گروه‌های دینی اصلی

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
پرش به ناوبری پرش به جستجو
فارسیEnglish
گروه‌های دینی اصلی به عنوان درصدی از جمعیت جهان در سال ۲۰۰۵ به دلیل گردکردن ارقام مجموع آن‌ها از ۱۰۰٪ بیشتر است

دین‌های اصلی با استفاده از طیف گسترده‌ای از روش‌ها، از دین‌های فرعی، متمایز شده‌اند؛ طبعاً هر یک از این روش‌ها منعکس‌کننده یک نظر خاص است؛ چرا که پیروان بسیاری از ادیان، به احتمال زیاد، دین خود را «اصلی» می‌دانند.

در این مقاله دو روش، مطرح شده‌است: شمار پیروان و نیز، تعاریف مورد استفاده متفکرین کلاسیک ادیان.

مشکل دیگر تهیه فهرست ادیان اصلی این مسئله‌است که چه چیزی را باید به عنوان یک دین مشخص و چه چیز را به عنوان یک فرقه در همان دین اصلی در نظر بگیریم. مثلاً معمولاً مسیحیت و اسلام به عنوان ادیان جداگانه در نظر گرفته می‌شوند، اما این دو دین از دیدگاه تاریخی و نظری اشتراک زیادی دارند، به طوری که می‌توان این دو را به عنوان دو شاخه از یک دین در نظر گرفت. برای دیدن لیست جامع تر ادیان و خلاصه روابط اصلی آن‌ها به مقاله فهرست ادیان مراجعه کنید.

تعریف بر اساس جمعیت[ویرایش]

یک روش معرفی یک دین اصلی استفاده از شمار پیروان فعلی آن است. ارقام جمعیت‌ها با ترکیب گزارش‌های سرشماری و بررسی‌های جمعیتی (در کشورهایی که داده‌های دینی جمع‌آوری نمی‌شود، مثل ایالات متحده آمریکا و ایران) محاسبه می‌شود، اما نتایج آن می‌تواند بسته به نحوه مطرح کردن پرسش‌ها، تعاریف مورد استفاده برای ادیان و عقاید سازمان‌ها یا آژانس‌هایی که بررسی را انجام می‌دهند، متفاوت باشد.

بزرگترین دین‌ها یا سیستم‌های اعتقادی بر اساس شمار پیروان[ویرایش]

این فهرست هم شامل ادیان سازمان یافته (که کدهای اعتقادی چند بخشی و سلسله مراتب دینی دارند) و هم شامل ادیان غیررسمی (مانند ادیان محلی چین) است. برای کامل کردن این فهرست، یک رسته به غیر مذهبی‌ها اختصاص یافته‌است، هر چند عقاید آن‌ها معمولاً به عنوان دین در نظر گرفته نمی‌شود.

