بحث کاربر:Shobhe: تفاوت میان نسخه‌ها

Page contents not supported in other languages.
از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
آخرین نظر: ۳ سال پیش توسط Shobhe در مبحث امام مجتبی
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
Shobhe (بحث | مشارکت‌ها)
خط ۵۹: خط ۵۹:
:::::ان‌شاءالله. خدمت از ماست. پس در بحثِ مقاله یک ریسه باز می‌کنم. -- |[[کاربر:Kamranazad|کامران]] [[بحث کاربر:Kamranazad|آزاد]]| ۱۲ شهریور ۱۳۹۹، ساعت ۱۶:۵۴ ([[ساعت رسمی ایران|ایران]]) ‏۲ سپتامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۲۴ (UTC)
:::::ان‌شاءالله. خدمت از ماست. پس در بحثِ مقاله یک ریسه باز می‌کنم. -- |[[کاربر:Kamranazad|کامران]] [[بحث کاربر:Kamranazad|آزاد]]| ۱۲ شهریور ۱۳۹۹، ساعت ۱۶:۵۴ ([[ساعت رسمی ایران|ایران]]) ‏۲ سپتامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۲۴ (UTC)
سلام و خداقوت، پیرو آن پیام: ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ. -- |[[کاربر:Kamranazad|کامران]] [[بحث کاربر:Kamranazad|آزاد]]| ۱۳ شهریور ۱۳۹۹، ساعت ۲۰:۵۱ ([[ساعت رسمی ایران|ایران]]) ‏۳ سپتامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۶:۲۱ (UTC)
سلام و خداقوت، پیرو آن پیام: ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ. -- |[[کاربر:Kamranazad|کامران]] [[بحث کاربر:Kamranazad|آزاد]]| ۱۳ شهریور ۱۳۹۹، ساعت ۲۰:۵۱ ([[ساعت رسمی ایران|ایران]]) ‏۳ سپتامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۶:۲۱ (UTC)
: سلام و عرض ادب. آن که بله، ولی نباید جولانگاهشان بشود. هم بگذاریم مصداق این آیه باشند، هم بتوانیم مصداق آن روایت امیرالمومنین «اعر الله جمجمتک، تد فی الارض قدمک» باشیم. ارادتمند. [[User:shobhe|<font style="color:#000;" face="Segoe print" size="4"><span style="color:#ff9966">Sh</span><span style="color:#ffa77a">ob</span><span style="color:#ffb58e">h</span><span style="color:#ffc3a2">e</span></font>]] ‏۳ سپتامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۶:۲۹ (UTC)


== خنثی سازی ==
== خنثی سازی ==

نسخهٔ ‏۳ سپتامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۶:۲۹


 
امضاء این کاربر چند دقیقه‌ای می شود که از /«shobhe*» به Shobhe تغییر داده شده‌است. ‏۱۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۵:۵۹ (UTC)پاسخ

گفب فرقه‌های کلامی اسلام

@Shiasun: سلام و خداقوت خدمتِ عزیزان، خواستم عرض کنم من چون در این زمینه کاملاً بیسواد هستم، در محتوا وارد نمی‌شوم. شما دو عزیز ببینید آیا نظرِ سید درست و وارد است یا نه. نتیجه هرچه باشد، اصلاحات را اعمال بفرمایید تا مشکلی برای برگزیدگی نباشد. جنابِ شبهه، پیوندهای قرمزی که هیچ‌رقمه سرشناسی ندارند، در اولین فرصت حذف کنید تا از این نظر هم ایرادی وارد نباشد. در باقیِ موارد، روی من می‌توانید حساب کنید. در خدمت هستم. :) -- |کامران آزاد| ۱۱ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۸:۴۶ (ایران) ‏۱ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۱۴:۱۶ (UTC)پاسخ

