عقل سلیم: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
جزبدون خلاصۀ ویرایش
Parisamz (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
[[پرونده:Aristotle Altemps Inv8575.jpg|بندانگشتی|[[ارسطو]] را می‌توان از نخستین افرادی دانست که از این مفهوم بهره گرفته‌اند. به نظر او عقل سلیم نوعی توانایی فهم با استفاده از مجموعهٔ [[حواس]] است و حسی است تا [[خرد (عقل)|خردبنیان]].]]
[[پرونده:Aristotle Altemps Inv8575.jpg|بندانگشتی|[[ارسطو]] را می‌توان از نخستین افرادی دانست که از این مفهوم بهره گرفته‌اند. به نظر او عقل سلیم نوعی توانایی فهم با استفاده از مجموعهٔ [[حواس]] است و حسی است تا [[خرد (عقل)|خردبنیان]].]]
'''عَقلِ سَلیم''' یعنی توانایی فهمیدن و قضاوت کردن دربارهٔ موضوعات و اشیاء به صورتی که تقریباً بیشتر انسان‌ها به طور [[منطق|منطقی]] آن را انجام می‌دهند. فهمیدن و قضاوت کردن بر اساس عقل سلیم به آن‌گونه از فهم و درک و [[قضاوت]] اشاره دارد که معمولاً از انسان‌هایی با درک و فهم متعارف انتظار می‌رود و به طور عادی مناقشه‌ای بر سر آن نیست.
'''عَقلِ سَلیم''' یا "قضاوت عقلانی" یعنی توانایی فهمیدن و قضاوت کردن دربارهٔ موضوعات و اشیاء به صورتی که تقریباً بیشتر انسان‌ها به طور [[منطق|منطقی]] آن را انجام می‌دهند. فهمیدن و قضاوت کردن بر اساس عقل سلیم به آن‌گونه از فهم و درک و [[قضاوت]] اشاره دارد که معمولاً از انسان‌هایی با درک و فهم متعارف انتظار می‌رود و به طور عادی مناقشه‌ای بر سر آن نیست.


عقل سلیم البته تحت تاثیر نوع جوامع و فرهنگ‌ها است و ممکن است از یک [[فرهنگ]] تا فرهنگ دیگر تفاوت‌هایی از خود نشان دهد.
عقل سلیم البته تحت تاثیر نوع جوامع و فرهنگ‌ها است و ممکن است از یک [[فرهنگ]] تا فرهنگ دیگر تفاوت‌هایی از خود نشان دهد.

نسخهٔ ‏۱۵ فوریهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۰:۵۵

ارسطو را می‌توان از نخستین افرادی دانست که از این مفهوم بهره گرفته‌اند. به نظر او عقل سلیم نوعی توانایی فهم با استفاده از مجموعهٔ حواس است و حسی است تا خردبنیان.

عَقلِ سَلیم یا "قضاوت عقلانی" یعنی توانایی فهمیدن و قضاوت کردن دربارهٔ موضوعات و اشیاء به صورتی که تقریباً بیشتر انسان‌ها به طور منطقی آن را انجام می‌دهند. فهمیدن و قضاوت کردن بر اساس عقل سلیم به آن‌گونه از فهم و درک و قضاوت اشاره دارد که معمولاً از انسان‌هایی با درک و فهم متعارف انتظار می‌رود و به طور عادی مناقشه‌ای بر سر آن نیست.

عقل سلیم البته تحت تاثیر نوع جوامع و فرهنگ‌ها است و ممکن است از یک فرهنگ تا فرهنگ دیگر تفاوت‌هایی از خود نشان دهد.

به عقل سلیم گاه، درک عام، فهم عامه[۱] یا فهم متعارف[۲] یا عرف عام[۳] و شور متعارف نیز گفته می‌شود.

عقل سلیم گاه این طور تعریف می‌شود: «قضاوت مستدل برآمده از تجربه به جای مطالعه.»[۴] می‌توان عقل سلیم را درک طبیعی متعارف و مورد اتفاق نظر عموم در خصوص موضوعات در نظر گرفت.[۵]

منابع

  1. ویلفردکار؛ سجادی، سیدمهدی (۱۳۷۶). «تئوری تربیتی و ارتباط آن با عمل تربیتی». مدرس علوم انسانی (۳): ۱۶–۲۹. دریافت‌شده در ۲۰۱۵-۰۱-۲۳.
  2. فطورچی، پیروز (۱۳۸۱). «شک گرائی از نگاه خواجه نصیر». فرهنگ (۴۴): ۲۵۹–۲۹۲. دریافت‌شده در ۲۰۱۵-۰۱-۲۳.
  3. مایکل‌دویت؛ شاهمرادی، ایوب؛ سعیدی، حمید (۱۳۸۷). «پرونده: واقعگرایی - ضد واقعگرایی». اطلاعات حکمت و معرفت (۳۵): ۳۰–۳۴. دریافت‌شده در ۲۰۱۵-۰۱-۲۳.
  4. Hutson, Matthew (2011-07-12). "Common Sense Is Neither Common nor Sense" (به انگلیسی). Retrieved 2015-01-23. {{cite web}}: Unknown parameter |وب‌گاه= ignored (help)نگهداری یادکرد:تاریخ و سال (link)
  5. «نظریه چیست؟ (2)». ۲۰۱۲-۰۲-۰۵. دریافت‌شده در ۲۰۱۵-۰۱-۲۳. از پارامتر ناشناخته |وب‌گاه= صرف نظر شد (|وبگاه= پیشنهاد می‌شود) (کمک)