مجدالدین فیروزآبادی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
جز ربات: مرتب‌سازی رده‌ها؛ زیباسازی
خط ۱: خط ۱:
'''ابوطاهر مجدالدین محمد فیروزآبادی''' (۸۱۷ / ۸۱۶ -۷۲۹ ق)، عالم لغوى، ادیب، مفسر، قاضى و فقیه شافعى.
'''ابوطاهر مجدالدین محمد فیروزآبادی''' (۸۱۷ / ۸۱۶ -۷۲۹ ق)، عالم لغوی، ادیب، مفسر، قاضی و فقیه شافعی.
نسبش به شیخ [[ابواسحاق شیرازی ]] و به روایتى به [[ابوبکر]] صدیق مى‏رسید و لذا او خود را صدیقى معرفى مى‏کرد.
نسبش به شیخ [[ابواسحاق شیرازی]] و به روایتی به [[ابوبکر]] صدیق می‏رسید و لذا او خود را صدیقی معرفی می‏کرد.
در [[کازرون]] به دنیا آمد و در آن جا در هفت سالگى قرآن را حفظ کرد. در هشت سالگى به شیراز رفت و از محضر علماى آنجا استفاده نمود، سپس به [[بغداد]]، [[مصر]]، [[شام]]، [[روم]]، [[حجاز]]، [[یمن]] و اغلب سرزمین‌هاى شرقى مانند [[هند]] مسافرت کرد. فقه و تفسیر و حدیث و علوم مختلف را از اساتید مکان‎هاى مختلف فراگرفت. در [[دمشق]] در محضر درس [[ابن‏قیم]] و [[تقى‏الدین سبکى]] و فرضى و [[شیخ خلیل مالکى]] حضور یافت. وى مورد عنایت شاه شجاع مظفرى، حکمران [[آذربایجان]] و امیر [[تیمور گورکانی]] و سلطان بایزیدخان عثمانى بود، بیشتر از همه در دربار ملک اشرف اسماعیل حکمران یمن تقرب یافت و داماد وى شد. مدت بیست سال قاضى شهر زبید یمن بود، تا به مقام قاضى‏القضاتى یمن و درجهٔ شیخ‏الاسلامى رسید. وى در زبید یمن درگذشت و در تربت شیخ اسماعیل جبروتى دفن شد. شیخ [[رمضان عطیفى]] کتابى در شرح حال فیروزآبادى نگاشته است. از فیروزآبادى حدود چهل تصنیف ذکر کرده‏اند.
در [[کازرون]] به دنیا آمد و در آن جا در هفت سالگی قرآن را حفظ کرد. در هشت سالگی به شیراز رفت و از محضر علمای آنجا استفاده نمود، سپس به [[بغداد]]، [[مصر]]، [[شام]]، [[روم]]، [[حجاز]]، [[یمن]] و اغلب سرزمین‌های شرقی مانند [[هند]] مسافرت کرد. فقه و تفسیر و حدیث و علوم مختلف را از اساتید مکان‎های مختلف فراگرفت. در [[دمشق]] در محضر درس [[ابن‏قیم]] و [[تقی‏الدین سبکی]] و فرضی و [[شیخ خلیل مالکی]] حضور یافت. وی مورد عنایت شاه شجاع مظفری، حکمران [[آذربایجان]] و امیر [[تیمور گورکانی]] و سلطان بایزیدخان عثمانی بود، بیشتر از همه در دربار ملک اشرف اسماعیل حکمران یمن تقرب یافت و داماد وی شد. مدت بیست سال قاضی شهر زبید یمن بود، تا به مقام قاضی‏القضاتی یمن و درجهٔ شیخ‏الاسلامی رسید. وی در زبید یمن درگذشت و در تربت شیخ اسماعیل جبروتی دفن شد. شیخ [[رمضان عطیفی]] کتابی در شرح حال فیروزآبادی نگاشته است. از فیروزآبادی حدود چهل تصنیف ذکر کرده‏اند.
==آثار==
==آثار==
«قاموس المحیط و القابوس الوسیط الجامع لماذهب من کلاما لعرب شماطیط»، که به «قاموس اللغه» نیز معروف است، در چهار جزء، که مهمترین اثر وى مى‏باشد؛ «اللامع المعلم العجاب الجامع بین المحکم و العباب»، در شصت مجلد که پس از آن آنها را در دو مجلد خلاصه کرد؛ «بصائر ذوى التمییز فى لطائف الکتاب العزیز»، در دو مجلد؛ «الجلیس الانیس فى اسماء الخندریس»؛ «المرقاه الوفیه فى طبقات الحنفیه»؛ «البلغه فى تراجم ائمه النحو و اللغه» یا «البلغه فى تاریخ ائمه اللغه»؛ «سفر السعاده»، در حدیث و سیره نبوى؛ «نغبه الرشاف من خطبه الکشاف»؛«نزهه الاذهان فى تاریخ اصفهان»؛ «تحبیر الموشین فى مایقال بالسین و الشین»؛«الاسعاد بالاصعاد الى درجه الاجتهاد»؛ «الدرر الغالى/ الدرر الغوالى فى الاحادیث العوالى»؛ «الدرر النظیم المرشد الى مقاصد القرآن العظیم»، در تفسیر؛ «النفحه العنبریه فى مولد خیر البریه (ص)»؛ «زاد المعاد فى وزن بانت سعاد»؛ شرح «صحیح» بخارى.
«قاموس المحیط و القابوس الوسیط الجامع لماذهب من کلاما لعرب شماطیط»، که به «قاموس اللغه» نیز معروف است، در چهار جزء، که مهمترین اثر وی می‏باشد؛ «اللامع المعلم العجاب الجامع بین المحکم و العباب»، در شصت مجلد که پس از آن آنها را در دو مجلد خلاصه کرد؛ «بصائر ذوی التمییز فی لطائف الکتاب العزیز»، در دو مجلد؛ «الجلیس الانیس فی اسماء الخندریس»؛ «المرقاه الوفیه فی طبقات الحنفیه»؛ «البلغه فی تراجم ائمه النحو و اللغه» یا «البلغه فی تاریخ ائمه اللغه»؛ «سفر السعاده»، در حدیث و سیره نبوی؛ «نغبه الرشاف من خطبه الکشاف»؛«نزهه الاذهان فی تاریخ اصفهان»؛ «تحبیر الموشین فی مایقال بالسین و الشین»؛«الاسعاد بالاصعاد الی درجه الاجتهاد»؛ «الدرر الغالی/ الدرر الغوالی فی الاحادیث العوالی»؛ «الدرر النظیم المرشد الی مقاصد القرآن العظیم»، در تفسیر؛ «النفحه العنبریه فی مولد خیر البریه (ص)»؛ «زاد المعاد فی وزن بانت سعاد»؛ شرح «صحیح» بخاری.


