کیفیت ذهنی: تفاوت میان نسخهها
جز ربات افزودن: ca:Qualia; ویرایش جزئی |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
[[پرونده:Red.svg|160px|thumb|تجربه کيفی رنگ قرمز از مثالهای معروف کیفیات ذهنی میباشد.]] |
[[پرونده:Red.svg|160px|thumb|تجربه کيفی رنگ قرمز از مثالهای معروف کیفیات ذهنی میباشد.]] |
||
'''کیفیات ذهنی''' یا ''تجربه حقیقی چیزها'' به ویژگیهای کیفی یا احساسی وضعیت ذهن اشاره میکند. به عنوان مثال تجربه مستقیم رنگها، درد، بو، خشم مثالهایی از کیفیات ذهنی میباشند. اگر چه بنظر میآید که حداقل برخی از حالات ذهنی ما وضعیت کیفی دارند، وجود آنها سوالات فلسفیای را بر میانگیزد: ماهیت کیفیات ذهنی چه میباشد و چه آنها را تشکیل میدهد؟ بسیاری از نظریه پردازان تفاوت عمدهای بین کیفیات ذهنی و معیارهای فیزیکی مانند طول، جرم، حجم دیده و این سؤال را مطرح کردهاند که آیا امکان دارد که کیفیات ذهنی کاملاً با این ویژگیهای فیزیکی یکسان باشند؟ سؤال دیگری که مطرح میباشد این است که آیا دریافت مستقیم ما نسبت این به حالات ذهنی لغزش ناپذیر است و آیا این ادراکات دارای اعتبار میباشند؟<ref name="Routledge">LEVIN, JANET (1998). Qualia. In E. Craig (Ed.), Routledge Encyclopedia of Philosophy. London: Routledge. Retrieved March 11, 2009, from http://www.rep.routledge.com/article/V029 </ref> |
'''کیفیات ذهنی''' یا ''تجربه حقیقی چیزها'' {{انگلیسی|qualia}} به ویژگیهای کیفی یا احساسی وضعیت ذهن اشاره میکند. به عنوان مثال تجربه مستقیم رنگها، درد، بو، خشم مثالهایی از کیفیات ذهنی میباشند. |
||
اگر چه بنظر میآید که حداقل برخی از حالات ذهنی ما وضعیت کیفی دارند، وجود آنها سوالات فلسفیای را بر میانگیزد: ماهیت کیفیات ذهنی چه میباشد و چه آنها را تشکیل میدهد؟ بسیاری از نظریه پردازان تفاوت عمدهای بین کیفیات ذهنی و معیارهای فیزیکی مانند طول، جرم، حجم دیده و این سؤال را مطرح کردهاند که آیا امکان دارد که کیفیات ذهنی کاملاً با این ویژگیهای فیزیکی یکسان باشند؟ سؤال دیگری که مطرح میباشد این است که آیا دریافت مستقیم ما نسبت این به حالات ذهنی لغزش ناپذیر است و آیا این ادراکات دارای اعتبار میباشند؟<ref name="Routledge">LEVIN, JANET (1998). Qualia. In E. Craig (Ed.), Routledge Encyclopedia of Philosophy. London: Routledge. Retrieved March 11, 2009, from http://www.rep.routledge.com/article/V029 </ref> |
|||
کیفیات ذهنی به عنوان استدلالی بر علیه [[فیزیکالیسم]] (دیدگاهی که بر اساس آن هیچ چیز غیر فیزیکی در عالم وجود ندارد) بکار رفتهاست.<ref name="Routledge"/> |
کیفیات ذهنی به عنوان استدلالی بر علیه [[فیزیکالیسم]] (دیدگاهی که بر اساس آن هیچ چیز غیر فیزیکی در عالم وجود ندارد) بکار رفتهاست.<ref name="Routledge"/> |
نسخهٔ ۲۰ ژوئن ۲۰۰۹، ساعت ۱۰:۴۰
کیفیات ذهنی یا تجربه حقیقی چیزها (به انگلیسی: qualia) به ویژگیهای کیفی یا احساسی وضعیت ذهن اشاره میکند. به عنوان مثال تجربه مستقیم رنگها، درد، بو، خشم مثالهایی از کیفیات ذهنی میباشند.
اگر چه بنظر میآید که حداقل برخی از حالات ذهنی ما وضعیت کیفی دارند، وجود آنها سوالات فلسفیای را بر میانگیزد: ماهیت کیفیات ذهنی چه میباشد و چه آنها را تشکیل میدهد؟ بسیاری از نظریه پردازان تفاوت عمدهای بین کیفیات ذهنی و معیارهای فیزیکی مانند طول، جرم، حجم دیده و این سؤال را مطرح کردهاند که آیا امکان دارد که کیفیات ذهنی کاملاً با این ویژگیهای فیزیکی یکسان باشند؟ سؤال دیگری که مطرح میباشد این است که آیا دریافت مستقیم ما نسبت این به حالات ذهنی لغزش ناپذیر است و آیا این ادراکات دارای اعتبار میباشند؟[۱]
کیفیات ذهنی به عنوان استدلالی بر علیه فیزیکالیسم (دیدگاهی که بر اساس آن هیچ چیز غیر فیزیکی در عالم وجود ندارد) بکار رفتهاست.[۱]
استدلالهای ضد فیزیکالیسم
این بخش نیازمند گسترش است. میتوانید با افزودن به آن کمک کنید. |
پاسخ فیزیکالیستها
این بخش نیازمند گسترش است. میتوانید با افزودن به آن کمک کنید. |
جستارهای وابسته
پانویس
- ↑ ۱٫۰ ۱٫۱ LEVIN, JANET (1998). Qualia. In E. Craig (Ed.), Routledge Encyclopedia of Philosophy. London: Routledge. Retrieved March 11, 2009, from http://www.rep.routledge.com/article/V029