پارس: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
Husamu-d-din (بحث | مشارکت‌ها)
Husamu-d-din (بحث | مشارکت‌ها)
خط ۱۳۸: خط ۱۳۸:
# قسمی ذوذوابة است بصورت ماه تمام با یالی چون یال اسب از پس افکنده.
# قسمی ذوذوابة است بصورت ماه تمام با یالی چون یال اسب از پس افکنده.
# خلاف راجل<ref>{{یادکرد-دهخدا|عنوان = منتهی الارب | بازیابی =۰۸/۰۶/۲۰۱۱}}</ref>
# خلاف راجل<ref>{{یادکرد-دهخدا|عنوان = منتهی الارب | بازیابی =۰۸/۰۶/۲۰۱۱}}</ref>
۵.بارس یا بارسلیق که می تواند ترکی شده لغت پارس باشد در زبان های ترکی و مغولی معنی پلنگ می دهد.بارس ایلی در ترکی مترادف سال پلنگ است.[[ادیل دنیز: لغت نامه ترکی به فارسی -
۵.بارس یا بارسلیق که می تواند ترکی شده لغت پارس باشد در زبان های ترکی و مغولی معنی پلنگ می دهد.بارس ایلی در ترکی مترادف سال پلنگ است.<ref>دیل دنیز: لغت نامه ترکی به فارسی - نویسنده: اسماعیل هادی-تبریز: اختر‏‫، چاپ سوم ۱۳۸۹</ref>

نویسنده: اسماعیل هادی-تبریز: اختر‏‫، چاپ سوم ۱۳۸۹)

]]
{{شعر}}
{{شعر}}
{{ب|ماند صوفی با بنه و خیمه ٔ صفاف|فارسان راندند تا صف ّ مصاف}}
{{ب|ماند صوفی با بنه و خیمه ٔ صفاف|فارسان راندند تا صف ّ مصاف}}

نسخهٔ ‏۲۹ ژوئن ۲۰۱۴، ساعت ۱۴:۰۴

پارس دارای دو معنی و مفهوم گوناگون است. پارس یکی در معنی نام قوم و ایالتی در جنوب مرکزی ایران و کرانهٔ خلیج فارس بوده‌است، و دیگری با کاربرد گسترده‌تری نام اقوام و ملت‌های دشت و بلندی‌های ایران و شامل مرزهای امپراتوری پارس می‌شود و برابر با نام ایران است.

در شاهنامه بیشتر از ۷۲۰ بار نام ایران و ۳۵۰ بار نیز نام ایرانی و ایرانیان بکار رفته اما در دنیای غرب، در رم و یونان قدیم به جای ایران نام پرسیس را به کار می‌بردند در حالی که پارس از نظر جغرافیایی تنها یک ایالت ایران بوده‌است و در جغرافیای دوره اسلامی نیز به منطقه جنوب ایران گفته می‌شده‌است.

سرزمین البته بارها بزرگ‌تر از استان کنونی فارس بوده‌است و سراسر کرانهٔ خلیج فارس، هرمزگان، یزد، بخشی از اصفهان و بخشی از استان کنونی کرمان را نیز در بر می‌گرفته‌است. در قدیم همهٔ کرانهٔ خلیج فارس و دریای عمان با نام دریای فارس یا دریای پارس شناخته می‌شده‌است.

بر اساس آنچه در تقسیمات کتاب‌های دوره امپراتوری اسلامی (معجم البلدان و کتاب ابن حوقل، مقدسی، استخری و جغرافی نویسان اسلامی قرون وسطی) آمده‌است، ایالت یا «اقلیم فارس جنوب» ایران و کرانهٔ خلیج فارس که در غرب آن خوزیه (اهواز) و بصره (پسراه) و آپالو (ابله) و در شرق آن مکران، کرمانیا و در شمال شرقی آن خراسان وجود داشت.

عربهااین منطقه را اقلیم فارس و مردم این منطقه را فارسی می‌نامیدند. اما اروپاییان در تمام دوره‌های تاریخی همه اقلیم‌های ایرانی را پارس و پرسیا نامیده‌اند. پارسها قومی از نژاد آریایی بودند که با اسب‌ها و دام های خود در میان دشت‌ها و کوهستان‌های گرم سیری و سرد سیری سیر می‌کردند. امپراتوری هخامنشی بر یکجانشینی این قوم تأثیر زیادی گذاشت.

