دختران لوط
| دختران لوط | |
|---|---|
 لوط و دخترانش اثر مارک‌آنتونیو فرانچسکینی | |
| اطلاعاتِ درون‌داستانی | |
| همسران | دو تن از آنان شوهر داشتند. |
| والدین | لوط (پدر) زن لوط (مادر) |
| تعداد | ۴ (نام ۲ تن مشخص نیست) |
دختران لوط (انگلیسی: Lot's daughters) چهار زن هستند که نام دو تن از آنان مشخص نیست و از آنها در سفر پیدایش یاد شده و از دو تن دیگر، از جمله پالتیت، در کتاب جاشر یاد شده‌است.[۱]
در کتاب مقدس[ویرایش]
در سفر پیدایش آمده است که لوط از دو فرشته که به سدوم وارد می‌شوند پذیرایی می‌کند و از آنها دعوت می‌کند که شب را در خانه او بمانند. در این هنگام، مردان شهر دور خانه لوط جمع می‌شوند و از او می‌خواهند که مهمانانش را تحویل دهد تا با آنها رابطه جنسی داشته باشند (اینجا منظور از رابطه جنسی در واقع تجاوز است). لوط آنها را به خاطر خواسته‌شان پند می‌دهد و دو دختر باکره خود را به جای مهمانان پیشنهاد می‌دهد. هنگامی که مردان شهر پیشنهاد لوط را رد کردند، فرشتگان آنان را کور کردند و سپس به لوط هشدار دادند که قبل از ویران شدن شهر آن را ترک کند.[۲]
در هنگام فرار از سدوم، زن لوط به ستون نمک تبدیل می‌شود. لوط و دخترانش در زوار پناه می‌گیرند، اما پس از آن به کوه‌ها می‌روند تا در غاری زندگی کنند. دختران لوط، پدرشان را مست یافتند و دو شبانه‌روز بدون اطلاعش با او درآمیختند و هر دو باردار شدند. دختر بزرگ‌تر موأب را زایید و دختر کوچک‌تر، عمون را.[۳] طبق سنت یهود، دختران لوط معتقد بودند که تمام جهان ویران شده و آنها تنها بازماندگان هستند؛ بنابراین برای حفظ نسل بشر به زنای با محارم متوسل شدند.[۴]
برخی از مفسران فعل دختران لوط را تجاوز دانسته‌اند. استر فوکس معتقد است متن دختران لوط را «مبتکر و مرتکب رابطه جنسی با محارم» می‌داند.[۵]
در هنر و ادب[ویرایش]
رابطه جنسی لوط با دخترانش موضوعی بود که به ندرت در هنر قرون وسطی مورد توجه قرار می‌گرفت.[۶][۷] با این حال، در قرن شانزدهم، این داستان در میان هنرمندان اروپایی به دلیل پتانسیل اروتیک آن بسیار محبوب شد. دختران اغلب به صورت برهنه نقاشی می‌شدند و لوط (در تضاد با روایت کتاب مقدس) به‌عنوان «یک شخصیت خوش‌آوازه یا اغواگر تهاجمی» به تصویر کشیده می‌شد.[۸]
پانویس[ویرایش]
- ↑ Book of Jasher.
- ↑ Genesis 19:1–13
- ↑ Genesis 19:30–38
- ↑ Kadari 2015.
- ↑ Fuchs, Esther (2003). Sexual Politics in the Biblical Narrative: Reading the Hebrew Bible as a Woman. p. 209. ISBN 978-0-567-04287-3. Retrieved 10 July 2015.
- ↑ Lowenthal 1988, p. 14.
- ↑ Mellinkoff 1998, p. 832.
- ↑ Mellinkoff 1998, p. 834.
منابع[ویرایش]
- Calvin, John. "Genesis 19". Commentary on Genesis, Vol. 1. Christian Classics Ethereal Library. Retrieved 30 March 2021.
- Kadari, Tamar (24 October 2015). "Lot's Daughters: Midrash and Aggadah". Jewish Women's Archive. Retrieved 2018-12-06.
- Lowenthal, Anne W. (1988). "Lot and His Daughters as Moral Dilemma". In Fleischer, R.E.; Scott, S.C.; Munshower, S.S. (eds.). The Age of Rembrandt. Pennsylvania State University. ISBN 9780915773022.
- Mellinkoff, Ruth (1998). "Titian's Pastoral Scene: A Unique Rendition of Lot and His Daughters". Renaissance Quarterly. Cambridge University Press. 51 (3): 828–63. doi:10.2307/2901747. JSTOR 2901747. S2CID 194086764.
- Noah, Mordecai Manuel, ed. (1840). Sefer Ha-yashar, Or, The Book of Jasher. New York: M.M. Noah & A.S. Gould. ISBN 9780790517254.
پیوند به بیرون[ویرایش]
 |
در ویکیانبار پروندههایی دربارهٔ دختران لوط موجود است. |