  1. مسیحیت: ۲٫۱ میلیارد (شروع: حدود ۲۷ بعد از میلاد)
  2. اسلام: ۱٫۳ میلیارد تن (شروع: حدود ۶۱۱ میلادی)
  3. بهائی: 8 میلیون تن (آغاز 1844 میلادی در ایران با ظهور باب و سپس بهاءالله)
  4. دین‌ناباور (خداناباور و ندانم‌گرا...): ۱/۱ میلیارد تن
    • این رسته طیف گسترده‌ای از عقاید را در بر می‌گیرد و به یک دین خاص مربوط نیست. این رسته همچنین شامل اومانیسم دئیسم، پنتئیسم، تفکر آزاد و جوخ (Juche) می‌باشد. برای اطلاعات بیشتر به مبحث این رسته در Adherents.com(
    • باطل شده) مراجعه کنید.
  5. هندوئیسم: ۹۰۰ میلیون تن (شروع: تقریباً ۱۵۰۰ پیش از میلاد تا سده ۱۵ قبل از میلاد؛ اما برخی از جنبه‌های آن به ۲۶۰۰ قبل از میلاد یا سده ۲۶ قبل از میلاد بر می‌گردد)
  6. دین عامه چین: ۳۹۴ میلیون تن
    • این دین یک دین سازمان‌یافته واحد نیست و عناصری از دین تائو، کنفوسیوس، بودایی گرایی و آیین‌های مذهبی که در کتاب‌های مقدس نیامده‌اند را در خود دارد. (به آن «دین سنتی چین» نیز می‌گویند).
  7. بودایی: ۳۷۶ میلیون تن (شروع: سده ۶ قبل از میلاد)
  8. بومی‌های باستانی: ۳۰۰ میلیون تن
  9. آفریقایی سنتی و دیاسپوریک ۱۰۰ میلیون تن
  10. * این دین سازمان یافته و واحد نیست و شامل چندین عقیده سنتی آفریقایی مانند یوروبا، او (وودون) و باکونگو است. این سه سنت مذهبی (به ویژه یوروبا) بر روی عقاید دیاسپوریک آمریکا مانند کاندومبل، سنتریا و وودو تأثیرگذار بوده‌اند. پایتخت مذهبی دین یوروبا در ایل ایف قرار دارد.
  11. سیک‌گرایی: ۲۳ میلیون تن (شروع: سده ۱۵ میلادی)
  12. اسپریتیسم (روح‌گرایی): ۱۵ میلیون تن (شروع: اواسط سده ۱۹ میلادی)
    • این دین سازمان یافته و واحد نیست و شامل عقاید مختلفی مانند گونه‌هایی از امباندا می‌باشد.
  13. یهودیت: ۱۴ میلیون تن (شروع: سده ۱۳ قبل از میلاد)
  14. جائین گرایی: ۴٫۲ میلیون تن (شروع: سده ۶ قبل از میلاد)
  15. شینتو: ۴ میلیون تن (شروع: ۳۰۰ قبل از میلاد)
  16. *این عدد نشان دهنده پیروان عملی آیین شینتو است؛ اگر اشخاصی را که به دلیل طبقه‌بندی نژادی یا تاریخی شینتو محسوب می‌شوند در نظر بگیریم، این عدد به حدود ۱۰۰ میلیون می‌رسد. # کائودای: ۴ میلیون تن (شروع: ۱۹۲۶ میلادی)
  17. دین زرتشت: ۲٫۶ میلیون تن (شروع: حدود سده ۶ قبل از میلاد)
    • پارسی‌ها: ۱۱۰٫۰۰۰ تن
    • گبرها: ۲۰٫۰۰۰ تن
    • فالون گنگ: ۲٫۱ میلیون تن* (شروع: ۱۹۹۲ میلادی)
    • adherent و ناظران خارجی لزوماً آن را یک دین نمی‌دانند. هیچ عضویت یا فهرستی وجودندارد، بنابراین تأیید شمار واقعی پیروان آن غیرممکن است.
  18. تنریکیو: ۲ میلیون تن (شروع: ۱۸۳۸ میلادی)
  19. نوالحادی: ۱ میلیون تن (شروع: سده بیستم میلادی)
  20. * اصطلاح کلی برای ویکا، آساترو، نئو- درویدیسم و بسیاری از ادیان بازسازی‌گرا
  21. جهانی‌گرایی وحدت گرا: ۸۰۰٫۰۰۰ تن (شروع: ۱۹۶۱ میلادی)
  22. راستافاری: ۶۰۰٫۰۰۰ تن (شروع: اوایل دهه ۱۹۳۰)
  23. دانش‌شناسی: ۵۰۰٫۰۰۰ تن (شروع: ۱۹۵۲ میلادی)

منبع آمارهای همه ادیان به جز فالون گنگ: Adherents.com، ۲۰۰۵. این آمارها بر اساس تحلیل مجموعه‌ای از منابع مربوط به جمعیت‌های دینی گزارش می‌شوند، برای اطلاعات بیشتر دربارهٔ روش تهیه این آمارها به explanation رجوع کنید.

* تخمین آمار فالون گنگ بر اساس آمار جمهوری خلق چین در سال ۱۹۹۹؛ رهبری فالون گنگ در سال ۲۰۰۴ این آمار را ۱۰۰ میلیون تن اعلام کرده‌است.

** برخلاف سایت adherents.com این لیست دین جوخ (Juche) را در رسته سکولار/غیرمذهبی قرار می‌دهد، چرا که این تفکر با اغلب تعاریف دین مطابقت ندارد و پیروانش آن را سکولار می‌دانند.