پارت ها و پارس ها شیوه زنگی یکسانی داشتند و بهترین اسب سواران زمان خود بودند.و ریشه ی کلمه ی فارس در زبان عربی که معنای اسب سوار است می تواند از این کلمه باشد. واژه فارس از دیرباز در عربی به معنای اسب بوده که بی شک به خاط اینکه پارسیان اولین اسب سوران منطقه بودند در میان اعراب مترادف با اسب سوار شده است(لازم به ذکر است اعراب بیشتر از شتر استفاده می نمودند) و امروزه فارس مترادف شوالیه و جنگجو در زبان عربی نیز بکار برده می شود.


یکی از معانی پارس، اسب می‌باشد. ایرانیان باستان لقب افراد را بر پیشهٔ اسب خود شناسایی می‌کرده‌اند مانند سفید اسب، سه اسب پیر اسب زراسب و... در دربار هخامنشی اسبهای تربیت یافته‌ای بوده‌است در سفر نامه فیثاغورس نادرترین گونه اسب جهان نامیده شده‌اند که به آنها پارسی می‌گفته‌اند.

اروپایی‌ها که جنوب ایران رابا نام پارس می‌شناختند همواره سرزمین ایران را با گونه‌های مختلف واژه‌هایی که از پرسیس یونانی مشتق شده می‌گفتند و این نام را البته بر همهٔ سرزمین و فلات ایران نیزاطلاق می‌کردند همانگونه که نام شهر مراکش را به کل سرزمین مغرب عربی و نام بندر موسمبیک را بر کل موزامبیک می‌گفتند.

در شاهنامه نیز که بیشتر از ۷۲۰ بار نام ایران برده شده‌است پارس - زابلستان- خراسان- کرمان - مکران - مازندران - طبرستان - و... نام ایالتهای ایران هستند.


منطقه

پارسیافارس(اسم خاص) منطقه ٔ وسیعی است که قسمتی از جنوب و جنوب غربی کشور ایران را فرا گرفته و تقریباً از یازده قرن پیش از میلاد مسیح محل سکنای رشیدترین طوایف آریایی، بنام پارس بوده و بهمین مناسبت به پارس موسوم گردیده‌است.

یادگار دوران عظمت و افتخار و آثار تمدن سه هزار سال در این سرزمین با شکوه و جلال خاصی پایدار است و هر بیننده‌ای را در برابر خود به تعظیم وامی‌دارد. خرابه‌های پازارگاد، استخر، تخت جمشید، تخت طاوس، نقش رستم، آثار فهلیان از دوره ٔ هخامنشی و خرابه‌های دارابگرد، سیراف، شاپور، شهرچور و آثار جزیره ٔبحرین از دوره ساسانیان، مسجد جامع عتیق شیراز مربوط به دوره ٔصفاریان، بند امیر و مدرسه ٔ خان شیراز از ساخته‌های عضدالدوله ٔدیلمی و ابنیه ٔ دیگر در حوالی شیراز از اتابکان فارس، بازار مسجد وکیل و موزه ٔ پارس و ده‌ها بنای دیگر از کریم خان زند، آرامگاه حافظ و بناهای بزرگ دیگر از دوران رضاشاه است.

بعد از تسلط عرب‌ها بر ایران نام کلمه پارس به فارس ترجمه شد و نام این استان در کتب قدیم فارسستان نیز گفته‌اند.[۱]


محدوده جغرافیایی


ایران

کلمه ٔفارس و پارس به سراسر خاک ایران نیز اطلاق شده‌است. صورتی از این کلمه را که در زبان انگلیسی از اصل یونانی گرفته‌اند در زبان مذکور بجای لغت ایران به کار می‌برند و چون این صورت یعنی پرشیا (به انگلیسی: Persia) در زمان رضاشاه پهلوی در ایران نیز بکار می‌رفت دستوری در منع استعمال این واژه صادر شد و مقرر گردید درکتاب‌ها و نوشته‌های ایرانی همه جا واژه ٔ ایران برای نامیدن این کشور به کار رود.


اقوام

فارس به آن که زبان فارسی دارد گفته می‌شد. در مقابل ترک، عرب و جز آن [۲] آن که از مردم ایران است.[۳]


شکل گیری قوم پارس

در پارسی باستان (کتیبه‌های هخامنشی) پارسه نام یکی از اقوام ایرانی مقیم جنوب ایران است که مقر ایشان را نیز پارس نامیده‌اند.

از قوم پارس دو خاندان بزرگ، به شاهنشاهی رسیده‌اند :


مُعرب آن فارس است. [۴]

دانشمندان زبان پارسی باستان را خویشاوند زبان سقلابیان بالت می‌دانند و این امر موجب این فرضیه شده که اجداد ایرانیان در جوار سقلابیان میزیسته‌اند و اُسّتهای امروزی را واسطه ٔ بین قوم پارس و سقلابیان می‌دانند.

