بحث:خیزش ۱۴۰۱ ایران

Page contents not supported in other languages.
از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

یک بررسی[ویرایش]

«یک بررسی؛ آنچه ایرانیان معترض با مرگ مهسا امینی تجربه کردند جنبش بود یا خیزش و انقلاب؟» -- ‏ SunfyreT ‏۱۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۲۷ (UTC)[پاسخ]

پیشنهاد افزودن لیست مسئولین و آمران سرکوب[ویرایش]

سلام. من لیستی از مسئولین سیاسی، قضایی، استانداران و فرماندهان نظامی که در عملیات‌های سرکوب در مناطق مختلف نقش داشتند را همراه با توضیح سمت و نقششان در خیزش ۱۴۰۱ ایران تهیه کردم. آیا می‌توانم این لیست را به این صفحه اضافه کنم؟ Tahalone (بحث) ‏۱۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۰۶ (UTC)[پاسخ]

@Tahalone: اگر منابع کافی برای ادعاها ارائه دهید، دست کم می‌شود در موردش در همین صفحه بحث کرد. این کار باید با رعایت سیاست زندگی‌نامهٔ افراد زنده انجام شود و اگر منابع کافی برای اثبات ادعا (مثلاً این که فلانی دستور سرکوب را صادر کرده) ارائه نشود، نباید نام شخص در فهرست قرار گیرد. این که چنین فهرستی برای مقاله مفید است یا خیر، یا این که چنین محتوایی باید در قالب فهرست بیاید یا به‌شکل نثر، بحث دیگری است که دیگران هم باید در مورد آن نظر دهند. {{کاربر|جـیپیوتر}}بحث ‏۱۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۲۴ (UTC)[پاسخ]
اطلاعاتی که بنده در این فهرست جمع‌آوری کردم بر پایه مسئولیت افراد در بازه زمانی خیزش ۱۴۰۱ است نه اینکه چه شخصی دقیقا چه دستوراتی صادر کرده است به طور مثال اسامی استانداران، فرمانداران، دادستان‌ها، اعضای شورای تأمین مناطقی که بیشترین درگیری‌ها را در این خیزش داشتند، فرماندهان نظامی و انتظامی در رده‌های کشوری و استانی، وزرا، معاونین وزرا و... و با توجه به وظایفی و مسئولیت‌هایی که افراد دارای این سمت‌ها داشتند در این لیست موجود می‌باشد. نظرتان چیست؟ فکر می‌کنید چنین فهرستی مناسب مقاله است؟ Tahalone (بحث) ‏۱۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۳۵ (UTC)[پاسخ]
به‌نظر من این که از مسئولیت افراد در زمان خیزش نتیجه بگیرید که در سرکوب دست داشته‌اند، تحقیق دست‌اول است و نباید به مقاله اضافه شود. اگر چند منبع مستقل به دست داشتن شخص در سرکوب اشاره کرده‌باشند، می‌شود نام او را به صفحه افزود. {{کاربر|جـیپیوتر}}بحث ‏۱۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۳:۲۸ (UTC)[پاسخ]

آسیب شناسی جنبش «زن، زندگی آزادی»[ویرایش]

آسیب شناسی جنبش «زن، زندگی آزادی» و ظرفیت‌های ناشناخته آن از مهرداد درویش‌پور -- ‏ SunfyreT ‏۲۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۴:۳۳ (UTC)[پاسخ]

پرسش[ویرایش]

در جعبه این مقاله در قسمت طرف های درگیر جنبش زن زندگی آزادی در مقابل نظام ج.ا قرار گرفته من میخواستم بگم این به نظرم درست نیست تمام اعتراض مردمی رو در یک کلیت به نام جنبش زن زندگی آزادی قرار داد چرا که اعتراضات گسترده تر بوده و بسیار اهداف دیگیری داشته مانند اتفاقاتی که همواره در جریان این اعتراضات بود و بسیاری از این خبر هارو در جریان هستیم خواستم بگم این متن باید اصلاح شود ممنون میشم در اینجا پاسخ خودتون رو برای من بفرستید بدرود فریدون (بحث) ‏۱۷ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۰۵ (UTC)[پاسخ]

