندیهایی دارند که انعکاس منبع مشترک است. این جمله که می فرمایید، متن تاریخ آل مظفر محمود کتبی است که در هر دو مقاله مشترک است و اتفاقاً در لغت نامۀ دهخدا و جاهای دیگر هم هست؟ چرا؟ چون مرجع نهایی همه، تاریخ آل مظفر محمود کتبی است. باز اگر مشکلی هست، ارتباطش به مطلب نوشتۀ من چیست؟ شما به درستی و بی جانبداری، دربارۀ آنچه موضوع مناقشه است، قضاوت کنید و اگر غیر از این است، بفرمایید من تمام ویرایشهایم را حذف میکنم و حساب کاربری ام را نیز حذف می کنم و وقتم را هدر نمی دهم [[کاربر:Papiroosnevis|Papiroosnevis]] ([[بحث کاربر:Papiroosnevis|بحث]]) ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۸:۵۷ (UTC)
با کمال احترام، شما خارج از موضوع صحبت و قضاوت میکنید، زیرا این جمله را که مثال می زنید، نمی دانم من نوشته ام یا نه چون با امضای من نیست و موضوع بحث ما واگردانی دو بخش فتح آذربایجان و فروگرفتن امیر مبارزالدین محمد است که دو بخش مورد مناقشه در ویکی پدیا و دایره المعارف بزرگ اسلامی را برایتان نقل کردم و ربطی به هم ندارند. حالا در بخش فتح یزد اگر مطلبی هست که باید رفع شود، رفع کنید، چه ربطی به موضوع مناقشۀ ما دارد؟ ما از شما قضاوت صحیح و سلیم خواستیم نه خطایی روی خطای کاربر مدعی. با این حال، دربارۀ همین جملۀ مربوط به فتح یزد هم عرض کنم دو مقاله که دربارۀ یک موضوع می نویسند و متکی به منابعی مشترک اند، همانندیهایی دارند که انعکاس منبع مشترک است. این جمله که می فرمایید، متن تاریخ آل مظفر محمود کتبی است که در هر دو مقاله مشترک است و اتفاقاً در لغت نامۀ دهخدا و جاهای دیگر هم هست؟ چرا؟ چون مرجع نهایی همه، تاریخ آل مظفر محمود کتبی است. باز اگر مشکلی هست، ارتباطش به مطلب نوشتۀ من چیست؟ شما به درستی و بی جانبداری، دربارۀ آنچه موضوع مناقشه است، قضاوت کنید و اگر غیر از این است، بفرمایید من تمام ویرایشهایم را حذف میکنم و حساب کاربری ام را نیز حذف می کنم و وقتم را هدر نمی دهم [[کاربر:Papiroosnevis|Papiroosnevis]] ([[بحث کاربر:Papiroosnevis|بحث]]) ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۸:۵۷ (UTC)
:{{پینگ|Huji}}درود جناب حجت، با بررسی تاریخچهٔ مقاله کاربر محترم علاوه بر نقض حق تکثیر، سه برگردان را نیز نقض کرده‌اند و جنگ ویرایشی به راه انداخته‌اند. لطفاً بررسی بفرمایید. با احترام [[User:Mahdi_Mousavi|<b style="color:navy;">Mahdi Mousavi</b>]] [[User talk:Mahdi_Mousavi|<i style="color:red">«بحث»</i>]] ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۲۰:۲۲ (UTC)
:{{پینگ|Huji}}درود جناب حجت، با بررسی تاریخچهٔ مقاله کاربر محترم علاوه بر نقض حق تکثیر، سه برگردان را نیز نقض کرده‌اند و جنگ ویرایشی به راه انداخته‌اند. لطفاً بررسی بفرمایید. با احترام [[User:Mahdi_Mousavi|<b style="color:navy;">Mahdi Mousavi</b>]] [[User talk:Mahdi_Mousavi|<i style="color:red">«بحث»</i>]] ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۲۰:۲۲ (UTC)

:{{پینگ|Mahdi Mousavi}}
حضرت آقا
تو را خوب به یاد دارم و بحثهایت با کاربران دیگر و البته با من
در کمینگاهی تا دو نفر در موردی مناقشه کنند و به درون می جهی و تفریحات روانی ات را آغاز می کنی و بعد وپ فلان و وپ بهمان راه می اندزی. در این امور استادی.
من کدام حق مالکیت را نقش کردم که از پیش خودت فتوا دادی و مقاله را دو بار چندین بار واگردانی کردی. ظاهراً حسابت درست و حساب شده بود.
تو بمان اینجا.
من تمام ویرایشهایم را از این سامانه جمع آوری می کنم[[کاربر:Papiroosnevis|Papiroosnevis]] ([[بحث کاربر:Papiroosnevis|بحث]]) ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۲۰:۲۹ (UTC)