ادیان سازمان یافته بر اساس رتبه جمعیت[ویرایش]

کریستین ساینس مانبتور از یک استاندارد جداگانه استفاده کرده و فقط به ادیان سازمان یافته پرداخته‌است. این روزنامه در سال ۱۹۹۸، ۱۰ دین زیر را به عنوان اولین ادیان سازمان یافتهبر اساس تعداد پیروان به ترتیب نزولی معرفی کرد:

# اسم آیین شمار پیروان(*۱) تاریخ ظهور (*۲) ملاحظات (*۲, *۴)
۱ مسیحیت ۲٫۰ میلیارد ۲۷ میلادی بزرگترین دین جهان در حال حاضر می‌باشد دینی که پیرو عیسی می‌باشد.
۲ اسلام ۱٫۶ میلیارد ۶۱۱ پس از میلاد دینی که پیرو محمد هستند
۳ هندو گرایی ۹۰۰ میلیون ۱۵۰۰ پیش از میلاد و برخی از جنبه‌های آن در ۲۶۰۰ پیش از میلاد کهن‌ترین دین در میان همه ادیان مشهور که در هند اکثریت است.
۴ بوداگرایی ۳۷۶ میلیون سده ۶ قبل از میلاد بیشتر در جنوب شرقی آسیا
۵ سیک گرایی ۲۳ میلیون ۱۴۶۹–۱۷۰۸ میلادی جوانترین دین از میان ۵ دین اول که بیشتر در منطقه پنجاب، بخش‌هایی از هند، پاکستان و افغانستان رایج است.
۶ یهودیت ۱۴ میلیون سده ۱۳ پیش از میلاد یک مذهب گسترده که در اسرائیل اکثریت است.
7 دین کنفوسیوس [۱] تخمین زده نشده‌است ۵۵۰–۴۷۹ قبل از میلاد بیشتر در چین
8 بهائی 8 میلیون سال 1844 م تا امروز نخست در ایران و سپس سراسر جهان امروز
9 شینتو ۴ میلیون ۳۰۰ قبل از میلاد بیشتر در ژاپن رایج است و قبلاًدین رسمی این کشور بوده
  1. تعداد پیروان از سایت adherents.com گرفته شده‌است.[۱]
  2. تنها دو ستون سمت چپ جدول فوق از مقاله * گرفته شده‌اند. بقیه ستون‌ها به عنوان اطلاعات تکمیلی اضافه شده‌اند.
  3. هر چند adrenents.com تعداد پیروان دین کنفوسیوس را تخمین نزده‌است، این دین زیرمجموعه‌ای از مجموعه ادیان عامه چینی است که پیروان آن ۳۹۴ میلیون تن تخمین زده شده‌اند.
  4. اطلاعت جغرافیایی از یک جدول در دائرةالمعارف بریتانیکا استخراج شده‌است.[۲]

گروه‌های اصلی ادیان[ویرایش]

ادیان اصلی دنیا را می‌توان در گروه بندی منطقی مورد توجه قرار داد که در مقالات مختلف به آن اشاره می‌شود. ادیان ابراهیمی بزرگترین گروه هستند و شامل مسیحیت اسلام و یهودیت می‌باشند. همه ادیان این گروه از نظر عقاید به ابراهیم مرتبط هستند و به وحدت وجود الهی اعتقاد راسخ دارند. امروز در حدود ۳٫۴ میلیارد تن پیرو ادیان ابراهیمی هستند و به جز در خاورمیانه جنوب شرقی و چین در سراسر دنیا گسترده شده‌اند. ادیان دارمایی خانواده‌ای از ادیان هستند که فلسفه و خداشناسی آن حول مفهوم درارما متمرکز است. ریشه همه ادیان دارمایی به هند بر می‌گردد و در شبه قاره هند شرق آسیا و جنوب شرقی آسیا بیشترین نفوذ را دارند. ادیان دارمایی اصلی هندوسگرایی، بوداگرایی جائین گرایی و سیک گرایی هستند و رابطه نزدیکی بین آن‌ها وجود دارد.