@Kamranazad: عرض سلام و ادب. ممنون از شما. سخنان جناب سید تا جایی که من متوجه شدم اشتباه است. با این وجود در همانجا از مقاله دفاع خواهم کرد. ضمنا پیوندهای قرمز غیر سرشناس را در همه جای مقاله حذف کنم یا تنها در لیست اول منظور است؟ تشکر از حضرتتان. Shobhe ‏۱ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۱۸:۳۷ (UTC)پاسخ
بسیارخب. برای پیوندهای قرمز: در سراسرِ فهرست هر کجا ناسرشناس است بزدایید. -- |کامران آزاد| ۱۱ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۲۳:۱۳ (ایران) ‏۱ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۱۸:۴۳ (UTC)پاسخ
@Kamranazad: سلام. پاسخ شبهه در گمب بسیار مفصل و عالی بود. بنده هم تو این زمینه در حد چند تا کتاب ابتدایی اطلاع دارم ونمی‌تونم نظر تخصصی بدم. شاید تنها راه تامین خواسته ناظران، همان تغییر عنوانی است که می‌گویند؛ اما به نظر من نیازی به تغییر عنوان نیست چراکه من با کبرای قیاس سید که میگه اختلاف اعتقادی مساوی اختلاف کلامی نیست موافق نیستم. ولی خوب مهم موافقت و مخالفت ما نیست!!! علی‌ای‌حال پیشنهادی که به ذهنم رسید این بود که (اگه حوصله و فرصتش وجود داشته باشه) می‌توان این فهرست رو تبدیل به چند فهرست کرد که هر کدام را هم به برگزیدگی رساند. مثلا یک فهرست فقط مختص به شیعه باشد ...! کار کردن تو مطالب محتوایی دینی موانع زیادی داره که کم‌کم باعث میشه شخص بی‌خیال این جور مطالب بشه مثل اوضاع فعلی خودم! Shiasun (بحث) ‏۲ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۰۵:۰۳ (UTC)پاسخ
@Shiasun: تا بوده همین بوده و تا هست همین هست... در خصوص پیشنهادتان در انفکاک، سخن متینی است. ولی در نهایت اگر در این خصوص به نتیجه نرسیدیم، فاز دوم را پیشنهاد شما را سرلوحه کار قرار خواهم داد. ارادتمند. Shobhe ‏۲ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۰۶:۰۴ (UTC)پاسخ
@Shiasun: من هم دقیقاً نگرانِ همین دلسرد شدنِ جنابِ شبهه هستم. می‌دانم با این اوضاعْ دل‌ودماغی برایشان نمانده است، اما من تا به‌نتیجه‌رسیدنِ این فهرست هستم. به‌نوعی قضیه برای من یکی، گسترده‌تر از این فهرست شده است. باید تکلیفِ بعضی چیزهای دیگر هم روشن شود. خلاصه من زدم به سیمِ آخر. ؛) خطاب به جنابِ شبهه: احسنت، دفاع‌تان را دیدم. عالی بود. :) -- |کامران آزاد| ۱۲ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۳:۱۸ (ایران) ‏۲ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۰۸:۴۸ (UTC)پاسخ
@Shiasun و Kamranazad: ممنون از هر دو عزیز. من دلسرد شاید بشوم، اما آنقدر پر رو هستم که حتی اگر دلسرد شدم، به خاطر آن پررویی دست از سر فهرست بر ندارم. از بابت دلسردی مطمئن باشید. اینجا اسمش دانشنامه است، یعنی برای تایید و ردهایمان هم باید رفرنس بدهیم. من ۲۰۰ عدد کتاب و مقاله رفرس دارم برای ادعاهایم؛ ببینیم دوستان هم دارند. Shobhe ‏۲ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۱۵:۵۱ (UTC)پاسخ

کِی بشود ان‌شاءالله غدیر خم را کار کنیم. ؛) -- |کامران آزاد| ۱۴ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۲۰:۳۹ (ایران) ‏۴ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۱۶:۰۹ (UTC)پاسخ