@Wqxjgp: سلام. پیشنهاد خودتان چیست؟ باید چیز دیگری جایگزینش شود؟ یا موارد دیگری را در نظر دارید که باید اضافه شوند؟ {{کاربر|جـیپیوتر}}بحث ‏۱۷ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۴۶ (UTC)[پاسخ]
نظر بنده براندازان است از همون اول و حالا هم که فکر میکنم اگر از واژه آزادی خواهان استفاده شود هم خوب است اما دلایل خیلی خیلی زیادی دارم که براندازان نظام ج.ا باید باشد از جمله اینکه همواره از منابع معتبر خبرهای مختلفی که هیچ ربطی به حجاب اجباری مخصوصا نداشتن در طی این دوران بودن یا هدف اصلی از حرفایم بخوام بگم در مقابله با نظام بوده اند مانند یک چیزی که الان یادم است اتش سوزی زندان اوین است که اتفاقی در طی همین اعتراضات بود و یا از شعار های مردم در اعتراضات هم بازم خواسته ها زیاد بود پس من در هر دو دلیل چه اتفاقات چه خواسته مردم در شعار ها این اعتراضات رو ادامه براندازی نظام در ۹۸ میدانم امیدوارم دیگران هم با من موافق باشن فریدون (بحث) ‏۱۸ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۰۴:۵۸ (UTC)[پاسخ]
من قصد دارم ویرایشی بر تغییر نام گروه مخالف و مقابل ج.ا انجام بدهم و نام اون رو به آزادی خواهان یا براندازان تغییر دهم از نام فعلی که جنبش زن زندگی آزادی است در اینجا اگر مخالفتی هست به بنده بگویید بدرود فریدون (بحث) ‏۲۱ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۰۵ (UTC)[پاسخ]

عنوان این مقاله[ویرایش]

دوستان من شدیدا با عنوان بعدی این مقاله (جنبش زن زندگی آزادی) مخالفم هیچ منبعی نیامده بگه این اعتراضات جنبش زن زندگی آزادی بوده فقط اماده گفته جنبشی از درون آن اعتراضات شکل گرفته این مسیر دادن ها دیگه چیه؟ من هرچی فکر میکنم میبینم اینکه اسم اعتراضات که تمام اعضای داخل آن مرد بودن به تغییر جنبش زن رندگی آزادی مثل این میمونه بیای بگی سوسیالیسم همون مارکسیسم است (درحالی که از درونش شکل گرفته) فریدون (بحث) ‏۲۱ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۵۹ (UTC)[پاسخ]