جدول گروه‌های اصلی ادیان[ویرایش]

آفریقایی سنتی و دیاسپوریک || ۱۰۰ میلیون|| از دهه ۵۸۰ میلادی || آفریقا
اسم گروه اسم آیین شمار پیروان تاریخ ظهور شاخه‌های اصلی
ادیان ابراهیمی
۳٫۴ میلیارد
مسیحیت ۲٫۱ میلیارد ۲۷ میلادی در سراسر دنیا به جز خاورمیانه، شمال آفریقا، چین و جنوب شرقی آسیا
اسلام ۱٫۳ میلیارد ۶۱۱ میلادی خاورمیانه، شمال آفریقا، جنوب شرقی آسیا
یهودیت ۱۴ میلیون سده ۱۳ پیش از میلاد اسرائیل، ایالات متحده آمریکا و اروپا
ادیان دارمایی
۱٫۴ میلیارد
هندوگرایی ۹۰۰ میلیون ۱۵۰ قبل از میلاد
(برخی از جنبه‌های آن مربوط به ۲۶۰۰ پیش از میلاد)
شبه قاره هند، مالزی، خاورمیانه، فیجی، گویان
بوداگرایی ۳۷۶ میلیون سده ۶ قبل از میلاد شبه قاره هند، چین، تبت، ژاپن و جنوب شرقی آسیا
سیک گرایی ۲۳ میلیون ۱۴۶۹–۱۷۰۸ میلادی پنجاب هند، ایالات متحده آمریکا، کانادا، انگلستان
جائین گرایی ۴٫۲ میلیون سده ۶ قبل از میلاد هند، انگلستان، کانادا و شرق آفریقا
ادیان دیگر
۹/۰ میلیارد
ادیان عامه چینی ۳۹۴ میلیون ۵۵۰ – ۴۷۹ قبل از میلاد چین
بومی‌های باستانی ۳۰۰ میلیون از ۱ قبل از میلاد هند، آفریقا
شینتو ۴ میلیون ۳۰۰ قبل از میلاد ژاپن


ادیان ایرانی زرتشتی (بِهی) حدود 3 میلیون دست کم 660 پیش از میلاد ایران و هند
بَهائی حدود 8 میلیون 1844 میلادی با ظهور باب و سپس بهاءالله نخست در ایران و سپس در سراسر جهان امروز

نمای «کلاسیک» تاریخی[ویرایش]

ادیان اصلی بر اساس اهمیت تاریخی و زمانی نیز شناسایی شده‌اند. این تقسیم‌بندی عموماً توسط متفکرین مسیحی غربی انجام شده و در نتیجه گرایش‌های آن‌ها در فهرست به چشم می‌خورد. متفکرین مسیحی اولیه (که اولین کسانی هستند که ادیان اصلی را طبقه‌بندی کرده‌اند) فقط سه دین را به رسمیت می‌شناختند: مسیحیت، یهودیت و الحادی (و آن‌ها را در برگیرنده همه ادیان دیگر می‌دانستند). در دوره روشنفکری این دیدگاه‌ها تکامل یافتند و در سده نوزدهم متفکرین غربی پنج دین اصلی را یهودیت، مسیحیت، اسلام، هندو گرایی و بوداگرایی می‌دانستند. با افزایش ارتباط غربی‌ها با ادیان دیگر، شش دین دیگر به این پنج دین اضافه شد: دین کنفوسیوس، دین تائو، جائین گرایی، شینتو، دیسک گرایی و دین زرتشت. بعداً دین بهایی به این لیست اضافه شد و فهرست ۱۲ دین اصلی ایجاد گردید:[۳]

تعاریف غربی جدید از ادیان اصلی که از تعریف کلاسیک نشأت می‌گیرند، اغلب «مسیحیت» را بسط می‌دهند و جائین گرایی، سیک گرایی و دین زرتشت و آیین بهائی را حذف می‌کنند. یک نمونه از آن در مرجع دانشجویی کتابخانه عمومی نیویورک دیده می‌شود:

جستارهای وابسته[ویرایش]

منابع[ویرایش]

  1. «Updated 2005». بایگانی‌شده از اصلی در ۷ ژوئیه ۲۰۱۶. دریافت‌شده در ۶ ژوئیه ۲۰۱۶.
  2. پیروان همه ادیان در شش قاره جهان، اواسط ۲۰۰۲
  3. http://www.adherents.com/Religions_By_Adherents.html. پارامتر |عنوان= یا |title= ناموجود یا خالی (کمک)

The world's principal religions and spiritual traditions may be classified into a small number of major groups, although this is by no means a uniform practice. This theory began in the 18th century with the goal of recognizing the relative levels of civility in societies.[1]

World map color-coded to denote major religion affiliations (as of 2011)

History of religious categories

An 1821 map of the world, where "Christians, Mahometans, and Pagans" correspond to levels of civilization (the map makes no distinction between Buddhism and Hinduism).
An 1883 map of the world divided into colors representing "Christians, Buddhists, Hindus, Mohammedans and Pagans".