== منابع ==
== منابع ==
[http://www.loot.ir/productNO-308486.html ابوطاهر مجدالدین محمد فیروزآبادی]
[http://www.loot.ir/productNO-308486.html ابوطاهر مجدالدین محمد فیروزآبادی]


[[رده:زادگان ۱۳۲۹ (میلادی)]]
[[رده:نویسندگان متون دینی اهل ایران]]
[[رده:درگذشتگان ۱۴۱۴ (میلادی)]]
[[رده:اهالی کازرون]]
[[رده:اهالی کازرون]]
[[رده:نحو]]
[[رده:درگذشتگان ۱۴۱۴ (میلادی)]]
[[رده:زبان‌شناسان اهل ایران]]
[[رده:روحانیان اهل ایران]]
[[رده:درگذشتگان ۸۱۶ (قمری)]]
[[رده:درگذشتگان ۸۱۶ (قمری)]]
[[رده:روحانیان اهل ایران]]
[[رده:زادگان ۱۳۲۹ (میلادی)]]
[[رده:زبان‌شناسان اهل ایران]]
[[رده:نحو]]
[[رده:نویسندگان متون دینی اهل ایران]]


[[ar:مجد الدين الفيروزآبادي]]
[[ar:مجد الدين الفيروزآبادي]]

نسخهٔ ‏۲۴ مهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۰۱:۲۲

ابوطاهر مجدالدین محمد فیروزآبادی (۸۱۷ / ۸۱۶ -۷۲۹ ق)، عالم لغوی، ادیب، مفسر، قاضی و فقیه شافعی. نسبش به شیخ ابواسحاق شیرازی و به روایتی به ابوبکر صدیق می‏رسید و لذا او خود را صدیقی معرفی می‏کرد. در کازرون به دنیا آمد و در آن جا در هفت سالگی قرآن را حفظ کرد. در هشت سالگی به شیراز رفت و از محضر علمای آنجا استفاده نمود، سپس به بغداد، مصر، شام، روم، حجاز، یمن و اغلب سرزمین‌های شرقی مانند هند مسافرت کرد. فقه و تفسیر و حدیث و علوم مختلف را از اساتید مکان‎های مختلف فراگرفت. در دمشق در محضر درس ابن‏قیم و تقی‏الدین سبکی و فرضی و شیخ خلیل مالکی حضور یافت. وی مورد عنایت شاه شجاع مظفری، حکمران آذربایجان و امیر تیمور گورکانی و سلطان بایزیدخان عثمانی بود، بیشتر از همه در دربار ملک اشرف اسماعیل حکمران یمن تقرب یافت و داماد وی شد. مدت بیست سال قاضی شهر زبید یمن بود، تا به مقام قاضی‏القضاتی یمن و درجهٔ شیخ‏الاسلامی رسید. وی در زبید یمن درگذشت و در تربت شیخ اسماعیل جبروتی دفن شد. شیخ رمضان عطیفی کتابی در شرح حال فیروزآبادی نگاشته است. از فیروزآبادی حدود چهل تصنیف ذکر کرده‏اند.

آثار

«قاموس المحیط و القابوس الوسیط الجامع لماذهب من کلاما لعرب شماطیط»، که به «قاموس اللغه» نیز معروف است، در چهار جزء، که مهمترین اثر وی می‏باشد؛ «اللامع المعلم العجاب الجامع بین المحکم و العباب»، در شصت مجلد که پس از آن آنها را در دو مجلد خلاصه کرد؛ «بصائر ذوی التمییز فی لطائف الکتاب العزیز»، در دو مجلد؛ «الجلیس الانیس فی اسماء الخندریس»؛ «المرقاه الوفیه فی طبقات الحنفیه»؛ «البلغه فی تراجم ائمه النحو و اللغه» یا «البلغه فی تاریخ ائمه اللغه»؛ «سفر السعاده»، در حدیث و سیره نبوی؛ «نغبه الرشاف من خطبه الکشاف»؛«نزهه الاذهان فی تاریخ اصفهان»؛ «تحبیر الموشین فی مایقال بالسین و الشین»؛«الاسعاد بالاصعاد الی درجه الاجتهاد»؛ «الدرر الغالی/ الدرر الغوالی فی الاحادیث العوالی»؛ «الدرر النظیم المرشد الی مقاصد القرآن العظیم»، در تفسیر؛ «النفحه العنبریه فی مولد خیر البریه (ص)»؛ «زاد المعاد فی وزن بانت سعاد»؛ شرح «صحیح» بخاری.

منابع

ابوطاهر مجدالدین محمد فیروزآبادی