دیجی فسنقری: تفاوت میان نسخهها
Grim reaper (بحث | مشارکتها) جز ویرایش Marshallmathers.mk (بحث) به آخرین تغییری که گربه رمیده انجام داده بود واگردانده شد برچسب: واگردانی |
|||
خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
== منتقدین == |
== منتقدین == |
||
فسنقری در زادگاهش فردی شناخته شده بوده اما |
فسنقری در زادگاهش فردی شناخته شده بوده اما انتقادها باعث شد تا او گوشهنشین شود.<ref name="آوای خوزستان" /> |
||
[[روزنامه هفت صبح]] دربارهٔ او نوشته است که ویدیوهای او «دهها هزار نفر از اهالی شبکههای اجتماعی را برای ارضای حس طنز و خودتخریبگری ملی تحریک کرده است. پدیده فسنقری همان رویه تاریک جانور ترسناک ذهن جمعی ماست». |
[[روزنامه هفت صبح]] دربارهٔ او نوشته است که ویدیوهای او «دهها هزار نفر از اهالی شبکههای اجتماعی را برای ارضای حس طنز و خودتخریبگری ملی تحریک کرده است. پدیده فسنقری همان رویه تاریک جانور ترسناک ذهن جمعی ماست». |
نسخهٔ ۱۰ دسامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۱:۳۱
لحن یا سبک این مقاله بازتابدهندهٔ لحن دانشنامهای مورد استفاده در ویکیپدیا نیست. |
حسین فسنقری | |
---|---|
نام تولد | حسین فسنقری |
ژانر | پاپ |
علت سرشناسی | میم اینترنتی |
حسین فسنقری متولد ۱۳۶۱[۱] در سبزوار یک دیجی و گرمکننده مشهور[۲] مجالس شادی در ایران است.[۳][۴] فسنقری با حضور در چند عروسی و انتشار چند کلیپ، توانست در مدتی کوتاه به پدیدهای مشهور در شبکههای اجتماعی تبدیل شودو سپس به صدا و سیمای ایران نیز دعوت شد.[۲]
انتشار کلیپی که به سرعت در فضای مجازی منتشر شد و شوق و علاقه کاربران شبکههای اجتماعی موجب شد تا در عرض چند هفته حسین فسنقری از یک خواننده معمولی در محلهای در سبزوار به شهرتی ملی دست پیدا کند و فضای مجازی را به خود اختصاص دهد.[۵] کلیپ شراره به سرعت در فضای مجازی منتشر شد و باعث صفحات مربوط به فسنقری هزاران نفر بازدیدکننده داشته باشد.[۵]
صفحاتی که در شبکههای اجتماعی، باعث معروف شدن وی شده است، هیچ ارتباطی با این خوانندهٔ مراسمهای عروسی نداشته و خود فسنقری در مصاحبهای گفته است آشنایی چندانی با اینترنت ندارد و صفحهای با مدیریت او در فیسبوک وجود نداشته است.[۶]
ویژگیها
آرایش و ظاهر وی شبیه دیجیهای معمول نیست، مثلاً از کت و شلوار براق استفاده نمیکند و موهایش روغن زده و مرتب نیست، تیشرت سادهای به تن میکند و معمولاً با حرکات عجیبش سعی دارد شور مجالس را بیشتر کند.[۳] ترجیع بند سخنان وی «مردم» است و او معتقد است که شاد بودن همه چیز را تضمین میکند.[۷]
بزرگمهر حسینپور کاریکاتوریست و طنز پرداز معتقد است که ویژگی فسنقری رضایت و خوشحال بودن در لحظه است. او مردی خوشحال است که از کارش راضی است و تمام انرژی اش را برای کار میگذارد و دل به کارش میدهد. او دوست دارد متفاوت و خلاق باشد، حرفهای جدید بزند و حرکات جدید انجام دهد و تمام تلاشش را بکند تا دیگران را شاد کند.[۸]
فسنقری بنمایههای طنز دارد و یقیناً در زندگی عادی و در بین خانواده دوستان محل زندگی خود از این بن مایههای طنز استفاده میکند.[۹] حالت گرد کردن چشمها و دیالوگهای او قابل تمسخر نیست بلکه هنر طنز اوست.[۹]
ویژگی ویدئوهای فسنقری این است که در یک فضای ناآگاهانه تولید شدهاند، لذا قابل تکرار نیستند. حتی اگر باشند، ممکن است به اندازهٔ آن اولی به دل بیننده نچسبند. در واقع فسنقری در آن لحظه اجرا اصلاً نمیدانسته که کارش بازتاب وسیعی داشته و جمعیت زیادی را غافلگیر خواهد کرد. همین آگاهانه نبودن، در جذابتر شدن فضا و محبوبیت وی مؤثر بوده است.