In world cultures, there have traditionally been many different groupings of religious belief. In Indian culture, different religious philosophies were traditionally respected as academic differences in pursuit of the same truth. In Islam, the Quran mentions three different categories: Muslims, the People of the Book, and idol worshipers. Initially, Christians had a simple dichotomy of world beliefs: Christian civility versus foreign heresy or barbarity. In the 18th century, "heresy" was clarified to mean Judaism and Islam;[2] along with paganism, this created a fourfold classification which spawned such works as John Toland's Nazarenus, or Jewish, Gentile, and Mahometan Christianity,[3] which represented the three Abrahamic religions as different "nations" or sects within religion itself, the "true monotheism."

Daniel Defoe described the original definition as follows: "Religion is properly the Worship given to God, but 'tis also applied to the Worship of Idols and false Deities."[4] At the turn of the 19th century, in between 1780 and 1810, the language dramatically changed: instead of "religion" being synonymous with spirituality, authors began using the plural, "religions," to refer to both Christianity and other forms of worship. Therefore, Hannah Adams's early encyclopedia, for example, had its name changed from An Alphabetical Compendium of the Various Sects... to A Dictionary of All Religions and Religious Denominations.[5][6]

In 1838, the four-way division of Christianity, Judaism, Mahommedanism (archaic terminology for Islam) and Paganism was multiplied considerably by Josiah Conder's Analytical and Comparative View of All Religions Now Extant among Mankind. Conder's work still adhered to the four-way classification, but in his eye for detail he puts together much historical work to create something resembling our modern Western image: he includes Druze, Yezidis, Mandeans, and Elamites[clarification needed][7] under a list of possibly monotheistic groups, and under the final category, of "polytheism and pantheism," he listed Zoroastrianism, "Vedas, Puranas, Tantras, Reformed sects" of India as well as "Brahminical idolatry," Buddhism, Jainism, Sikhism, Lamaism, "religion of China and Japan," and "illiterate superstitions" as others.[8][9]

The modern meaning of the phrase "world religion," putting non-Christians at the same level as Christians, began with the 1893 Parliament of the World's Religions in Chicago. The Parliament spurred the creation of a dozen privately funded lectures with the intent of informing people of the diversity of religious experience: these lectures funded researchers such as William James, D. T. Suzuki, and Alan Watts, who greatly influenced the public conception of world religions.[10]

In the latter half of the 20th century, the category of "world religion" fell into serious question, especially for drawing parallels between vastly different cultures, and thereby creating an arbitrary separation between the religious and the secular.[11] Even history professors have now taken note of these complications and advise against teaching "world religions" in schools.[12] Others see the shaping of religions in the context of the nation-state as the "invention of traditions."

Classification

Religious traditions fall into super-groups in comparative religion, arranged by historical origin and mutual influence. Abrahamic religions originate in West Asia,[13][14] Indian religions in the Indian subcontinent (South Asia)[15] and East Asian religions in East Asia.[16] Another group with supra-regional influence are Afro-American religion,[17] which have their origins in Central and West Africa.

Religious demographics

Worldwide percentage of Adherents by Religion, 2012[23]

  Christianity (31.8%)
  Islam (24.4%)
  Irreligion (15.4%)
  Hinduism (15.0%)
  Buddhism (6.7%)
  Folk religions (5.7%)
  Other religions (0.9%)

One way to define a major religion is by the number of current adherents. The population numbers by religion are computed by a combination of census reports and population surveys (in countries where religion data is not collected in census, for example the United States or France), but results can vary widely depending on the way questions are phrased, the definitions of religion used and the bias of the agencies or organizations conducting the survey. Informal or unorganized religions are especially difficult to count.