نسخهٔ ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۲۰:۲۹

امیر مبارزالدین محمد وجود دارد و تکراری ست! --123 (بحث) ‏۲۷ ژوئن ۲۰۱۲، ساعت ۰۳:۲۶ (UTC)پاسخ

نهضت نشتیفان سازی!

متاسفانه انگار یک نفر افتاده در ویکی پدیا و هر جا که اسمی از سلاطین آل مظفر می بیند، یک نشتیفان هم اضافه میکند. در حالی که خاستگاه این سلاطین، میبد یزد بود و اغلب هم خود را کرمانی می‌دانستند به افتخار نوادگی سلاطین قراختایی کرمان، پایتختشان شیراز بود و تاریخ هم آنان را به نام شیراز و فارس میشناسید. معلوم نیست نشتیفان خراسان، کجای این مشخصات است. تنها جد جد این سلاطین، اهل خواف بوده آن هم روستای سلامه ی خواف. هیچ گاه نیز این سلاطین، خود را خوافی ندانسته اند.

نعوذ بالله من نشتیفان

لطفا صفحه بحث نشتیفان را بخوانید یک سری هم به ده ها و صدها منبع عصری و کهن تا پژوهشهای امروزی بزنید از قبیل تاریخ آل مظفر محمود کتبی، مواهب الهی، شدالازار، تاریخ حافظ ابرو، مطلع السعدین، روضه الصفا تا برسد به تاریخ عصر حافظ قاسم غنی. این تولد شاه شجاع و دیگر سلاطین مظفری در جایی به اسم نشتیفان و ساختن فامیلی نشتیفانی برای این بندگان خدا، یک شوخی وبلاگی بود که ظاهرا در ویکی پدیا با جنگ پرحجم ویرایشی، دارد جا انداخته میشود درحالی که این سلاطین، نسلها پیش، از جایی به نام سلامه ی خواف مهاجرت کرده بودند و خودشان، خودشان را میبدی و اغلب کرمانی میدانستند و بی تردید حتی نام نشتیفان هم به گوششان نخورده بود و اگر خورده بود، باید سلامه می‌بود نه نشتیفان. اگر مهاجرت در نسلهای دور ملاک باشد، لازم است که این سلاطین، حجازی دانسته شوند و بیفتیم توی اینترنت و هی بنویسیم شاه شجاع حجازی و مکی و مدنی! اگر این گونه شود که هر کس با جنگ ویرایشی و تغییرات مداوم و پرحجم، بخواهد جعل مطابق میل خودش را -حتی مخالف میل خود شاه شجاع بیچاره-جا بیندازد، امروز سلاطین آل مظفر، نشتیفانی می‌شوند و فردا هم با همین روش، اهل هرجای دیگر می‌شوند.

اهل نشتیفانی؟

داداش، sharaky, اهل نشتیفانی رفیق؟ تو رو خدا دو تا کتاب درباره تاریخ عصر حافظ و آل مظفر بخوان. نمیدونم دوستان نشتیفانی اخیرا چی از جون این آل مظفر بنده خدا میخوان.

خرابکاریهایتان را گزارش کردم

یکی از کاربران با نام Modern Sciences مدعی است که این مقاله از مقاله ای در دایره المعارف بزرگ اسلامی کپی نقطه به نقطه شده و مدام هم فقط ادعایش را در صفحۀ بحث من و بحث خودش تکرار می کند ولی به درخواست من برای نشان دادن کپی بودن مقاله، پاسخ نمی دهد و مدام هم در این مقاله خرابکاری می کند. من خودم به جایش زحمت کشیدم و بخشهایی از این دو مقاله را مقایسه کردم تا ببینیم آیا اینها کپی هم هستند؟