عنوان بعدی نداریم. جنبش زن زندگی آزادی یک مقالهٔ مستقل و جدا است و در مورد جنبشی است که در جریان این خیزش شکل گرفت. ضمناً برای «تمام اعضای داخل آن مرد بودن» هم باید منابعی ارائه دهید که ادعا را اثبات کنند. با این حال متوجه نشدم با چه چیزی دقیقاً مشکل دارید. {{کاربر|جـیپیوتر}}بحث ‏۲۱ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۰۲ (UTC)[پاسخ]
اگه مقاله رو مشاهده کنید نوشته خیزش ۱۴٠۱ یا جنبش زن زندگی آزادی دوست عزیز کل اعتراضات تبدیل شدع به جنبش زن زندگی آزادی؟ نمیفهمم چرا کسی تا الان مخالفتی نکرده با این عنوان فریدون (بحث) ‏۲۲ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۲۸ (UTC)[پاسخ]
@Wqxjgp: این‌ها را از منابع و تحلیل‌گران سیاسی باید بپرسید، نه از کاربران ویکی‌پدیا. آنچه در منابع آمده، با رعایت سیاست‌های محتوایی ویکی‌پدیا می‌تواند در مقاله‌های دانشنامه هم بیاید. {{کاربر|جـیپیوتر}}بحث ‏۲۲ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۴۹ (UTC)[پاسخ]
خدایی اصلا نمیفهمم، کدوم منبع داری ازش حرف میزنی شما اصلا منابع رو دیدی؟ اگر نمیری منابع رو ببینی پیشنهاد میکنم اول یکم مطالعه کنید منابع رو بعد بیاید نظر بدید،تو کدوم منبع امده این اعتراضات به عنوان جنبش زن زندگی آزادی نام ببرع گفته یچیزی از داخلش بوده همین اعتمادم نیومده بگه، اینجا در مقاله ویکی پدیا اسم اعترضات به جنبش دارع تغییر میکنه چیزی که مقالات پشتوانه این جنبش از اون حمایت نمیکردن فریدون (بحث) ‏۲۲ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۰۹ (UTC)[پاسخ]
@3000MAX: سلام. با توجه به ویژه:تفاوت/37650866 فکر می‌کنم بهتر است شما هم نظر دهید. روزنامهٔ اعتماد به‌نظر به‌تنهایی برای معرفی عنوان جایگزین در سطر اول مقاله کافی نیست. نهایتاً وزن آن مناسب افزودن مطلب به بدنهٔ مقاله ضمن انتساب به منبع است. {{کاربر|جـیپیوتر}}بحث ‏۲۲ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۵۲ (UTC)[پاسخ]
من دو اصطلاح دیگر را منبع دهی کردم. — Shawarsh (بحث) ‏۲۲ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۲۱ (UTC)[پاسخ]
@Shawarsh: ممنون. فکر می‌کنم @Wqxjgp هم با نسخهٔ کنونی بیشتر موافق باشد. {{کاربر|جـیپیوتر}}بحث ‏۲۲ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۱۶ (UTC)[پاسخ]
همه برای اشاره به آبان ۹۸ میگویند ابان ۹۸ یا ابان خونین، آن رویداد نامی کاملا فراگیر دارد، برخلاف این یکی که هیچ نام مورد توافقی ندارد و مصداق فیلی در تاریکیست و از انقلاب تا اعتراض تا خیزش و قیام و جنبش را برای آدرس دادنش استفاده میکنند، این که یک پارچه بنویسیم قیام و انقلاب حق مطلب را ادا نمیکند، ایا میتوانیم مدرکی پیدا کنیم که به صراحت این جمله را که ماهیت رویدادهای پسا-کشتن مهسا امینی مورد اختلاف است؟ چون برخی منابع میگویند که رویداد به خصایص انقلاب شباهتی نداشت مثلا معترضان به دروازه های بیت و بهارستان یا پاستور یا دژهای سپاه و صدا و سیما نرسیدند، اما ماهیت براندازانه شعارها و کنش‌های جمعیت نشان میداد که موضوع فراتر از اعتراض نیز است. MAX گفتگو ۱ شهریور ۱۴۰۲، ساعت ۰۵:۲۴ (ایران) ‏۲۳ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۰۱:۵۴ (UTC)[پاسخ]
چون در همین ویکیپدیا انقلاب را زیرورو شدن یک رژیم عنوان کرده اما برآیند رویداد مورد بحث کله پا شدن ج. ا نیست و حاکمان همچنان در دژهایشان در تهران مشغول حکمرانی اند، اگر الان عناوین را از جنبش به انقلاب تغییر دهیم این سوال ایجاد میشود که چه انقلابی بود که رژیم وقت هنوز بر اریکه قدرت است و بر تمامیت خاک کشور نیز تسلط دارد؟ پس باید این نکته را هم در همان لید یادآور شویم که انقلابی شکست خورده است و در نیل به اهدافش ناکام مانده. MAX گفتگو ۱ شهریور ۱۴۰۲، ساعت ۰۵:۲۷ (ایران) ‏۲۳ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۰۱:۵۷ (UTC)[پاسخ]
من هرچه مقاله قیام و انقلاب را با هم مقایسه میکنم بیشتر میفهمم که لفظی جز همان خیزش یا قیام کارگر نیست، ماهیت براندازانه جریان نمیگذارد روی آن اسم اعتراض بگذاریم و در سوی دیگر قائله تاجایی هم پیش نرفت که ستون های نظام به لرزه بیوفتد، نه مراکز حکومتی حتی محاصره شدند نه در ارتش اشتقاق به وجود امد، کار به انقلاب نکشید. MAX گفتگو ۱ شهریور ۱۴۰۲، ساعت ۰۵:۳۴ (ایران) ‏۲۳ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۰۲:۰۴ (UTC)[پاسخ]
خب این اعتراضات به خاطر مهسا امینی شروع شد و خیلی از بانوان حجاب از سر برداشتن. درسته که در اعتراضات پارسال مرگ بر گرانی هم گفته شد. اما علت غالب آزادی خواهی بود. Aminabzz (بحث) ‏۱۳ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۱ (UTC)[پاسخ]
در اینجا مجبور نیستیم راجب اعتقادات خود بحثی بکنیم، که من همیشه حرف برای زدن دارم، برای هر حرفی که اضافه بشه به مقاله باید مدرک وجود داشته باشه، لطفا با حرف های که بنده رو اذیت میکنه پاسخ ندید فریدون (بحث) ‏۲۷ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۰۴ (UTC)[پاسخ]