There is no consensus among researchers as to the best methodology for determining the religiosity profile of the world's population. A number of fundamental aspects are unresolved:

  • Whether to count "historically predominant religious culture[s]"[24]
  • Whether to count only those who actively "practice" a particular religion[25]
  • Whether to count based on a concept of "adherence"[26]
  • Whether to count only those who expressly self-identify with a particular denomination[27]
  • Whether to count only adults, or to include children as well.
  • Whether to rely only on official government-provided statistics[28]
  • Whether to use multiple sources and ranges or single "best source(s)"

Largest religious groups

Religion Number of followers
(in billions)
Cultural tradition Founded References
Christianity 2.4 Abrahamic religions Middle East [23][29]
Islam 1.9 Abrahamic religions Middle East [30][31]
Hinduism 1.1 Indian religions Indian subcontinent [23]
Buddhism 0.52 Indian religions Indian subcontinent [29]
Folk religion 0.4 Depends on the region All around globe [32]

Medium-sized religions

The following are medium-sized world religions:

Religion Number of followers
(in millions)
Cultural tradition Founded References
Taoism 12–173 Chinese religions China [33]
Shinto 100 Japanese religions Japan [34][35]
Falun Gong 80–100 Chinese religions China, 20th century [36]
Sikhism 30 Indian religions Indian subcontinent, 15th century [37]
Judaism 14.5 Abrahamic religions Levant (Middle East) [23][38]
Confucianism 6–7 Chinese religions China [39]
Spiritism 5-15 New religious movements France [40]
Korean shamanism 5–15 Korean religions Korea [41]
Caodaism 5–9 Vietnamese religions Vietnam, 20th century [42]
Bahá'í Faith 5–7.3 Abrahamic religions Iran, 19th century [43][44][nb 1]
Tenriism 5 Japanese religions Japan, 19th century [45]
Jainism 4 Indian religions Indian subcontinent, 7th to 9th century BC [46]
Cheondoism 3–4 Korean religions Korea, 19th century [47]
Hoahaoism 1.5–3 Vietnamese religions Vietnam, 20th century [48]

By region

Trends in adherence

World Christian Encyclopedia

Following is some available data based on the work of the World Christian Encyclopedia:[50]

Trends in annual growth of adherence
1970–1985[51] 1990–2000[52][53] 2000–2005[54] % change 1970–2010 (40 yrs)[44]
3.65%: Bahá'í Faith 2.65%: Zoroastrianism 1.84%: Islam 9.85%: Daoism
2.74%: Islam 2.28%: Bahá'í Faith 1.70%: Bahá'í Faith 4.26%: Bahá'í Faith
2.34%: Hinduism 2.13%: Islam 1.62%: Sikhism 4.23%: Islam
1.67%: Buddhism 1.87%: Sikhism 1.57%: Hinduism 3.08%: Sikhism
1.64%: Christianity 1.69%: Hinduism 1.32%: Christianity 2.76%: Buddhism
1.09%: Judaism 1.36%: Christianity 2.62%: Hinduism
1.09%: Buddhism 2.60%: Jainism
2.50%: Zoroastrianism
across 40 yrs, world total 2.16%
2.10%: Christianity
0.83%: Confucianism
0.37%: unaffiliated (inc. atheists, agnostics, religious but not affiliated)
-0.03%: Judaism
-0.83%: Shintoism

Maps of self-reported adherence

See also

Notes

  1. ^ Historically, the Bahá'í Faith arose in 19th-century Persia, in the context of Shia Islam, and thus may be classed on this basis as a divergent strand of Islam, placing it in the Abrahamic tradition. However, the Bahá'í Faith considers itself an independent religious tradition, which draws from Islam but also other traditions. The Bahá'í Faith may also be classed as a new religious movement, due to its comparatively recent origin, or may be considered sufficiently old and established for such classification to not be applicable.