این یک بخش از مقالۀ امیر مبارزالدین در ویکی پدیا: پس از گشودن عراق عجم، امیر مبارزالدین محمد در سال 758 هجری قمری با سپاهی بزرگ وارد اصفهان شد و در دارالسلطنۀ آن شهر اقامت گرفت. در آن هنگام جانی بیک، خان قبچاق که برای گرفتن ملک اشرف چوپانی به آذربایجان سپاه کشیده بود، پیکی با سیصد سوار به اصفهان فرستاد و اعلام داشت که ما در تبریز بر تخت ایلخانی نشسته ایم و امیر محمد را صلاح آن است که به خدمت آید تا او را به شغل اجدادی اش در میبد بازگردانیم وگرنه ما به اصفهان آییم. حضرت مبارزی، هیأت سفارت را به گرمی پذیرفت، اما پاسخ پیغام جانی بیک را چنان که از روحیۀ جلادت و رشادت و خوی تند زودخشمش انتظار می رفت، به تندی تمام داد و هیأت سفارت را به آذربایجان بازگرداند. پس از آن همت به نبرد با مغولان نهاد و از سپاه عظیمی که بدین منظور در اصفهان متمرکز کرده بود، دوازده هزار سوار جریده را گزیده کرد و با شتابی شگرف که موجب غافلگیری سپاه مغول شود و سرعت عمل ذاتی مغولان را خنثی کند، به سوی آذربایجان تاخت. در میان راه اصفهان تا تبریز، مردمان و اکابر شهرها به استقبال امیر مبارزالدین می آمدند و بر عبور سپاهی ایرانی، شادمانی می کردند. سپاه امیر مبارزالدین چون به میانه رسید، با سی هزار سپاهی مغول به فرماندهی اخی جوق، نایب جانی بیک در تبریز مواجه شد. پیروزی در این نبرد، بسیار حساس بود، چون موجب بازگشت اعتماد به نفس ایرانیان پس از شکستهای بسیار از مغولان می شد. امیر مبارازالدین، میمنه را به شاه شجاع و میسره را به دیگر پسرش شاه محمود سپرد و خود در قلب ایستاد و نوۀ خردسالش شاه یحیی را در کنار خود داشت. سپس شمشیری را که باور بر آن بود که متعلق به خالد بن ولید، سردار فاتح صدر اسلام است، به دست گرفت، آیات فتح و نصر را از قرآن برخواند و دستور داد که سپاهیانش سه چوبه تیر بزنند و سپس حمله کنند. در مصاف نخست، میسرۀ سپاه مظفری که در اختیار شاه محمود بود، زیر فشار سنگین میمنۀ سواره نظام مغولان در هم شکست و مغولان به پس سپاه ایرانیان رسیدند و با مانور دایره ای، قلب را نیز در برگرفتند و اگر این مانور ادامه می یافت، به میمنه می رسیدند و ایرانیان به دام می افتادند. امیر مبارزالدین برای خنثی کردن مانور مغولان و بیرون شدن از خطر محاصره، قلب سپاه را به حرکت در آورد و با شاه یحیی که هنوز خردسال بود، به قلب و میسرۀ مغولان هجوم آورد و موجب شد که میمنۀ مغولان از بقیۀ سپاه آنان جدا بیفتد. پس سپاه دو نیم شدۀ مغولان زیر فشار حملات بقایای سپاه مظفری متلاشی شد. شاه محمود که جناح خود را بازیافته بود، همراه با شاه شجاع، سپاه مغول را تعاقب کرند و با گذر از رود ارس صفحات نخجوان و ماورای ارس را از حضور مغولان پاک ساختند. امیر مبارزالدین سپس به تبریز وارد شد و در آن شهر متمکن گشت و در تعقیب بقایای مغولان، سپاه به اطراف فرستاد[۳]. نبرد میانه پیروزی نمایان ایرانیان بر مغولان و نقطۀ قطعی اخراج مغولان از ایران تا هجوم دوبارۀ آن قوم به رهبری امیر تیمور گورکان بود.


این هم معادل همان بخش در دایره المعارف بزرگ اسلامی که شما مدعی هستید نوشتۀ من کپی نقطه به نقطۀ آن است: مبارزالدین در 758ق/1357م به اصفهان آمد. شاه سلطان و بزرگان اصفهان در بیرون شهر از او پیشواز کردند، لیکن مبارزالدین به ایشان روی خوش نشان نداد. این کار مایۀ پدید امدن رنجش در میان شد. در همین زمان خبر آمد که در آذربایجان و به‌ویژه شهر تبریز شورشهایی رخ داده و ملک اشرف چوپانی کشته شده است. مبارزالدین بی‌درنگ به اذربایجان شتافت و در نبردی که در شهر میانه با «امیر اخی جوق» از امیران مغولی کرد، او را شکست داد و از آنجا به تبریز رفت. اقامت او در تبریز چندان به درازا نکشید.