عرض ادب خدمت حضرت کامران گرامی. بنده متاسفانه درگیر یک سری گرفتاریهای شدید و سنگین خارج ویکی شدم. به قدری که نهایتا روزی چند دقیقه فرصت حضور در ویکی برایم مقدور است. با این وجود، خجالت زده هستم که مقاله حضرت امیر برگزیده نیست. باعث شرمندگی من است صفحه حسن بن علی هنوز خوبیده هم نشده. به پیشنهاد جناب Shiasun عزیز در حال کار بر روی مقاله یابن الشبیب هستم. شاید برای محرم آماده خوبیدگی گردد. بعد از فراغت، حتما کاری را برای امیرالمومنین یا حضرت مجتبی آغاز خواهیم کرد. Shobhe ‏۴ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۱۷:۵۰ (UTC)پاسخ
ان‌شاءالله خیر است. من هم مثلِ شما شرمندهٔ این موضوع هستم. خیلی هم عالی. بعد از محرم ان‌شاءالله. -- |کامران آزاد| ۱۴ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۲۲:۴۶ (ایران) ‏۴ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۱۸:۱۶ (UTC)پاسخ

فاطمه معصومه

بحث زیر پایان یافته‌است و به‌زودی بایگانی خواهد شد.

سلام و خداقوت، برای مقاله کمکی از من برمی‌آید؟ -- |کامران آزاد| ۱۹ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۹:۱۶ (ایران) ‏۹ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۱۴:۴۶ (UTC)پاسخ

@Kamranazad: سلام و عرض ادب. امور دنیوی ما را از تلمذ در محضرتان دور کرده است. بدا به حال من. در این خصوص، در منابع بسیار غوطه ور هستم ولی مطالب معتبری نیافتم. خصوصا که برخی منابع بی طرف (بخوانید نوشته شده به انگلیسی) می طلبند و در این باره منابع انگلیسی بسیار ضعیف اند. در خصوص منابع سردرگمم. ممنون می شوم یک راهنمایی بفرمایید. Shobhe ‏۱۰ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۱۶:۴۲ (UTC)پاسخ
اختیار دارید، من هم متقابلاً. بگذارید من هم یک سرچکی بزنم ببینم به چه می‌رسیم. راستی دسترسی‌تان هم مبارک. :) -- |کامران آزاد| ۲۱ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۳:۵۵ (ایران) ‏۱۱ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۰۹:۲۵ (UTC)پاسخ
@Kamranazad: تشکر از الطافتان.
راستی حالا که تشریف دارید، دست به نقد، نظرتان درباره اینجا چیست؟ همچون Shiasun، آن لایق برای خوبیدگی می بینید یا هنوز خیلی کار دارد. ارادتمند. Shobhe ‏۱۱ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۴۷ (UTC)پاسخ
خداقوت و دمِ شما گرم، مقالهٔ خیلی خوبی شده است. والا چه عرض کنم، می‌ترسم باز به گمخ ببرید و آنگونه برخورد کنند، وگرنه از نظرِ بنده هم که مناسبِ گمخ هست. فقط شاید چند موردِ کوچک باشد که رعایت‌شان بد نباشد: یکی اینکه: در بعضی بخش‌ها مثلِ قرائنِ صدوری و قاعدهٔ تسامح، بیشتر به تعریفِ این اصطلاحات پرداخته‌اید. البته نمی‌گویم بد است ها! راستش اصولاً نمی‌دانم به چه مقدار باید بپردازید. شاید در گمخ، یکی بگوید خوب است و یکی بگوید لازم نیست. نمی‌دانم؛ رویش فکر کنید. البته در قرائن صدوری، بیشتر به چشم می‌آید؛ در قاعدهٔ تسامح مناسب‌تر است. دوم اینکه: آیا می‌شود بخشِ محتوا را از بخشِ تحلیل یا جایگاه جدا کرد؟ نمی‌دانم، روی این هم تست بزنید. سوم اینکه: در منابعِ اهلِ سنت که چیزی درباره‌اش یافت نمی‌شود، درست است؟ باز می‌آیند می‌گویند طرفدارانه نوشته‌اید. ؛) درمجموع دست مریزاد. :) -- |کامران آزاد| ۲۱ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۲۰:۴۷ (ایران) ‏۱۱ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۱۶:۱۷ (UTC)پاسخ
@Kamranazad: دم شما گرم. ممنون. در اولین فرصت، نکات استادانه حضرتتان انجامیده خواهد شد. ارادتمند. Shobhe ‏۱۱ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۱۶:۲۱ (UTC)پاسخ
اختیار دارید. دربارهٔ مقالهٔ فاطمه معصومه: هرچه گشتم ظاهراً تنها منبعِ انگلیسی، همانی است که پیشتر هم دیدیم: این منبع. -- |کامران آزاد| ۲۱ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۲۱:۰۳ (ایران) ‏۱۱ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۱۶:۳۳ (UTC)پاسخ
سلام و خداقوت، یک پرسش و یک استجازه: احساس می‌شود انشای متن به منابعِ اصلی، نزدیک است. جملات را تغییر داده‌اید دیگر؟ و استجازه: اجازه دارم مقاله را ویرایش کنم؟ :) -- |کامران آزاد| ۲۴ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۹:۴۱ (ایران) ‏۱۴ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۱۵:۱۱ (UTC)پاسخ
@Kamranazad: عرض ارادت. سلام و وقت بخیر. پاسخ سوال: تا جایی که خاطر هست، هیچ موردی را نقل مستقیم نکردم. در خصوص استجازه: من خر کی باشم. حضرت استاد شمایید. ما باید از شما اجازه بگیریم. ارادتمند. Shobhe ‏۱۷ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۱۷:۳۶ (UTC)پاسخ
دور از جان، چه حرفی است؟! پس من با اجازه یک کارهایی می‌کنم. -- |کامران آزاد| ۲۷ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۲۲:۴۳ (ایران) ‏۱۷ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۱۸:۱۳ (UTC)پاسخ