زندگینامه
او اهل فسنقر روستایی از توابع سبزوار است.[۱۰]
وی فارغالتحصیل رشتهٔ لیسانس عمران از دانشگاه سبزوار میباشد.[۳][۱۱]
فسنقری سالهاست به کار خوانندگی و نوازندگی در مجالس مختلف میپردازد.[۱۱]
منتقدین
فسنقری در زادگاهش فردی شناخته شده بوده اما انتقادها باعث شد تا او گوشهنشین شود.[۱۱]
روزنامه هفت صبح دربارهٔ او نوشته است که ویدیوهای او «دهها هزار نفر از اهالی شبکههای اجتماعی را برای ارضای حس طنز و خودتخریبگری ملی تحریک کرده است. پدیده فسنقری همان رویه تاریک جانور ترسناک ذهن جمعی ماست». [۳][۱۲]
دیدگاهها
فسنقری در مورد موسیقی معتقد است که موسیقی آدمها را به وجد میآورد و اگر کسی با یک میکروفن پشت کیبورد بایستد و آهنگی بزند به تنهایی کافی نیست و موسیقی باید باعث شود مردم به وجد بیایند و شاد باشند و نیرو بگیرند.[۳]
فعالیتهای اجتماعی
فسنقری علاقه خاصی به شادی همه مردم دارد و بنظر فسنقری در این میان افرادی که دچار مشکلات و آسیبهای اجتماعی باشند در اولویت قرار دارند چون شادکردن آنها سختتر است.[۱۳] او به محیطهایی که شادی کمتری در آنجاها وجود دارد برنامه اجرا کرده است تا شاید بگفته جام جم مرهمی باشد بر آنچه در خانههای عبوس سالمندان، فضاهای دلگیر بیمارستانهای اعصابوروان و غربت کمپهای ترک اعتیاد در جریان است.[۱۳]
منابع
- ↑ «گفتگو با پدیدهای به نام «دیجی فسنقری»». ایسنا. دوشنبه ۸ اردیبهشت ۱۳۹۳. دریافتشده در ۱۰ تیر ۱۳۹۳. تاریخ وارد شده در
|تاریخ=
را بررسی کنید (کمک) - ↑ ۲٫۰ ۲٫۱ «ماجرای حضور پدیده فیس بوکی در تلویزیون». بولتن نیوز. ۷ خرداد ۱۳۹۳. دریافتشده در ۱۰ تیر ۱۳۹۳.
- ↑ ۳٫۰ ۳٫۱ ۳٫۲ ۳٫۳ ۳٫۴ عصر خبر به نقل از روزنامه اعتماد (۴ خرداد ۱۳۹۳). «همه چیز دربارهٔ دی جی حسین فسنقری+ عکس». عصر خبر. دریافتشده در ۱۰ تیر ۱۳۹۳.
- ↑ حمید فراهانی راد (۱۶ اردیبهشت ۱۳۹۳). «ویدیو: وقتی دی جی حسین فسنقری حاضران در یک رستوران تهران را با اجرای زندهاش به وجد میآورد + نخستین گفتگوی ویدئویی این پدیده فرهنگ پاپ». کافه سینما. دریافتشده در ۱۰ تیر ۱۳۹۳.
- ↑ ۵٫۰ ۵٫۱ «حقیقت ماجرای دی جی فسنقری». نیک نیوز. ۱۴ اردیبهشت ۱۳۹۳.
- ↑ «دربارهٔ کمپینهای سیاه و سفید شبکههای اجتماعی». باشگاه خبرنگاران جوان. ۱۴ اردیبهشت ۱۳۹۳. دریافتشده در ۱۰ تیر ۱۳۹۳.
- ↑ فرزانه قبادی (۴ اردیبهشت ۱۳۹۳). «شادبودن همه چیز را تضمین میکند». روزنامه اعتماد. دریافتشده در ۸ تیر ۱۳۹۳.
- ↑ بزرگمهر حسینپور (۱۴ اردیبهشت ۱۳۹۳). «عکس / حمایت یک طنزپرداز از دی جی حسین فسنقری». پایگاه خبری و آموزشی عصر بانک. دریافتشده در ۱۰ تیر ۱۳۹۳.
- ↑ ۹٫۰ ۹٫۱ «فسنقری تمسخر یا محبوبیت؟». اهورا نیوز. ۲۱ آوریل ۲۰۱۴. دریافتشده در ۹ تیر ۱۳۹۳.
- ↑ «کشف پدیده جدید در ایران: دی جی حسین فسنقری». اهورا نیوز. ۱۳ آوریل ۲۰۱۴. دریافتشده در ۹ تیر ۱۳۹۳.
- ↑ ۱۱٫۰ ۱۱٫۱ ۱۱٫۲ سامان علی نژادیان (۱۳ اردیبهشت ۱۳۹۳). «پدیده، لایک و دی جی برای خنده!». هفته نامه آوای خوزستان. دریافتشده در ۹ تیر ۱۳۹۳.
- ↑ «جنجال «فسنقری»، «کوثری» و «نجاتی» در شبکههای اجتماعی». خبرگزاری فارس. ۲۶ فروردین ۱۳۹۳. دریافتشده در ۱۰ تیر ۱۳۹۳.
- ↑ ۱۳٫۰ ۱۳٫۱ ««دیجی فسنقری» در مرکز اعصابو روان». جام جم. چهارشنبه 26 شهریور 1393. تاریخ وارد شده در
|تاریخ=
را بررسی کنید (کمک)