سه مقاله در باب دین: تفاوت میان نسخه‌ها
ابرابزار برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
ابرابزار |
||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
| website = |
| website = |
||
}} |
}} |
||
'''''سه مقاله در باب دین: طبیعت، فایده دین و خداباوری''''' ({{lang-en|Three Essays on Religion}}) کتابی است در سال ۱۸۷۴ توسط فیلسوف انگلیسی [[جان استوارت میل]] که پس از مرگ توسط دخترخوانده‌اش هلن تیلور منتشر شد که او نیز مقدمه آن را نوشته‌است. این مقاله از سه مقاله تشکیل شده‌است: «طبیعت» و «فایده دین»، هر دو بین سالهای ۱۸۵۰ و ۱۸۵۸ نوشته شده‌اند، در حالی که «تئیسم» بین سالهای ۱۸۶۸ و ۱۸۷۰ |
'''''سه مقاله در باب دین: طبیعت، فایده دین و خداباوری''''' ({{lang-en|Three Essays on Religion}}) کتابی است در سال ۱۸۷۴ توسط فیلسوف انگلیسی [[جان استوارت میل]] که پس از مرگ توسط دخترخوانده‌اش هلن تیلور منتشر شد که او نیز مقدمه آن را نوشته‌است. این مقاله از سه مقاله تشکیل شده‌است: «طبیعت» و «فایده دین»، هر دو بین سالهای ۱۸۵۰ و ۱۸۵۸ نوشته شده‌اند، در حالی که «تئیسم» بین سالهای ۱۸۶۸ و ۱۸۷۰ نوشته شده‌است.<ref>{{Citation|last=McCloskey|first=H. J.|title=Philosophy of Religion|date=1971|url=https://doi.org/10.1007/978-1-349-15420-3_6|work=John Stuart Mill: A Critical Study|pages=161–173|editor-last=McCloskey|editor-first=H. J.|series=Philosophers in Perspective|place=London|publisher=Palgrave Macmillan UK|language=en|doi=10.1007/978-1-349-15420-3_6|isbn=978-1-349-15420-3|access-date=2020-08-12|author-link=Henry John McCloskey}}</ref> این کتاب منتقد دیدگاه‌های مذهبی سنتی است، در عوض از «دین انسانیت» دفاع می‌کند<ref>{{Cite web|last=Heydt|first=Colin|title=Mill, John Stuart|url=https://iep.utm.edu/milljs/|access-date=2020-08-12|website=Internet Encyclopedia of Philosophy|language=en-US}}</ref> |
||
== انشا == |
== انشا == |
||
=== طبیعت === |
=== طبیعت === |
||
در این مقاله، میل این ایده را مطرح می‌کند که اخلاقی بودن یک عمل را می‌توان بر اساس طبیعی یا غیرطبیعی بودن آن قضاوت کرد.<ref name=":0">{{Cite journal|last=Dalrymple|first=Theodore|date=2007 -11-24|title=The God delusion|journal=BMJ: British Medical Journal|volume=335|sue=7629|pages=1099.1–1099|doi=10.1136/bmj.39405.660243.59|issn=1389| =2094136}}</ref> سپس دو مفهوم اصلی از «طبیعت» را مطرح می‌کند، اولی «کل نظام اشیاء» و دومی «چیزها آنطور که هستند، جدای از دخالت انسان».<ref |
در این مقاله، میل این ایده را مطرح می‌کند که اخلاقی بودن یک عمل را می‌توان بر اساس طبیعی یا غیرطبیعی بودن آن قضاوت کرد.<ref name=":0">{{Cite journal|last=Dalrymple|first=Theodore|date=2007 -11-24|title=The God delusion|journal=BMJ: British Medical Journal|volume=335|sue=7629|pages=1099.1–1099|doi=10.1136/bmj.39405.660243.59|issn=1389| =2094136}}</ref> سپس دو مفهوم اصلی از «طبیعت» را مطرح می‌کند، اولی «کل نظام اشیاء» و دومی «چیزها آنطور که هستند، جدای از دخالت انسان».<ref name=":1">{{Cite journal|last=Van Camp|first=Julie C.|date=2009-09-24|title=Review of Three Essays on Religion|url=https://ndpr.nd.edu/news/three-essays-on-religion/|journal=Notre Dame Philosophical Reviews|issn=1538-1617}}</ref>میل استدلال می‌کند که هیچ‌یک از این تعریف‌ها دلالت بر این ندارند که طبیعت می‌تواند منبعی برای هدایت اخلاقی باشد.<ref name =":0"/> |