References

  1. ^ Masuzawa, Tomoko (2005). The Invention of World Religions. Chicago University of Chicago Press. ISBN 978-0-226-50989-1.
  2. ^ Glaser, Daryl; Walker, David M. (12 September 2007). Twentieth-Century Marxism: A Global Introduction. Routledge. ISBN 9781135979744.
  3. ^ Toland, John; La Monnoye, Bernard de (1 January 1718). Nazarenus, or, Jewish, gentile, and Mahometan Christianity : containing the history of the antient Gospel of Barnabas, and the modern Gospel of the Mahometans ... also the original plan of Christianity explain'd in the history of the Nazarens ... with the relation of an Irish manuscript of the four Gospels, as likewise a summary of the antient Irish Christianity. London : J. Brotherton, J. Roberts and A. Dodd.
  4. ^ Masuzawa, Tomoko (26 April 2012). The Invention of World Religions: Or, How European Universalism Was Preserved in the Language of Pluralism. University of Chicago Press. ISBN 9780226922621.
  5. ^ Masuzawa 2005. pp. 49–61
  6. ^ Masuzawa, Tomoko (26 April 2012). The Invention of World Religions: Or, How European Universalism Was Preserved in the Language of Pluralism. University of Chicago Press. ISBN 9780226922621.
  7. ^ Masuzawa, Tomoko (26 April 2012). The Invention of World Religions: Or, How European Universalism Was Preserved in the Language of Pluralism. University of Chicago Press. ISBN 9780226922621.
  8. ^ Masuzawa 2005, pp. 65–6
  9. ^ Masuzawa, Tomoko (26 April 2012). The Invention of World Religions: Or, How European Universalism Was Preserved in the Language of Pluralism. University of Chicago Press. ISBN 9780226922621.
  10. ^ Masuzawa 2005, 270–281
  11. ^ Stephen R. L. Clark. "World Religions and World Orders". Religious studies 26.1 (1990).
  12. ^ Joel E. Tishken. "Ethnic vs. Evangelical Religions: Beyond Teaching the World Religion Approach". The History Teacher 33.3 (2000).
  13. ^ Spirituality and Psychiatry - Page 236, Chris Cook, Andrew Powell, A. C. P. Sims - 2009
  14. ^ "Abraham, Father of the Middle East". www.dangoor.com. Retrieved 8 November 2016.
  15. ^ "The Religions of the Indian Subcontinent Stretch Back for Millennia". About.com Education. Retrieved 8 November 2016.
  16. ^ Neusner, Jacob (7 October 2009). World Religions in America, Fourth Edition: An Introduction. Westminster John Knox Press. ISBN 9781611640472.
  17. ^ Neusner, Jacob (7 October 2009). World Religions in America, Fourth Edition: An Introduction. Westminster John Knox Press. ISBN 9781611640472.
  18. ^ a b c Charles Joseph Adams, Classification of religions: geographical, Encyclopædia Britannica
  19. ^ Statistician, Howard Steven Friedman; Teacher, health economist for the United Nations;; University, Columbia (25 April 2011). "5 Religions with the Most Followers | Huffington Post". The Huffington Post. Retrieved 8 November 2016.CS1 maint: extra punctuation (link)
  20. ^ Brodd, Jeffrey (2003). World Religions. Winona, Minnesota: Saint Mary's Press. ISBN 978-0-88489-725-5.
  21. ^ Samuel 2010.
  22. ^ Anthony 2007.
  23. ^ a b c d "The Global Religious Landscape". The Pew Forum on Religion & Public Life. Pew Research center. 18 December 2012. Retrieved 18 March 2013.
  24. ^ Pippa Norris; Ronald Inglehart (6 January 2007), Sacred and Secular, Religion and Politics Worldwide, Cambridge University Press, pp. 43–44, retrieved 29 December 2006
  25. ^ Pew Research Center (19 December 2002). "Among Wealthy Nations U.S. Stands Alone in its Embrace of Religion". Pew Research Center. Retrieved 12 October 2006.
  26. ^ adherents.com (28 August 2005). "Major Religions of the World Ranked by Number of Adherents". adherents.com. Retrieved 12 October 2006.
  27. ^ worldvaluessurvey.org (28 June 2005). "World Values Survey". worldvaluessurvey.org. Retrieved 12 October 2006.
  28. ^ unstats.un.org (6 January 2007). "United Nations Statistics Division - Demographic and Social Statistics". United Nations Statistics Division. Retrieved 6 January 2007.
  29. ^ a b "Christianity 2015: Religious Diversity and Personal Contact" (PDF). gordonconwell.edu. January 2015. Retrieved 29 May 2015.
  30. ^ "Christianity 2015: Religious Diversity and Personal Contact" (PDF). gordonconwell.edu. January 2015. Retrieved 29 May 2015.