در نیمه ٔ اول از هزاره ٔ اول ق. م. سه قدرت بزرگ در نواحی شمال دجله و فرات با هم رقابت داشتند که از میان آنها ایرانیان توانستند بر دو رقیب دیگر یعنی اورارتو (آرارات) و آشور چیره شوند و شاهنشاهی وسیعی به وجود آورند.

نام این قوم برای اولین بار در سالنامه‌های پادشاهان آشور در شرح لشکرکشی آنان به حدود جبال زاگرس به میان آمده‌است. آشوریان این قوم را در ۸۴۴ ق. م. شناخته‌اند. با این دلایل قوم پارسی قبلاً در شمال غربی ایران کنونی در مغرب و جنوب غربی دریاچه ٔارومیه مستقر بوده و سپس به تدریج به جنوب متمایل شده و این انتقال در نتیجه ٔ فشار اورارتو و آشور بوده‌است. این قوم به احتمال قوی در حدود سال ۷۰۰ ق. م. در مغرب جبال بختیاری جایگزین شدند و مرکز حکومت آنها مطابق نوشته ٔ آشوریان پارسوماش (که اکنون مسجدسلیمان خوانده میشود) نامیده شد.

پارسیان پس از ورود به این سرزمین تحت قیادت هخامنش حکومت کوچک خود را تشکیل دادند. پس از مرگ هخامنش پسرش چیش پیش پادشاه شهر انشان نامیده شد و رسماً در قلمرو وسیعتری به فرمانروایی پرداخت و ایالت تازه‌ای را که پارسه نامیده شد (فارس کنونی) به دیگر متصرفات خود پیوست. [۵]


هخامنشیان

بنابه روایات مختلف مورخان قدیم، چیش پیش مذکور غیر از چیش پیش پدر کورش معروف است، به این معنی که پس از مرگ هخامنش به ترتیب چیش پیش، کبوجیه فرزند او و کورش فرزند کبوجیه به فرمانروایی رسیدند و سپس فرزند کورش بنام چیش پیش دوم روی کار آمد و این شخص همان پدر کورش و آریارمنا است که حکومت را میان دو فرزند خود تقسیم کرد و دو شاخه از خاندان هخامنش به وجود آورد. از شاخه ٔ آریارمنا به ترتیب پسرش ارشام، نوه‌اش ویستاسپ و پسر ویستاسپ یعنی داریوش کبیر حکومت کردند.

شاخه ٔ دوم یعنی نسل کورش را باید شاخه ٔ اصلی خاندان هخامنشی شمرد زیرا وسعت شاهنشاهی مربوط به این شاخه‌است. از این شاخه به ترتیب کورش، پسرش کبوجیه ٔ دوم، کورش دوم پسر کبوجیه و معروف به کورش بزرگ و کبوجیه ٔ سوم فاتح مصر و سپس فرزندان دیگرشان به شاهنشاهی رسیدند. (ایران باستان پیرنیا ج ۱ ص ۲۳۱).


شاهنشاهان بزرگ این خاندان به ترتیب عبارتند از:

  1. کورش (۵۵۹-۵۳۰ ق. م.).
  2. کمبوجیه (۵۳۰-۵۲۲ ق. م.).
  3. داریوش (۵۲۲-۴۸۶ ق. م.).
  4. خشایارشا (۴۸۶-۴۶۵ ق. م.).
  5. اردشیر اول (۴۶۵-۴۲۴ ق. م.).
  6. داریوش دوم (۴۲۴-۴۰۵ ق. م.).
  7. اردشیر دوم (۴۰۵-۳۵۹ ق. م.).
  8. اردشیر سوم (۳۵۹-۳۳۸ ق. م.)
  9. داریوش سوم

داریوش سوم پس از مرگ اردشیر سوم و مسموم شدن فرزند او به روی کار آمد و دیری نپایید که به دست نیروهای تازه نفس اسکندر مقدونی و خُدعه و بی وفایی سرداران خود از میان رفت، و با قتل او نخستین شاهنشاهی قوم پارس منقرض گردید. [۶].


دومین پادشاهی قوم پارس

قوم پارس همچنان در این سرزمین زیست می‌کرد، و در حدود پانصد سال بعد از سقوط امپراطوری هخامنشی خاندان دیگری که خود را از نسل داریوش سوم و بازمانده ٔ خاندان هخامنشی می‌شمرد در پارس نیرو گرفت و دومین شاهنشاهی بزرگ قوم پارس را به وجود آورد.

ساسان جداین سلسله در شهر استخر در معبد آناهیتا (ناهید) مقامی ارجمند داشت. پسر او پاپک با دختر یکی از امرای محلی ازدواج کرد و بوسیله ٔ کودتایی قدرت را از دست او گرفت و بعدها مؤسس سلسله ٔساسانی شناخته شد و جلوس او(۲۰۸ م.) مبداء تاریخ جدیدی به شمار رفت.[۷].

