لودویگ فویرباخ: تفاوت میان نسخهها
جز Bot: Removing Link FA template |
جز ربات:افزودن الگو ناوباکس {{رمانتیسیسم}}+تمیز (۹.۲) |
||
خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
{{نقد دین}} |
{{نقد دین}} |
||
{{فلسفه دین}} |
{{فلسفه دین}} |
||
{{رمانتیسیسم}} |
|||
{{ترتیبپیشفرض:فویرباخ}} |
{{ترتیبپیشفرض:فویرباخ}} |
نسخهٔ ۲۲ ژانویهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۷:۴۶
لودویگ فویرباخ | |
---|---|
نام هنگام تولد | لودویگ آندریاس فوئرباخ |
زادهٔ | 13 سپتامبر 1804 لندشوت، امپراتوری مقدس روم |
درگذشت | 28 ژوئیه 1872(۶۷ سال) نزدیکی نورنبرگ، امپراتوری آلمان |
دوره | فلسفه قرن نوزدهم |
حیطه | فلسفه غربی |
مکتب | مادهگرایی , انسانگرایی |
لودویگ آندریاس فویرباخ (به آلمانی: Ludwig Andreas Feuerbach) (۱۸۰۴-۱۸۷۲) فیلسوف آلمانی بود. او از شاگردان هگل بود ولی بهزودی از اندیشههای هگل دور شد و به اصالت حس و اصالت ماده گروید. کتاب مشهور او «جوهر مسیحیت» تأثیر زیادی در فیلسوفان و متفکران مادی و منتقد مذهب داشت.
فویرباخ با کارل مارکس نیز مکاتبه داشت و مارکس و انگلس هردو از کارها و افکار او تأثیر گرفتند. مارکس جزوه «تزهائی درباره فویرباخ» را در جریان فراگذشتن از اندیشههای فویرباخ نوشت.
فویرباخ به عنوان عضوی از «هگلیهای جوان»، به نقد آنچه که فروکاست هگلی جوهر انسان به خودآگاهی مینامید، پرداخت و تلاش نمود تا ارتباط میان ایدهآلیسم فلسفی و مذهب را ثابت کند. در رد فلسفه هگل و دفاع از ماتریالیسم، نقد ایدهآلیسم و مذهب، فویرباخ بر طبیعت «بیولوژیک» خالص و فردی آدمی تاکید کرد. او اندیشه را به صورت فرایندی صرفاً انعکاسی میدید و در فهماش از تاریخ یک ایدهآلیست باقیماند. با این حال نقد او بر ایدهآلیسم هگلی بستر کار مارکس و انگلس را فراهم نمود. فویرباخ که مارکس او را «فاتح راستین فلسفه قدیم» مینامید، دو سال پیش از مرگاش به حزب سوسیال دموکراتیک آلمان پیوست، اما از نظر سیاسی فعال نبود و همواره اختلافات خود را با مارکس حفظ کرد. هر دوی مارکس و انگلس به شدت از فویرباخ تاثیر پذیرفتهاند، با این حال او را به دلیل ماتریالیسم برابر ایستا (Gegenstand) محور و منفعلانهاش عمیقاً نقد میکردند: تزهایی درباره فویرباخ؛ ایدئولوژی آلمانی؛ لودویگ فویرباخ و پایان فلسفه کلاسیک آلمانی و... .
منابع
در ویکیانبار پروندههایی دربارهٔ لودویگ فویرباخ موجود است. |
- مصاحب، غلامحسین، دائرةالمعارف فارسی، تهران ۱۳۵۶
- Marxists.org