صفحه اعتراضات است یا حمایت از فمینیست ها؟!![ویرایش]

بحث زیر پایان یافته‌است و به‌زودی بایگانی خواهد شد
زمان جمع‌بندی: هفت ماه پیش.
زیربخش ایجادشده توسط زاپاس نامشروعSunfyreT ‏۳۱ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۳۸ (UTC)[پاسخ]

با احترام. پیوست دادن اعتراضات مردمی که شامل تمام طیف‌های جمعیتی و جنسیتی بوده و اکثر کشته شدگان آن مردها بوده‌اند، نسبت و برچسب زنانه به آن زدن به دور از انصاف و عقلانیت است و مقاله تمایل به زن سالاری مطلق دارد از اسم مقاله گرفته تا شعارهای اعتراضات در کلیت مقاله. اینجا دگر صفحه زن زندگی آزادی نیست تا آن را جنبش بخوانید و موضوع را معطوف به نگاه زنانه کنید. امیدوارم نگاهی جامع و رویه جدیدی بر پایه اصلاحیه در پیش گرفته شود. Ngsharif (بحث) ‏۲۹ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۴۶ (UTC)[پاسخ]

@Ngsharif: من قبلاً هم خدمت شما عرض کردم که اگر فکر می‌کنید هر چیزی در اینجا «به دور از انصاف و عقلانیت است»، باید پی‌گیر تغییر نظر و دیدگاه رسانه‌ها و تحلیل‌گران شوید، نه تغییر محتوای ویکی‌پدیا. محتوای ویکی‌پدیا بر پایهٔ منابع معتبر نوشته می‌شوند. {{کاربر|جـیپیوتر}}بحث ‏۳۰ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۰۴:۴۰ (UTC)[پاسخ]
@Ngsharif: سلام. این نکته را هم من اضافه کنم. انتظاری که شما از مقالات ویکی پدیا دارید اشتباست. کاربران در ویکی پدیا طبق سیاست وپ:تدام اجازه انتشار تحقیق دست اول را ندارد و این کار در ویکی ممنوع شده است. بر فرض مثال اگر من به عنوان کاربر ویکی شاهد اعتراضات باشم یا از طریق رسانه ها روند آن را دنبال کنم، این اجازه را ندارم که در مقالات ویکی به تحلیل این رویداد بپردازم. حتی اگر به منابع دست اولی مثل شعارهای آن هم دسترسی داشته باشم، باز هم سیاست وپ:تدام این اجازه را به من نمی دهد که بر اساس منابع دست اول به تحلیل یا تفسیر یا گسترش مقاله بپردازم. در موارد محدودی برای تاییدپذیری، منابع دست اول کاربرد دارد، اما برای تحقیق و تحلیل و تفسیر، خیر ممنوع است. فرهنگ2016 (بحث) ‏۳۰ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۰۴ (UTC)[پاسخ]

بروزرسانی[ویرایش]

بی‌بی‌سی فارسی در آستانه کشته‌شدن مهسا امینی در حال مرور و بررسی این رویداد و پیامدهایش است که از طریق زیربخش ایران وبگاه قابل دسترسی است و میتوان برای بروزرسانی این مقاله و مقالات دخترش استفاده کرد. -- ‏ SunfyreT ‏۱۳ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۵۶ (UTC)[پاسخ]

