جامعه‌شناسی شناختی: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده

درخط

نسخهٔ ‏۲ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۵۷

جامعه‌شناسی شناختی (به انگلیسی: Cognitive sociology) یک زیرشاخه جامعه‌شناسی است که به مطالعه این موضوع اختصاص دارد شرایطی که تحت آن معنا از طریق فرآیندهای شیء سازی شکل می‌گیرد."^[۱] این کار را با تمرکز بر مجموعه‌ای از فرآیندهای بین فردی انجام می دهد که شرایط را برای تبدیل شدن پدیده‌ها به ابژه‌های اجتماعی فراهم می کند که متعاقباً تفکر و اندیشه را شکل می دهد."^[۱] از این رو، این پژوهش با هدف بررسی احتمالات و پیامدهای اجتماعی و فرهنگی شناخت انسان انجام شده است. این نظریه ریشه در نظریه جامعه‌شناسی کلاسیک، به‌ویژه امیل دورکیم و ماکس وبر، و از نظریه‌های جامعه‌شناسی معاصر، به‌ویژه اروینگ گافمن و پییر بوردیو دارد."^[۱]

نویسندگان برجسته عبارتند از: اویاتر زروباول، آرون سیکورل، بری شوارتز روان شناس، کارن آ. سرولو، و پل دی‌ماجیو^[۲] که البته محدود به آنها نیستند.

اصطلاح جامعه‌شناسی شناختی قبلاً در سال 1974 توسط سیکورل استفاده شد.^[۳] با این حال، در سال 1997 پل دی‌ماجینو^[۴] مقاله‌ای را منتشر کرد که به عنوان یک مقاله اکنون کلاسیک^[۵] از آن یاد می شود که چگونه جامعه‌شناسی شناختی با جامعه‌شناسی فرهنگ و شناخت همپوشانی دارد.

مایکل دبلیو. رافائل مروری بر جامعه‌شناسی شناختی در شکل کنونی آن ارائه می دهد."^[۱] مجله‌های ویژه با موضوع جامعه‌شناسی شناختی توسط مجلات علمی شاعرانه^[۶] و مجله اروپایی نظریه اجتماعی^[۷] به ترتیب در سال 2010 و 2007 منتشر شده است. دوره‌های تحصیلات تکمیلی در جامعه‌شناسی شناختی در دانشگاه کپنهاگ توسط ژاکوب استرندل در سال 2014 و 2016 سازماندهی شده است. ^[۸]^[۹] به منظور سازماندهی این پژوهش میان‌رشته‌ای، پژوهشگران پنج مدل از کنشگر را بیان کرده‌اند که بر مکان های مختلف شناخت انسان در رابطه با قرارداد اجتماعی تأکید می کنند.^[۱۰] این مدل های پنجگانه عبارتند از:

شناخت‌گرایی جهانی: توضیحات طبیعت‌گرایانه رفتار انسان تأکید می کند.^[۱] این موضوع در کار استیون پارک ترنر،^[۱۱] عمر لیزاردو^[۱۲] و گابریل ایگناتو منعکس شده است.^[۱۳]
شناخت‌گرایی جهانی فازی: در تبیین‌ها بر طبیعت‌گرایی تأکید می‌کند ولی مواضع هستی‌شناختی آن به اندازه شناخت‌گرایی متکثر متعادل نیست.^[۱] این موضوع در کار یورگن هابرماس ^[۱۴] و پل دی‌ماجیو منعکس شده است.
شناخت‌گرایی متکثر: به دنبال فرموله کردن الگویی متعادل از کنشگری است که تحت کنترل روانی-اجتماعی قرار دارد. کنترل اجتماعی-ذهنی توصیف می‌کند که چگونه هنجارهای شناختی غیرشخصی، تفکر، یادگیری و دوره‌های فعالیتی را که کنشگران فردی «می‌توانند انجام دهند» در نتیجه بازتاب نهادی شکل می‌دهند.^[۱] انعکاس نهادی فرآیندی است که توسط اروینگ گافمن در آرایش بین دو جنس توصیف شده است.^[۱۵] این موضوع در کار اویاتر زروباول و شاگردانش منعکس شده است.
شناخت‌گرایی فردی فازی: در تبیین ها بر اومانیسم تأکید می کند ولی مواضع هستی شناختی آن به اندازه شناخت‌گرایی متکثر متعادل نیست.^[۱] این موضوع در آثار لوک بولتانسکی و لوران تهونوت^[۱۶] و همچنین آلبان بوویه منعکس شده است.^[۱۷]
شناخت‌گرایی فردی: تعیین کننده‌های درونی کنش را با توجه به ویژگی‌های عملی، شناختی و اخلاقی واقعیات اجتماعی بررسی می‌کند.^[۱] این موضوع در کار ریمون بودون و پاتریک فارو منعکس شده است.^[۱۸]