  31. ^ "Why Muslims are the world's fastest-growing religious group". Pew Research Center. 6 April 2017. Retrieved 11 May 2017.
  32. ^ "Folk Religionists". pewforum.org. Pew Research Center. December 2012. Retrieved 18 December 2012.
  33. ^ 2010 Chinese Spiritual Life Survey conducted by the Purdue University's Center on Religion and Chinese Society. Statistics published in: Katharina Wenzel-Teuber, David Strait. People's Republic of China: Religions and Churches Statistical Overview 2011 Archived 3 March 2016 at the Wayback Machine. On: Religions & Christianity in Today's China, Vol. II, 2012, No. 3, pp. 29-54, ISSN 2192-9289.
  34. ^ "Major Religions Ranked by Size". Adherents.com. Retrieved 24 June 2010.
  35. ^ "Japan: International Religious Freedom Report 2006". Bureau of Democracy, Human Rights, and Labor; U.S. Department of State. 15 September 2006. Retrieved 24 June 2010.
  36. ^ Jessica Gelt, "Falun Gong, banned in China, finds a loud protest voice in the U.S. through Shen Yun dance troupe", Los Angeles Times, 9 April 2016.
  37. ^ "Sikhism". Encyclopædia Britannica. Retrieved 7 August 2017.
  38. ^ "Jewish Population of the World". www.jewishvirtuallibrary.org. Retrieved 18 December 2018.
  39. ^ Johnson, Todd M.; Grim, Brian J. (2013). The World's Religions in Figures: An Introduction to International Religious Demography (PDF). Hoboken, NJ: Wiley-Blackwell. p. 10. Archived from the original (PDF) on 20 October 2013. Retrieved 24 November 2015.
  40. ^ IBGE - Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (Brazilian Institute for Geography and Statistics). Table 2102 - Resident population according to home, religion and gender, Census of 2000.
  41. ^ Self-reported figures from 1999; North Korea only (South Korean followers are minimal according to census). In The A to Z of New Religious Movements by George D. Chryssides. ISBN 0-8108-5588-7.
  42. ^ Sergei Blagov. "Caodaism in Vietnam : Religion vs Restrictions and Persecution Archived 9 October 2011 at the Wayback Machine". IARF World Congress, Vancouver, Canada, July 31, 1999.
  43. ^ Other Religions. Pew Forum report.
  44. ^ a b Grim, Brian J (2012). "Rising restrictions on religion" (PDF). International Journal of Religious Freedom. 5 (1): 17–33. ISSN 2070-5484. Retrieved 25 April 2013.
  45. ^ Self-reported figures printed in Japanese Ministry of Education's 宗教年間 Shuukyou Nenkan, 2003
  46. ^ "Jainism". Encyclopædia Britannica. Retrieved 7 August 2017.
  47. ^ Self-reported figures from North Korea (South Korean followers are minimal according to census): "Religious Intelligence UK report". Religious Intelligence. Religious Intelligence. Archived from the original on 13 October 2007. Retrieved 4 July 2009.
  48. ^ Janet Alison Hoskins. What Are Vietnam's Indigenous Religions?. Center for Southeast Asian Studies Kyoto University.
  49. ^ "The World Factbook – Central Intelligence Agency". www.cia.gov. Retrieved 8 November 2016.
  50. ^ The results have been studied and found "highly correlated with other sources of data", but "consistently gave a higher estimate for percent Christian in comparison to other cross-national data sets." Hsu, Becky; Reynolds, Amy; Hackett, Conrad; Gibbon, James (9 July 2008). "Estimating the Religious Composition of All Nations". Journal for the Scientific Study of Religion. 47 (4): 678. doi:10.1111/j.1468-5906.2008.00435.x.
  51. ^ International Community, Bahá'í (1992). "How many Bahá'ís are there?". The Bahá'ís. p. 14..
  52. ^ Barrett, David A. (2001). World Christian Encyclopedia. p. 4. ISBN 978-0-19-507963-0.
  53. ^ Barrett, David; Johnson, Todd (2001). "Global adherents of the World's 19 distinct major religions" (PDF). William Carey Library. Archived from the original (PDF) on 28 February 2008. Retrieved 12 October 2006.
  54. ^ Staff (May 2007). "The List: The World's Fastest-Growing Religions". Foreign Policy. Carnegie Endowment for International Peace. Retrieved 25 December 2013.

Sources

  • Anthony, David W. (2007), The Horse, the Wheel and Language: how Bronze-Age riders from the Eurasian Steppes shaped the modern world, Princeton University Press
  • Samuel, Geoffrey (2010), The Origins of Yoga and Tantra: Indic Religions to the Thirteenth Century, Cambridge University Press

External links