دعوت اسماعیلی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
Arellaa (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
Rezabot (بحث | مشارکت‌ها)
جز ربات:مرتب‌سازی عنوان‌ها+املا+مرتب+
خط ۱: خط ۱:
'''دعوت اسماعیلی''' و تربیت داعیان از مواردی بود که خلیفهٔ ششم فاطمی بسیار به آن اهمیت می‌داد. به همین خاطر در سال ۳۹۵ هجری قمری / ۱۰۰۵ میلادی دارالعلمی را ایجاد کرد که دارای کتابخانه‌ای نفیس بود و برای گسترش عقاید اسماعیلیان ایجاد شده‌بود. ریاست این مکان با داعی الدعات بود و تا آخر دولت فاطمیان باقی ماند. در این مکان عقاید مختلفی از جمله «حکمت» تدریس می‌شد و خلیفه و فقهای [[اهل سنت]] هرچند مدت یک بار از آنجا دیدن می‌کردند. احکام و تعلیمات اسماعیلی در دولت [[فاطمیان|فاطمی]] اجرا می‌شد و داعی الدعات هم به عنوان قاضی القضات ریاست این سازمان را برعهده داشت. مجالس درسی و علمی گوناگونی برای این داعیان تشکیل می‌شد که به «مجالس دعوه» مشهور بود و توسط فقهای اسماعیلی اجرا می‌شد و مجالسی که دربارهٔ حکمت در آن شکل می‌گرفت به «مجالس الحکمه» معروف بود. شخصی که داعیان را انتخاب می‌کرد، داعی الدعات بود، وی نقش مهمی در این زمینه داشته‌است و پس از تعلیم آنها، این افراد را به [[دمشق]]، صور، [[عکا]]، [[رمله (شهر)|رمله]] و [[عقلان]] می‌فرستادند.<ref>{{پک|دفتری|۱۳۹۲|ف=اسماعیلیه|ک=دایرةالمعارف بزرگ اسلامی|ص=۶۹۲}}</ref>
'''دعوت اسماعیلی''' و تربیت داعیان از مواردی بود که خلیفهٔ ششم فاطمی بسیار به آن اهمیت می‌داد. به همین خاطر در سال ۳۹۵ هجری قمری / ۱۰۰۵ میلادی دارالعلمی را ایجاد کرد که دارای کتابخانه‌ای نفیس بود و برای گسترش عقاید اسماعیلیان ایجاد شده‌بود. ریاست این مکان با داعی الدعات بود و تا آخر دولت فاطمیان باقی ماند. در این مکان عقاید مختلفی از جمله «حکمت» تدریس می‌شد و خلیفه و فقهای [[اهل سنت]] هرچند مدت یک بار از آنجا دیدن می‌کردند. احکام و تعلیمات اسماعیلی در دولت [[فاطمیان|فاطمی]] اجرا می‌شد و داعی الدعات هم به عنوان قاضی القضات ریاست این سازمان را برعهده داشت. مجالس درسی و علمی گوناگونی برای این داعیان تشکیل می‌شد که به «مجالس دعوه» مشهور بود و توسط فقهای اسماعیلی اجرا می‌شد و مجالسی که دربارهٔ حکمت در آن شکل می‌گرفت به «مجالس الحکمه» معروف بود. شخصی که داعیان را انتخاب می‌کرد، داعی الدعات بود، وی نقش مهمی در این زمینه داشته‌است و پس از تعلیم آنها، این افراد را به [[دمشق]]، صور، [[عکا]]، [[رمله (شهر)|رمله]] و [[عقلان]] می‌فرستادند.<ref>{{پک|دفتری|۱۳۹۲|ف=اسماعیلیه|ک=دائرةالمعارف بزرگ اسلامی|ص=۶۹۲}}</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==
خط ۵: خط ۵:


== منابع ==
== منابع ==
* {{یادکرد دانشنامه | نام خانوادگی = دفتری| نام =فرهاد | پیوند نویسنده = فرهاد دفتری| مقاله =اسماعیلیه | دانشنامه = دایرةالمعارف بزرگ اسلامی| ویرایش = | جلد=۸ | سال = ۱۳۹۲| ناشر = | مکان = | شابک = | صفحه = | نشانی = | تاریخ بازبینی = | نشانی بایگانی = |تاریخ بایگانی = | زبان =fa}}
* {{یادکرد دانشنامه | نام خانوادگی = دفتری| نام =فرهاد | پیوند نویسنده = فرهاد دفتری| مقاله =اسماعیلیه | دانشنامه = دائرةالمعارف بزرگ اسلامی| ویرایش = | جلد=۸ | سال = ۱۳۹۲| ناشر = | مکان = | شابک = | صفحه = | نشانی = | تاریخ بازبینی = | نشانی بایگانی = |تاریخ بایگانی = | زبان =fa}}


[[رده:اسماعیلیه]]
[[رده:اسماعیلیان]]
[[رده:اسماعیلیان]]
[[رده:اسماعیلیه]]
[[رده:مدارس تفکر درونی]]
[[رده:مدارس تفکر درونی]]

نسخهٔ ‏۲۷ اوت ۲۰۱۸، ساعت ۱۲:۱۴

دعوت اسماعیلی و تربیت داعیان از مواردی بود که خلیفهٔ ششم فاطمی بسیار به آن اهمیت می‌داد. به همین خاطر در سال ۳۹۵ هجری قمری / ۱۰۰۵ میلادی دارالعلمی را ایجاد کرد که دارای کتابخانه‌ای نفیس بود و برای گسترش عقاید اسماعیلیان ایجاد شده‌بود. ریاست این مکان با داعی الدعات بود و تا آخر دولت فاطمیان باقی ماند. در این مکان عقاید مختلفی از جمله «حکمت» تدریس می‌شد و خلیفه و فقهای اهل سنت هرچند مدت یک بار از آنجا دیدن می‌کردند. احکام و تعلیمات اسماعیلی در دولت فاطمی اجرا می‌شد و داعی الدعات هم به عنوان قاضی القضات ریاست این سازمان را برعهده داشت. مجالس درسی و علمی گوناگونی برای این داعیان تشکیل می‌شد که به «مجالس دعوه» مشهور بود و توسط فقهای اسماعیلی اجرا می‌شد و مجالسی که دربارهٔ حکمت در آن شکل می‌گرفت به «مجالس الحکمه» معروف بود. شخصی که داعیان را انتخاب می‌کرد، داعی الدعات بود، وی نقش مهمی در این زمینه داشته‌است و پس از تعلیم آنها، این افراد را به دمشق، صور، عکا، رمله و عقلان می‌فرستادند.[۱]

پانویس

منابع

  • دفتری، فرهاد (۱۳۹۲). «اسماعیلیه». دائرةالمعارف بزرگ اسلامی. ج. ۸.