سلام و خداقوت، چه خبر؟ من مقاله را بررسی کردم، دیدم بعضی جاها مشخصاتِ منابع اشتباه هست ها! حالا درست‌شان می‌کنم. -- |کامران آزاد| ۵ شهریور ۱۳۹۹، ساعت ۲۰:۴۱ (ایران) ‏۲۶ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۱۶:۱۱ (UTC)پاسخ

عرض ارادت و سلام خدمت جناب کامران گرامی. عزاداری ها مقبول. منظورتان از اشتباه چیست؟ یعنی مطلب در منبع نیست؟ من همه مقاله را کامل ننوشتم، با این حال تا جایی که بررسی کرده بودم درست بود. الله اعلم. در خصوص خبرها هم که همه نزد شماست و ما بی خبریم. تا عاشورا درگیر یک سری مسائل شخصی هستم. بعد از آن، حضرت مجتبی را خیلی قوی شروع خواهم کرد انشاء الله. Shobhe ‏۲۶ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۲۰:۱۰ (UTC)پاسخ
ان‌شاءالله. از شما هم قبول باشد. مثلاً یک مورد که به چشمم خورد این است: پانویس ۳۱ مطلبی (زنان و خواهرانِ همراهِ ایشان) را بیان می‌کند که در منبع نیست. یک نکته: خواهش می‌کنم حتماااً از نورمگز و کتابخانهٔ نور برای تطبیقِ آدرس‌ها و مشخصاتِ منابع استفاده کنید. به‌هیچ‌وجه به کتابخانهٔ قائمیه و سایتِ حوزه و مشابهش اعتماد نکنید. الان همین منبع (جغرافیای تاریخیِ هجرتِ حضرتِ معصومه) در نورمگز به‌صورتِ پی‌دی‌اف دردسترس است و دیگر شکی در شمارهٔ صفحات و انطباق باقی نمی‌گذارد، ضمن اینکه مشخصاتِ کاملِ مقاله و حتی مجله در آنجا موجود است و یادکردها را کامل می‌کند. الان نویسندهٔ این مقاله، سیدعلیرضا سیدکباری است و نباید نوشت جمعی از پژوهشگران. متأسفانه سایت‌هایی مثل حوزه مشخصاتِ منبع را ناقص می‌گذارند و این، برای کارِ ما نقص محسوب می‌شود. پس سعی کنیم همیشه ابتدا در نورمگز و کتابخانهٔ نور بگردیم، اگر پیدا نشد آن وقت باز سایت‌های آرشیویِ معتبرِ دیگری هست که به آن رجوع می‌کنیم. هرچند بالای ۹۷درصدِ منابع در نورمگز قرار دارد. دربارهٔ مقالهٔ امام مجتبی: ان‌شاءالله. عجله نکنید، باشد تا بعد از نیمهٔ محرم. -- |کامران آزاد| ۶ شهریور ۱۳۹۹، ساعت ۱۴:۲۹ (ایران) ‏۲۷ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۰۹:۵۹ (UTC)پاسخ
@Kamranazad: سلام و ارادت. الان متوجه رد شدن خوبیدگی اش شدم. نظر حضرتتان چیست؟ بماند برای بعدها؟ Shobhe ‏۲ سپتامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۳۳ (UTC)پاسخ
سلام، بله، دو روز پیش رد شد و من هم کلی کفری شدم. از نظرِ من که جمع‌بندی‌اش کاملاً مخدوش و بی‌اعتبار است، اما حال و حوصلهٔ وقت گذاشتن برای سروکله‌زدن با کاربر را ندارم. اگر موافق باشید بماند برای بعد. فعلاً تمرکز کنیم بر مقالهٔ امام مجتبی. -- |کامران آزاد| ۱۲ شهریور ۱۳۹۹، ساعت ۱۶:۵۳ (ایران) ‏۲ سپتامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۲۳ (UTC)پاسخ
@Kamranazad: بر روی چشم‌ها Shobhe ‏۲ سپتامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۴۸ (UTC)پاسخ

