گمنشافت و گزلشافت

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

گمنشافت و گزلشافت (به آلمانی: Gemeinschaft und Gesellschaft) یا اجتماع و جامعه بیانگر سنخ شناسیِ پرآوازه جامعه‌شناس آلمانی، فردیناند تونیس هست که به ترتیب معادل‌های Community و Society در انگلیسی و اجتماع و جامعه در پارسی برای آنها در نظر گرفته می‌شود.[۱]

اجتماع بیانگر اجتماعاتی است که در پیشاتجدد به صورت یک خانواده بزرگ یا قبیله و قوم تجلی می‌کرد و جلوه‌هایی از آن در روزگار تجدد نیز دیده می‌شود. در عین حال گمنشافت و گزلشافت را می‌توان به عنوان دو روی یک سکه و دو نوع روابط اجتماعی هم‌زمان هم تعبیر کرد. روابط اجتماعی در اجتماع بر پایه عاطفه، سنت، خویشاوندی و دوستی قرار دارد. به عبارت دیگر پایه طبیعی اجتماع در آداب عامیانه، عرفیات و تصورات عموم وجود دارد، بر عکس هرجا که شهرنشینی رونق می‌یابد جامعه به عنوان ابزار ضروری آن ظاهر می‌شود.

جهانی شدن

اریک هابسبام استدلال کرد همان طور که جهانی شدن کل سیاره را به گونه‌ای فزاینده از راه دور از «جامعه» تبدیل می‌کند، همین طور سیاست هویت جمعی با بازگرداندن مصنوعی پیوستگی‌ها و هویت گروهی به دنبال بازسازی ساختگی ویژگی‌های «اجتماع» است.[۲]

فردریک جیمسون برای باقی مانده مناطق «اجتماع»، حسادت دوگانه‌ای را برجسته می‌کند که توسط «جامعه» ایجاد شده‌است، حتی اگر وجود آنها پوسیده باشد.[۳]

خارج از جامعه‌شناسی

اصطلاح آلمانی جامعه در کسب و کار، برای «شرکت سهامی» مانند شرکت سهامی با مسئولیت محدود استفاده می‌شود و اجتماع برای شناسایی گروه‌هایی بکار می‌رود که دارای وفاداری عاطفی «دوجانبه» بیشتری هستند یا ادعا می‌گردد عنصر «دوجانبه» بیشتری دارند. یک کاربرد مهم جامعه در نام آلمانی برای جامعه اقتصادی اروپا است.

آخرین نسخه

  • جامعه و جامعه، ۱۸۸۰–۱۹۳۵. ، اد.و. بتینا کلاوزن و دیتر هازلباخ، د گرویتر، برلین / بوستون، ۲۰۱۹ (نسخه کامل فردیناند تونیس، ۲ جلد).

پانویس

  1. بهروز روستاخیز. «فردیناند تونیس: از اجتماع تا جامعه». انسان‌شناسی و فرهنگ. بایگانی‌شده از اصلی در ۱۸ اکتبر ۲۰۱۶. دریافت‌شده در ۱۴ اکتبر ۲۰۱۶.
  2. اریک هابسبام (۲۰۰۷): جهانی شدن، دموکراسی و تروریسم، ص ۹۳.
  3. M. Hardt/K. Weeks ed. , The Jameson Reader (2000) p. 145

منابع