کاربر:Somayeh89/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
'''تجریدالاعتقاد'''، تالیف [[خواجه نصیرالدین طوسی]]، کتابی در [[علم کلام]] و به زبان عربی است. موضوع آن توضیح و اثبات عقاید [[امامیه]] است و جزء کتاب های مهم (و به عقیده برخی، نخستین کتاب) در این زمینه شمرده می شود. |
'''تجریدالاعتقاد'''، تالیف [[خواجه نصیرالدین طوسی]]، کتابی در [[علم کلام]] و به زبان عربی است. موضوع آن توضیح و اثبات عقاید [[امامیه]] است و جزء کتاب های مهم (و به عقیده برخی، نخستین کتاب) در این زمینه شمرده می شود. |
||
این کتاب در ابتدا تحریر |
این کتاب در ابتدا تحریر العقائد نام داشت، اما بعدها به اسامی دیگری همچون تجرید الاعتقاد، تجرید العقائد، و تجرید الکلام شهرت یافت.<ref>آقابزرگ طهرانی، الذریعه، ج ۳، ص۳۵۳</ref> |
||
تجرید الاعتقاد، شش «مقصد» (بخش) دارد که به ترتیب عبارتند از: امور عامه، جواهر و اعراض، اثبات صانع و صفات او، نبوت، امامت، معاد. |
تجرید الاعتقاد، شش «مقصد» (بخش) دارد که به ترتیب عبارتند از: امور عامه، جواهر و اعراض، اثبات صانع و صفات او، نبوت، امامت، معاد. |
||
نسخهٔ کنونی تا ۴ اوت ۲۰۱۶، ساعت ۰۸:۰۷
تجریدالاعتقاد، تالیف خواجه نصیرالدین طوسی، کتابی در علم کلام و به زبان عربی است. موضوع آن توضیح و اثبات عقاید امامیه است و جزء کتاب های مهم (و به عقیده برخی، نخستین کتاب) در این زمینه شمرده می شود.
این کتاب در ابتدا تحریر العقائد نام داشت، اما بعدها به اسامی دیگری همچون تجرید الاعتقاد، تجرید العقائد، و تجرید الکلام شهرت یافت.[۱]
تجرید الاعتقاد، شش «مقصد» (بخش) دارد که به ترتیب عبارتند از: امور عامه، جواهر و اعراض، اثبات صانع و صفات او، نبوت، امامت، معاد.
از لحاظ محکم بودن و اختصار، تجریدالاعتقاد جزء ارزشمندترین متون کلامی شیعی به شمار می‌آید. با توجه به شهرت این کتاب، از همان زمان تالیف، دانشمندان فرقه‌های مختلف اسلامی شروح و حواشی متعددی به فارسی و عربی برای آن نوشته اند.
معروف ترین و ظاهراً نخستین شرح تجریدالاعتقاد توسط علامه حلّی، (شاگرد خواجه نصیرالدین طوسی) نوشته شده است. این شرح، کشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد نام دارد. برخی معتقدند که اگر این شرح نبود، شاید مقصود دقیق خواجه از مباحث این اثر هیچگاه روشن نمی‌شد.[۲]
سایر شرح های معروف و قدیمی این اثر عبارت‌اند از:
- تعرید الاعتماد فی شرح تجرید الاعتقاد، اثر شیخ شمس الدین محمد اسفراینی بیهقی (متوفی ۷۴۶)
- تسدید یا تشیید القواعد فی شرح تجرید العقاید،اثر شمس الدین محمودبن عبدالرحمان بن احمد عامی اصفهانی، معروف به شرح قدیم.
- شرح فاضل قوشچی (متوفی ۸۷۹)، معروف به شرح جدید.
- شرح ملاعبدالرزاق لاهیجی (متوفی ۱۰۵۱)