محمد امین الحسینی: تفاوت میان نسخهها
ابرابزار |
محمد دانشجو (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
== جنگ جهانی دوم == |
== جنگ جهانی دوم == |
||
وی در سفر به [[برلین]] در سال [[۱۹۴۱ (میلادی)|۱۹۴۱]] در آغاز [[جنگ جهانی دوم]] با [[آدولف هیتلر]] دربارهٔ حل مسألهٔ [[اشکنازی|یهودیان خاورمیانه]] و مقابله با [[صهیونیسم]] و خاتمه دادن به زندگی [[قوم یهود|یهودیان]] گفتگو کرد. گفته می شود احتمالاً در حالیکه هیتلر خواستار بیرون راندن یهودیان از اروپا به سرزمین فلسطین بود، الحسینی آنرا تهدیدی برای امنیت حضور خود در فلسطین میدانست و توانست هیتلر را برای نابودی یهودیان به جای بیرون راندن آنها متقاعد نماید.{{مدرک}} |
|||
در اکتبر سال ۲۰۱۵ میلادی، بنیامین نتانیاهو نخست وزیر اسرائیل، به طرح همین ادعا تحت عنوان «نقش فلسطینیان در هولوکاست» پرداخت که با انتقاد گسترده مورخان و پژوهشگران هولوکاست و همچنین بسیاری از مقامات و پژوهشگران اسرائیلی روبرو شد. |
در اکتبر سال ۲۰۱۵ میلادی، بنیامین نتانیاهو نخست وزیر اسرائیل، به طرح همین ادعا تحت عنوان «نقش فلسطینیان در هولوکاست» پرداخت که با انتقاد گسترده مورخان و پژوهشگران هولوکاست و همچنین بسیاری از مقامات و پژوهشگران اسرائیلی روبرو شد. |
||
اسحاق هرتزوگ، رهبر حزب کارگر اسرائیل حرفهای نخستوزیر را «تحریف خطرناک تاریخی» توصیف کرده و از او خواست که به سرعت حرفهایش را تصحیح کند. |
اسحاق هرتزوگ، رهبر حزب کارگر اسرائیل حرفهای نخستوزیر را «تحریف خطرناک تاریخی» توصیف کرده و از او خواست که به سرعت حرفهایش را تصحیح کند. |
نسخهٔ ۲۲ اکتبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۶:۳۵
محمد امین الحسینی | |
---|---|
مفتی اعظم بیتالمقدس | |
دوره مسئولیت ۱۹۲۲ – ۱۹۳۷ | |
پس از | - |
پیش از | - |
اطلاعات شخصی | |
زاده | ژانویهٔ ۱۸۹۷ بیتالمقدس، امپراتوری عثمانی |
درگذشته | ۷ ژوئیهٔ ۱۹۷۴ (۷۷ سال) بیروت، لبنان |
ملیت | امپراتوری عثمانی (تا ۱۹۱۸) و سپس فلسطین |
حزب سیاسی | کمیته اعلای عرب |
پیشه | مفتی بیت المقدس |
تخصص | مفتی شاخص در شورش اعراب در زمان قیومیت بریتانیا بر فلسطین و از چهرههای مشهور ناسیونالیست عربی |
محمدامین الحسینی (به عربی: محمد أمين الحسيني) یک رهبر ناسیونالیست عرب و مذهبی فلسطینی در فلسطین تحت قیومیت بریتانیا بود.
الحسینی یک ناسیونالیست عرب بود و در پایان جنگ جهانی اول، به حمایت از پادشاهی عربی سوریه در دمشق مستقر شد. پس از شکست فیصل اول، ناسیونالیسم او به فلسطین متمایل شد و به بیت المقدس بازگشت. او از ۱۹۲۰، در حین تلاش برای استقلال فلسطین به عنوان یک کشور عربی با صهیونیسم مخالفت میورزید و رهبر مقاوم علیه تأسیس اسرائیل بود.[۱] او از ۱۹۲۱ تا ۱۹۳۷ مفتی اعظم بیت المقدس بود[۲] و از این جایگاه برای ترویج اسلام و در عین حال پیشبرد یک ناسیونالیسم عربی غیر اقراری علیه صهیونیسم استفاده میکرد.[۳]
وی پس از شکست شورش اعراب در زمان قیومیت بریتانیا بر فلسطین در سال ۱۹۳۶ به آلمان نازی گریخت و به عضویت در حزب نازی درآمد. او با شخص هیتلر، گورین و دیگر مقامات بلند پایه حزب نازی دیدار کرد. در آنجا به عضوگیری مسلمانان، بخصوص مسلمانان اهل بوسنی و هرزگوین برای عضویت در یگان ویژه و لشکر کوهستانی سیزدهم وافن اساس حنضر پرداخت.