پانویس

↑ ^۱٫۰ ^۱٫۱ ^۱٫۲ ^۱٫۳ ^۱٫۴ ^۱٫۵ ^۱٫۶ ^۱٫۷ ^۱٫۸ رافائل, مایکل دبلیو. (2017). "جامعه‌شناسی شناختی". کتاب شناسی آنلاین آکسفورد در جامعه‌شناسی. 187. doi:10.1093/obo/9780199756384-0187.
↑ Cerulo, Karen (2014). "Cognitive Sociology". Encyclopedia of Social Theory: 108–112.
↑ Cicourel, Aaron (1974). Cognitive Sociology: Language and Meaning in Social Interaction. New Tork: Free Press.
↑ DiMaggio, Paul (1997). "Culture and Cognition". Annual Review of Sociology. 23 (1): 263–287. doi:10.1146/annurev.soc.23.1.263.
↑ Cerulo, Karen (2010). "Mining the Intersection of Cognitive Sociology and Neuroscience". Poetics. 38 (2): 115–132. doi:10.1016/j.poetic.2009.11.005.
↑ Cerulo, Karen (2010). "Brain, Mind and Cultural Sociology". Poetics. 38 (2).
↑ Strydom, Piet (2007). "Social Theory after the Cognitive Revolution". European Journal of Social Theory. 10 (3).
↑ University of Copenhagen. "Cognitive Sociology: Self, Identity and Self-Esteem". Retrieved 10 November 2014.
↑ Universitet, Københavns. "Culture-Cognition Interaction in Self- and Identity - 2015/2016". kurser.ku.dk (به انگلیسی). Retrieved 2018-02-10.
↑ Raphael, Michael W. (2015). "On the Prospect of a Cognitive Sociology of Law: Recognizing the Inequality of Contract". Annual Meeting of the Mid-Atlantic Law and Society Association – via CUNY Academic Works.
↑ Turner, Stephen P. (2002). Brains/practices/relativism: Social theory after cognitive science. Chicago: Univ. of Chicago Press.
↑ Lizardo, Omar (2012). "The conceptual bases of metaphors of dirt and cleanliness in moral and non-moral reasoning". Cognitive Linguistics. 23 (2): 367–393. doi:10.1515/cog-2012-0011. ISSN 1613-3641. S2CID 146835158.
↑ Ignatow, Gabriel (2009). "Culture and Embodied Cognition: Moral Discourses in Internet Support Groups for Overeaters". Social Forces. 88 (2): 643–669. doi:10.1353/sof.0.0262. JSTOR 40645819.
↑ Strydom, Piet (2015). "The latent cognitive sociology in Habermas: Extrapolated from Between Facts and Norms". Philosophy & Social Criticism (به انگلیسی). 41 (3): 273–291. doi:10.1177/0191453714563877.
↑ Goffman, Erving (1977). "The Arrangement between the Sexes". Theory and Society. 4 (3): 301–331. doi:10.1007/bf00206983. JSTOR 656722.
↑ Boltanski, Luc; Thévenot, Laurent (2000). "The reality of moral expectations: A sociology of situated judgement". Philosophical Explorations. 3 (3): 208–231. doi:10.1080/13869790008523332. ISSN 1386-9795.
↑ Bouvier, A. (2007). "An Argumentativist Point of View in Cognitive Sociology". European Journal of Social Theory (به انگلیسی). 10 (3): 465–480. doi:10.1177/1368431007080707.
↑ Pharo, P. (2007). "How is Sociological Realism Possible?: Sociology after Cognitive Science". European Journal of Social Theory (به انگلیسی). 10 (3): 481–496. doi:10.1177/1368431007080708.

