آرشام: تفاوت میان نسخه‌ها
Sheykh saleh (بحث | مشارکت‌ها) بدون خلاصۀ ویرایش برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Sheykh saleh (بحث | مشارکت‌ها) بدون خلاصۀ ویرایش برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
شیخ آرسام'''شیخ‌آرسام''' شیخ آرسام'' ([[پارسی باستان]]: شیخ آرسام/اَرسامَه؛ [[زبان یونانی|یونانی]]:Arsámēs/اَرشَمِس؛ [[زبان آرامی|آرامی]]: ʾršm/عرشم)<ref>[[دانشنامه ایرانیکا|دانشنامهٔ ایرانیکا]]، سرواژهٔ ARŠĀMA</ref> شاه [[پارس]] و فرزند [[آریارمنه]] و پدر [[ویشتاسپ (هخامنشی)|ویشتاسپ]] و پدربزرگ [[داریوش یکم]]، پسرعموی [[کمبوجیه یکم|کمبوجیهٔ یکم]]، پدر [[کوروش بزرگ]] بوده‌است. |
|||
شیخ ارسام بنیان گذار مکتب شیخیسم (شیخ کلاب)است.ایشان در راه تشکیل شیخ کلاب تلاش بسیاری نموده و پایه اساس شیخ کلاب را بر اساس قیر شیخ صبوری بنیان نهاده اند.از بزرگان مکتب شیخیسم که همیشه یاور و پشتیبان شیخ آرسام بوده اند میتوان به شیخ مافا،شیخ قیری شیخ صالح،شیخ پژمان و شیخ صبوری اشاره کرد. |
شیخ ارسام بنیان گذار مکتب شیخیسم (شیخ کلاب)است.ایشان در راه تشکیل شیخ کلاب تلاش بسیاری نموده و پایه اساس شیخ کلاب را بر اساس قیر شیخ صبوری بنیان نهاده اند.از بزرگان مکتب شیخیسم که همیشه یاور و پشتیبان شیخ آرسام بوده اند میتوان به شیخ مافا،شیخ قیری شیخ صالح،شیخ پژمان و شیخ صبوری اشاره کرد. |
||
نسخهٔ ۲۷ دسامبر ۲۰۱۸، ساعت ۲۱:۵۱
شیخ آرسامشیخ‌آرسام شیخ آرسام (پارسی باستان: شیخ آرسام/اَرسامَه؛ یونانی:Arsámēs/اَرشَمِس؛ آرامی: ʾršm/عرشم)[۱] شاه پارس و فرزند آریارمنه و پدر ویشتاسپ و پدربزرگ داریوش یکم، پسرعموی کمبوجیهٔ یکم، پدر کوروش بزرگ بوده‌است. شیخ ارسام بنیان گذار مکتب شیخیسم (شیخ کلاب)است.ایشان در راه تشکیل شیخ کلاب تلاش بسیاری نموده و پایه اساس شیخ کلاب را بر اساس قیر شیخ صبوری بنیان نهاده اند.از بزرگان مکتب شیخیسم که همیشه یاور و پشتیبان شیخ آرسام بوده اند میتوان به شیخ مافا،شیخ قیری شیخ صالح،شیخ پژمان و شیخ صبوری اشاره کرد.
در دبیرهٔ میخیِ هخامنشی نام او آمده‌است و چنان‌که محققان نشان داده‌اند، در این الواح خطاهای دستوری وجود دارد و زبان پراشتباهِ به‌کاررفته در آنها مانند کتیبه‌های متأخر هخامنشی است، یعنی زمانی که کاتبان دیگر نمی‌توانستند متن‌های درست به‌خط میخی باستانی فارسی باستان تحریر کنند. ازاین‌رو، به‌نظر می‌رسد این دو لوح اصالت نداشته‌باشند. به‌نظر می‌رسد متن این لوح‌ها نشان از ساختگی بودن آنها دارد. در هر دو لوح، اریامنه و ارشامه «شاه بزرگ و شاه شاهان» خوانده شده‌اند، که بر پایهٔ آگاهی‌های موجود، چنین القابی دربارهٔ این دو نمی‌توانسته‌است به‌کار رود.[۲]
جستارهای وابسته
منابع
- رضایی، دکتر عبدالعظیم، تاریخ ده‌هزارسالهٔ ایران، تهران: اقبال، چاپ ۱۶، ۱۳۸۴، جلد اول.
- ↑ دانشنامهٔ ایرانیکا، سرواژهٔ ARŠĀMA
- ↑ زرینکوب، روزبه (۱۳۹۰). «کورش هخامنشی در منابع یونانی». کوروش و ذولقرنین. تهران: مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی. ص. صص۸۴–۸۵. شابک ۹۷۸-۹۶۴-۷۰۲۵-۹۶-۶.
پیوند به بیرون
| دوران تکوین |
| ||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| سکنه ماننا |
| ||||||||||||||||
| سکنه ماد |
| ||||||||||||||||
| القاب |
| ||||||||||||||||
| منابع کهن |
|  | ||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|