مدت زمان خیزش[ویرایش]

با اینکه این خیزش و جنبش ۵ ماه طول کشیده مخالفم. این جریان همچنان ادامه دارد. درست است که دیگر از اعتراضات خیابانی خبری نیست. اما بانوان همچنان بدون حجاب اجباری در اماکن عمومی نظیر خیابان ها و ایستگاه های مترو ظاهر می شوند. این خودش نافرمانی مدنی است و ذیل جنبش قرار دارد. بنابراین باید بخش تاریخ در ابتدای جعبه اطلاعات مقاله اصلاح گردد و به جای "از ۲۵ شهریور ۱۴۰۱ به مدت ۵ ماه" نوشته شود "۲۵ شهریور ۱۴۰۱ - اکنون". Aminabzz (بحث) ‏۱۲ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۵۰ (UTC)[پاسخ]

@Aminabzz: درود. از دیدگاه شما خیزش با رعایت نکردن حجاب فعال است؟! استارتسلا (بحث) ‏۱۲ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۵۲ (UTC)[پاسخ]
درود. اگر دقت کرده باشید در صفحه انگلیسی همین مقاله همچنان عبارت present به معنای اکنون به کار رفته و در صفحه بحثش نیز به استناد همین چیزهایی که بنده گفتم با حذف آن واژه انگلیسی و جایگزینی آن با یک تاریخ خاص مخالفت شده است. Aminabzz (بحث) ‏۱۲ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۵۵ (UTC)[پاسخ]
همانطور که می‌بینید نام مقاله «خیزش ۱۴۰۱ ایران» است. در حال حاضر اعتراضات خاصی وجود ندارد یا به کل می‌توان گفت اعتراضاتی نیست. نمی‌توان بخاطر اعتراضی چند ساعته کوچک وضعیت را به «اکنون» تغییر داد. استارتسلا (بحث) ‏۱۲ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۰۶ (UTC)[پاسخ]
شوخی می کنید دیگه؟ چند ساعت؟ Aminabzz (بحث) ‏۱۲ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۰۸ (UTC)[پاسخ]
لطفاً منابعی ارائه دهید که نشان می‌دهد در این اواخر اعتراضات گسترده صورت گرفته‌است. در غیر این صورت بحثی که بی‌فایدس را ادامه ندهید. استارتسلا (بحث) ‏۱۲ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۱۳ (UTC)[پاسخ]
پوزش می خوام. فکر کردم منظورتون از چند ساعت، اعتراضات پارسال بود. حال آنکه منظورتون اعتراضاتیه که ممکنه در حال حاضر به وقوع بپیونده. Aminabzz (بحث) ‏۱۲ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۴۴ (UTC)[پاسخ]
مشکلی ندارد. در حال حاضر شرایط به گونه‌ای نیست که وضعیت به اکنون تغییر پیدا کند. مگر اینکه اعتراضات گسترده دیگری شکل بگیرد که آن هم مقاله جدا می‌طلبد. استارتسلا (بحث) ‏۱۲ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۲۴ (UTC)[پاسخ]
درود. دوست عزیز. اکنون یک نکته ای به ذهنم رسید. مگر زاهدانی ها هنوز هم هر هفته جمعه ها تظاهرات نمی کنند؟ هیچ وقت هم قطعش نکرده اند. پس آیا نمی توان گفت که به خاطر همین مسئله خیزش ۱۴۰۱ همچنان ادامه دارد؟ Aminabzz (بحث) ‏۲۱ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۳۳ (UTC)[پاسخ]
خیزش همان سال گذشته تمام شده است. جنبش زن، زندگی، آزادی ولی زنده است. -- ‏ SunfyreT ‏۱۳ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۱:۵۱ (UTC)[پاسخ]
صحیح است. متوجه شدم Aminabzz (بحث) ‏۱۳ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۳ (UTC)[پاسخ]
درود. دوست عزیز؛ اکنون به یک نکته ای توجه کردم. مگر زاهدانی ها هنوز هم هر هفته جمعه ها تظاهرات نمی کنند؟ آیا به خاطر همین نمی شود گفت که خیزش ۱۴۰۱ همچنان ادامه دارد؟ Aminabzz (بحث) ‏۲۱ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۳۲ (UTC)[پاسخ]

درود ،ولی به طور گسترده مثل قبل ادامه نداردبچه مهندس (بحث) ‏۱۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۳۵ (UTC)[پاسخ]

تا مطلب مخالف نظرتان گذاشته شد پاک کردید!عحب آزای بیانی دارید!!![ویرایش]

بحث زیر پایان یافته‌است و به‌زودی بایگانی خواهد شد
زمان جمع‌بندی: چهار ماه پیش.