از فرزندان پاپک به ترتیب این کسان به تخت شاهی نشسته‌اند :

۱- اردشیر بابکان (پسر بابک).
۲- شاپور پسر اردشیر.
۳- هرمزاول پسر شاپور.
۴- بهرام اول پسر دیگر شاپور.
۵- بهرام دوم پسر بهرام اول.
۶- بهرام سوم پسر بهرام دوم.
۷- نرسه (نرسی) پسر دیگر شاپور اول.
۸- هرمز دوم.
۹- شاپور دوم.
۱۰- اردشیر دوم.
۱۱- شاپور سوم.
۱۲- بهرام چهارم.
۱۳- یزدگرد اول.
۱۴- بهرام پنجم (بهرام گور).
۱۵- یزدگرد دوم.
۱۶- کواد اول (قباد اول)
۱۷- خسروانوشیروان.
۱۸- هرمز چهارم.
۱۹- خسرو دوم (خسرو پرویز).
۲۰- کواد دوم (شیرویه).
۲۱- اردشیر سوم.
۲۲- شهروراز.
۲۳- خسرو سوم.
۲۴- پوراندخت.
۲۵- آزرمدخت.
۲۶- هرمز پنجم.
۲۷- خسرو چهارم.
۲۸- پرویز دوم.
۲۹- فرخ زادخسرو.
۳۰- یزدگرد سوم.


واژه‌شناسی

  1. فارسبه معنی سوار، یعنی صاحب اسب. ج، فرسان، فوارس. صورت جمع‌اخیر برای وزن فاعل بسیار نادر است زیرا وزن فواعل جمع فاعلة است. (منتهی الارب).
  2. شیر بیشه، دلاور،
  3. قسمی ذوذوابة است بصورت ماه تمام با یالی چون یال اسب از پس افکنده.
  4. خلاف راجل[۸]

۵.بارس یا بارسلیق که می تواند ترکی شده لغت پارس باشد در زبان های ترکی و مغولی معنی پلنگ می دهد.بارس ایلی در ترکی مترادف سال پلنگ است.[۹]

ماند صوفی با بنه و خیمه ٔ صفاففارسان راندند تا صف ّ مصاف

مولوی

همچنین تا مرد نام آور شدیفارس میدان و مرد کارزار

سعدی

پانویس

  1. علی‌اکبر دهخدا و دیگران، «فارس» در لغت‌نامهٔ دهخدا (بازیابی‌شده در ۰۸/۰۶/۲۰۱۱).
  2. علی‌اکبر دهخدا و دیگران، «حاشیه ٔ برهان قاطع چ معین: پارس» در لغت‌نامهٔ دهخدا (بازیابی‌شده در ۰۸/۰۶/۲۰۱۱).
  3. علی‌اکبر دهخدا و دیگران، «حاشیه ٔ برهان قاطع چ معین: پارس» در لغت‌نامهٔ دهخدا (بازیابی‌شده در ۰۸/۰۶/۲۰۱۱).
  4. علی‌اکبر دهخدا و دیگران، «حاشیه ٔ برهان قاطع چ معین: پارس» در لغت‌نامهٔ دهخدا (بازیابی‌شده در ۰۸/۰۶/۲۰۱۱).
  5. علی‌اکبر دهخدا و دیگران، «از کتاب ایران تألیف گیرشمن ترجمه ٔ معین صص ۵۹ - ۱۰۹» در لغت‌نامهٔ دهخدا (بازیابی‌شده در ۰۸/۰۶/۲۰۱۱).
  6. علی‌اکبر دهخدا و دیگران، «ایران باستان پیرنیا ج ۱» در لغت‌نامهٔ دهخدا.
  7. علی‌اکبر دهخدا و دیگران، «از کتاب ایران گیرشمن ترجمه ٔ معین صص ۲۹۰-۲۹۱» در لغت‌نامهٔ دهخدا.
  8. علی‌اکبر دهخدا و دیگران، «منتهی الارب» در لغت‌نامهٔ دهخدا (بازیابی‌شده در ۰۸/۰۶/۲۰۱۱).
  9. دیل دنیز: لغت نامه ترکی به فارسی - نویسنده: اسماعیل هادی-تبریز: اختر‏‫، چاپ سوم ۱۳۸۹

جستارهای وابسته

منبع

  • کتاب «خلیج فارس نامی کهن تر از تاریخ». محمد عجم ۱۳۸۳انتشارات پارت. مبحث پارس و نامهای ایران

[۱]