[:0-1] ۱٫۰ ^۱٫۱ ^۱٫۲ ^۱٫۳ ^۱٫۴ ^۱٫۵ ^۱٫۶ ^۱٫۷ ^۱٫۸ رافائل, مایکل دبلیو. (2017). "جامعه‌شناسی شناختی". کتاب شناسی آنلاین آکسفورد در جامعه‌شناسی. 187. doi:10.1093/obo/9780199756384-0187.

[2] Cerulo, Karen (2014). "Cognitive Sociology". Encyclopedia of Social Theory: 108–112.

[3] Cicourel, Aaron (1974). Cognitive Sociology: Language and Meaning in Social Interaction. New Tork: Free Press.

[4] DiMaggio, Paul (1997). "Culture and Cognition". Annual Review of Sociology. 23 (1): 263–287. doi:10.1146/annurev.soc.23.1.263.

[5] Cerulo, Karen (2010). "Mining the Intersection of Cognitive Sociology and Neuroscience". Poetics. 38 (2): 115–132. doi:10.1016/j.poetic.2009.11.005.

[6] Cerulo, Karen (2010). "Brain, Mind and Cultural Sociology". Poetics. 38 (2).

[7] Strydom, Piet (2007). "Social Theory after the Cognitive Revolution". European Journal of Social Theory. 10 (3).

[8] University of Copenhagen. "Cognitive Sociology: Self, Identity and Self-Esteem". Retrieved 10 November 2014.

[9] Universitet, Københavns. "Culture-Cognition Interaction in Self- and Identity - 2015/2016". kurser.ku.dk (به انگلیسی). Retrieved 2018-02-10.

[10] Raphael, Michael W. (2015). "On the Prospect of a Cognitive Sociology of Law: Recognizing the Inequality of Contract". Annual Meeting of the Mid-Atlantic Law and Society Association – via CUNY Academic Works.

[11] Turner, Stephen P. (2002). Brains/practices/relativism: Social theory after cognitive science. Chicago: Univ. of Chicago Press.

[12] Lizardo, Omar (2012). "The conceptual bases of metaphors of dirt and cleanliness in moral and non-moral reasoning". Cognitive Linguistics. 23 (2): 367–393. doi:10.1515/cog-2012-0011. ISSN 1613-3641. S2CID 146835158.

[13] Ignatow, Gabriel (2009). "Culture and Embodied Cognition: Moral Discourses in Internet Support Groups for Overeaters". Social Forces. 88 (2): 643–669. doi:10.1353/sof.0.0262. JSTOR 40645819.

[14] Strydom, Piet (2015). "The latent cognitive sociology in Habermas: Extrapolated from Between Facts and Norms". Philosophy & Social Criticism (به انگلیسی). 41 (3): 273–291. doi:10.1177/0191453714563877.

[15] Goffman, Erving (1977). "The Arrangement between the Sexes". Theory and Society. 4 (3): 301–331. doi:10.1007/bf00206983. JSTOR 656722.

[16] Boltanski, Luc; Thévenot, Laurent (2000). "The reality of moral expectations: A sociology of situated judgement". Philosophical Explorations. 3 (3): 208–231. doi:10.1080/13869790008523332. ISSN 1386-9795.

[17] Bouvier, A. (2007). "An Argumentativist Point of View in Cognitive Sociology". European Journal of Social Theory (به انگلیسی). 10 (3): 465–480. doi:10.1177/1368431007080707.

[18] Pharo, P. (2007). "How is Sociological Realism Possible?: Sociology after Cognitive Science". European Journal of Social Theory (به انگلیسی). 10 (3): 481–496. doi:10.1177/1368431007080708.

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]

[۶]

[۷]

[۸]

[۹]

[۱۰]

[۱۱]

[۱۲]

[۱۳]

[۱۴]

[۱۵]

[۱۶]

[۱۷]

[۱۸]