انتقاد شدید بابت این صفحه که پر از محتوای غیرواقعی و تهمت است ==

این مقاله پر از اطلاعات دروغ و غیرواقعی است و به منابع که نگاه کردم شدیدا مضحکانه بود چرا که منابع این مقاله تماما از خارج از ایران بوده وهیچ منبع داخلی ندارد که این یعنی هرآنچه خوشایند آنان است به صورت یکطرفه و بدون راستی آزمایی استفاده شده!

خیلی مضحک است که منابعی سست و بی ارزشی همچون بی بی سی،رادیو فردا و..... پایه و اساس چنین مقاله ای است و تاسف آور است که بابت چنین محتوای پر از دروغ و تهمت که میتوانم بصورت مستند دروغ بودنشان را اثبات کنم (اما نه حوصله چنین کاری را دارم و نه وقتش را) چنان جو گرفته تان و محافظت شده کردیدشان که هرکه نداند تصور میکند از چه اطلاعات حیاتی حفاظت میکنید!!!

همینجا هم معنای انسانیت و آزادی بیان ادعایی تان را فهمیدیم که نگهبانانی گزارده اید که مبادا ویرایشی صورت گرفته و مطلبی غیر از مدعیات خودتان به آن اضافه،کسر و یا ویرایش شود و فورا حمله برده واگردانی میکنید که مبادا جز حرف خودتان حرفی شنیده شود!!!

اگر ادعای حقیقت گویی دارید در این مقاله بگویید که چرا وقتی بهانه تان برای آشوب و ناامنی حجاب بود و صراحتا هم میگفتید دنبال آزادی پوشش(نام بزک شده برهنگی)،روابط آزاد،همجنس بازی( حتی پرچم همجنسبازان را تا پای گور کوروش کبیر بردند و تصاویرش را منتشر کردند و عجیب تر آن که به آن افتخار هم میکردند!!!) که در تجمعات خارج از کشور هم همجنسبازان،تراجنسی ها و زنان برهنه نماد عنقلابتان و پای ثابت تجمعات بودند!!!

منافقان آلبانی نشین هم به چوپانی رجوی پای ثابت تجمعات بودند!!!

و در داخل کشور هم که شلوارک پوشی و نیمه برهنگی نماد عنقلاب و شجاعتتان بود!!!

چطور شد که از خشم ناشی از فشار اقتصادی وارده بر مردم سوءاستفاده کرده و سعی در پیشبرد اهداف مبتذلشان بهره بردند؟

چرا وقتی هدفشان سکولاریزه کردن جامعه و قبح زدایی از ابتذال اخلاقی و زدن نهاد خانواده بود به بهانه مشکلات اقتصادی خشم مردم را تحریک و آن را به سوی پیشبرد این هدف پلیدشان هدایت کردند؟

و....

پیشنهاد میکنم بعد از خواندن این متن وقتی فحاشی کردن و ساندیس خور،چاپلوس،حکومتی و.... گفتن به من را تمام کرده و آرام شدید روی سخنانم تفکر کنید و به جواب سوالات برسید

Yazdanamin9998 (بحث) ‏۲۳ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۳:۴۱ (UTC)[پاسخ]