امام مجتبی

سلام و خداقوت، فکر کنم بعضی مطالب را زدودید، درست است؟ -- |کامران آزاد| ۱ شهریور ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۰۴ (ایران) ‏۲۲ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۳۴ (UTC)پاسخ

@Kamranazad: و سلام و عرض ارادت. خیر. چیزی حذف نکردم؛ کمی جابجایی و افزودن داشتم. Shobhe ‏۲۲ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۳۷ (UTC)پاسخ
آهان، درست است. خطا از من بود، می‌بخشید. -- |کامران آزاد| ۱ شهریور ۱۳۹۹، ساعت ۱۶:۲۸ (ایران) ‏۲۲ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۵۸ (UTC)پاسخ
سلام و خداقوت و عزاداری‌ها قبول. آقا نظرتان چیست یک صحبت برای مقاله داشته باشیم؟ من از @Shiasun: عزیز هم درخواستِ همکاری کردم و ایشان هم اعلامِ آمادگی کردند. از یک دوستِ دیگر، @Mbazri: هم درخواست کرده‌ام، اما مدتی است آنلاین نشده‌اند و منتظرم پاسخ دهند. در بحثِ مقاله یک هماهنگی داشته باشیم و بعد بر اساس آن پیش رویم. چطور است؟ -- |کامران آزاد| ۱۲ شهریور ۱۳۹۹، ساعت ۱۲:۰۱ (ایران) ‏۲ سپتامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۷:۳۱ (UTC)پاسخ
@Kamranazad: سلام، مقبول حضرت حق. از شما نیز قبول افتد. در خدمت هستم و گوش به فرمان حضرات اساتید. Shobhe ‏۲ سپتامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۳۲ (UTC)پاسخ
ان‌شاءالله. خدمت از ماست. پس در بحثِ مقاله یک ریسه باز می‌کنم. -- |کامران آزاد| ۱۲ شهریور ۱۳۹۹، ساعت ۱۶:۵۴ (ایران) ‏۲ سپتامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۲۴ (UTC)پاسخ

سلام و خداقوت، پیرو آن پیام: ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ. -- |کامران آزاد| ۱۳ شهریور ۱۳۹۹، ساعت ۲۰:۵۱ (ایران) ‏۳ سپتامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۶:۲۱ (UTC)پاسخ

سلام و عرض ادب. آن که بله، ولی نباید جولانگاهشان بشود. هم بگذاریم مصداق این آیه باشند، هم بتوانیم مصداق آن روایت امیرالمومنین «اعر الله جمجمتک، تد فی الارض قدمک» باشیم. ارادتمند. Shobhe ‏۳ سپتامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۶:۲۹ (UTC)پاسخ

خنثی سازی

بحث زیر پایان یافته‌است و به‌زودی بایگانی خواهد شد.