به نظر وی، دو مقاله که در یک موضوع باشند، حتماً باید کپی هم باشند. یا شاید هم معنی کپی کردن، تغییر کرده و ما بی خبریم. لطفاً مدیران محترم، این مقاله را از خرابکاری ایشان محافظت نمایند. با سپاسPapiroosnevis (بحث) ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۷:۲۶ (UTC)پاسخ

@Papiroosnevis: مثلاً این جملات که شما به مقاله افزودید، عیناً در دانشنامهٔ بزرگ اسلامی هم هست: یک سال پس از آن امیر غیاث‌الدین کیخسرو، برادر شیخ ابواسحاق اینجو که برای دیدار اتابک حاجی شاه بن یوسف شاه، واپسین فرمانروا از سلسلۀ اتابکان یزد به این شهر آمده بود، پس از چندی درنگ، همراهان را در یزد به جای گذاشت.
کار شما نقض وپ:حق تکثیر است. متن را به زبان خودتان بازنویسی کنید. تکرار نقض حق تکثیر می‌تواند منجر به قطع دسترسی شما بشود. — حجت/بحث ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۸:۴۶ (UTC)پاسخ

@Huji: درود با کمال احترام، شما خارج از موضوع صحبت و قضاوت میکنید، زیرا این جمله را که مثال می زنید، نمی دانم من نوشته ام یا نه چون با امضای من نیست و موضوع بحث ما واگردانی دو بخش فتح آذربایجان و فروگرفتن امیر مبارزالدین محمد است که دو بخش مورد مناقشه در ویکی پدیا و دایره المعارف بزرگ اسلامی را برایتان نقل کردم و ربطی به هم ندارند. حالا در بخش فتح یزد اگر مطلبی هست که باید رفع شود، رفع کنید، چه ربطی به موضوع مناقشۀ ما دارد؟ ما از شما قضاوت صحیح و سلیم خواستیم نه خطایی روی خطای کاربر مدعی. با این حال، دربارۀ همین جملۀ مربوط به فتح یزد هم عرض کنم دو مقاله که دربارۀ یک موضوع می نویسند و متکی به منابعی مشترک اند، همانندیهایی دارند که انعکاس منبع مشترک است. این جمله که می فرمایید، متن تاریخ آل مظفر محمود کتبی است که در هر دو مقاله مشترک است و اتفاقاً در لغت نامۀ دهخدا و جاهای دیگر هم هست؟ چرا؟ چون مرجع نهایی همه، تاریخ آل مظفر محمود کتبی است. باز اگر مشکلی هست، ارتباطش به مطلب نوشتۀ من چیست؟ شما به درستی و بی جانبداری، دربارۀ آنچه موضوع مناقشه است، قضاوت کنید و اگر غیر از این است، بفرمایید من تمام ویرایشهایم را حذف میکنم و حساب کاربری ام را نیز حذف می کنم و وقتم را هدر نمی دهم Papiroosnevis (بحث) ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۸:۵۷ (UTC)پاسخ

@Huji: درود جناب حجت، با بررسی تاریخچهٔ مقاله کاربر محترم علاوه بر نقض حق تکثیر، سه برگردان را نیز نقض کرده‌اند و جنگ ویرایشی به راه انداخته‌اند. لطفاً بررسی بفرمایید. با احترام Mahdi Mousavi «بحث» ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۲۰:۲۲ (UTC)پاسخ
@Mahdi Mousavi:

حضرت آقا تو را خوب به یاد دارم و بحثهایت با کاربران دیگر و البته با من در کمینگاهی تا دو نفر در موردی مناقشه کنند و به درون می جهی و تفریحات روانی ات را آغاز می کنی و بعد وپ فلان و وپ بهمان راه می اندزی. در این امور استادی. من کدام حق مالکیت را نقش کردم که از پیش خودت فتوا دادی و مقاله را دو بار چندین بار واگردانی کردی. ظاهراً حسابت درست و حساب شده بود. تو بمان اینجا. من تمام ویرایشهایم را از این سامانه جمع آوری می کنمPapiroosnevis (بحث) ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۲۰:۲۹ (UTC)پاسخ