جامعه محدود

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
آکایچو رهبر سرخ‌پوستان یلونایف به همراه پسرش.

یک جامعه محدود، که گاه به آن اردوگاه گفته می شود یا به قول قدیمی تر، ساده ترین شکل جامعه بشری است. یک جامعه محدود به طور کلی از یک گروه کوچک خویشاوند تشکیل شده است، بزرگتر از یک خانواده گسترده یا یک قبیله نمی‌باشد. اجماع عمومی انسان شناسی مدرن، میانگین تعداد اعضای یک گروه اجتماعی را در ساده ترین سطح جوامع علوفه ای با حداکثر اندازه حداکثر 30 تا 50 نفر مشاهده می کند.[۱]

منشأ استفاده در انسان شناسی[ویرایش]

جامعه محدود یکی از مجموعه ای از سه اصطلاح است که توسط مردم نگاری اولیه مدرن برای تجزیه و تحلیل جنبه های جوامع علنی شکارچی-جمع کننده استفاده شده است. این سه اصطلاح به ترتیب "گروه" ، "باند" و "قبیله" بودند.  اصطلاح horde که بر اساس کلمه ترکی / تاتاری úrdú (به معنی اردوگاه) تشکیل شده است،   از کاربرد آن در آثار J. F. McLennan توسط آلفرد ویلیام هوویت و لوریمر فیسون در اواسط دهه 1880 برای توصیف یک بخش جغرافیایی یا محلی تعریف شده در یک جمع قبیله بزرگتر، که دومی از نظر تقسیمات اجتماعی طبقه بندی شده از نظر نزول تعریف شده است، القا گردید.[۲]

خصوصیات[ویرایش]

جوامع محدود دارای یک سازمان سست هستند. آنها می توانند از هم جدا شوند (در بهار/ تابستان) یا گروه بندی شدند (در اردوگاه های زمستانی)، مانند سرخپوستان اینویت بسته به فصل، خانواده های عضو می توانند برای پیوستن به گروههای دیگر پراکنده شوند.  ساختار قدرت آنها غالباً به طور مساوات است. بهترین شکارچیان توانایی های خود را به رسمیت می شناسند، اما چنین شناختی منجر به فرض اقتدار نمی‌شود، زیرا وانمودهایی برای کنترل دیگران با نافرمانی صورت می گیرد.  احکام تعیین شده توسط بحث جمعی در بین بزرگان ، بر خلاف عرف قانونمند و اجباری یک ارگان تخصصی تنظیم می شود، همانطور که با ظهور جوامع پیچیده تری که با تأسیس کشاورزی بی تحرک بوجود آمد، اتفاق افتاد.[۳]

تعاریف و تمایزات[ویرایش]

آلفرد رجینالد رادکلیف براون گروه (horde) را به عنوان واحد اساسی سازمانهای اجتماعی استرالیا طبق 5 معیار زیر تعریف کرد:

  1. نشان دهنده افرادی است که به طور عادی در یک اردوگاه زندگی کرده و دارای سبک زندگی مشترکی هستند.
  2. مالک اصلی سرزمینی که به آنها داده شده هستند.
  3. هر یک از گروه ها، مستقل و خودگردان بوده و زندگی اجتماعی خود را توسط یک شورای اردوگاه تنظیم می کنند که عموماً تحت هدایت یک رئیس می باشد.
  4. کودکان متعلق به گروه پدر هستند.
  5. هویت یکدست گروه در تمام روابط با قبایل بیرونی، تأیید شده است.[۴]

مورتون فرید در مطالعه خود در سال 1975، گروه های تشکیلاتی اجتماعی کوچک، سیار و سیال را با رهبری ضعیف تعریف کرد که باعث ایجاد مازاد نمی‌شوند، مالیات نمی‌پردازند یا از ارتش ایستاده حمایت نمی‌کنند.

جوامع محدود یا باندها از قبیله ها متمایز می شوند زیرا قبایل عموماً بزرگتر هستند و شامل خانواده های زیادی هستند. قبایل دارای مؤسسات اجتماعی بیشتری مانند رئیس، مرد بزرگ یا بزرگان هستند. قبیله ها نیز از باندها دائمی تر هستند. اگر فقط یک گروه کوچک از هم جدا شود یا بمیرد، یک باند می تواند از وجود خود متوقف شود.[۵]

مثال ها[ویرایش]

جوامع باند به لحاظ تاریخی در سراسر جهان، در اقلیم های گوناگون یافت می شدند، اما به طور کلی با بروز تمدن، محدود به مناطق کم جمعیت، جنگل های بارانی گرمسیری، تندراس و بیابان ها محدود می شدند.[۶]  با گسترش دولت مدرن ملت در سراسر جهان، تعداد کمی از جامعه های باند واقعی باقی مانده است. برخی از نمونه های تاریخی شامل شوشون حوضه بزرگ در ایالات متحده، بوشمن های جنوب آفریقا، پیگمی ها (Mbuti) جنگل بارانی ایتوری در آفریقا و بسیاری از گروه های بومی استرالیا است.

منابع[ویرایش]

  1. Zatrev 2014, p. 260.
  2. Denham 2014, pp. 115–116.
  3. Erdal et al. 1994, pp. 176–177.
  4. Radcliffe-Brown 1918, pp. 222–223.
  5. Schapera 1963, p. 23.
  6. Berdichewsky 1979, p. 5.