||
=== فایده دین === |
=== فایده دین === |
||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
== منابع == |
== منابع == |
||
{{پانویس|چپ‌چین=بله}} |
{{پانویس|چپ‌چین=بله|۲}} |
||
* {{یادکرد-ویکی|پیوند =//en.wikipedia.org/w/index.php?title=Three_Essays_on_Religion&oldid=1140577307|عنوان = Three Essays on Religion|زبان =انگلیسی|بازیابی =۲۸ مارس ۲۰۲۳}} |
|||
[[رده:ادبیات فلسفه دین]] |
[[رده:ادبیات فلسفه دین]] |
||
نسخهٔ ۲۸ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۰۲:۰۴
 | |
| نویسنده(ها) | جان استوارت میل |
|---|---|
| زبان | انگلیسی |
| موضوع(ها) | طبیعت، دین، خداباوری |
| گونه(های) ادبی | فلسفه |
| انتشار | ۱۸۷۴ |
| ناشر | انتشارات لانگمن |
| شمار صفحات | xi + 257 |
| شماره اوسی‌ال‌سی | ۴۵۷۸۸۳۰۳۹ |
سه مقاله در باب دین: طبیعت، فایده دین و خداباوری (انگلیسی: Three Essays on Religion) کتابی است در سال ۱۸۷۴ توسط فیلسوف انگلیسی جان استوارت میل که پس از مرگ توسط دخترخوانده‌اش هلن تیلور منتشر شد که او نیز مقدمه آن را نوشته‌است. این مقاله از سه مقاله تشکیل شده‌است: «طبیعت» و «فایده دین»، هر دو بین سالهای ۱۸۵۰ و ۱۸۵۸ نوشته شده‌اند، در حالی که «تئیسم» بین سالهای ۱۸۶۸ و ۱۸۷۰ نوشته شده‌است.[۱] این کتاب منتقد دیدگاه‌های مذهبی سنتی است، در عوض از «دین انسانیت» دفاع می‌کند[۲]
انشا
طبیعت
در این مقاله، میل این ایده را مطرح می‌کند که اخلاقی بودن یک عمل را می‌توان بر اساس طبیعی یا غیرطبیعی بودن آن قضاوت کرد.[۳] سپس دو مفهوم اصلی از «طبیعت» را مطرح می‌کند، اولی «کل نظام اشیاء» و دومی «چیزها آنطور که هستند، جدای از دخالت انسان».[۴]میل استدلال می‌کند که هیچ‌یک از این تعریف‌ها دلالت بر این ندارند که طبیعت می‌تواند منبعی برای هدایت اخلاقی باشد.[۳]
فایده دین
این مقاله ادعا می‌کند که دین ماوراء طبیعی مزیتی نسبت به دین غیر ماوراء طبیعی دارد، زیرا این امید را برای مردم فراهم می‌کند که زندگی پس از مرگ ادامه یابد. با وجود این، میل به سوء استفاده مردم از کسانی که به دنبال زنده ماندن از مرگ خود هستند مشکوک است.[۴]
خداباوری
در مقاله پایانی کتاب، میل تعدادی استدلال برای وجود خدا را با استفاده از روش‌شناسی مبتنی بر شواهد بررسی می‌کند. او استدلال می‌کند که دین باید «به عنوان یک سؤال کاملاً علمی بررسی شود» و باید به همان روشی که سایر سؤالات در علم بررسی می‌شود، مورد آزمایش قرار گیرد. میل بر اساس رویکرد خود استدلال می‌کند که توحید بهتر از شرک است، اگرچه این لزوماً به معنای صحیح تر بودن توحید نیست.[۴]
منابع
- ↑ McCloskey, H. J. (1971), McCloskey, H. J. (ed.), "Philosophy of Religion", John Stuart Mill: A Critical Study, Philosophers in Perspective (به انگلیسی), London: Palgrave Macmillan UK, pp. 161–173, doi:10.1007/978-1-349-15420-3_6, ISBN 978-1-349-15420-3, retrieved 2020-08-12
- ↑ Heydt, Colin. "Mill, John Stuart". Internet Encyclopedia of Philosophy (به انگلیسی). Retrieved 2020-08-12.
- ↑ ۳٫۰ ۳٫۱ Dalrymple, Theodore (2007 -11-24). "The God delusion". BMJ: British Medical Journal. 335: 1099.1–1099. doi:10.1136/bmj.39405.660243.59. ISSN 1389.
{{cite journal}}: Check|issn=value (help); Check date values in:|date=(help); Unknown parameter|=ignored (help); Unknown parameter|sue=ignored (help) - ↑ ۴٫۰ ۴٫۱ ۴٫۲ Van Camp, Julie C. (2009-09-24). "Review of Three Essays on Religion". Notre Dame Philosophical Reviews. ISSN 1538-1617.