جنگ جهانی دوم
وی در سفر به برلین در سال ۱۹۴۱ در آغاز جنگ جهانی دوم با آدولف هیتلر دربارهٔ حل مسألهٔ یهودیان خاورمیانه و مقابله با صهیونیسم و خاتمه دادن به زندگی یهودیان گفتگو کرد. گفته می شود احتمالاً در حالیکه هیتلر خواستار بیرون راندن یهودیان از اروپا به سرزمین فلسطین بود، الحسینی آنرا تهدیدی برای امنیت حضور خود در فلسطین میدانست و توانست هیتلر را برای نابودی یهودیان به جای بیرون راندن آنها متقاعد نماید.[نیازمند منبع] در اکتبر سال ۲۰۱۵ میلادی، بنیامین نتانیاهو نخست وزیر اسرائیل، به طرح همین ادعا تحت عنوان «نقش فلسطینیان در هولوکاست» پرداخت که با انتقاد گسترده مورخان و پژوهشگران هولوکاست و همچنین بسیاری از مقامات و پژوهشگران اسرائیلی روبرو شد. اسحاق هرتزوگ، رهبر حزب کارگر اسرائیل حرفهای نخستوزیر را «تحریف خطرناک تاریخی» توصیف کرده و از او خواست که به سرعت حرفهایش را تصحیح کند. حتی موشه یعلون، وزیر دفاع اسرائیل و از چهرههای نزدیک به بنیامین نتانیاهو، هم از تأیید این حرفهای او خودداری کرد و اظهار داشت: «نمیدانم که نخستوزیر چه گفته است. تاریخ خیلی خیلی روشن است.» موشه زیمرمن، پژوهشگر برجسته در حوزه هولوکاست و یهودستیزی در دانشگاه عبری اورشلیم هم گفت بنیامین نتانیاهو در بحثی کلان به خاطر اهداف سیاسی مطلبی را بیان کرده که با واقعیت جور در نمیآید. به گفته وی: «هر کاری که مسئولیت را از دوش هیتلر به عهده دیگران بیندازد شکلی از انکار هولوکاست است.» این پژوهشگر تاریخ معتقد است هرچند که مفتی اعظم بیتالمقدس در مقطع جنگ جهانی دوم به نازیها گرایش داشته، اما چهره کم تأثیری بوده که میخواسته از آلمانها برای مقابله با قیمومیت بریتانیا و مهاجرت یهودیان به فلسطین کمک بگیرد. موشه زیمرمن میگوید هیچ مدرکی دال بر اثرگذاری الحسینی بر هیتلر وجود ندارد.[۴]
هیتلر و حاج امین الحسینی در دسامبر ۱۹۴۱ با هم دیدار کردند (۱۰ آذر ۱۳۲۰–۱۰ دی ۱۳۲۰) اما نامهٔ هرمان گورینگ دربارهٔ «راه حل نهایی» (کشتار یهودیان اروپا) تاریخ ۳۱ ژوئیه ۱۹۴۱ (۹ مرداد ۱۳۲۰) دارد؛ یعنی دست کم ۱۲۳ روز پیش از دیدار هیتلر با مفتی قدس.[۵][۶]
نگارخانه
-
در حال مذاکره با آدولف هیتلر - برلین ۱۹۴۱
-
در حال سان دیدن از استخدام شدگان وافن اس اس اسلامی
-
محمد امین الحسینی در حال فرستادن سلام نازی به مسلمانان عضو وافن اساس
-
در حال گفتگو با لژیونرهای آذربایجانی مفتی اعظم قدس در ۱۹۴۲، برلین
-
در حال گفتگو با هاینریش هیملر
پانویس
- ↑ (Laurens ۱۹۹۹، صص. ۵۰۶–۵۱۲).
- ↑ (Ben-Ze'ev ۲۰۱۱، صص. ۱۷–۱۸):انگلیسیها در ۱۹۳۷ به دلیل نقش او در قیام او را از مفتی گری برکنار کرده و کمیته عالی عربی را ممنوع کردند.
- ↑ (Kohn، ص. ۵۸). او در پاسخ به یک مقام انگلیسی گفت تمایزی بین اعراب محمدی و مسیحی وجود ندارد. ما در این کشور مسیحیان را اقلیت محسوب نمیکنیم، عرب میدانیم.
- ↑ «انتقاد مورخان از نتانیاهو به خاطر ادعای 'مسئولیت فلسطینیان در هولوکاست'». بیبیسی فارسی.
- ↑ یدیعوت اخرونوت
- ↑ خبر آنلاین
منابع
در ویکیانبار پروندههایی دربارهٔ محمد امین الحسینی موجود است. |
- Laurens، Henry (۲۰۰۲). Une mission sacrée de civilisatione. Fayard. شابک ۹۷۸–۲–۲۱۳–۶۰۳۴۹–۰ مقدار
|شابک=
را بررسی کنید: invalid character (کمک). - Ben-Ze'ev، Efrat (۲۰۱۱). Remembering Palestine in 1948: Beyond National Narratives. Cambridge. شابک ۹۷۸–۰–۵۲۱–۱۹۴۴۷–۱ مقدار
|شابک=
را بررسی کنید: invalid character (کمک).
- اسلام در بیتالمقدس
- امامان اهل فلسطین
- اهالی اورشلیم
- اهالی فلسطین
- پناهندگان اهل فلسطین
- دانشآموختگان دانشگاه الازهر
- درگذشتگان ۱۹۷۴ (میلادی)
- زادگان ۱۸۹۷ (میلادی)
- زادگان دهه ۱۸۹۰ (میلادی)
- سنیهای فلسطین
- سیاستمداران اهل فلسطین
- سیاستمداران ملیگرای عرب
- شرکتکنندگان در کنفرانس باندونگ
- عاملان هولوکاست
- عربها در قیومیت بریتانیا بر فلسطین
- ملیگرایان عرب اهل فلسطین
- نازیها
- نزاع اسرائیل و فلسطین
- نظامیان جنگ جهانی اول اهل عثمانی
- یهودستیزان