سلام. ویکی‌پدیا یک دانشنامه بی‌طرف است. پیشنهاد می‌کنم برای خواندن مطالبی که مؤید عقایدتان است به وبسایت‌های دیگر مراجعه کنید. Rulebased (بحث) ‏۲۳ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۳:۵۰ (UTC)[پاسخ]
دقیقا چون ادعای بیطرفی دارید معترضم که چرا یکطرفه و فقط با استناد به منابع خارجی موید عقایدتان مقاله میگذارید و آن را به عنوان نظر همه مردم القا میکنید Yazdanamin9998 (بحث) ‏۲۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۰:۰۴ (UTC)[پاسخ]
شاید بد نباشد «ویکی‌پدیا:منابع معتبر» را مطالعه کنید. Rulebased (بحث) ‏۲۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۰:۱۲ (UTC)[پاسخ]
امثال بی بی سی،رادیو فردا و.... منابع معتبر محسوب میشن!!!!؟؟؟؟
برفرض که منابع معتبر باشند ولی هرچقدر هم معتبر اما اینکه صرفا منابعتان از یک طرف هم عقیده خودتان بوده و طرفهای دیگر را نادیده گرفته و یک گروه را نماینده همه عنوان کنید نشانه بیطرفی است!!!!!!؟؟؟؟
این که دقیقا برعکس بیطرفی است!!!! Yazdanamin9998 (بحث) ‏۲۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۰:۲۱ (UTC)[پاسخ]
ویرایشگران ویکی‌پدیا آدم‌های داوطلب معمولی هستند و برخلاف کارکنان رسانه‌های مطلوب شما بابت ویرایش‌ها هیچ اجر مادی یا غیر مادی دریافت نمی‌کنند و منفعتی نصیبشان نمی‌شود. ساز و کار ویکی‌پدیا هم کاملاً شفاف و مشخص است و نمی‌شود انتظار داشت با میل شما و هم‌فکرانتان حقایق را سانسور کند. من به بحث با شما ادامه نمی‌دهم. موفق باشید. Rulebased (بحث) ‏۲۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۰:۲۸ (UTC)[پاسخ]
شما چگونه می توانید به منابعی که با وجود دانستن موضوع، ۳ روز تمام شلیک موشک به هواپیما را انکار کردند و دست آخر به خاطر فشار افکار عمومی داخلی و خارجی تن به اعتراف دادند اعتماد کنید؟؟؟ Aminabzz (بحث) ‏۲۹ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۵۰ (UTC)[پاسخ]
@Aminabzz: نرود میخ آهنین در سنگ و البته حساب این دوستمون هم بسته شده. Rulebased (بحث) ‏۲۹ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۲۱ (UTC)[پاسخ]

درود . من هم موافق نظر شما دوست گرانقدرمبچه مهندس (بحث) ‏۱۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۳۶ (UTC)[پاسخ]

اعتراض به عنوان و متن[ویرایش]

با درود. با مطالع این جانب متوجه شدم افراد متعددی به جنبش نامیدن و انقلاب نامیدن این خیزش اعتراض کرده و کلمه زن را چسباندن به این خیزش را ناروا دانستند. اما نه تنها خواسته آن ها تکریم نشد بلکه با توهین و یکه تازی افراد باب میل خود مقاله را جهت دار پیش میبرند. آیا این همان آزادی بیان در ویکی پدیا مدعی آزادی بیان و مشارکت برای همگان است؟! Whitargo2 (بحث) ‏۲۱ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۱:۲۲ (UTC)[پاسخ]