درود،آیا امکان دارد در مورد واگردانی این ویرایش توضیح دهید؟ من یک ویرایش بدون منبع و دارای لینک تبلیغاتی را خنثی کردم و شما ویرایش بنده را واگردانی کرده اید بدون هیچ توضیحی در خلاصه ویرایش.اکر امکان دارد توضیحی در این مورد بدهید و امیدوارم که وپ:مجاز درباره واگردانی را خوانده باشید.باسپاس--مهرداد :) (بحث) ‏۲۶ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۰۵:۱۹ (UTC) @Mehrdad80: سلام و وقت بخیر. بنده در حال گشت زنی بودم و خواستم خنثی سازی شما را گشت بزنم که اشتباها دستم به واگردانی خورد و متاسفانه واگردانی این قابلیت را ندارد که همانند خنثی سازی تایید مجدد شود و به محض زدن بر روی واگردانی، عملیات صورت می گیرد. ضمن اینکه اگر دقت می فرمودید چند ثانیه بعد، اشتباه را برطرف کردم. موفق و پیروز. Shobhe ‏۲۶ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۲۷ (UTC)پاسخ

از توضیحات شما متشکرم.باسپاس--مهرداد :) (بحث) ‏۲۶ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۱۸:۱۶ (UTC)پاسخ

این نشان برای شما!

نشان نویسنده
سلام و ارادت. این نشان به پاس تقدیر و تشکر از زحمات شما برای نوشتن مقالات خوب و با کیفیت نظیر حدیث ریان بن شبیب، تقدیمتان می‌شود. امیدوارم که قلمتان مستدام باشد. با احترام و تجدید ارادت Shiasun (بحث) ‏۲۹ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۰۹:۲۹ (UTC)پاسخ
@Shiasun: عرض سلام. عزاداری‌ها مقبول. تشکر از الطاف شما. پیشنهاد بجای حضرتتان مهمترین سبب نوشته شدن این مقاله بود. یا علی مدد. Shobhe ‏۳۱ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۰۷ (UTC)پاسخ

شادباش خوبیدگی

شادباش خوبیدگی
به پاسِ همکاری‌تان با ویکی‌پدیا و خوب کردن مقالهٔ آیه اطعام. امیدوارم مقاله برگزیده شود تا روی صفحهٔ اصلی ویکی‌پدیا نمایش یابد و به امید مقاله‌های خوب و برگزیدهٔ بیشتر از شما.
همچنین پیشنهاد می‌کنم جمله‌ای جذاب از مقاله را برای نمایش بر صفحهٔ اصلی در ویکی‌پدیا:آیا می‌دانستید که...؟/پیش‌نویس ثبت کنید.--سید (بحث) ‏۳ سپتامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۵:۰۷ (UTC)پاسخ
تشکر از جنابتان حضرت سید بزرگوار که زحمات فراونی را در خوبیدگی این مقاله متقبل شدند و ما هم بسیار ایشان را اذیت کردیم. ارادتمند. Shobhe ‏۳ سپتامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۵:۵۰ (UTC)پاسخ

وپ:مجاز

درود، در مناقشات محتوایی از دسترسی واگردانی استفاده نکنید-- ‏ SunfyreT ‏۳ سپتامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۵:۳۶ (UTC)پاسخ

سلام. ممنون از راهنمایی های استادانه شما Sunfyre عزیز. بنده در این مورد بخصوص، واگردانی را به جهت معیار اول وپ:مجاز (خرابکاری) و بند اول وپ:انواع خرابکاری انجامیدم. اما اگر شما اشتباهش بدانید، دیگر تکرارش نباید نمود. Shobhe ‏۳ سپتامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۵:۴۳ (UTC)پاسخ
ممنون؛ مشخصا یک مناقشه محتوایی در جریان است و استفاده از دسترسی واگردانی مجاز نیست. -- ‏ SunfyreT ‏۳ سپتامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۵:۴۶ (UTC)پاسخ