@Whitargo2: در ویکی‌پدیا چیزی به نام آزادی بیان نداریم. ویکی‌پدیا:دموکراسی را ببینید. {{کاربر|جـیپیوتر}}بحث ‏۲۱ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۰۵ (UTC)[پاسخ]
کاربر بزرگوار، مقصود بنده از دموکراسی، بیان آزاد عقیده و نظر فردی برای اجماع بود نه دموکراسی به عنوان استید یا گاورمنت. Whitargo2 (بحث) ‏۲۷ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۳۰ (UTC)[پاسخ]
@Whitargo2: آزادی بیان معنای مشخصی دارد. شما گفتید ویکی‌پدیا مدعی آزادی بیان است، اما ویکی‌پدیا چنین ادعایی ندارد. آن «آزاد» که در «دانشنامهٔ آزاد» می‌بینید معنایش چیز دیگریست و به بحث حق تکثیر محتوای ویکی‌پدیا اشاره دارد. یعنی ویکی‌پدیا دانشنامه‌ای است که محتوای آن به‌طور عمومی در دسترس همه است. نه این که در آن بشود هر چیزی را بیان کرد. جانبداری بیش از اندازه از دیدگاهی که اجتماع ویکی‌پدیا آن را نادرست و ایدئولوژیک می‌داند، می‌تواند به‌نوعی ناقض وپ:نیست (بخش ویکی‌پدیا:پروپاگاندا نیست) تلقی شود. {{کاربر|جـیپیوتر}}بحث ‏۲۸ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۱:۰۳ (UTC)[پاسخ]
@Whitargo2: ضمناً اگر کاربری به شما یا کاربر دیگری اهانتی کرده و سیاست‌های رفتاری را زیر پا گذاشته، می‌توانید ابتدا خودتان به کاربر تذکر دهید و اگر اثر نداشت، در ویکی‌پدیا:تابلوی اعلانات مدیران گزارش کنید تا مدیران رسیدگی کنند. {{کاربر|جـیپیوتر}}بحث ‏۲۸ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۱:۰۵ (UTC)[پاسخ]
سپاس از همگامی و مشارکت شما در بحث. Whitargo2 (بحث) ‏۴ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۱۲ (UTC)[پاسخ]

من هم موافقم شما دوست گرامی ام.بچه مهندس (بحث) ‏۱۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۳۷ (UTC)[پاسخ]

نقل‌قول اشتباه[ویرایش]

درود، جمله‌ی نقل شده زیر در انتهای متن صفحه:

در نشست علمی «بررسی، تحلیل و آینده پژوهی اعتراضات ۱۴۰۱» که توسط انجمن علوم سیاسی ایران در آبان ماه ۱۴۰۱ برگزار شد، مجتبی مقصودی، استادیار دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه علامه طباطبایی گفت «گرچه این اعتراضات برخی سویه‌های انقلابی دارد اما ساختار آن هنوز به گونه‌ای نیست که بتوان آن را یک جنبش انقلابی نامید که ایران را وارد وضعیت انقلابی کند زیرا هنوز فاقد ایدئولوژی مشخص، سازمان و رهبری متمرکز است.»

از دکتر مجتبی مقصودی (عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد تهران-مرکز) نیست، از دکتر ابوالفضل دلاوری است. بنده به دلیل کم بودن تعداد ویرایش‌هایم توانایی ویرایش صفحه را ندارم. Sheikhijat (بحث) ‏۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۰۷ (UTC)[پاسخ]

@Sheikhijat: سلام، ممنون از شما. ✓ اصلاح شد (ویژه:تفاوت/38849123). لطفاً بررسی هم بکنید که اشتباه نکرده باشم. {{کاربر|جـیپیوتر}}بحث ‏۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۰۴ (UTC)[پاسخ]
بله حل شد، ممنون. Sheikhijat (بحث) ‏۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۴:۵۳ (UTC)[پاسخ]

درخواست ویرایش در ۲۳ مارس ۲۰۲۴[ویرایش]

2.185.9.230 ‏۲۳ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۱۵ (UTC)[پاسخ]

 انجام نشد: مشخص نیست که چه تغییری مدنظر شماست. لطفاً تغییر را به‌صورت «الف را به ب تغییر بدهید» مطرح کرده و، در صورت نیاز، منابع معتبری برای آن فراهم کنید. استارتسلا (بحث) ‏۲۳ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۴۶ (UTC)[پاسخ]

درباره ی طرف های مدنی درگیر[ویرایش]

1-اگر مخالفان ج.ا بدون رهبری به خیزش آمدند. پس مسیح علینژاد و منوتو (که تعطیل شد) ایران اینترنشنال و بی بی سی فارسی و... که هستند؟؟

2-مگر شما از بولتن محرمانه سپاه خبر دارید؟ که طبق اطلاع بیش از 1500 نفر مرده اند.

3-طبق گفته ی خود شما منابع داخلی(ایرنا،ایسنا،...) در مقاله های سیاسی غیر معتبر اند پس چرا وقتی به نفع خودتان باشد می گذارید نباشد نمی گذارید؟؟ بچه مهندس (بحث) ‏۱۹ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۲۹ (UTC)[پاسخ]